Содержание
Введение. 3
1.
Понятие глобальных проблем.. 4
2.
Предпосылки возникновения глобальных проблем.. 5
3.
Типология глобальных проблем.. 11
Заключение. 22
Список
литературы.. 23
Введение
Сам термин "глобальные проблемы" вошел в
международный лексикон во второй половине 60-х г., он происходит от латинского
"глобус", - то есть Земля.
По своему характеру глобальные проблемы современности
различны: от угрозы ядерной войны до экологической катастрофы, от растущего
раскола мира на "богатые" и "бедные" страны и народы до
перспективы истощения традиционных и необходимости поиска новых источников
энергии. В современном научном творчестве оформилось особое направление
исследования общечеловеческих проблем - глобалистика.
В мире, например, ежегодно публикуется 15-18 тыс. работ,
посвященных анализу только экологической проблемы. Глобальные проблемы
привлекали и привлекают все большее внимание ученых. От того насколько
плодотворными будут научный анализ системы глобальных противоречий и
эффективность практических мероприятий по их разрешению, зависят перспективы
общественного прогресса на пороге третьего тысячелетия.
С целью полного анализа темы, прежде всего, необходимо
рассмотреть содержание понятия "глобальные проблемы". По различным
подсчетам сейчас выделяют до трех десятков глобальные проблем различных типов.
Поэтому речь должна идти не о каком-то одном признаке или критерии
глобальности, а системе таких критериев, по крайней мере о нескольких
интегральных факторах, объединяющих столь разнородные проблемы под понятием
"глобальные". Среди некоторых отечественных и зарубежных
исследователей в 70-е годы было распространено мнение, что необходимое и
достаточное условие признания проблемы "глобальной" состоит в
порождаемой ею угрозе для человека и человечества в целом. Другие в качестве
главного критерия глобальности принимали географические масштабы
распространения проблемы. Узость данного подхода была преодолена в
монографических изданиях, увидевших свет на протяжении 80-х годов двадцатого
столетия.
Таким образом, целью данной работы является рассмотрение
сущности возникновения глобальных проблем современности.
1. Понятие глобальных проблем
Термин "глобальный" имеет три значения:
-
повсеместный, характерный для земного шара в
целом, для всех стран и народов;
-
значительный, масштабный;
-
общий, всеобъемлющий.
Одним из критериев глобальности может служить
пространственное измерение. Из этого следует, что глобальной будет считаться
любая проблема, допускающая картографирование во всемирном масштабе. Видимо,
данный критерий необходим, но далеко не достаточен. Требуются другие более
важные критерии глобальности, которые бы позволили из множества проблем общественной
жизни, вычленить более узкий круг собственно глобальных проблем.
Согласно второму значению термина "глобальный",
это должны быть крупные, масштабные по своему качественному, а не только
количественному значению проблемы, актуальные для всего мирного сообщества. То
есть, глобальность тех или иных проблем, встающих перед человечеством
определяется не только их пространственным измерением, сколько признаками
содержательного плана. Последние же обусловлены единством человеческого рода,
общностью его происхождения и обитания - единством земной цивилизации, неразделимостью
судеб человечества и еще одним очень важным обстоятельством - неотделимостью
судьбы человечества от судьбы планеты.[1]
Наконец, признак всеобщности глобальных проблем реализуется
в синтетическом взаимодействии ранее указанных признаков, но главное в таком новом
критерии как смешанная социоприродная сущность глобальных проблем, объединяющих
в единый комплекс как общественные, так и естественные по своему происхождению
процессы.
Смешанная социоприродная сущность глобальных проблем служит
решающим критерием глобальности. Именно этот признак позволяет отделить
глобальные проблемы от многих социальных, экономических или политических
кардинальных проблем, которые хотя и имеют пространственное планетарное
выражение, соответствующую остроту и другие признаки проблемности, но не могут
претендовать на статус глобальных проблем современности. Лишь наличие
биосоциальных или социоприродных аспектов в содержании этих проблем дает право
рассмотреть их как глобальные.
Итак, система критериев глобальности означает, что
глобальность - это единство пространственного географического размаха,
общечеловеческой значимости, всемирноисторической актуальности, общепланетарной
остроты и опасности, социоприродной и биосоциальной унивесальности и
совместимости.
То есть глобальные проблемы представляют собой причудливое
переплетение на общепланетарном, общемировом и общечеловеческом уровне социально-экономических,
политико-идеологических, культурных, биосоциальных и социоприродных
противоречий в современном мире. Этот тезис станет более понятным при
рассмотрении причин возникновения глобальных проблем современности.
2. Предпосылки возникновения глобальных проблем
Было бы неверно полагать, что только во второй половине ХХ
века человечество столкнулось с феноменом глобальных проблем. В свое время предельно
актуальными для населения Земли были эпидемии инфекционных болезней, нашествия,
войны. Вечной является проблема взаимоотношения человека с окружающей средой,
освоения природы и овладения ее стихийными силами, проблема установления
прочного мира между народами, гарантий социально-экономического, политического
и культурного прогресса. Многие глобальные проблемы возникли изначально, другие
наметились и назревали давно, но проявились более явно и на глобальном уровне
лишь с утверждением капитализма т.е. в ХУП - ХУШ вв.
Растущая по мере развития капитализма интернационализация
всех общественных отношений, вела к созданию единого взаимосвязанного мира.
Причины возникновения глобальных проблем следует искать в историческом процессе
развития человечества. История человечества представляет собой сопряженное
развитие двух типов отношений определяющих всю жизнедеятельность людей. Первый
из них - отношения человека и окружающей его среды ( система "человек -
природа"): вторая отношения между людьми в обществе, то есть социальные
отношения. "Историю можно рассматривать с двух сторон - писали в работе
"Немецкая идеология" к. Маркс и Ф. Энгельс - ее можно разделить на
историю природы и историю людей. Однако обе эти стороны неразрывно связаны; до
тех пор, пока существуют люди, история природы и история людей взаимно обуславливают
друг друга".[2]
Обе эти линии развития органически связаны, и разделить их
можно лишь в абстракции. Тем не менее в научном исследовании их необходимо
разделить, ибо без этого не возможно понять предпосылок и причин возникновения
глобальных проблем. Именно в рамках системы "человек - природа"
осуществляется процесс производства. Развивая производство, то есть осваивая
природу, добиваясь своего господства над ней человек постепенно все больше
нарушал естественное развитие компонентов. Сам человек, оставаясь частью
природы, стал одновременно явлением принципиально нового типа - воплощением совокупности
общественных отношений, которые сложились в ходе человеческого общения на базе
производственной деятельности, то есть на основе принципиально новых отношений,
сложившихся между человеком и остальной природой.
Гармония между человеком и природой на ранних этапах
развития человечества оставалась незыблемой. Это было с одной стороны
результатом неразвитости самого человека, его средств труда, с другой -
следствием достигнутого к тому времени невысокого уровня развития общественных
отношений. В условия собирательного способа производства не могло существовать
сколько -нибудь острых конфликтов человека с окружающей его природой. Социальная
однородность тогдашнего общества не порождала условий для нерационального
использования природных богатств в ущерб самой природе и обитающему в ее среде
человеку. Таким образом, на первом этапе взаимодействия общества с природой,
когда его экономика была еще присваивающей, когда с социальной точки зрения оно
было однородным, сохранялись как согласованность в самих общественных
отношениях, так и гармония в отношениях человека и природной среды. И речь
здесь идет не о случайном совпадении этих двух компонентов, а об их
закономерном сочетании. В результате развития самого человека общество получило
возможность добывать основные средства жизни за счет преобразовательной
деятельности, материального производства. Произошел переход от
"предпроизводства" (собирательство и охота) к производству в собственном
смысле слова и переработке посредством труда предметов природы для нужд
потребления. Материальное производство стало основным источником
жизнеобеспечения людей.
Уровень развития производственных сил в конечном итоге
определяет характер производственных отношений, а последние в свою очередь
оказывают направляющее воздействие на тип отношений общества к окружающей его
природной среде. Возникшая, таким образом, взаимосвязь отношений между
человеком и природой, обществом и природой и отношениями внутри общества
полностью подтвердилась на всех последующих этапах общественного развития.
Переход человечества от собирательного способа производства к земледельческому,
а затем и к промышленному, привел к значительному усложнению производительных
сил, к их коренному изменению по существу и по форме. Место естественных
производительных сил заняли общественные производительные силы, которые по мере
развития принимали все более антагонистическую форму. Рабовладельческой,
феодальной и капиталистической общественноэкономическим формациям
соответствовали адекватные их сущности формы социально-экономических и политических
отношений между людьми и, естественно, формы и типы отношений между обществом и
природой, человеком и природой.
Важно отметить, что в данном аспекте мы ставим на первый
план уже не отношения человека и природы, а социальные отношения. Объясняется
это тем, что с завершением антропосоциогенеза человеческая история определяется
в первую очередь общественными законами, существом и характером социальных
отношений, хотя взаимосвязь природных и социальных процессов, взаимная обусловленность
истории природы и истории людей сохраняет свое значение в жизни человечества.
Однако характер этой взаимообусловленности существенно меняется. О гармонии
между человеком и природой с момента утверждения первой антагонистической
формации уже не могло быть и речи.[3]
Напротив, с течением времени развивались и углублялись
конфликты, перерастающие в антагонизмы. Антропогенная деятельность в рамках частной
собственности, настолько нарушала присущие природе состояния, что приводила к
острокризисным ситуациям. Конкретные причины этих кризисных ситуаций могли быть
различными, но во всех случаях в их основе лежали два фактора: развитие
производства и социальная почва, на которой оно развивалось.
Таким образом, поднимаясь с одной ступени общественного развития
на другую человечество, с одной стороны двигалось вперед под воздействием потребностей
растущих производственных сил, а с другой - тем самым стимулировало их
дальнейший прогресс. Он означал, что человек постепенно все более овладевал
искусством борьбы со стихийными силами природы, подчинял ее себе, добивался
таких изменений, которые необходимы ему для жизни. Однако этот процесс имеет и
обратную негативную сторону. Подчиняя себе природу, как уже отмечалось ранее,
человек вступал с ней в многочисленные конфликты, вызывал к жизни противоречия
грозящие весьма неприятными, а подчас трудно предвидимыми последствиями.
Эти противоречия в конечном счете и вызывали к жизни
глобальные проблемы. Однако противоречия в системе "человек -
природа" - не единственный источник возникновения глобальных проблем. Как
уже отмечалось ранее, другим таким источником является система социальных
отношений. Иными словами, отношения человека с природой тесно связаны с
отношением людей друг с другом. Одни как бы перерастают в другие. Возникнув в
процессе взаимодействия человека с природой, общественные отношения навсегда
остаются в рамках этого взаимодействия. При этом, если характер процесса производства
в конечном счете определяет и характер отношений между людьми, то социальные отношения
не могут не оказывать значительного влияния на взаимодействия человека и
природы. Иными словами, возможности совершенствования взаимосвязей человека с
природой зависят не только от развития материальной базы и условий
производства, но в огромной степени определяются характером общественных
отношений между людьми.
Каждая ступень развития антагонистических отношений означала
новый качественный этап во взаимоотношениях человека, общества и природы. Вывод,
что развитие человеческой цивилизации и материальной ее культуры объективно
порождает конфликты общества с остальной природой в целом правомерен. Однако
никакой фатальности в развитии этого конфликта не существует. Он может быть
успешно разрешен в том случае, когда человек, овладев закономерностями развития
природы, приводит свою деятельность в соответствии с этими закономерностями,
учитывает их, предвидит последствия своих действий.
Однако сама история человечества говорит о том, что одних
только научно-технических предпосылок для решения конфликтных ситуаций в
отношениях человека и природы еще недостаточно. Для этого нужны и определенные
социальные условия, которые делают возможным оптимальное использование данных
предпосылок. Таких условий господство классических частнособственнических
отношений не создало. Утверждение частнособственнических общественных отношений
означало прежде всего ликвидацию социального единства общества, его раскол на
антагонистические классы. Главной социальной целью эксплуататорского способа
стало присвоение прибавочного продукта.
Социальной предпосылкой обострения глобальных проблем современности,
как показывают исследования истории системы капиталистического хозяйства,
являются отношения частной собственности на средства производства. Они и
определили практику капиталистического отношения к природе и человеку.
Частнособственническая экономика руководствуется главным стимулом - стремление
к получению максимальной прибыли. В свое время этот стимул сыграл немаловажную
роль в прогрессивном развитии цивилизации, способствовал динамичному развитию
всех форм человеческой деятельности. Однако, превратившись в самоцель,
стремление к прибыли оказалось оторванным от более значимых с точки зрения
социального прогресса устремлений.
Именно эта цель господствующих в антагонистическом обществе
классов обусловила, во-первых, угнетение трудящихся слоев населения, постоянное
насилие над ними в интересах стабилизации существующего строя.
Во-вторых, она породила угнетение одних народов другими,
захват чужих территорий и экономическую экспансию.
В-третьих, цель наживы порождала и порождает безудержную
эксплуатацию природных богатств. Таким образом, именно на почве государства
частнособственнических цивилизаций и под их влиянием сложилась система современных
глобальных проблем. Возникновение и углубление глобальных проблем происходило с
одной стороны, в результате развития человека и его деятельности, его отношений
с остальной частью природы, то есть в результате совершенствования способа
производства материальной жизни.
С другой же стороны возникновение и углубление этих проблем
стало результатом социального прогресса, перехода человечества с одной ступени
общественного развития на другую на базе частнособственнических отношений. То
есть, собственно в философском плане само возникновение глобальных проблем
является результатом опережающего научно-технического прогресса с прогрессом
социальным и нравственным.
Глобальные проблемы, которые зародились в начальный период
социального развития человечества, приобрели опасный характер для будущего существования
человеческого рода на вполне определенном историческом этапе развития
человечества. Их интенсивное развитие пришлось на 60-80гг. ХХ века. Здесь
следует отметить, что одним из факторов усугубления противоречий глобального
масштаба было противоборство двух общественных систем. Глобальные проблемы
современности, как уже неоднократно отмечалось, не признают государственных
границ, проявляются в государствах всех общественных систем. В силу своего
содержания и взаимосвязанности процесса развития человечества, разрешение
глобальных проблем возможно лишь в общемировом масштабе.
3. Типология глобальных проблем
Анализ глобальных проблем немыслим без их научной, логически
стройной типологии. В литературе существует несколько подходов к типологии глобальных
проблем современного этапа общественного развития. Однако более приемлемым, на
наш взгляд, является подразделение их на три группы.
Первая группа глобальных проблем вырастает из отношений
между основными социальными общностями современного человечества (общественно-экономическими
системами и составляющими их государствами, классами, нациями), то есть система
"обществообщество".
Вторая группа - из отношений "человек- природа", и
третья - "человек - общество". В основе такого подхода к типологии
лежит материалистическая методология параллельного изучения двух линий
отношений, определяющих всю жизнедеятельность людей.[4]
Глобальные проблемы составляют многоуровневый комплекс,
выражают многогранность взаимодействия отношений между большими общностями общественных
систем, государствами; между обществом и природой, а также между обществом и
человеком. В итоге совокупность глобальных проблем распределяется по трем
группам. Каждая из них слагается из определенного количества типов глобальных
проблем, которые в свою очередь включают конкретные разновидности однотипных
глобальных проблем. Первая группа глобальных проблем связана с перестройкой
международных отношений сообразно требованиям дальнейшего прогресса
человечества. И можно выделить под названием "общемировые глобальные
проблемы" или "интерсоциальные проблемы". Эта группа включает в
себя четыре типа глобальных проблем.
Проблема предотвращения мировой войны, угрожающей гибелью
цивилизации и самому существованию жизни на планете. Она предполагает спектр дочерних
проблем: обуздание гонки вооружений; запрещение новых систем оружия;
разоружение, установление безъядерных зон, мер доверия и т.п.
Проблема установления нового экономического международного
порядка на принципах равноправного и взаимовыгодного сотрудничества для устранения
отставания слаборазвитых стран. Здесь также имеется несколько частных проблем:
проблема преодоления технологической зависимости развивающихся стран от
развитых государств Запада, проблема перестройки международных экономических
отношений и др.
Проблема борьбы за прогрессивные формы экономической
интеграции и интернационализации для углубления международного разделения труда
и выравнивания уровней социально-экономического развития стран земного шара. Из
составляющих ее частных проблем можно выделить вопрос о ликвидации существующих
диспропорций в мировой торговле и каких-либо ограничений несправедливого
характера в международном экономическом обмене.
Проблема управления развитием НТР ее гуманиститической
направленностью на глобальном уровне.
Вторую группу глобальных проблем современности составляют
проблемы оптимизации, гармонизации и гуманизации отношения общества к природе
для сохранения и приумножения ресурсного потенциала человечества. Их можно
определить, например, как "общепланетарные глобальные проблемы", и
выделить 8 типов.[5]
Проблема предотвращения стихийных бедствий антропогенного
или смешанного происхождения (эрозия почвы, опустынивание и т.п.).
Проблема рационального и экономического использования природно-сырьевых
ресурсов.
Демографическая проблема.
Продовольственная проблема.
Проблема оптимального хозяйственного основания необжитых
территорий.
Проблема предупреждения энергетического кризиса.
Проблема защиты окружающей природной среды и механизмов ее
самовоспроизводства.
Освоение богатств Мирового океана, освоение использование космоса
в мирных целях прогресса.
Третья группа глобальных проблем отражает процессы
гуманизации отношений общества и личности, вопросов ее освобождения и
разностороннего развития, гарантий ее лучшего будущего. Эти проблемы, в
частности, можно именовать "общечеловеческими" глобальными
проблемами.
Проблема ликвидации антигуманных тенденций в использовании
науки и техники. Устранение преград на пути всестороннего и планомерного
развертывания научно-технического прогресса в интересах человека.
Проблема искоренения эпидемических заболеваний, болезней
цивилизации.
Проблема преодоления негативных тенденций урбанизации.
Проблема ликвидации неграмотности и развития образования,
т.е. проблема динамичного умножения интеллектуального потенциала человеческой
деятельности.
Проблема гарантий прав человека, прежде всего, права на
жизнь, на существование в здоровой среде. Итак, имеют место три группы
глобальных проблем современности: общемировые глобальные проблемы; общепланетарные
глобальные проблемы, общечеловеческие глобальные проблемы. Важно подчеркнуть,
что предложенная формулировка трех групп глобальных проблем проблем имеет явно
выраженную гуманистическую направленность, поэтому было неправильно относить
эту характеристику только к третьему классу глобальных проблем.
Глобальные проблемы современности имеют общечеловеческий
характер в самом широком смысле этого слова ибо они затрагивают интересы всего
человечества, влияют на будущее человеческой цивилизации, причем самое непосредственное,
не делающее никаких временных отсрочек.
Общечеловеческое - это те факторы к предпосылки, те
ценности, которые действительно способствуют выживанию, сохранению и развитию
человечества, созданию благоприятных условий для его бытия, для раскрытия его
потенций. Общечеловеческое в условиях обострения проблем самосохранения и выживания
становится нравственным императивом, отражается в сознании и психологии людей,
в ломке их устоявшихся представлений, социальных ожиданий и ценностных
ориентаций. Оно рассматривается как необходимая предпосылка продолжения
истории, общественного прогресса. Дело в том, что процесс освобождения старого
общества от классовых и социальных антагонизмов заметно все больше отстает от
стремительного нарастания глобальных проблем, опасности самоуничтожения
цивилизации.
Поэтому, наблюдается возрастание значения общечеловеческих
целей и задач, понимание того, что без их решения просто невозможно
существование любых народов, классов, государств. Общечеловеческий характер
глобальных проблем современного этапа общественного развития отчетливо
проявляется в процессе анализа глобальных противоречий. Здесь следует отметить,
что деление глобальных проблем на отдельные группы, приведенное ранее, весьма условно.
В объективной реальности мы имеем дело не с совокупностью, а с целостной
системой глобальных проблем, ибо они тесно и глубоко связаны между собой. Более
того, ни одна из глобальных проблем не может рассчитывать на эффективный
научный анализ и конструктивное разрешение вне учета всей их системы,
сложившейся на современном этапе естественно-исторического и социального
развития цивилизации. Целостность глобальных проблем может проявляться в
следующих формах:
-
в форме комплекса, когда выделяется некоторая
совокупность таких проблем и взаимосвязь обуславливающих их факторов
(природных, социально-экономических);
-
в форме организованной системы, в которой
наличие постоянных связей между ее элементами приводит к появлению определенных
свойств, не присущих элементами в отдельности;
-
в форме органичной системы, то есть такого
целого, которое в процессе развития проходит последовательные этапы усложнения
и дифференциации.
Глобальные проблемы современности находятся в тесной взаимосвязи.
С одной стороны, следует иметь в виду "горизонтальную" взаимосвязь и
взаимозависимость в рамках выделения групп глобальных проблем, затрагивающих
основные общности современной цивилизации (система "общество - общество"),
а также отношений "человек - общество" и "человек -
природа". Действительно, преодоление, например, продовольственных или сырьевых
трудностей предполагает, в частности решение глобальной энергетической
проблемы, что связывается не только с более рациональным использованием традиционных,
но и основанием новых источников энергии, практическим использованием ресурсов
энергии космического пространства и Мирового океана.
Если обратиться к системе проблем "человек -
общество", в которую включены в частности, проблемы научно-технического
прогресса, то очевидно, что развитие науки, техники и технологии оказывает
воздействие не только на прогресс материального производства, но и предполагает
дальнейшее развитие человеческого потенциала, связанных с ним проблем
образования, культуры, здравоохранения и др. Вместе с тем развитие самого
человека является важнейшим регулирующим фактором, которым располагает общество
для выявления и реализации позитивных направлений социального и научно
-технического прогресса цивилизации.
С другой стороны, очевидна "вертикальная"
взаимосвязь глобальных проблем между выделенными их группами. В реальности,
трудно рассчитывать на позитивное разрешение продовольственных, энергетических
или экологических трудностей в рамках системы "человек - природа",
если не исходить из необходимости создания адекватных социально-экономических
условий целенаправленного развития научнотехнического прогресса. Наконец, в качестве
общей предпосылки разрешения всей системы глобальных проблем выступают проблемы
первой группы (система "общество - общество"). Лишь совокупное
"вертикальное" и "горизонтальное" рассмотрение глобальных
проблем создает объективные предпосылки для их анализа. Анализ данной тематики
будет неполным без привлечения современного фактического и статистического материала,
иллюстрирующего обострение глобальных проблем современности. Покажем это на
отдельных примерах.
Одной из глобальных проблем современности являются вопросы
войны и мира. Гонка вооружений, несмотря на "потепление"
международной обстановки, имеет колоссальные негативные последствия для
современного человечества. Она обедняет мировую экономику, провоцирует агрессивные
тенденции во внешней политике отдельных государств, милитаризует духовную
культуру, политическое мышление. Гонка вооружений привела к тому, что во второй
половине 80-х годов разрушительная мощь мирового ядерного потенциала более чем
в 100 раз превышает суммарную огневую мощность оружия, используемого всеми
воющими странами во второй мировой войне. Возьмем другую проблемуотставание в
развитии развивающихся государств. В рамках мирового хозяйства разделение труда
осуществляется таким образом, что за наиболее развитыми в экономическом
отношении государствами закреплена роль мировых промышленных центров, в то
время как развивающиеся страны выполняют роль аграрно-сырьевой периферии.
Развитые страны различными методами эксплуатируют природные, трудовые ресурсы
развивающихся стран, препятствуют созданию в них самостоятельной экономики. При
низком уровне экономического потенциала в условиях стремительного прироста
населения, развивающиеся страны были вынуждены брать крупные ссуды у международных
финансовых учреждений. Но по мере роста объема кредитов росла и кабала.
В данное время задолженность стран "третьего мира"
составляет 1,25 трлн. долларов и продолжает расти. В 1977 году развивающиеся
страны выплатили кредиторам только по процентам 15 млрд. долларов; в 1986 году
- уже 70 млрд. долларов. Долг ложится тяжелым бременем на население государств.
В развивающемся мире сейчас 700 млн. голодающих, 1,5 млрд. лишены медицинской
помощи, в крайней нищете проживает 1 млрд. человек. Чрезвычайно обострилась в
современных условиях экологическая проблема. Состояние нынешней экосистемы не
случайно характеризуется, как "экологическая бомба" или "экологический
инфаркт".
К числу основных причин, породивших экологическую проблему
можно отнести исторически сложившийся традиционный подход к материальному
производству. Он складывался столетиями и предполагал создание мощных
монопредприятий. На каждом из них производился один или несколько основных
продуктов, остальное шло в отходы, которые нужно было где-то хранить,
уничтожать и т.п. В современных усовия из сырья, добываемого человечеством
используется всего лишь 1-3 %, а оставшиеся более 90 % в деформированном,
чуждом природе виде становятся отходами, загрязняющими среду. Чем это грозит в
перспективе нетрудно представить, если учесть, что объем промышленной продукции
на планете удваивается каждые 8-10 лет.
За последние два столетия в результате переработки
ископаемого топлива в атмосферу было выброшено около 180 млрд.т. углекислого
газа. В итоге его концентрация повысилась в течение указанного периода на 25 %
и повышается ускоренными темпами: только с 1960 г. она возросла почти на 8 %. В
результате появились явные признаки изменения состава атмосферы в глобальных
масштабах. Над планетой появился колпак из углекислого газа, что породило так
называемый "парниковый климатический эффект",следствием которого
стало повышение температуры в атмосфере, таяние льдов в Арктике и Антарктике.
Глобальное потепление приведет к тому, что температура воздуха в следующем
столетии будет повышаться со скоростью около 0,3 за 10 лет. В результате к 2025
г. она возрастет на 2 градуса, а к 2100г. - на 4 градуса.
Глобальное потепление будет сопровождаться увеличением
осадков. В результате таяния вечных льдов и усиления атмосферных осадков
уровень Мирового океана повысится к 2030 г. на 20 см. и к концу следующего столетия
- на 65 см. Прогнозируемое поднятие уровня океана на 65 см. вызывает опасную ситуацию
для жизни 800 млн. человек. Ученые с озабоченностью отмечают, что выбросы
химических соединений в атмосферу непреклонно ведут к уменьшению плотности
озонового слоя в верхних слоях атмосферы, который выполняет функцию фильтра.
Истончение этого слоя приведет к увеличению проникновения ультрафиолетового
излучения на поверхность Земли.
Следствием этого является распространение раковых и
сердечно-сосудистых заболеваний, снижение продолжительности жизни людей, возрастание
количества неполноценных детей. Так, в середине 50-х годов генетически
неполноценные новорожденные составляли примерно 4 %, в настоящее время данный
показатель в развитых странах достиг 10 %. Нарушение экологического равновесия
имеет еще целый ряд важных последствий.
Важно отметить, что советскими и зарубежными учеными
различных отраслей знания доказано, что критическими для человечества в
контексте обострения глобальных проблем станет уже начало следующего века. Обострение
глобальных противоречий ставит в повестку дня общую для всех проблему выживания
человечества. Различными специалистами вкладывается разное содержание понятия
выживания.
Например, под последним нередко понимают притупление социально-классовых
конфликтов с целью преодоления ядерной войны или экологической катастрофы.
Высказывается также суждение, что концентрация сил выживания и развертывания их
действий будет идти наряду с разрешением социально-экономических,
нравственно-этических конфликтов и противоречий, которые должны постепенно
решаться на гуманистической основе. Это суждение, на наш взгляд, ближе к
реальностям общественного развития, его объективным законам. Важно отметить,
что само понятие "выживание" применительно к человеческому обществу
не сводится только к сохранению оптимальных физических и естественноприродных
условий существования людей.
И в этом смысле масштаб измерений выживания предполагает:
продолжение общественного прогресса, дальнейшее развитие цивилизации; достойное
существование всех стран и народов; гарантию естественного права на жизнь и
развитие каждого индивида; приоритет естественного и природного начала над
научно-техническим компонентом. Основным из перечисленных направлений развития
является обеспечение социального прогресса человечества. Таким образом следует
вывод, что для оптимального решения глобальных проблем современного этапа
общественного развития необходимы две группы предпосылок: научно-технические и
социально-политические.
Содержание первых состоит в обеспечении научно-технического
прогресса в степени, необходимой для регулирования естественно природных процессов;
вторых - в создании таких социально-политических условий, которые дадут
возможность практически решать глобальные проблемы.
Наиболее полное решение глобальных проблем требует,
очевидно, коренного преобразования общественных отношений в масштабе мирового
сообщества. Значит на ближайший обозримый период единственным путем решения
глобальных проблем является развертывание взаимовыгодного, широкого международного
сотрудничества. Для выработки общей стратегии выживания, для согласования активной
деятельности человечества с возможностями биосферы планеты, с возможностью ее
развития потребуются, видимо, неординарные политические решения и акции. Вполне
возможно, что обстоятельства продиктуют необходимость не только создания
общепланетарного экономического механизма, совокупных действий и согласования
потребностей человечества, но и переустройства всего быта, правил общежития.
Жизнь может стать более суровой, грубой и бедной. Она
потребует не только лишений, но и ограничения действий личности в угоду общественной
необходимости. Изменятся отношения собственности. Во всяком случае, понятие
"частной собственности" как собственности, с которой ее владелец
может делать все, что ему заблагорассудится,- станет явным анахронизмом. И мы видим,
что уже сейчас общество накладывает различные ограничения на использование частной
собственности в таких формах, как государственная, акционерная или
кооперативная формы собственности.
Тотальный отказ от всех благ нынешней цивилизации
невозможен, а система жестких запретов, скорее всего, не даст результатов. Лишь
глубинные духовные и материальные процессы внутри народной жизни смогут дать
реальный выход из кризиса. Надеяться на безболезненность подобного рода процессов
не приходится, ибо речь об определенной системе ограничений, о сознательном
подчинении своей индивидуальности определенной общественной необходимости,
новым принципам нравственности. Иными словами необходимо переосмысление всей
системы ценностных ориентаций и смена жизненных установок, смещение акцентов со
средств жизни, котором так долго были заняты люди, на цели жизни. Может быть,
эти великие испытания и приведут не только к преображению бытия, но и духовному
преображению. И тогда "глобальная катастрофа" обернется не гибелью
людей, а восхождением их на новую ступень.
Особенностью современного этапа развития человечества
является, в частности, чрезвычайное обострение глобальных проблем. Обострение
глобальных проблем создало принципиально новые условия для развития
человечества, условия постоянной, реальной угрозы жизни на Земле.
В объективной реальности мы имеем дело не с совокупностью, а
с системой глобальных проблем. Характерной ее особенностью является то, что она
обладает чрезвычайной сложностью и многофакторностью. И проявляется это прежде
всего в том, что сущностной основой системы глобальных противоречий являются
социальные взаимосвязи, определяемые фундаментальными закономерностями
общественного развития. Чисто социальных и чисто социоприродных глобальных
проблем нет. Все они выражают те или иные стороны единого процесса
социоприродного развития. Характерной чертой глобальных проблем современности,
является то, что они, возникнув по социальным причинам, ведут к последствиям
более, чем социальным, затрагивают биологические и физические основы
существования человека.
Центральным звеном стратегии решения глобальных проблем является
развитие всеобъемлющего международного сотрудничества, объединение разнообразных
усилий всего человечества. Итак, у мирового сообщества существует объективная
возможность сохранить себя и жизнь на планете. Проблема в том - сумеет ли оно
воспользоваться этой возможностью?
Заключение
В результате проделанной работы была рассмотрена сущность и
основные причины возникновения глобальных проблем.
На современном этапе развития человечества столкнулось, быть
может, с наиболее горячей проблемой – как сохранить природу, поскольку никто не
знает, когда и в каком виде можно подвинуться экологической катастрофе. А человечество
еще даже близко не подошло к созданию общемирового механизма регулирования природопользователя,
но продолжает уничтожать колоссальные дары природы. Нет сомнения, что
изобретательный человеческий ум, в конце, концов, все же найдет им замену. Но
вот человеческий организм, выдержит ли он, сможет ли он приспособится к
ненормальным условиям жизни?
Анализ глобальных проблем современности показывает наличие
сложной и разветвленной системы причинно-следственных связей между ними. Наиболее
крупные проблемы и их группы в той или иной мере сопряжены и переплетены между
собой. А любая ключевая и крупная проблема может состоять из множества частных,
но не менее важных по своей злободневности, проблем.
Гибельно это не только для природы, но и для человека и его
культуры, которая во все времена придавала гармонию отношениям человека с
природой. Поэтому создать новую искусственную среду означало бы уничтожить и
культуру.
Человек не может существовать без природы не только
физически (телесно), что, само собой разумеется, но и духовно.
Смысл современности экологической этики заключается в том,
чтобы поставить над ценностью природопреобразовательной деятельности высшие
нравственные ценности человека. При этом принцип ценностного равноправия всего
живого (равноценности) предстает как основа экологической этики.
Список литературы
1.
Воронцов А. И., Щетинский Е. А., Никодимов И. Д. Охрана
природы. – М.: изд. Агропромиздат, 2003.
2.
Макевнин С. Г., Вакулин А. А. Охрана природы. – М.:
изд. Агропромиздат, 2004.
3.
Шейко Г. Н., Черномор Л.А. Воздействие радиационных
излучений на человека. – М.: изд. Медицина, 2004.
4.
Экология и природопользование. Учебник / Под ред. Алескина
А.А. – М.: Инфра-М, 2003.
5.
Экология. Учебник. Е.А.Криксунов. – М.: Инфра-М, 2003.
[1]
Макевнин С. Г., Вакулин А. А. Охрана природы. – М.: изд. Агропромиздат, 2004. –
с.157.
[2] Шейко
Г. Н., Черномор Л.А. Воздействие радиационных излучений на человека. – М.: изд.
Медицина, 2004. – с. 219.
[3]
Экология и природопользование. Учебник / Под ред. Алескина А.А. – М.: Инфра-М,
2003. – с. 89.
[4]
Воронцов А. И., Щетинский Е. А., Никодимов И. Д. Охрана природы. – М.: изд.
Агропромиздат, 2003. – с. 173.
[5]
Экология. Учебник. Е.А.Криксунов. – М.: Инфра-М, 2003. – с. 186.