Содержание
Введение. 3
1. Агрессия с Востока. Битва на реке Калке. 4
2. Походы Батыя. Героическое сопротивление русского
народа. 6
3. Система ордынского господства. 10
4. Социально-экономические и политические последствия
ордынского ига для развития северо-Восточной Руси.. 14
Заключение. 17
Список литературы.. 18
Введение
Русское
государство, образованное на границе Европы с Азией, достигшее своего расцвета
в 10 - начале 11 века, в начале 12 века распалось на множество княжеств. Этот
распад является одним из факторов, приведших к поражению русских в борьбе с монголо-татарами.
Монголо-татарское
нашествие, походы 1237-1238 и 1240-1242 годов, без всяких сомнений можно
считать глобальным бедствием для Руси. По своим масштабам разрушения и жертвы,
понесенные в процессе монгольских завоеваний, не шли ни в какое сравнение с
ущербом, который приносили предшествующие набеги кочевников и княжеские
междоусобицы. Массовое разграбление и уничтожение собственности и жизни стало
ошеломляющим ударом, который оглушил русский народ и нарушил нормальное течение
экономической и политической жизни на многие годы.
Вопрос о последствиях нашествия никогда не
принадлежал к числу дискуссионных. Среди них не было и не могло быть каких-либо
позитивных факторов. Но что дали русскому государству годы зависимости, «двести
лет вместе» с народом, образ и принципы жизни которого не укладывались в рамки
сознания простого русского человека, были резко полярными устоявшимся на Руси
законам и традициям? Вне зависимости от оценки этого периода, необходимо
признать, что его последствия были колоссальными и определили самобытный путь
нашего государства во многих областях его развития.
Таким
образом, целью данной работы является рассмотрение особенностей установления
монголо-татарского ига на Руси.
Для
достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:
-
Раскрыть причины агрессии с Востока и битву на реке
Калке;
-
Рассмотреть походы Батыя и сопротивление русского
народа;
-
Описать систему ордынского господства;
-
Рассмотреть социально-экономические и политические
последствия ордынского ига для развития Северо-Восточной Руси.
1.
Агрессия с Востока. Битва на реке Калке
1206 г.
предводитель одного из племён Темучин смог объединить
все монгольские племена под своей властью. Он был провозглашён предводителем
всех монголов по имени Чингисхан.
Чингисхан обладал способностями незаурядного правителя. Монголы поклонялись
Вечно Синему Небу. Чингисхан был глубоко религиозным человеком и считал, что он
является избранником Неба. Само Небо избрало его для того, чтобы он отомстил за
все беды монголов и прославил свой народ.
И Чингисхан
приступил к созданию Монгольской
империи. Весь народ был превращён в войско. В войске была введена десятиричная система организации: всё взрослое население
делилось на "тьмы" (10 тыс.), тысячи, сотни, десятки. Обычно десяток
совпадал с одной семьёй и мог выставить одного воина. В войске была установлена
строжайшая дисциплина. Командиры всех подразделений строго подчинялись друг
другу по служебной лестнице и беспрекословно выполняли любые приказания
вышестоящего начальника. Чингисхан жестоко расправлялся со своими противниками.
Так, было вырезано почти всё племя татар, так как Чингисхан подозревал, что
когда-то именно татары отравили его отца. Чингисхан создал личную гвардию,
крупные военначальники (нукеры и нойоны) были
освобождены от налогов.[1]
В
результате Чингисхан создал единое, строго централизованное государство. В 1211
г. монголы напали на "Золотое царство". В 1215 г. пал Пекин. Северный
Китай покорился монголам. Чингисхан всячески старался достижения других народов
использовать для укрепления Монгольского государства. Так, у уйгуров (уйгуры -
народ тюркского происхождения) была перенята письменность. Достижения древней
китайской цивилизации также были использованы в интересах монголов. Ценным
приобретением монголов в Китае стали китайские инженеры и китайские чиновники.
Инженеры строили осадные машины, делали подкопы под крепостные стены, пороховые
мины. Отныне монголы с помощью китайских инженеров смогли брать самые
неприступные крепости. Китай был огромной в территориальном отношении страной с
многочисленным населением. Но китайцы научились управлять своими территориями с
помощью образованных чиновников. Китайских чиновников монголы также взяли с собой
в завоевательный поход и с их помощью наладили управление в своей огромной
империи.
После
Северного Китая монголы отправились в Среднюю Азию. В 1219 - 1220 гг. они обрушились
на города - государства - Самарканд, Бухару, Хорезм. Культурный и хозяйственный
опыт Средней Азии также был поставлен на службу монголам. Затем монголы направились
в Малую Азию: Иран, Сирию. На этом натиск монголов в Малую Азию прекратился.
Было решено
вернуться назад в Монголию. Но два лучших монгольских военачальника - Джебе и Субдедей - попросили
разрешения совершить разведывательный поход ещё дальше на Запад. Они обогнули с
юга Каспийское море и вторглись в Грузию, Азербайджан, где встретили самое
ожесточённое сопротивление. Затем монголы прорвались на Северный Кавказ и вышли
в половецкие степи. Столкновение половцев с монголами было неминуемым.
Половцы в
это время находились в союзе с русскими князьями, так как галицкий
князь Мстислав Удалой был женат на дочери половецкого хана Котяна.
Котян обратился за помощью к русским князьям. По
инициативе Мстислава Удалого в Киеве состоялся княжеский съезд. Часть русских
князей решила оказать помощь половцам. Но Великий князь Владимирский Юрий
Всеволодович - сын Всеволода Большое Гнездо - в помощи отказал.[2]
Первое
сражение с монголами в половецкой степи на реке Калке произошло 31 мая 1223 г.
Войска нескольких русских князей и половцев были полностью разгромлены. Битва
при Калке была проиграна не столько из-за разногласий между князьями -
соперниками, сколько из-за исторически сложившихся факторов. Войско монголов
тактически и позиционно полностью превосходило соединенные полки русских
князей, имевших в своих рядах, в большинстве своем, княжеские дружины. Все это
войско не имело достаточного единения, не было обучено тактике ведения боя,
основываясь больше на личном мужестве каждого дружинника. Впрочем,
справедливости ради нужно сказать, что в то время не только на Руси, но и в
Европе не нашлось бы армии, способной соперничать с соединениями Чингисхана.
Первая
встреча монголов и русских закончилась таким разгромом, какого русские князья
давно не знали. Погибли шесть видных русских князей, на Русь вернулся лишь
каждый десятый.
Монголы не
пошли дальше на Русь. Они повернули на восток - против Волжской Булгарии. Но войско уже устало, и Джебе
и Субдедей не одержали там успеха. В 1225 г. Джебе и Субдедей с войском
вернулись в Каракорум
- столицу Монгольской империи и представили Чингисхану доклад о завоеванных
территориях.
Итак, с
1211 по 1225 гг. монголы завоевали огромную территорию - от Китая до Средней
Азии и Закавказья. Вскоре в 1127 г. Чингисхан умер. Перед смертью он поделил
завоёванные территории между своими наследниками. Старшему сыну Джучи, а после того, как Джучи
нашли в степи с переломанным хребтом, его сыну Бату достались территории от
реки Иртыш и дальше на Запад до тех пределов, "покуда могут ступить копыта
монгольских лошадей". Но эти территории Бату (на Руси его звали Батыем) нужно было ещё
завоевать.
2.
Походы Батыя. Героическое сопротивление русского народа
Первый
поход хана Батыя на Русь (1237 - 1238 гг.). В 1236 г. монголы обрушились на
волжских булгар, затем на половцев. Волжская Булгария
была разгромлена и как самостоятельное государство больше не существовала.
Затем Батый повёл свои войска на Северо-Восточную Русь.
Исходя из
соображений географического и демографического характера, а так же военных
выкладок, можно предположить, что Батый привел на Русь 30-40 тысяч всадников.
Даже такому, на первый взгляд малочисленному войску русским суверенным князьям
было нечего противопоставить.
Но начало
похода Батыя складывалось для него неудачно. Разгром в чистом поле всех русских
сил не состоялся, так как в какой-то мере Калка, но в основном княжеские распри
не позволили выставить против Батыя объединенные силы.
Первым из
русских княжеств подверглось разорению Рязанское. Рязанцы
отказались подчиниться монголам. Их мольбы о помощи Великому Владимирскому
князю Юрию Всеволодовичу остались без ответа. Как и во времена битвы на Калке
он остался в стороне. Рязань через несколько дней упорного сопротивления была
сожжена, а рязанцы вырезаны. Как записал позднее
автор "Повести о разорении Рязани Батыем" (ХIУ в.), остались от
Рязани "токмо дым и земля и пепел". Новая Рязань строилась уже на
другом месте.[3]
Незапланированный
70-дневный штурм Рязани не мог не сказываться на потерях Батыя. 16 декабря
Рязань была взята. Перед Батыем лежало несколько дорог в глубину
Владимиро-Суздальской земли. Так как перед Батыем стояла задача покорить всю
Русь за одну зиму, он направился к Владимиру по Оке, через Москву и Коломну.
Далее Батый
отправился к "сердцу" Руси - Владимиро-Суздальскому княжеству. По
пути монголы сожгли города Коломну, Москву. 
В
феврале 1238 г. монголы подошли к столице княжества - Владимиру. Несмотря на героическое
сопротивление его защитников, город был захвачен и разграблен. Сам Великий
князь Юрий Всеволодович в это время находился на севере - собирал войско для
сопротивления. На реке Сити (приток Мологи) 4 марта
развернулось ожесточенное сражение между русскими и монголо-татарскими войсками.
"И была брань великая и сеча зла, и лилась кровь как вода". Но орда
взяла верх, владимирское войско было уничтожено, сам Великий князь Владимирский
погибает.
3 февраля
передовые отряды завоевателей подошли к Владимиру, а 7февраля город пал. В те
же дни был уничтожен и Суздаль. После взятия Владимира Батый начал громить
беззащитные города. 4 марта 1238 года войска Батыя на реке Сить
разгромили ополчение Юрия.
Далее
монголы направились к Новгороду Великому. Но началась весенняя распутица, и
Батый повернул на юг. Новгородцы согласились выплачивать дань, поэтому их не
постигла судьба большинства русских городов. Монгольское войско устало, Батый
решил отдохнуть в половецких степях.
Зная о том,
что на него идут войска владимирского и черниговского князей, Батый ожидал их
встретить где-то в районе Москвы или Коломны, и не ошибся. Владимирский князь
Юрий послал к Коломне воеводу Еремея, на соединение с Всеволодом, сыном Юрия и
Романом, князем рязанским. «…после крепкой сечи великокняжеское войско
потерпело поражение; в числе убитых был князь Роман и воевода Еремей, а
Всеволод Юрьевич успел спастись бегством в Владимир с малою дружиною.»
Разгромив владимиро-суздальские полки под Коломной, Батый пришел к Москве, взял
и сжёг город, перебил жителей.
Торжок,
стоящий у Батыя на пути, продержался 2 недели, и был взят только 23 марта.
Оттуда Батый двинулся селигерским путем дальше, но не
дойдя до Новгорода ста верст, повернул на юг и пошел на Козельск.
Поворот от
Новгорода принято объяснять весенними паводками. Но существуют и другие
объяснения: во-первых, поход не укладывался в сроки, во-вторых, Батый не смог
разгромить соединенные силы Северо-Восточной Руси в одном-двух
сражениях, используя численное и тактическое превосходство.
Козельск штурмовали 7 недель. Смоленск
обошли. Батый ни дошел, ни до Вологды, ни до Белоозера,
ни до Великого Устюга, а за ним оставалась нетронутой
вся Чудь Заволоцкая, новгородские владения.
Второй
поход хана Батыя на Русь (1239 - 1240 гг.). Отдохнув, монгольское войско в 1239
г. обрушилось на Южную Русь. В 1240 г. был разрушен красивейший русский город
Киев. Затем была завоёвана вся Галицкая Русь.[4]
После
разгрома Руси Батый отправился в Европу. Были разорены Польша, Венгрия, Чехия,
балканские страны. Монголы подошли к границам Германской империи, но здесь
Батый получил известие, что в Каракоруме умер великий хан. Батый хотел
участвовать в дележе власти. Поэтому повернул обратно.
Таким
образом, европейская цивилизация была спасена от разорения кочевниками. И решающая
роль в этом принадлежит русскому и другим народам нашей страны.
В 1243 г.
основная часть монгольского войска прибыла в прикаспийские земли. Здесь Батый
узнал, что в Каракоруме вероятен приход к власти его противника. Поездка в
Монголию могла стоить ему жизни. Он решил остановиться на нижней Волге. В 100
км. севернее современной Астрахани он основал г. Сарай - столицу своего
государства, которое сами монголы станут называть Золотой Ордой (1243 - 1503 гг.).
У южных
границ Руси Батый создал огромное государство - от Дуная до Иртыша (Крым,
Северный Кавказ, часть степных земель Руси, земли бывшей Волжской Булгарии, Западную Сибирь, часть средней Азии). Пришло
время устраивать внутреннюю жизнь государства. Самих монголов в Золотой Орде
было мало - около 50 тыс. чел. Сами монголы могли только воевать. На Волге они
оказались в окружении тюркоязычного населения
Волжской Булгарии, имевшего опыт государственного
строительства. И тогда ведущую роль в монгольском государстве стали играть
другие народы. Монголы растворились в народах, живших на Волге. Со временем из
слияния булгар, половцев, монголов, финно-угров,
русских и др. сложился новый народ, он взял себе имя вырезанного когда - то
Чингисханом монгольского племени - татары. На основе тюркского сложился новый
язык - татарский. В первые десятилетия существования Золотой Орды у татар не
было общегосударственной религии. Орда была веротерпимой. Но в 1312 г. хан
Узбек принял ислам. Ислам стал государственной религией Орды.
Итак, Русь
была покорена за короткий срок - с 1237 по 1240 гг. Причина столь быстрого
завоевания Руси объясняется не только феодальной раздробленностью Руси. За
период с 1211 по 1240 гг. монголы сокрушили немало сильнейших государств в
Азии. На тот период равного монгольскому войску не было.
Русь стала
составной частью Монгольской империи, а затем Золотой Орды. Великий князь
Владимирский стал вассалом великого монгольского хана. Между тем, монголы не
ставили своей целью уничтожение Руси и её населения. Их целью было -
использовать материальный потенциал Руси в целях усиления и процветания
Монгольской империи и Золотой Орды.
3.
Система ордынского господства
На Руси на
240 лет установилось монголо-татарское
иго - система зависимости Руси от Золотой Орды, которая выражалась в
следующих сферах:
-
экономической - ежегодная русские люди должны были
выплачивать дань; русское золото и серебро составляли важный источник доходов
ханской казны;
-
политической - монгольские ханы осуществляли жёсткий
контроль за деятельностью русских князей, не позволяя им консолидироваться;
-
культурной - лучшие русские мастера принудительно
использовались для строительства и украшения городов Золотой Орды;
-
военной - русские воины должны были участвовать в
военных походах монголов.[5]
Русь многое
сделала для процветания и укрепления Золотой Орды.
Монголо-татарское нашествие отбросило Русь далеко
назад в хозяйственном и культурном развитии. Были разрушены многие города и
селения. В огне пожаров погибли многие памятники культуры: церкви, городские
строения, рукописные книги, старинные иконы. Десятки тысяч жителей погибли,
сотни тысяч были уведены в плен или проданы в рабство. Русь спасла Западную
Европу от погрома монголов. Только через 100 лет после Батыева
нашествия Русь начала медленно возрождаться.
Основы
Золотой Орды как автономного государства внутри монгольской империи заложил хан
Батый после своего возвращения из западного похода в 1242 году, расположив свою
столицу – Сарай, на восточном берегу Ахтубы.
Монгольская политика на Руси не отличалась по своим целям от политики в других
землях, находившихся под контролем хана. Перед Батыем стояли две основные
задачи: навязать русским князьям покорность его воле и организовать сбор дани и
налогов.
Подходы к
решению этих задач варьировались в разных частях Руси. На Юго-западной Руси – в
Переяславской и Киевской землях и в Подолии – монголы полностью устранили княжескую
администрацию, заменив ее своим прямым управлением. В Галицкой, Волынской,
Смоленской и Чернигов-Северской землях, как и в
Восточной Руси, монголы установили собственное управление наряду с княжеской
администрацией. Новгород после 1260 года был освобожден от присутствия
монгольских чиновников, но не от обязанности платить налоги. Даже на тех
русских землях, где князья оставались у власти в качестве вассалов хана,
монголы оставляли за собой право ставить определенные местности и группы
населения под свой контроль. Некоторые земли даровались также в удельное
владение членам семьи Чингизидов. Так, Тула с прилегающими
к ней окрестностями была передана великой хантун Тайдуле.
На большей
части Руси, однако, монголы позволяли местным князьям продолжать править их
княжествами под властью хана Золотой Орды и сюзеренитетом великого хана
Монголии и Китая. Каждый русский князь должен был получить ярлык на великое
княжение от хана. После этого посланник хана торжественно короновал его. Хан в
любое время мог забрать назад княжеский ярлык, если у него были причины
сомневаться в преданности князя. В случаях открытой оппозиции со стороны князя
или народа, а также ссор между князьями, хан посылал на Русь рать во главе с
баскаком. Со времени правления хана Узбека и позднее хан назначал баскака в
стольный город каждого из важнейших русских княжеств.
В
завоеванных ими землях монголы спешили определить платежеспособность населения,
проводя его перепись («число»). Монгольские переписи населения на Руси
проводились по приказу великого хана, согласованному с ханом Золотой Орды.
Первую перепись в Западной Руси провели еще в 1245 году; тогда были обложены
налогами: Киевская земля, Подолия и, возможно, Переяславская и Черниговская земли. После карательной
экспедиции Бурундая в 1260 году, перепись населения
была проведена в Галиче и на Волыни. В Восточной и Северной Руси осуществлялись
две общие переписи. В 1258-1259 гг. подсчет населения производился в Великом
княжестве Владимирском и в Новгородской земле. В 1274-1275 гг. еще одна
перепись была проведена в Восточной Руси, а также в Смоленске.
В
соответствии с основными принципами монгольской политики, «число» имело две
основные цели: установить количество возможных рекрутов и определить общее
количество налогоплательщиков. Соответственно и термин «число» имел два
значения: количество воинов, которые должны были быть завербованы, и перепись
населения с целью взимания налогов. Другими словами, каждое числовое деление
представляло собой военно-финансовый район, территориальную единицу, с которой
взималось определенное количество рекрутов и налогов. Как и в самой Монголии,
количество солдат, которое должен был поставить район (десятую часть мужского
населения), по всей вероятности, являлось основанием числового деления.
Во время
сбора налога каждый баскак имел в своем распоряжении небольшой отряд
монгольских и тюркских солдат, вокруг которого он должен был создать мобильное
воинское подразделение для сохранения порядка и дисциплины в районе. В связи с
этим следует заметить, что, хотя большую часть рекрутировавшихся русских воинов
периодически отправляли в Золотую Орду и Китай, часть из них удерживалась для
местных нужд. Каждому подразделению баскака отводилось постоянное жилье,
которое со временем становилось процветающим поселением.
Во время
правления Берке налоги на Руси взимались
мусульманскими купцами. Эта система стала причиной многих страданий жителей и
позднее была отменена; после этого количество налоговых чиновников существенно
возросло. В ханских ярлыках русскому духовенству упоминаются три категории
сборщиков налогов: писцы, сборщики налогов в сельской местности – даньщики и сборщики налогов и таможенных пошлин в городе –
таможенники.
Существовало
две основных разновидности налогов: прямые налоги с населения сельских
районов и городские налоги. Основной прямой налог назывался данью. В
основе его была десятина, десятая часть «со всего». Помимо дани существовали плужное
– налог на вспаханную землю и ям – особый налог на содержание
конно-почтовых станций. Еще один налог, упоминающийся в ханских ярлыках, - война
(военный, или солдатский налог; по-видимому его собирали в те годы, когда
вербовали рекрутов. Вдобавок к постоянным налогам ханы сохраняли за собой
право, если сочтут необходимым, требовать дополнительный налог – запрос.
Кроме того, когда князья-Чингизиды и ханские посланники
путешествовали по Руси, предполагалось, что русские будут делать им «подарки»,
снабжать их пищей, фуражом, а также обеспечивать лошадьми и повозками для
передвижения. Основной налог с городов назывался тамга и представлял собой
налог с капитала, которым облагались гости и купцы среднего достатка.
Монгольская
система управления функционировала в том виде, в котором первоначально была
установлена, на протяжении примерно столетия. Она прекратила свое существование
в Галиче в 1349 году, когда эту часть единой некогда страны захватила Польша; к
1363 году большинство других западнорусских земель признало господство великого
князя литовского и также было потеряно для монголов. Монгольское правление в
Восточной Руси продолжалось еще на протяжении столетия. Однако его характер
изменился после реформы налоговой системы в начале XIV века. Впоследствии, после периода смуты в Золотой Орде в
1360-х и 1370-х годах монгольский контроль стал значительно слабее, исключая
краткий период реставрации при Тохтамыше (1382-1395
гг.).
4.
Социально-экономические и политические последствия ордынского ига для развития
северо-Восточной Руси
В 11 в. Русь
достигла своего расцвета и стояла на одной ступени с европейскими странами по
экономическому развитию и государственному устройству. Но нашествие монголо-татар остановило её развитие, если не сказать
отбросило на ступень ниже, в то время, как Европа продолжала идти вперёд. Хотя,
говорит Карамзин, неизвестно, как бы обернулась судьба России, если бы не татаро-монголы, а, скажем, шведы, поляки или литовцы
захватили её.
В городах
произошли следующие изменения. В 11-13 вв. в русских городах постепенно зарождался
тот самобытный уклад, который в Европе получил название «городской строй».
Горожане на Руси активно боролись за городские вольности и играли важную роль в
политических делах. В дальнейшем традиции «народоправства» не получили
развития. После воцарения на Руси ордынского ига создались крайне
неблагоприятные условия для формирования особого городского строя. Это связано
с рядом причин. Города более всего пострадали от нашествия, они постоянно
подвергались набегам и наездам ханских послов. В этих условиях замолкает
древнее вече. Зато быстро идет усиление княжеской власти, поддержанной ханскими
ярлыками из Сарая. Власть тысяцких постепенно сосредоточивается в руках крупных
боярских семей и передается по наследству. В послемонгольский период угасают
древние демократические обычаи, и в 14-15 вв. города становятся преимущественно
княжескими центрами.[6]
Экономическое и культурное значение города во многом
определялось тем, что здесь работали искусные ремесленники – зодчие,
каменотёсы-резчики, мастера по «меди, сребру и злату»,
иконописцы. Их изделия славились далеко за пределами Руси. Монгольское
нашествие нанесло особенно тяжелый урон именно городскому ремеслу. Физическое
истребление и увод в плен тысяч ремесленников подорвали самую сердцевину
городской экономики. В средние века ремесло основывалось на ручной технике, а,
следовательно, на навыках, передававшихся из поколения в поколение. Оборвалась
связь мастер – подмастерье – ученик. Исследования показали, что в целом ряде
ремесел во второй половине 13 в. произошло падение или даже полное забвение
сложной техники, её огрубление и упрощение. После монгольского завоевания были
утрачены многие технические приёмы, знакомые мастерам Киевской Руси.
Что же
стало с религией русского народа? Именно в период монголо-татарского ига христианство
стало по-настоящему религией русского народа, так как религия - общая идеология
- помогала им сплотиться в борьбе, «смягчая жестокие нравы, умеряя неистовые
страсти, проповедуя и христианские, и государственные добродетели». Порабощение
народа оказало влияние на его нравственный облик. Карамзин считает, что
русские, «забыв гордость народную, выучились низким хитростям рабства,
заменяющим силу в слабых; обманывая татар, более обманывали и друг друга:
откупаясь деньгами от насилия варваров, стали гораздо корыстолюбивее и гораздо
бесчувственнее к обидам, к стыду...».
Карамзин
утверждает, и я согласна с его точкой зрения, что Российское государство, несмотря
на 250 лет влияния восточной культуры, всё-таки осталось близко Европе, хотя
сама Европа этого не признавала. Вероятно, в основе нравственности лежала общая религия.
Но всё же
Россия отстала. Она отстала от Европы, в частности, в судебном деле. «Русская
Правда» перестала выполнять свои функции судебника, и судили «по совести» либо
выясняли отношения в поединке. Такие «судебные» разбирательства были характерны
для Европы X в.
Отстала
Россия и в военном искусстве. Европа развивала и совершенствовала тактику боя,
а Россию спасали исключительно талантливые полководцы.
Однако были
и положительные стороны. Открылись новые торговые пути взамен древнего пути «из
варяг в греки»: с Востоком через Орду, с
Константинополем и Западом через Дон - Азов.
Великие
московские князья сумели покончить с уделами и создать политически сплоченное
Русское государство, несмотря на то, что отдельные его области, «земли»,
продолжали еще в течение двух веков жить самодовлеющей, обособленной одна от
другой экономической жизнью.
Можно
отметить три главные особенности формирования русской государственности. Это,
во-первых, боевой строй государства. Вторую особенность составлял неправовой характер внутреннего управления и общественного
состава. Централизация сопровождалась закрепощением крестьянства и усилением
сословной дифференциации.
Третьей
особенностью московского государственного порядка была неограниченная верховная
власть с неопределенным пространством действия. Византийское и восточное
влияние обусловили сильные деспотические тенденции в структуре и политике
власти. Основной опорой самодержавной власти стал не союз городов с
дворянством, а поместное дворянство.
Именно эти
особенности и определили историческое развитие державы на последующие столетия.
Заключение
В
результате проделанной работы были рассмотрены особенности установления
монголо-татарского ига на Руси.
При
рассмотрении данного вопроса были решены следующие задачи:
-
Раскрыты причины агрессии с Востока и битва на реке
Калке;
-
Рассмотрены походы Батыя и сопротивление русского
народа;
-
Описана систему ордынского господства;
-
Рассмотрены социально-экономические и политические
последствия ордынского ига для развития Северо-Восточной Руси.
Проблема
роли монголов в русской истории
обсуждалась многими историками в течение
последних столетий, однако
согласие достигнуто не было. Из
историков старшего поколения большое значение
монгольскому воздействию на Русь
придавали Н. М. Карамзин, Н. И.
Костомаров и Ф. И. Леонтович. Карамзин является автором фразы: «Москва обязана
своим величием ханам»; он также отметил
пресечение политических свобод и ожесточение нравов, которые он считал
результатом монгольского гнета. Костомаров
подчеркнул роль ханских ярлыков в
укреплении власти московского великого
князя внутри своего государства.
Леонтович провел специальное исследование калмыцких сводов законов, чтобы продемонстрировать влияние монгольского права на русское.
Напротив, С. М. Соловьев отрицал
важность монгольского влияния на
внутреннее развитие Руси и в своей
«Истории Руси» практически проигнорировал
монгольский элемент, кроме его разрушительных аспектов – набегов и войн.
Хотя и упомянув кратко о зависимости русских князей от ханских ярлыков и сбора налогов, Соловьев
высказал мнение, что «у нас нет причины признавать сколько-нибудь
значительное влияние монголов на русскую
внутреннюю администрацию, поскольку мы не видим никаких ее следов». В. О. Ключевский сделал небольшие общие замечания о важности политики ханов в объединении Руси, но в других отношениях
мало уделил внимания монголам.
Список
литературы
1.
Иванченко Н.С. Русская история. – М.: Инфра-М, 2004.
2.
Антонов с.Н. История России: Монголы и Русь. – Тверь: Леан, 2004.
3.
Беллин Ю.В. История России X – XV век. – М.:
Филинъ, 2002.
4.
История России с древнейших времен // Учебник для
ВУЗов под ред. Александрова Н.В. – СПб.: Питер, 2003.
5.
Угольников Е.А. Ключевые события в Русской истории. –
М.: Дело, 2003.
[1] Антонов
с.Н. История России: Монголы и Русь. – Тверь: Леан,
2004. – с. 57.
[2] Иванченко
Н.С. Русская история. – М.: Инфра-М, 2004. – с. 189.
[3] Беллин
Ю.В. История России X – XV век. – М.: Филинъ, 2002. –
с.87.
[4] История
России с древнейших времен // Учебник для ВУЗов под ред. Александрова Н.В. –
СПб.: Питер, 2003. – с. 164.
[5] Антонов
с.Н. История России: Монголы и Русь. – Тверь: Леан,
2004. – с. 143.
[6] Угольников Е.А. Ключевые
события в Русской истории. – М.: Дело, 2003. – с. 115.