Введение

Лидерам Второго ополчения было понятно, что их миссия будет неполной без избрания нового царя. Они говорили, что без царя «ни малое время быти не можно; пещися о государстве и людьми Божьими промышлять некому». Разоренной стране необходим был официально признанный всеми (или, хотя бы, значительным большинством) глава. Только это могло положить конец Смуте. Однако, желая избрания нового царя, лидеры ополчения не допускали пришествия Владислава или кого-либо из самозванцев. Все, кто как-либо скомпрометировал свое имя в период междоусобия и интервенции не могли стать опорой для всех сил порядка. Лидеры ополчения торопились, так как избрание должно было состояться прежде, чем казачество и поляки вновь возьмут верх над земцами. Выборные люди съехались в Москву в январе 1613 года. Из Москвы просили города прислать для царского выбора людей «лучших, крепких и разумных». Города должны были также подумать и о том, как «строить» государство и как вести дело до избрания, и об этом дать выборным «договоры», то есть инструкции, которых те должны были придерживаться. На Собор съехалось около 700 человек, представлявших все свободные от оккупантов или казаков земли и все сословия. Это был самый многолюдный Собор за всю историю России. Это не случайно, так как только наиболее полное представительство могло обеспечить законность избрания царя в глазах народа. Заседания проходили в Успенском соборе, самом вместительном здании Москвы.

Таким образом, началась новая эпоха в истории России после смуты – эпоха Романовых.

Целью данной работы является рассмотрение правления первых Романовых.

Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:

- Рассмотреть исторический портрет Михаила Федоровича Романова;

- Раскрыть особенности правления Алексея Михайловича;

1. Царь Михаил Федорович Романов

Последствия Смуты были очень тяжелы для России.

1. Значительно подорвана была экономика (упадок, натурализация хозяйства и т.д.).

2. Резко ослабла обороноспособность (южная граница была фактически открыта).

3. Усилились патриотические настроения и, вместе с тем, ксенофобия в русском обществе и самоизоляция России.

4. Усилилось крепостничество.

5. Возросло влияние представительных органов (соборы).

6. Активизировалась внешняя колонизация (Сибирь).[1]

Россия почти весь XVII век изживала последствия Смуты.

Продолжавшаяся более 10 лет Смута не способствовала развитию в народе высоких качеств. Расцвело казнокрадство, взяточничество. Государственный аппарат был практически неработоспособен. Бояре и дворяне стремились прежде всего повысить свое личное благосостояние, компенсировать нанесенный Смутой ущерб.

Первым царем из рода Романовых стал Михаил Федорович. Это произошло в 1613 году, после долгих лет Смуты, разорившей и обескровившей страну. Выборы Земским собором нового царя были весьма бурными. Несколько боярских партий имели своих кандидатов. За юного Михаила Федоровича помимо придворных выступили казаки, создавшие собственную легенду о передаче власти царем Федором.

Семнадцатилетний Михаил Федорович венчался на царство летом 1613 года. В первые годы своего правления он с большим трудом вывел Россию из состояния войны, заключив мир со Швецией и Польшей. Вскоре в Москву вернулся из плена патриарх Филарет, и в стране началось двоевластие.

Время длительного царствования Михаила Федоровича (1613-1645) отмечено первыми шагами в восстановлении России после полутора десятилетий Смуты и войн. Заботясь об укреплении власти на местах, царь ввел новую систему управления – воеводскую. При нем созывались Земские соборы, основные политические вопросы он решал совместно с думой.

В истории Михаил Федорович остался как кроткий, легко поддающийся влиянию своего окружения монарх. Обычно все успехи его царствования относят на счет энергичного патриарха Филарета. Но последние двенадцать лет Михаил правил сам, и эти годы по важности и сложности решения государственных дел мало, чем отличаются от предыдущих. Уклад жизни почти не изменился по сравнению с временами правления прежних царей. Большое место здесь занимали церковь и воспитание детей.

Боярская дума стала терять свое былое значение. Патриархом в этой ситуации хотели видеть Филарета, который был под арестом у поляков, откуда его освободили, обменяв в 1619 г. на пленного польского офицера. В ожидании патриарха митр. Казанский Ефрем был его местоблюстителем и 7 лет возглавлял Освященный архиерейский собор. 24 июня 1619 г. Филарет на созванном соборе становится, наконец, законным патриархом на 15 предстоящих лет. Патриарх Иерусалимский Феофан, по случаю нужды оказавшийся в Москве, возглавил торжество. Филарет стал не только патриархом, но и правящим царем, который твердой рукой устранил нежелательных лиц из окружения своего поначалу политически слабого и неопытного сына и руководил его действиями в крайне тяжелой ситуации, доставшейся после всего, что произошло раньше. Рука сына с годами становилась все тверже.[2]

Восстанавливать Русь, наводить элементарный порядок, реформировать армию и создавать военно-промышленное производство, бороться с мятежниками и бандами разбойников, освобождать земли от оккупантов, укреплять политический центр, создавать разумную систему налогообложения, пресекать чиновничий произвол и как-то стабилизировать ситуацию внутри страны и во взаимоотношениях с агрессивными соседями Запада и Юга - вот основные задачи Михаила и Филарета как политика. Его и называли официально "Великим Государем, Святейшим Патриархом Филаретом Никитичем", с чем был согласен царь Михаил. Филарет прилагал немало усилий для того, чтобы царская власть воспринималась в народе и элитой как власть от Бога, как духовная ценность, нравственно обязывающая к верности государю, а не только как чисто политическая реальность. Земские соборы тогда созывались достаточно регулярно - для лучшего понимания государями нужд и бед всех слоев населения страны.

Филарет и Михаил явили единомыслие в политических делах, и это больше никогда не повторялось в Российской истории, когда государи стали сильнее и вошли во вкус власти.

Как церковный деятель, Филарет немало потрудился над наведением порядка в делах церковного управления и благочиния, церковных судов и церковной собственности и хозяйства. Восстанавливались контакты с другими православными церквами. Филарет не относился к числу самых образованных людей своего времени, но он снова, уже не в первый раз на Руси, попытался открыть православную школу во исполнение призыва Геннадия Новгородского и решений Стоглава и пригласил для этого весьма образованного архимандрита Иосифа из Александрийского патриархата. Школа создавалась с ориентацией на утверждение веры и воспитание разума и нравственности по греческим, а не по западным образцам, но она просуществовала только до 1634 г. Патриарх Филарет, будучи московским консерватором старого закала, проявил себя как ревнитель чистоты православия. Это вполне понятная реакция на те измены вере, каких в Смутное время было предостаточно, когда с православием на Руси хотели покончить. Измены, как он ожидал, вполне могли и в будущем стать результатом духовно сомнительных западных влияний. Его усилия были направлены на осуждение и преследование вольнодумства, на противодействие латинизации, на искоренение неизжитых языческих обрядов, на борьбу с "развратными скопищами", прекращение зрелищных кулачных боев.

Михаил Федорович и его сын Алексей были религиозными людьми, и для них естественным было стремление жить по законам веры. Члены царской семьи считали своей обязанностью ежедневное посещение богослужений, строгое соблюдение установленных обрядов, поездки на богомолье, участие в публичных церковных церемониях.

Для усиления своей власти Михаил Романов, особенно в первые годы царствования, стремился на авторитет земских соборов. В условиях только что закончившейся Смуты решения по всем наиболее важным вопросам было довольно опасно принимать без участия представителей от народа - общество еще не успокоилось окончательно и любое резкое движение могло вновь сорвать страну в новый виток Смуты. Видимо именно этим объясняется то, что на протяжении первых десяти лет царствования Михаила (1613 - 1622 гг.) продолжал непрерывно действовать Земский собор. Да и в последующие годы для консультаций по всем важнейшим вопросам собирались Соборы. Подобной интенсивности взаимодействия монарха со своими подданными Россия никогда не знала до этого и не знала после вплоть до начала XX в.[3]

Огромную роль в восстановлении страны и ограничении всевластия придворных бояр сыграл вернувшийся в 1619 г. из польского плена отец царя - митрополит Филарет, сразу по возвращении в Москву ставший патриархом (характерно, что патриарший престол, пустовавший с 1612 г. после смерти Гермогена специально не занимали, ожидая возвращения Филарета) и получивший право именоваться «великим государем», что прежде было привилегией одного царя.

Важнейшей заботой правительства Михаила Федоровича было пополнение казны, значительно опустившей за годы Смуты. Многие служилые люди разорились и испытывали нужду, их вотчины и поместья обезлюдели. Увеличилось число «лихих людей» на дорогах, пытавшихся любыми средствами добыть средства к существованию. В 1616 году на Земском соборе было принято решение брать «пятую деньгу» с имущества торговых людей или по 120 рублей с сохи (единица налогообложения).

Попытки выгнать шведов силой с захваченных ими земель успеха не принесли. Однако и дальше продолжать войну не было сил ни одной из сторон. Опасаясь затягивания войны с возрождавшейся Россией Швеция, готовившаяся к участию в войнах на европейском театре между католической (Польша, Австрия и Испания) и протестантской (Швеция, Англия и Голландия) коалициями, получившей впоследствии название Тридцатилетней войны, сочла за благо заключить мир на весьма выгодных для нее условиях. Он был заключен 27 февраля 1617 г. в селе Столбово. По его условиям Новгород возвращался России, но побережье Финского залива, возвращенное в состав России по Тявзинскому миру вновь передавалось шведам. Так Россия почти на 100 лет потеряла выход в Балтийское море.

Польша тоже стремилась обеспечить себе свободу рук в Европе, но надежда полностью подчинить себе Россию заставляла Сигизмунда III тянуть с заключением мира. В 1617 г. начался последний поход поляков во главе с претендентом на русский престол - королевичем Владиславом на Москву. Наступление шло по двум направлениям - армия Владислава наступала по западной дороге, а войска запорожского гетмана Сагайдачного - с юго-западной окраины России. Походу предшествовали безуспешные попытки русской армии взять Смоленск и столь же неудачные попытки переговоров при посредничестве Священной Римской империи. Поляки дошли до Москвы, но не сумели ее захватить и 1 декабря 1618 г. в деревне Деулино было подписано перемирие на 14,5 лет. Россия теряла Смоленск, Себеж, Чернигов, Новгород-Северский, Дорогобуж и ряд других городов. Владислав не отказывался от претензий на русскую корону. Важным пунктом соглашения был размен пленных - в Россию должны были вернуться все оставшиеся в живых члены Великого посольства (в их числе и отец нового царя митр. Филарет) и защитники Смоленска.

Россия не могла смириться с условиями Деулинского перемирия, поэтому сразу по истечении оговоренных его условиями 14 лет начала войну, получившую название Смоленской (1632 - 1634 гг.). Начало войны было благоприятным. В Речи Посполитой после смерти Сигизмунда III наступило «бескоролевье». Благожелательного нейтралитета придерживалась Швеция, некоторую дипломатическую поддержку оказала даже Франция. Были очищены от поляков почти все уступленные им земли, осажден Смоленск. Тем временем в Польше избрали нового короля - Владислава, который сразу же двинулся на выручку польскому гарнизону Смоленска, уже 8 месяцев державшемуся в осаде. Он сумел отбросить превосходящую его по численности армию Шеина от Смоленска, окружить их в собственном лагере и принудить к капитуляции, по которой войско получало свободу, но должно было отдать все оружие и провиант. В Москве распространилось убеждение о том, что Шеин стал изменником. По возвращении в Москву герой обороны Смоленска был казнен. Другие военачальники - биты кнутом и сосланы в Сибирь. Окрыленный успехом Владислав предпринял попытку захватить ряд русских городов, но под Белой потерпел поражение и был ранен. Это подтолкнуло обе стороны к заключению «вечного мира» (Поляновский мир 1634 г.) на условиях сохранения территориального status-quo, отказа Владислава от русского престола и официального признания им Михаила русским царем. Здесь же оговаривалось возвращение в Россию тел умершего в Польше Василия Шуйского и его брата Дмитрия.

Едва закончилась Смоленская война, как осложнились отношения с Турцией из-за взятия Азова казаками. Крепость Азов, принадлежавшая Турции, занимала важное стратегическое положение, закрывая для русских Черное море. Летом 1637 г. казаки без ведома царя захватили Азов. Реакция на это известие в Москве была неоднозначна. С одной стороны - владеть Азовом было заманчиво, с другой - включение Азова в состав России означало разрыв прежде весьма неплохих взаимоотношений с Турцией и, возможно, войну. Поэтому царь решил собрать Земский собор для разрешения этой проблемы. Собравшийся в 1641 г. заявил о согласии с любым решением государя. Сам же Михаил был склонен вернуть Азов туркам, т.к. страна совершенно не была готова к войне. После сдачи Азова дружественные отношения с Турцией были восстановлены. В то же время царь велел послать казакам деньги, провиант и оружие, а также укрепить южные границы, т.к. возможно было осложнение отношений с Крымом.

2. Правление Алексея Михайловича

Летом 1645 года скончались царь Михаил Фёдорович и его жена Евдокия Лукьянова. Оставив молодого сына (16 лет) Алексея, который отличался необыкновенно впечатлительным и подвижным характером, обладал хорошим умом и душевною мягкостью и добротой. По своей молодости, Алексей мало вникал в дела государственные, и поэтому поручал их своему воспитателю боярину Борису Ивановичу Морозову.

В июле 1648 года царь созвал у себя свою боярскую думу с совет патриарха («освящённый собор») и совещался с ними о порядке и правосудие в государстве. И было решено поручить боярину Н.И. Одоевскому с четырьмя помощниками собрать все законы, т.е. Судебник 1550 года, дополнительные к нему указы (которых много накопилось почти за сто лет) и статьи из «Кормчей книги». По окончанию работы, предполагалось собрать земский собор, обсудить их работу и утвердить её.[4]

Таким образом, молодой государь хотел утвердить правосудие и лучшие порядки, дав народу новый свод законов. Так как старый Судебник, а тем более Кормчая, не были доступны простым людям. Привести в порядок старые законы, сделать из них один свод и напечатать его в общее сведение было делом очень нужным. И всё это и решено было сделать «общим советом» на «земском соборе».

Собор начал действовать 1-го сентября 1648 года. На нём было представители разных слоёв населения из 130 городов. Слушая доклад князя Одоевского, выборные люди обсуждали их, и входили к государю по поводу их с челобитьями.

Важнейшими из новых законоположений были следующие:

1. Духовенство было лишено права впредь приобретать себе земли.

2. Бояре и духовенство потеряли право селить около, в «слободках», своих крестьян и холопов и принимать к себе «закладчиков».

3. Посадские общины получили право возвратить всех ушедших от них «закладчиков» и удалить из посадов всех не принадлежавших к общинам людей.

4. Дворяне получили право искать своих беглых крестьян без «урочных лет».

5. Купцы добились того, что иноземцам было запрещено: торговать внутри Московского государства, где бы то ни было, кроме Архангельска.

Все эти новые постановления сделаны в пользу служилых людей (дворян) и посадских людей (горожан). Поэтому дворяне и горожане были очень довольными законами. Зато духовенство и бояре были противоположного мнения. Недовольна была и чернь: закладчики, крестьяне и т.д. Они были склонны уходить на Дон. Таким образом, новые законы, установленные в пользу средних классов населения, раздражали высшие классы и простонародье.

Законодательные работы были окончены в 1649 году и новый свод законов, названный «Соборным уложением» (или просто «Уложением»), был напечатан в количестве 2000 экземпляров и распространён по всему государству.

По расчётам царя Алексея, Уложение должно было успокоить народ и навести порядок в государстве, но уже через год (1650) государство потряс новый мятеж. Он был вызван тем, что вследствие некоторых условий Столбовского мира (1617), московские власти посылали в шведские владения через Новгород и Псков деньги и хлеб. Псковичи и Новгородцы сильно возмущались по этому поводу и, в конце концов, учинили насилие над боярами и иностранцами, которые непосредственно были причастны к этому.

Москва направила войско к мятежным городам, и мятеж удалось погасить без кровопролития. Прошло пять лет, и для Российского государства настали новые испытания. В 1654-1655 разразилась страшная эпидемия чумы. Быстро опустошались города, и остановилась торговля. Приток серебра резко снизился, и началась нехватка денег. В этот момент московское правительство решает применить такую меру, как медные деньги. Ранее деньги чеканились из серебра – «копейки» и «деньги» (в рубле было 100 копеек и 200 денег), теперь было решено чеканить монету из меди, стоящей в 20 раз дешевле серебра, и выпускать её по цене серебряной. Иначе говоря, это было введение условных денежных знаков (современные бумажные деньги). С 1656 года медные деньги вошли в оборот и имели большой успех. Но через два года пошли слухи о том, что мошенники стали подделывать медные деньги в большом количестве, да и на монетном дворе их выпускалось неимоверно большое количество. Рынок был наводнён медью, и монета неуклонно стала терять цену. Так за 100 серебряных монет давали 130, 150, 200 медных. Товар сильно поднялся в цене и началась чрезвычайная дороговизна, а с ней и голод для бедных. Народ не выдержал и в 1662 году поднялся мятеж, но его удалось успокоить. Царь дал обещание разобраться с этим делом. Вскоре к царю явилась новая толпа, ещё более возбуждённая. На этот раз уговоры не помогли и бунт был подавлен с помощью оружия. Царь понял, что так дело оставлять нельзя, и в 1663 году медные деньги были отменены, и в оборот было пущено серебро.

Безусловно, царь Алексей Михайлович внёс большой вклад в развитие правовой системы России, издав Соборное уложение 1649 года. Необходимо отметить и идею создания медных денег, хотя реализовать её не смогли в полном объёме.

Но это вина не власти, так как был использован совершенно новые метод, не известный ранее и требовалось разработать систему защиты и регулировки выпуска денег. С моей точки зрения это всего лишь факт неосознанности того, что было придумано. Быть может, если бы власть задумалась над этим, то Россия стала бы на новый путь развития и наша история писалась бы по-другому.

Установление абсолютизма в России было вызвано и внешнеполитическими причинами: необходимостью борьбы за экономическую и политическую независимость страны, за выход к морю. Абсолютная монархия оказалась более приспособленной к решению этих задач, нежели сословно-представительная монархия. Так, двадцатипятилетняя Ливонская война (1558-1583) закончилась поражением России, а абсолютная монархия в результате Северной войны (1700-1721 гг.) блестяще справилась с решением этой проблемы.

«Абсолютизм возник и развивался в специальных условиях существования крепостного права и сельской общины, подвергнутой уже значительному разложению. Определенную роль в становлении абсолютизма сыграла и политика царей, направленная на усиление своей власти».[5]

Абсолютизм в России возник во второй половине XVII в. Именно с этого времени перестали созываться Земские соборы, которые в определенной степени ограничивали власть царя. Теперь он уже обходился без них. Однако еще проходили государственные совещания с представителями отдельных сословий по вопросам: о ценах на товары, о денежной системе, об условиях договора о торговле с армянскими купцами, о местничестве (1660, 1662, 1667, 1682 гг.). Укрепилась приказная система управления, подчиненная непосредственно царю. Было создано постоянное царское войско. Монарх стал менее зависимым от дворянского войска, которое, например, в 1681 г. насчитывало лишь 6000 чел. В то же время постоянное войско состояло из 82000 стрельцов, рейтаров, драгун, солдат.

Царь приобрел значительную финансовую самостоятельность, получая доходы от своих вотчин, сбора подати с покоренных народов, от таможенных сборов, возросших в связи с развитием торговли. Важное значение имели налоги (стрелецкие, ямские и т.д.), царская монополия на изготовление и продаже водки, пива, меда. Это давало возможность создавать и содержать государственный аппарат.

Подводя итог данному разделу контрольной работы хотелось бы сформулировать две основные причины отмирания сословно-представительных институтов. Во-первых, это уже вышеуказанные социально-экономические причины. А, во-вторых, как отмечает О.И. Чистяков, во второй половине XVII в. не только возникла необходимость, но и сложилась возможность установления абсолютной монархии. … Вместо своевольного дворянского ополчения было создано постоянное войско. Развитие приказной системы подготовило армию чиновничества. Царь получил независимые источники дохода в виде ясака (налог преимущественно пушниной с народов Поволжья и Сибири) и винной монополии. Теперь ему не нужно спрашивать разрешения у земских соборов на начало войны или иное серьезное мероприятие. Необходимость в сословно-представительных органах отпала и они были отброшены. Это означало, что монарх освободился от всяких пут, что его власть стала неограниченной, абсолютной.

Заключение

В результате проделанной работы были рассмотрены особенности правления первых Романовых.

При рассмотрении данного вопроса были решены следующие задачи:

-             Рассмотрен исторический портрет Михаила Романова;

-             Раскрыты особенности правления Алексея Михайловича.

Государственное и общественное развитие после смуты в России было направлено на формирование абсолютной монархии. Все предпосылки перехода России от сословно-представительной монархической формы правления к абсолютной монархии можно разделить на две больших условных группы: социально-экономические и внешнеполитические. Содержанием социально-экономических предпосылок являлось, прежде всего, внутриклассовая борьба, происходившая в период становления абсолютизма; сущностные характеристики внешнеполитических причин реформирования формы правления заключались, во-первых, в увеличении военных побед при абсолютизме, а, во-вторых, в изменении качественных основ этих побед.

Одной из положительных черт абсолютистского государства является то, что в отличие от сословно-представительного оно начинает проводить политику бюрократизации государственного аппарата, набирать людей на государственную или военную службу, причем люди получают за работу установленное жалованье.

     Таким образом, возникновение абсолютной монархии было вызвано ходом общественно-экономического развития, зарождением буржуазных отношений, усилением классовых противоречий и классовой борьбы, внешнеполитическим положением России в то время.

Список литературы

1.     Грушевский М.Н. История России. – СПб: Питер, 1997.

2.     История России. Учебник для вузов. / Под ред. Чистякова О.И.. – М.: Инфра-М, 1997.

3.     Волков М.Я. История государственного управления в России. - М.: Наука, 1999.

4.     Мавродин В.В. История государственного управления. – М.: Инфра-М, 2003.

5.     Смирнов А. Н. Государственное управление в России в XVI - XIX веке. - М.: Наука, 2002.

[1] История России. Учебник для вузов. / Под ред. Чистякова О.И.. – М.: Инфра-М, 1997. – с. 247.

[2] Мавродин В.В. История государственного управления. – М.: Инфра-М, 2003. – с. 167.

[3] История России. Учебник для вузов. / Под ред. Чистякова О.И.. – М.: Инфра-М, 1997. – с. 256.

[4] Волков М.Я. История государственного управления в России. - М.: Наука, 1999. – с. 141.

[5] Смирнов А. Н. Государственное управление в России в XVI - XIX веке. - М.: Наука, 2002. – с. 115.