ВСЕРОССИЙСКИЙ ЗАОЧНЫЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ
ИНСТИТУТ
Контрольная работа
по предмету: «ДЕЛОВОЕ ОБЩЕНИЕ»
Вариант 3
Тема: Модель
психической структуры личности в психоанализе З.Фрейда
Выполнила:
Курс: 3
Группа:
Номер личного дела:
Проверил:
Челябинск 2008
СОДЕРЖАНИЕ
Введение……………………………………………………………………….......3
1. Система бессознательного «Оно»……………………………………………..4
2. Система предсознательного «Я»………………………………………………6
3. Система «Сверх – Я»…………………………………………………………..8
4. Фрустрация…………………………………………………………………….10
Заключение……………………………………………………………………….12
Список литературы………………………………………………………………13
Введение
Зигмунд
Фрейд родился в 1856 году. Он является известным австрийским психиатром и
психоаналитиком.
Итогом
его научных изысканий послужила теория психосексуального развития общества и
индивида. В своем мировоззренческом развитии Фрейд прошел очень сложный и
противоречивый путь.
В
психике человека Фрейд сначала выделял две относительно автономные, но
постоянно взаимодействующие между собой структуры бессознательного "оно"
и сознательного "Я", а затем добавил к ним "сверх Я" или
"супер-эго", которое внедряется в "Я", но без специального
анализа не осознается им.
По мнению Фрейда, причиной невроза является
особого рода конфликт между "оно", "Я" и "сверх
Я".
В чем же заключается основной конфликт этих
трех субстанций? Рассмотрим каждую из них в отдельности.
Система бессознательного «Оно»
Если считать, что человек такое же детище
природы, как и остальные известные нам живые существа, то он в определенной
мере - наделен теми же качествами, что и они. Если считать, что животные не
наделены таким разумом, как человек, то единственной точкой соприкосновения у
них являются инстинкты. Как правило, у человека выделяют два основных
инстинкта: инстинкт самосохранения и инстинкт продолжения рода, то есть
размножения, которые, в свою очередь, складываются из множества инстинктивных
факторов. Причем эти два инстинкта взаимосвязаны.
К инстинкту
самосохранения относятся следующие подинстинкты: питание, рост, дыхание,
движения, то есть те необходимые жизненные функции, которые делают любой
организм живым.
Изначально эти
факторы были очень важны, но в связи с развитием разума человека (Я) эти
факторы как жизненно необходимые утратили свое былое значение. Это произошло
потому, что у человека появились приспособления для добывания пищи, он стал
использовать пищу не только для того, чтобы утолить голод, но и для
удовлетворения свойственной только человеку алчности.
Со временем пища
стала доставаться ему все легче и легче, и на ее добычу он стал тратить все
меньше и меньше времени.
Человек стал строить для себя жилища, и
другие приспособлен я и по максимуму обезопасил себе жизнь.
Таким образом, инстинкт самосохранения
утратил свою значимость, и на первое место вышел инстинкт размножения, или, как
называет его Фрейд, либидо. Такие человеческие стремления, как агрессивность,
желание выдвинуться, которые до этого относились к инстинкту самосохранения,
согласно второму закону диалектики, перешли в другое качество, то есть они
перешли к
"либидо". Итак, в результате эволюции, основной движущей силой в
жизни человека стал инстинкт размножения.
Система
предсознательного «Я»
Согласно теории Фрейда, "оно"
набрало свою изначальную силу, но параллельно с этим развивалось и
"я".
Человек
отличается от своих меньших собратьев разумом.
В
нашем случае разумом является "эго". Так как инстинкты, или
"оно", служат всего лишь внутренним наполнителем, то можно сравнить
"оно" с какой-либо жидкостью, то есть в строго концентрированном
состоянии "оно" находиться не может, потому что в этом случае при
сосредоточении одних инстинктов, человек из гомосапиенс превращается в
гомовульгариус, то есть, попросту говоря, в животное. Поэтому "я" или
"эго" являются соответствующей оболочкой, сдерживающей инстинкты.
Именно на этом этапе возникают первые противоречия. Так как все находится в
развитии, и покой относителен, то, следовательно, "я" и
"оно" изменяются во времени,
причем если
"оно" уже определилось, то "я" в ходе культурного развития
продолжает расти. Если предположить, что каждому предмету и явлению
соответствует свое время и свое место, то, следовательно, и человеческой
психике присуще свое место и время в общей природе. Говоря проще, человеческую
психику можно сравнить с клеткой, где происходят соответствующие явления.
Соответственно, оболочкой клетки является "я", а внутренним содержанием "оно" (в
этом "оно" идут разнообразные мелкие процессы) . Во времени клетке
надо развиваться и, если внутреннее содержание уже сформировалось и
претерпевает незначительные изменения, то наружная оболочка с развитием
культуры все растет и утолщается. Наружу оболочка расти не может, так как там
место занимают другие клетки (другие индивидуумы) , следовательно, оболочка
растет внутрь, все более и более сжимая внутреннее содержание "оно".
Наконец, давление внутри становится столь велико, что внутреннее содержание
пытается разорвать наружную оболочку. Этот внутренний конфликт и является
главным противоречием между психосексуальным "оно" и контролирующем
"я". Не случайно с ростом и развитием культуры человечество все чаще
и чаще наблюдает в своей среде неврозы. Но главная проблема в том, что человек
не догадывается о противоречии внутри себя. В ясном осознании "я"
своих запретных влечений, обеспечиваемом психоаналитической дешифровкой смысла
невротических симптомов, Фрейд видел средство восстановления психического
здоровья.
При
помощи психоанализа обнаруживается то место в психике, в котором наблюдается
давление и образуется, так называемая, выпуклость. Обнаружив это место и
устранив в нем возникшее противоречие, человеку возвращается здоровая психика.
По
своему содержанию предсознательное включает в себя прежде всего психические
процессы мышления и памяти, которые осуществляют отбор и сортировку желаний,
влечение бессознательного и соответствующих им идей.
Система «Сверх-Я»
Теперь рассмотрим "супер-эго",
или "сверх-Я".
"Сверх-Я" является неотъемлемой
частью человеческой психики. Так как человек живет в обществе, то оно оказывает на него влияние. Вернемся к
предложенным выше рассуждениям. Если человек представляет из себя систему
(отдельную) , то есть клетку, то клетка одна существовать не может, она
погибает. Эти клетки образуют ткань, та, в свою очередь, образует орган, а
последний систему органов, образующих большой, единый организм.
Так вот оболочки этих клеток соединены между
собой. Именно эта совокупность всех "Я" и образует
"сверх-Я".
Можно сказать, что "сверх-Я"
представляет собой совокупность всех общественных отношений ,контролирующих
поведение человека .
К проявлениям «Сверх-Я» можно отнести
внезапное пробуждение совести у человека, возникновение чувства вины, строгости
и презрения к себе.Выступая как цензор , веления которого выполняются
вытеснением, «Сверх-Я» обнаруживает себя как моральная психическая сила, которое сознание не может
преодолеть.
Теперь рассмотрим взаимодействие
"Я", "оно" и "сверх-Я" на практике (в качестве
примера Фрейд приводит отождествление ребенка с отцом)
Издавна люди
заметили, что инцест (кровосмешение) сказывается на потомстве отрицательно. Для
сохранения чистоты генотипа и дальнейшей эволюции человечества инцест был
запрещен религией . Эту запретную установку выдало "сверх-Я", или
совокупность всех сознательных параметров. "Я", подчиняясь этому
закону общества, стало ограничивать инцестуозные побуждения.
Однако сексуальное влечение ребенка в раннем
возрасте направлено на близких, а в большей степени, на мать, так как она ближе
всего к нему, то есть, можно сказать, что вольно или невольно бессознательное
"оно" создает инцестуальные предпосылки, которые подавляются
общественной моралью. Вот тут-то и проявляется противоречие, которое или со
временем (с возрастом) разрешается, или
выливается в "Эдипов комплекс". Так как на начальной стадии
ребенок видит отца своим соперником, то у него появляется желание свергнуть
тоталитарный режим своего родителя или убить его. По обобщенной теории Фрейда
можно сказать, или, вернее, предположить, что в древности дети взбунтовались
против неограниченной власти отца и, сговорившись, убили его. Позже, постигнув
смысл убийства, они испугались, что то же может произойти и с ними. Тогда они
разделили между собой сферы влияния, и каждый в своей новообразовавшейся семье
установил авторитарную власть мертвого
отца, то есть сделал его символом тоталитаризма. Их дети обвиняли в деспотии
уже не их, а своего мертвого деда.
Позже символ отца в племенах заменили
различные животные. Так возник тотемизм, одна из первых религий.
Фрустрации
Естественно, на основании всего вышесказанного
можно сделать вывод о том, что мир движется за счет противодействия
"оно" и "Я" со "сверх-Я , но
тогда мы имеем
все основания утверждать, что нет ни одного здорового человека, так как у
каждого индивида существуют противоречия, и дальнейшее развитие культуры
приведет к социальному взрыву, ибо внутреннее содержание, или "оно"
прорвет наружную оболочку. Это правильно, но дело в том, что в человеке
постоянно происходит разрядка внутрипсихического фактора. Эта разрядка имеет
два пути. Первый из них состоит в нормальном половом общении, которое дает выход
. Второй фактор, который дополняет первый, является следующим: по второму
закону диалектики, невыраженная сексуальная энергия переходит в другое
качество,
в частности в
энергию социальную, то есть человек делается социально активным. Если оба
канала для выхода открыты, то индивид находится в нормальном состоянии. Если не
работает первый канал, то вся энергия переходит в социальную сферу. Если же не
работает первый канал, то инстинкты, вытесненные в бессознательное, могут
привести к так называемому психическому взрыву или к неврозам, проявляемым в
самых различных
формах: от фантомных болей до психических расстройств, как то: мания
преследования, паранойя и др. Зачастую утраченный контроль за психикой приводит
к необратимым последствиям. Психоанализ помогает предотвратить их.
Естественно, мы описали упрощенную схему
действия психики. Организм человека, в частности его психика, являются
автономной саморегулирующейся системой и, пожалуй, главным фактором искажения
психики является
не конфликт между бессознательным и сознательным, а воздействия
"сверх-Я".
Заключение
Зигмунд Фрейд
сделал большой шаг в оценке и понимании развития человеческого общества.
Создав теорию психоанализа, он также
продвинулся вперед в познании человеческой психики и раскрытия ее глубин. В
своей работе я попыталась раскрыть основные элементы психоанализа Фрейда. Человеческая
психика согласно Фрейду делится на три области – системы психического:
сознательное, бессознательное, предсознтельное, которые находятся между собою в
состоянии непрерывного взаимодейсвия. Для первых двух систем- сознательного и
бессознательного – характерна постоянная напряженная борьба, определяющая
функционирование всей психической жизни
человека. Результатом этой борьбы выступает каждый душевный акт и человеческий
поступок. Большая часть процессов в психической структуре личности протекает на
предсознательном и бессознательном уровнях.
Список литературы
1. Фрейд. З. Будущее одной иллюзии / Фрейд.
З. М., 1990. - С. 94.
2. Психология и этика делого общения:Учебник
для вузов/ Под ред.проф.В.Н.Лавриенко -
3 изд.-М.:ЮНИТИ_ДАНА, 2001 – с.65