№ 1 Предмет и задачи истории экономических учений

Предметом ИЭУ является исторический процесс возникновения, развития и смены экономических взглядов на экономическую жизнь на всем протяжении развития человечества. ИЭУ изучает процесс развития взглядов на экономику на разных этапах истории и в разных странах, причины их изменения, а также влияние экономических теорий на экономику и политику государства.

ИЭУ – это история попыток ученых понять экономику, изучить и объяснить ее развитие и законы.

Являясь составной частью экономических наук, ИЭУ считается самостоятельной научной историко-экономической дисциплиной.

Как наука ИЭУ сформировалась 300 лет назад – в период развитого капитализма, когда возникла необходимость определить наиболее эффективные формы и методы эк. Деятельности. Но до 18 века эк. Теория существовала фрагментально.

1 в. до н.э. – Древняя Греция, Аристотель,  Ксенофонт – первые исследования в этой области. Наука получила название Политической экономии.

      17-18вв – Россия, «Домострой».

  Эк. Теория существовала фрагментально в Древности и Средневековье, т.к. тогда не было крупномасштабного производства, а следовательно и специальных рынков. Позднее появляются мануфактуры, происходит внедрение в производство машин. Затем происходит ряд географических открытий, связанных с поиском новых рынков сырья и потребителей. Следствием такого развития становится поиск новых более эффективных форм и методов эк. деятельности, что дает новое развитие  эк. теории, которая начинает рассматриваться уже не фрагментально, но как целостная самостоятельная наука.

Все наиболее общие экономические проблемы носят исторический характер. Не зная прошлого, не видишь правильно настоящего и не можешь предсказать будущее.

Верность того или иного взгляда на экономическую жизнь, верность экономической теории проверяется тем, насколько точно она отражает экономическую действительность. А экономическая действительность, экономическая теория и экономическая политика государств находятся в неразрывной связи. На практике как стратегические, так и тактические решения должны приниматься в соответствии с экономич. теорией. В современных условиях ни одно нормальное государство не может развивать экономику без правильной экономической политики, а она основывается на знании экономической теории, экономической мысли, накопленной за всю историю человечества.

Правильное отражение экономич. действительности даст нам возможность не только верно объяснить то или иное явление экономической жизни, увидеть исторические корни современных социально-экономических проблем, но и спрогнозировать его развитие и разработать экономическую политику, которая будет стимулировать экономический рост и повышение эффективности экономики.


№2. Экономическая мысль Древнего Востока

Хозяйственная деятельность людей началась в глубокой древности, и с того времени появляется экономическая мысль о том, как выгоднее вести хозяйство, о богатстве и бедности. Истоки экономической науки следует искать в учениях мыслителей Древнего мира, прежде всего Древнего Востока.. На Древнем Востоке уже в IV тысячелетии до н.э. зародился рабовладельческий строй, государство, а в недрах господствовавшего натурального хозяйства со временем развились товарно-денежные отношения. Взаимодействуют общинная, государственная и частная формы собственности. Масштабное участие государства в хозяйственной жизни  определило специфику азиатского способа производства (чрезмерное регулирование хозяйства посредством регламентации сфе­ры ссудных операций и торговли; ведущая роль в экономике отводится собственности государства; неприкосновенность частной собственности).

В Вавилонии наибольшую известность имеет сборник законов царя первой вавилонской династии - Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.). Он стремился упорядочить социально-экономические отношения в Древней Месопотамии (282 статьи). Наиболее интересными для характеристики экономической мысли Вавилонии являются статьи, в которых отражены защита собственности граждан, правила аренды, найма и ростовщичества, чтобы "сильный не притеснял слабого". В законах предусмотрены различные формы государственного регулирования и контроля экономической деятельности населения.

Важное значение для истории экономической мысли имело древнекитайское учение Конфуция (551-479 гг. до н.э.). Конфуций считал, что труд приумножает богатство и народа, и государя, поддерживается крестьянской общиной и патриархальной семьей. Регламентация патриархально-семейных отношений - основа стабильности общественного строя. Власть должна заботиться о равномерном распределении богатства, регламентации сельскохозяйственных работ, ограничении налогов и моральном совершенствовании людей. Этические нормы, провозглашенные Конфуцием, способствовали укреплению патриархальной семьи и клана сородичей, а вместе с тем и общественного строя Китая.

Основным источником для изучения хозяйства и экономической мысли Древней Индии является трактат "Артхашастра", написанный Каутильей (конец IV в. до н. э.) Трактат посвящен артхе - материальной выгоде: приобретению земли, получению налогов, торговой прибыли, процентов и т.д. Внимание концентрируется на царском хозяйстве и экономической политике государя. Целью правильного управления является рост государственного богатства, которое складывается из результатов труда населения, поэтому расходоваться должно на общественные нужды: поддержание ирригационных сооружений, строительство дорог и т. д. Рабство признается естественным явлением для "накопления богатства". Основной целью политики государства является пополнение казны с помощью налогов и борьбы с хищениями казенного имущества. Государь должен бороться с торговой спекуляцией и ростовщичеством. Итак, в трактате отразились практические познания в области ведения хозяйства и даны общие рекомендации по управлению идеальным государством.

Бесценным источником для изучения хозяйственной жизни в Древней Палестине является Библия, которая отразила в мифологической форме историю жизни древних евреев и других народов Палестины. Справедливость означает признание прав на жизнь, собственность, одежду, жилище, труд и отдых. Праведность предполагает выполнение человеком своих обязанностей в соответствии с заповедями Бога - по отношению к ближним родственникам, бедным, сиротам, наемным работникам и рабам. Человек не хозяин своей земли, скота и прочего имущества, а управляющий этими земными благами, которые принадлежат Богу. Запрещалось использовать нужду ближнего для собственного обогащения, задерживать плату за труд наемного работника, обмеривать и обвешивать. Требовалось периодически прощать долги, отпускать на волю рабов, продавших себя в рабство из-за нужды, возвращать заложенную в долг землю. Запрещалось наносить увечья рабу, притеснять вдов и сирот. Если при соблюдении всех этих заповедей человек становится богатым, то это является воздаянием за праведность и справедливость. Такое богатство было знаком божьего благословения.

№ 3. Экономическая мысль античной Европы.

Выразители экономической мысли древнего мира и отдельные правители рабовладельческих государств стремились идеализировать и сохранить навсегда рабовладение и натуральное хозяйство. Доказательства идеологов древнего мира основывались на категориях морали, этики, нравственности и были направлены против крупных торгово-растовщических операций, т.е. против свободного рынка и торгового капитала.

Экономическая мысль Древней Греции

·         Ксенофонт (430 - 354 гг. до н. э.) - автор трактата "Домострой" - был сторонником рационального ведения хозяйства: разделение труда на умственный и физический, а людей — на свободных и рабов имеет естественное (природное) происхождение; любой товар обладает полезными свойствами {потребительная сто­имость) и способен обмениваться на другой товар (меновая стоимость); деньги изобретены людьми для того, чтобы с их помощью осуществлялось товарное обращение и накопление богатства, но не ростовщическое обогащение.

Платон (428 - 347 гг. до н. э.) создал теорию идеального общественного устройства и изложил ее в своем труде «Государство», а также «Законы». Коренной идеей такого устройства является идея справедливости; каждый занимается тем, к чему более приспособлен. Под справедливостью философ подразуме­вал так называемую цельную добродетель, объединяющую мудрость, мужество и просветленное состояние и представляющую их равновесие. стремился устранить борьбу классов и имущественное неравенство путем четкого деления общественных функций граждан в соответствии с их способностями: философы и воины образуют аппарат управления, землевладельцы, ремесленники и купцы заняты в хозяйстве, рабы выполняют тяжелую работу.  Платон проповедовал уничтожение частной собственности, общность жен и детей, государственную регулируемость браков, обще­ственное воспитание детей, которые не должны знать своих родителей.

Аристотель (384 - 322 гг. до н. э.) - величайший мыслитель древности, пытавшийся исследовать экономические законы современной ему Греции. В "Политике" и "Никомаховой этике" он рассмотрел устройство государства, определив семью в качестве его основы. Сущность государства - стремление к всеобщему благу. Оно должно преодолевать классовые противоположности, ориентироваться на "среднего" гражданина, т.е. земледельца-рабовладельца. Рабство Аристотель считал естественным, а раба - говорящим орудием. Он защищал интересы натурального рабовладельческого хозяйства. Связанные с ним явления считал естественными и относил их к экономике, т.е. искусству приобретения благ, потребительных стоимостей.  Все явления, выражающие товарно-денежные отношения, представляемые торговым и ростовщическим капиталом, Аристотель рассматривал как противоестественные и относил их к хрематистике, т.е. к искусству наживать состояние, деньги. Тем не менее, Аристотель стремился понять законы обмена. Он устанавливает две стороны товара - потребительную и меновую стоимость, ставит вопрос: чем определяются соотношения обмена. Ответ таков: в самих товарах нет ничего такого, что могло бы их приравнивать друг к другу; товарный обмен - это отношение не только между вещами, но и между их владельцами; а общим в их обмене является потребность в том, чего нет у каждого из них. Таким образом, Аристотель одобряет экономическую деятельность и порицает хрематистику. Деньги выступают в роли соизмерителя при обмене, и поэтому их нельзя ссужать (монета не может рождать монету). Аристотель считал, что день­ги стали «всеобщим средством обмена» в результате соглашения. Человек, по мнению Аристотеля, есть существо, которое не может жить вне общества и государства. Следовательно, государство важнее семьи и отдельной личности. Рассматривая воспитание как средство укрепления государственного строя, философ считал, что школы должны быть только государственными и в них все граждане, исключая рабов, должны полу­чать одинаковое воспитание, приучающее их к государственному порядку.


№ 4 Экономическая мысль в средневековой Западной Европе.

Становление феодальных отношений, сменивших рабовладельческие, сопровождалось возникновением новых экономических взглядов. И некоторые идеологи Средневековья проявляли определенный интерес к развитию товарно-денежных отношений, главные идеи того времени сводились к обоснованию законности и вечности разделения общества на классы и сословия, частной феодальной собственности на землю и внеэкономической принуждение крестьян.

Экономическая мысль Западной Европы в эпоху Средневековья по сравнению с античностью имела две главные особенности. Во-первых, идейное господство католицизма, проникшего во все сферы общества. Теперь труд не считался зазорным, напротив, согласно учению Церкви сам труд почетен, все люди равны перед Богом и обязаны трудиться. Избранником Бога считается тот, кто достиг успехов в своей деятельности, а наиболее уважаемым становится тот, кто плодами своего труда делится с неимущими. Вторая особенность – феодальная организация общества, опиравшаяся на институт вассалитета. Личную зависимость крестьянина от феодала, преобладание натуральной формы хозяйства.

Фома Аквинский (1225 - 1274)

-монах-доминиканец (самый авторитетный идеолог средневековой Европы). С 1257 г. доктор Парижского университета. Читал лекции в Париже, Кельне, Риме и Неаполе. В трактате «О правлении государей» излагает восходящие к Аристотелю представления о человеке как общественном существе, об общем благе как цели государственной власти, о моральном добре как середине между порочными крайностями. Широкую известность приобрел его трактат "Сумма теологии". В нем дана морально-этическая характеристика экономических категорий и двойственность оценок (религиозная и естественная). Исходной категорией является труд как необходимость для удовлетворения потребностей, устранения праздности и укрепления нравственности. Однако труд в обществе разделен, что "обусловлено: во-первых, божественным провидением, которое разделило людей по сословиям... Во-вторых, естественными причинами, которые определили то, что различные люди склонны к различным профессиям..." Он делал вывод о том, что крепостные крестьяне созданы для физического труда, а привилегированные сословия - для духовного и умственного. Как и античные авторы, к физическому труду он относился презрительно. Частную собственность он признает как необходимую для общей пользы и личного интереса. Разделение труда требует обмена, который возможен, по Аквинату, в двух видах: для собственного потребления и для наживы (получения прибыли). Первое естественно, второе - нет, так как не делает человека нравственным. Однако считает, что немало случаев, когда можно продавать дороже, чем купил: улучшение купленной вещи, хранение, перевозка, риск потерять товар, плата за труд купца. Такая прибыль богоугодна, должна включаться в цену. Цена является справедливой, если учитывает затраты на производство товара и дает возможность жить продавцу в соответствии со своим социальным положением. Аквинат признает необходимость денег как меры стоимости и средства обращения, но осуждает использование денег для получения процента (ростовщичество).

5 вопрос Экономические взгляды меркантилистов. Общая характеристика, этапы развития.

В истории экономической науки XVI-XVII века сыграли особую роль. В этот период происходит формирование национальных государств; натуральное производство все более вытесняется развитием рыночных отношений; расширение рынков вслед за великими географическими открытиями; осуществляется накопление капитала; быстрое развитие ростовщического и купеческого капитала. Характер научных исследований также подвергается изменениям: они принимают все более светский облик, ставят перед собой прагматические цели. В экономической науке это выразилось в том, что появились работы, где обсуждались насущные проблемы хозяйственной деятельности (национальное богатство, пути его увеличения). В рассматриваемый период во многих странах наблюдалась нехватка денег (золота и серебра) для обслуживания возросшего товарного оборота, что подтолкнуло к чеканке неполноценных монет («порча» монет). Постепенно возникла школа меркантилистов, создание которой означало появление первых более или менее систематизированных экономических воззрений.

В XV-XVI веках преимущественной сферой приложения капитала являлась торговля, особенно быстро (в результате колониальных захватов) развивалась внешняя торговля. От итальянского мерканте (купец) и происходит термин меркантилизм. Меркантилизм характеризуется двояко, с одной стороны, как экономическая политика государства, способствовавшая приумножению богатства страны в эпоху первоначального накопления капитала и выражавшая интересы торговой буржуазии, с другой стороны, как теоретическая концепция, выясняющая возможности и закономерности увеличения богатства в сфере обращения и обосновывающая меркантилистскую политику государства.

В качестве основных принципов меркантилизма как направления экономической мысли можно выделить следующие положения:

  1. деньги есть абсолютная форма богатства;
  2. источники богатства - внешняя торговля или же непосредственно добыча благородных металлов;
  3. целью внешней торговли является обеспечение притока в страну золота и серебра, для чего надо покупать дешевле и продавать дороже; национальную промышленность надо поддерживать путем импорта дешевого сырья и протекционистских тарифов на остальной импорт;
  4. заработная плата должна поддерживаться на относительно низком уровне (например, благодаря росту населения), тогда прибыли будут высокими.

В развитии меркантилизма выделяют два этапа - ранний и поздний. При сохранении единой идеологии и цели – увеличение количества денег в стране, с развитием меркантилизма менялись способы достижения этой цели, они становились более гибкими. В основе раннего меркантилизма лежала идея «денежного баланса» (монетарный подход). Богатство отождествлялось с деньгами, и для удержания денег в стране были разработаны в основном административные меры. Политика привлечения денег в страну была весьма примитивной: иностранных купцов просто принуждали расходовать всю выручку на месте, привлекая для этого мощь надзирательных органов. Меркантилисты предлагали не допускать вывоза золота и серебра из страны, всемерно ограничивать импорт, устанавливать максимально высокие цены на экспортируемые товары и высокие таможенные пошлины. Дальнейшее проведение такой политики могло просто задушить торговлю, поэтому государства Европы переходят к более гибкой политике.

Поздний меркантилизм (со второй половины ХVI в.) основывался на концепции активного торгового баланса. Увеличить приток денег в страну предполагалось путем превышения экспорта над импортом, т.е. активного сальдо. Административные меры постепенно вытесняются рекомендациями экономического характера. Самым надежным способом привлечения денег в страну считалось развитие производства экспортных товаров и достижение превышения вывоза над ввозом. Государство стало поддерживать развитие мануфактурного производства, посреднической торговли, стимулировать импорт готовой продукции, экспортировать разрешалось только сырьевые материалы. Представители позднего меркантилизма считали, что государству выгодней не просто накапливать деньги, а пускать их в оборот.

Развитие меркантилизма в различных странах имело свои особенности, что объясняется различным уровнем экономического развития. Представители раннего меркантилизма - Б.Даванзатти (Италия), У Стаффорд (Англия) выступали за ограничение торговли, импорта товаров, вывоза монеты. Наиболее известным представителем позднего меркантилизма в Англии является Т. Мен. С целью развития торговли Мен предлагал расширить сырьевую базу промышленности, сократить чрезмерное потребление иностранных товаров, для снижения издержек – ограничить заработную плату рабочих. Во Франции государственная власть в течение XVIII века проводила политику кольбертизма, способствовавшую развитию внешней торговли, запрету вывоза ценных видов сырья, развитию мануфактуры с помощью субсидий и привилегий, установлению таможенных пошлин. Французский меркантилист А. Монкретьен ввел в научный оборот термин «политическая экономия» и определил ее предмет как свод практических правил хозяйственной деятельности.

Поздние исследователи указывали на теоретическую слабость меркантилизма, в частности концепции активного торгового баланса. Уже в середине XVII в. отдельные проницательные экономисты осознали, что приток в страну драгоценных металлов увеличивает внутренние цены, приводит к сокращению импорта и оттоку капитала из страны, что постепенно сводит на нет выгоды от положительного баланса внешней торговли.

Несмотря на теоретическую слабость, меркантилизм сыграл значительную роль в развитии экономической науки и практики: впервые объектом исследования стали капиталистические отношения на их ранней (мануфактурной) стадии; меркантилизм – первое светское учение; поздний меркантилизм способствовал международному разделению труда, развитию промышленности, ориентированной на экспорт, посреднической торговли.


6 вопрос Учения физиократов

Основоположником физиократизма был Франсуа Кенэ, доктор медицины, врач при дворе Людовика XV, занявшийся проблемами экономики только в 60 лет. Он считал общество организмом, в котором действуют естественные законы и они не могут быть нарушены без вреда для производства и для самих людей. Здоровое общество, по его мнению, должно находиться в равновесии, для достижения которого надо не деньги копить, а развивать сельское хозяйство, поскольку только земля обладает уникальной способностью увеличивать реальное богатство. Учение Ф. Кенэ о «естественном порядке» выдвинуло идею объективности и закономерности общественного развития, общество представлялось как живой организм, а экономическая жизнь - как естественный процесс, имеющий внутренние закономерности.

Центральное место в экономической теории физиократов занимает категория «чистого продукта». Под чистым продуктом понимается избыток произведенной продукции, полученной в земледелии, над издержками производства. Приумножение общественного богатства, доходы дворянства и духовенства образуются от земли, обрабатываемой крестьянами. Это было бы невозможным, если бы земля не создавала дополнительный продукт. Согласно физиократам, чистый продукт создает земля, так как благодаря своей природной плодородной силе она не только возмещает все затраты труда, семян, скота, но и создает определенный избыток, представляющий собой уникальный дар Природы. Промышленный труд лишь изменяет форму зерна, леса, камня, руды и прочего, и результаты этого труда лишь возмещают понесенные при этом расходы, не создавая никакого излишка. Чистого продукта промышленный труд не создает. Не создает его и торговля, меняющая одну ценность на другую.

В непосредственной связи с понятием «чистого продукта» рассматривается категория производительного труда. Физиократы считали производительным трудом только труд, создающий «чистый продукт» и тем самым увеличивающий богатство, а всякий другой труд— непроизводительным (хотя он может быть и весьма полезным). Рассматривая общество, Кенэ подходит с точки зрения экономики и выделяет классы исходя из их отношения к чистому продукту. Он выделяет три класса граждан: класс производительный, класс собственников и класс непроизводительный. Производительный класс – это те, кто создает чистый продукт, т.е. работники земледелия. Класс собственников охватывает государя и землевладельцев, этот класс «живет на доход или чистый продукт земледелия». Непроизводительный класс (или бесплодный) – все, кто заняты другими видами деятельности, кроме земледелия.

Большое научное значение имеет учение физиократов о капитале. Известно, что физиократы тщательно изучали и подсчитывали издержки производства в земледелии, и это позволило им дать разграничение составных частей капитала. Физиократы выделили в структуре капитала первоначальные и ежегодные авансы. Под первоначальными авансами понимаются затраты на земледельческое оборудование, которые оборачиваются, по подсчетам Кенэ, в течение 10 лет. К ежегодным авансам относятся затраты, производимые ежегодно на сельскохозяйственные работы (семена, заработная плата работников). Такая структура капитала весьма близка современному делению капитала на основной и оборотный. Как к анализу производства в целом, так и к анализу капитала физиократы подошли только с точки зрения земледельческого производства. Капитал, занятый в промышленности, физиократы считали бесплодным, а потому они не анализировали и экономическую структуру промышленного капитала.

Физиократам принадлежит постановка вопроса о воспроизводстве и обращении всего общественного продукта как в стоимостной, так и натуральной форме. Этому посвящена «Экономическая таблица» Кенэ, которая стала первой теоретической моделью воспроизводства. В «Экономической таблице» отразилось все экономическое учение физиократов - учение о чистом продукте, производительном и непроизводительном труде, капитале, классах и т.д. В основе данной модели лежат ряд исходных принципов, позволяющих упростить анализ воспроизводства: исключается из анализа процесс накопления и расширения производства; предполагается стабильность товарных цен; не учитывается влияние внешней торговли; повсеместное распространение арендной системы землепользования; покупки и продажи внутри каждого класса не принимаются во внимание. В своей таблице Кенэ показал, как совокупный годовой продукт, создаваемый в сельском хозяйстве, циркулирует между тремя классами: производительным (крестьяне), земельными собственниками и ремесленниками (бесплодным классом). Обращение годового продукта обеспечивает возмещение использованных средств в сельском хозяйстве и в промышленности, а также реализует экономические связи между всеми тремя классами.

По оценкам Кенэ, валовой продукт сельского хозяйства во Франции равен 5 млрд. ливров (4 млрд. продовольствие и 1 млрд. сырье). Помимо этого продукта, крестьяне имеют 2 млрд. ливров за реализацию прошлогоднего урожая, которые будут выплачены собственникам в качестве арендной платы за землю. Ремесленники выпускают продукцию на 2 млрд. ливров. Следовательно, совокупный продукт страны равен 7 млрд. ливров.

Кругооборот всей хозяйственной жизни начинается с того, что крестьяне уплачивают землевладельцам 2 млрд. ливров аренды или ренты. На эти деньги землевладельцы закупают у крестьян зерна на 1 млрд. ливров и у ремесленников других потребительских товаров на 1 млрд. ливров. На этом их участие в обороте завершается.

Ремесленники реализуют свою продукцию землевладельцам (1 млрд.) и фермерам (1 млрд.), весь полученный доход в 2 млрд. ливров тратят на покупку у крестьян зерна (1 млрд.) и сырья (также 1 млрд.).

Крестьяне, из 5 млрд. сельскохозяйственной продукции, пускают в реализацию лишь 3 млрд., т.к. продукция стоимостью 2 млрд. ливров остается внутри этого класса на возмещение затрат на пищу и посевы. Свою продукцию, как отмечено выше, крестьяне продают собственникам и ремесленникам, из вырученных от продажи 3 млрд. ливров они расходуют 1 млрд. на закупку товаров у ремесленников. Остается еще 2 млрд. ливров чистого продукта, созданного землей, который уйдет на арендную плату землевладельцам в следующем году, и весь процесс повторится снова. Экономика у Ф. Кенэ представлена как равновесная система, в которой уровень производства и доходов ежегодно возобновляется.

По мнению Кенэ, крестьяне и ремесленники должны освобождаться от налога, их должны платить лишь земельные собственники, которые безвозмездно получают свою долю

Поскольку законы экономики естественны, то государство не должно вмешиваться в экономическую жизнь. Оно должно только охранять порядок, заботиться о просвещении и о дорогах.

Физиократическую системы развил в своих работах Анн Робер Жак Тюрго. Ученый вводит новый критерий деления классов - отношение к средствам производства. Так, он разграничивает в классе фермеров два класса - рабочих и капиталистов. Если первый не имеет ничего, кроме своих рабочих рук, лишен средств производства, то второй является собственником производства. Такое же деление проводит Тюрго и в отношении бесплодного класса. Таким образом, в обществе, считая класс земельных собственников, имеется пять классов: рабочие в сельском хозяйстве и промышленности представляются ему различными классами точно так же, как капиталисты в данных отраслях хозяйства.

К числу известных ученых раннего этапа развития классической школы относятся Ричард Кантилъон и Давид Юм. Ричард Кантильон (1680 — 1734) – ирландский купец и финансист, много лет проживший во Франции. Его сочинение «Опыт о природе торговли», в котором он критикует меркантилистскую политику, было опубликовано уже после его смерти (в 1755 г.). Кантильон убеждает, что для страны тезис «продать дороже, купить дешевле» может со временем обернуться убытками, но для отдельных людей ситуация совершенно другая. Он приходит к выводу, что из-за расхождения между рыночным спросом и предложением создается возможность покупать дешево и продавать дорого, и именно это приводит конкурентные рынки в состояние равновесия. Людей, использующих эти нереализованные возможности извлечения прибыли, Кантильон называет «предпринимателями», и несколько позже этот термин прочно входит в экономическую теорию. Р. Кантильон одним из первых дал описание механизма «золотоденежных потоков» и показал, что рост количества денег повышает цены в той же пропорции только тогда, когда начальные средства всех экономических субъектов увеличиваются в равной степени (т.к. эти же проблемы привлекли внимание Д. Юма, то они рассматриваются ниже).

Давид Юм (1711-1776) - выдающийся мыслитель XVIII века, философ, историк, в экономических исследованиях рассматривал, главным образом, роль денег. Юм является одним из создателей количественной теории денег (КТД). Ссылались на «революцию цен» XVI в., когда увеличение количества денег в обращении в результате притока золота и серебра из Нового Света привело к огромному росту цен, ученый приходит к выводу, что уровень цен и покупательная способность денег зависят от их количества в обращении. Отсюда Юм делает вывод, что ценность денег определяется лишь в обращении, в сопоставлении с товарной массой. Юм, как ранее Кантильон, критиковал концепцию положительного торгового баланса, он один из авторов идеи о равновесии, естественным образом устанавливающемся во внешней торговле при золотом стандарте. Юм, будучи сторонником КТД, утверждает, что увеличение количества денег приводит к росту цен. Однако, он обращает внимание на одно обстоятельство: приток золота в страну оказывает постепенное воздействие на внутренние цены, которые увеличиваются неравномерно. И эта неравномерность влияет на производство. Когда деньги извне попадают в страну, они вначале концентрируются в руках тех, кто успешно ведет внешнеторговые операции. Эти лица пытаются потратить деньги с пользой, направляя их на расширение производства, т.е. наем большего числа работников или повышение заработной платы, если работников не хватает. В результате возрастает спрос на потребительские товары, что подстегнет производство этих товаров. Далее, как пишет Юм, легко проследить весь путь денег через народное хозяйство. Обнаруживается, что прежде чем привести к общему росту цен, увеличившаяся денежная масса подтолкнет каждого индивидуума к более усердному труду. В экономической литературе этот эффект ненейтральности денег в короткие периоды времени стал называться эффектом Кантильона — Юма.



№ 7 Общая характеристика классической школы

В рамках классической политической экономии[1] (или просто классической школы) в трудах ее основных представителей - А. Смита, Д. Рикардо и др. - впервые было дано систематическое изложение экономической теории как единой целостной научной дисциплины. Поэтому именно после возникновения классической политической экономии можно говорить об окончании этапа становления экономической теории. Классическая школа - крупнейшее направление в экономической науке за II период ее существования. Более того, отождествление экономической теории этого периода с классической школой не будет сильным преувеличением. Отсюда следует, что едва ли не важнейшим свойством классической школы является а) акцент на анализе проблем производства и распределения материальных благ. Именно классики закрепили осуществленный физиократами сдвиг методологии экономического анализа от проблем этики ведения хозяйства к исследованию комплекса факторов, связанных с созданием и распределением материального богатства. Среди других элементов общей характеристики классической школы необходимо выделить следующие. б) Выработка и применение прогрессивных (для экономической науки того времени) методологических приемов исследования типа причинно-следственного метода, метода логической абстракции, дедуктивного метода. в) Ядро экономического анализа классиков - проблема ценности. Развитие экономической науки во II периоде ее существования проходило под знаком акцентирования внимания на этой проблеме. г) Все классики трактовали ценность как величину, определяемую производственными затратами. Однако классический подход к анализу ценности отнюдь не был однозначным. В рамках учения о ценности классической школы существовало две теории ценности. Во-первых, это трудовая теория ценности, разрабатывавшаяся основателем классической школы А. Смитом и Д. Рикардо (а затем получившей чрезвычайно углубленное развитие в трудах К. Маркса). Согласно этой теории, ценность товара определяется затратами труда на его производство. Во-вторых, это теория факторов производства, также заложенная А. Смитом, и развивавшаяся Ж.Б. Сэ и Т.Р. Мальтусом (а затем вошедшая в качестве важного составного элемента в неоклассическую микроэкономику). В соответствии с этой теорией ценность товара складывается из доходов владельцев производственных факторов, участвовавших в изготовлении данного товара. д) Восприятие экономической системы как системы, аналогичной объектам исследования физики того времени (а точнее, механики). Это, в свою очередь, привело к следующим особенностями экономического анализа классической школы: убежденность в том, что в рыночном (капиталистическом) хозяйстве доминируют универсальные и объективные (экономические) законы; и игнорирование субъективно-психологических факторов хозяйственной жизни. е) Недооценка роли денег и влияния сферы обращения на сферу производства. Деньги воспринимались классиками как техническое средство, помогающее облегчить обмен. Классики игнорировали роль денег как самого ликвидного средства сохранения ценности. Завершитель классической политической экономии Дж. С. Милль писал: «Короче говоря, вряд ли можно отыскать в общественном хозяйстве вещь более незначительную по своей важности, чем деньги, если не касаться при этом способа, которым экономятся время и труд»[2]. ж) Большой акцент на изучении «законов движения», т.е. закономерностей тенденций динамики, капиталистической экономики. Классики были склонны к исследованию трендов изменений экономических переменных, и, прежде всего, экономического роста и изменений доли основных групп владельцев факторов производства (труда, капитала и земли) в национальном продукте. з) Отрицательное отношение (за редкими исключениями типа Дж. С. Милля) к активному вмешательству государства в экономику. Классики вслед за физиократами выступали за идеологию laissez-faire.

8 вопрос Зарождение классической школы в Англии и во Франции (Петти, Буагильбер)

Экономические взгляды У. Петти.

У. Петти (1623-1687) является как бы переходной фигурой, чьи взгляды отразили формирование новой теоретической конструкции, в них переплелись положения как меркантилизма, так и классической школы. Он является автором таких работ как «Трактат о налогах и сборах» (1662 г.), «Политическая арифметика» (1676 г.), «Разное о деньгах» (1682 г.). Имел степень доктора физики, был профессором музыки и анатомии и, вместе с тем, первым профессиональным экономистом.

Первые его работы были посвящены, главным образом, обоснованию меркантилистской экономической политики, идее активного торгового баланса. У.Петти характеризовал богатство с меркантилистских позиций, указывая, что «Главным и конечным результатом торговли является не богатство вообще, а специальное изобилие серебра, золота и драгоценных камней, которые нетленны и не столь изменчивы в цене, как другие предметы, а являются богатством всегда и всюду. ...Поэтому добывание этих ценностей и ведение такой торговли, которая ведет к накоплению в стране золота, серебра, драгоценных камней прибыльнее всего другого». При этом деньги не должны лежать праздно, а способствовать развитию производства. В то же время необходимо заметить, что в других случаях Петти включал в состав богатства не только деньги, но и землю, железо, лес, зерно и пр. По его подсчетам, количество денег в Англии не превышает 3% всего богатства страны.

В исследовании экономических процессов У. Петти стремился перейти от описания явлений к анализу их сущности и выявлению глубинной зависимости экономических явлений, что положило начало разработке абстрактного метода. Ему же принадлежит идея о наличии в обществе объективных законов, которые государство не может произвольно менять.

Большое внимание в работах У. Петти уделяется проблемам, связанным с землей, поскольку именно она являлась основным объектом труда в те времена. Поскольку земля не является продуктом труда, то она есть особый товар. При продаже или покупке земли практически продается или покупается право на получение дохода с земли. Доходом с земли является земельная рента, которую Петти понимает как излишек, получаемый после вычета затрат на семена и на заработную плату работников. Таким образом, цена земли есть годичная рента за 21 год.

Рассматривая процент, Петти приходит к выводу, что процентные выплаты возмещают неудобства, связанные с тем, что владелец денег не может ими воспользоваться. Уровень процентной ставки автор определяет земельной рентой как основной формой дохода. На имеющуюся сумму денег можно купить участок земли и получать земельную ренту, поэтому ставка процента не должна быть ниже ренты.

В своих трудах У. Петти доказывал необходимость точного количественного анализа, мечтая выражать экономические явления на «языке чисел, весов и мер», и с его именем связано создание основ новой научной дисциплины - экономической статистики. Он одним из первых исчислил величину национального дохода, составил нечто вроде платежного баланса Англии, изучал демографические процессы. Родоначальником классической политэкономии во Франции является Пьер Буагильбер (1646-1714), чьи произведения «Розничная торговля Франции» и «Рассуждения о природе богатства, денег и налогов» стали теоретико-методологической базой для окончательного развенчания меркантилистских идей. Буагильбер во Франции, как Петти в Англии, являлся основателем теории трудовой стоимости. В отличие от Петти, который сводил стоимость к денежной форме ее выражения, Буагильбер совершенно игнорировал денежную форму, он рассматривал отношение товаров к товарам, т.е. прямой обмен товаров. Для него характерно резко отрицательное отношение к деньгам, в которых он усматривал источник всех зол и бедствий, причину нарушения товарного обмена в соответствии с "истинной стоимостью". Отсюда его требование сохранения товарного производства и упразднения денег.

П. Буагильбер выступал с резкой критикой меркантилизма, в частности, политики Кольбера. По его утверждению, кольбертизм привел к разорению крестьянства, поскольку именно они были основными плательщиками непомерно высоких налогов. Кроме того, во Франции в те времена существовали таможенные границы между провинциями, что существенно тормозило развитие внутренней торговли. Буагильбер предложил проведение ряда реформ для изменения сложившейся ситуации. Во-1-х, налоговая реформа: устранить льготы для духовенства и дворянства и снизить налоги, взимаемые с крестьянства. Во-2-х, освободить внутреннюю торговлю от ограничений, ввести свободный рынок зерна, что создало бы условия для развития сельского хозяйства.


№9 Теория А. Смита.

А. Смит (1723–1790) был экономистом мануфактурного периода. При его жизни промышленный переворот в Англии только начинался и преобладающей была мануфактурная форма производства с ограниченным применением машин, но с развитым разделением труда между рабочими. А. Смит в своем учении ставил две цели. С одной стороны, он пытался проникнуть во внутреннюю физиологию общества, а с другой – описать явления капитализма, проявляющиеся внешним образом. Исходя из этого следует, что его методологии свойственна двойственность, или дуализм; он использовал два метода познания – эзотерический и экзотерический. Общество он рассматривал как меновой союз, а основной характерной чертой человека считал склонность к обмену, торговле, был сторонником свободной конкуренции и выступал против вмешательства государства в экономическую жизнь страны. Основное произведение А. Смита “Исследование о природе и причинах богатства народов” (1776) состоит из пяти книг, но лишь первые две из них составляют суть теоретического построения Адама Смита.  В книге I рассматривается разделение труда как основной фактор экономического роста. Затем автор ставит проблему стоимости произведенных товаров и услуг. Смит считает, что именно труд создает эту стоимость (теория стоимости-труда). Также в этой книге содержится учение о труде как об источнике богатства, стоимости, ценообразовании, деньгах, прибыли, различных формах доходов. Первая книга заканчивается изложением теории распределения, где рассмотрены заработная плата, рента и прибыль. Книга II посвящена накоплению капитала, необходимого для экономического роста, и значению экономии, позволяющей обеспечить это накопление (исследовал капитал, рассмотрел его структуру). Книга III дает авторское видение общественного развития и можно сказать, отходит от экономического анализа (посвящена истории развития хозяйства Западной Европы). В книге IV, посвященной критике меркантилистских положений, автор впервые теоретически доказывает необходимость свободного обмена (абсолютное преимущество), принципы которого затем будут доработаны Давидом Рикардо (сравнительное преимущество). В пятой книге А. Смит исследует вопросы финансово-налоговой политики, анализирует расходы и доходы государства. Политика, которую он обосновал, получила название фритредерства (англ. free trade – свободная торговля). В своем учении он опирался на теорию “естественного права”, которая признавала объективный характер экономических законов, рассматривала их в качестве основы государственных законов, тождественным законам человеческой природы. “Естественный порядок” предполагает создание “естественной гармонии” (своеобразное равновесие), которая устанавливается в условиях рыночной конкуренции стихийно. Он выступает за установление полной экономической свободы. Поэтому имя Адама Смита стало символом экономического либерализма. “Центральный мотив – душа”. Богатства народов – это действие “невидимой руки”, получаем мы свой хлеб не по милости пекаря, а из его эгоистического интереса. А. Смит показывает, что установление рыночных цен происходит в условиях свободной конкуренции, свободного выбора индивидом мотива поведения, зависящего всецело от его экономического интереса, от желания максимально удовлетворить свои потребности. “Невидимая рука рынка” направляет людей к цели, которая не входила в их намерения.


Смит о разделении труда, обмене и деньгах.

В основе экономических взглядов А. Смита лежит следующая идея: про­дукты материального производства - это богатство нации; а величина последнего зависит от: 1) доли населения, занятого производительным трудом; 2) производительности труда. Главный фактор увеличения уровня производительности труда - разделение труда, или специализация. Результатом разделения труда являются: 1)  экономия рабочего времени; 2)  совершенствование навыков работы; 3)  изобретение машин, облегчающих ручной труд. Смит выявил универсальный характер разделения труда от простых операций на предприятии до отраслей производства и общественных классов. Поскольку разделение труда вызывает снижение издержек производства, то оно открывает простор для использования машин, так как механизировать можно было лишь простые операции. Смит считает, что разделение труда обусловливает обмен между людьми продуктами их деятельности.  Смит полагает, что обмен экономит труд, так как специализированный работник производительнее неспециализированного; и если бы последний сам изготовлял все необходимые ему продукты, то тратил бы гораздо больше труда, чем, получая их в обмен на свои, производимые на основе разделения труда. Каждый выигрывает время и силы, как бы получает больше труда, чем обладает им. Деньги, по А. Смиту, есть особый товар, который является всеобщим средством обмена. Деньги возникли благодаря тем трудностям, которые возникли при обмене; они стихийно выделились из мира товаров. А. Смит считал, что издержки обращения должны быть минимальными, и поэтому отдавал предпочтение бумажным деньгам. Разницу между металлическими и бумажными деньгами не видел. Считал, что необходим обмен бумажных денег на золото.

 Смит о стоимости, о капитале и его структуре.

В теории стоимости ярко выражена противоречивость взглядов А. Смита. В своих работах он дает три подхода к понятию «стоимость»:

1)стоимость определяется затратами труда; Смит различал потребительную и меновую стоимости, он показал, что пропорции, в которых товары обмениваются друг на друга, определяются затратами труда. Недостатком этой его теории стоимости было то, что он не включал в стоимость товара стоимость потребленного капитала. Он сводил стоимость товара к вновь созданной стоимости.

2)                               стоимость определяется покупаемым трудом, то есть количеством труда, на которое можно приобрести данный товар. Это положение спра­ведливо для простого товарного производства, а в условиях капиталис­тического производства - нет, так как товаропроизводитель при обмене получает больше, чем затратил на оплату труда

3)                               стоимость определяется доходами, то есть источниками дохода, к которым ученый относил заработную плату, прибыль и ренту. Это опре­деление носит название «догма Смита» и легло в основу теории факто­ров производства. Становится на позиции издержек производства, отражая взгляды бизнесмена-практика. В этой формуле стоимости он не учитывал затрат по использованию капитала.

Признавая, что в стоимость единичного товара, кроме доходов, входит также стоимость потребленных средств производства, Смит, однако, утверждал, что их стоимость создается живым трудом в других отраслях, так что, в конечном счете, стоимость совокупного общественного про­дукта сводится к сумме доходов. Таким образом, получается, что сто­имость средств производства, созданная трудом прошлых лет, исчезла. В учении о доходности Смит исходил из теории трудовой стоимости. Общим источником всех доходов он считал труд. Прибыль и рента – это часть стоимости, созданной трудом рабочих.

Природа заработной платы сводится к цене труда. С ростом богатства увеличивается спрос на труд и повышается заработная плата. Прибыль, по Смиту, является вычетом из продукта труда рабочего. Это результат неоплаченного труда, присвоение чужого труда капиталистом. Учение Смита о ренте противоречиво, представляет несколько вариантов и подходов к этой проблеме. В одном случае доход земельного собственника он определял как вычет из продукта труда рабочего, в другом – рента определялась продажей сельскохозяйственных продуктов по монопольной цене. В третьем случае можно представить ренту с позиции физиократов – как результат особой физической производительности земли.

 Заработная плата - это «продукт труда», вознаграждение за труд. Размер заработной платы зависит от экономической ситуации в стране, по­скольку при увеличении богатства увеличивается спрос на труд.

Прибыль - это «вычет из продукта труда», разница между стоимостью произведенного продукта и заработной платой рабочих.

Земельная рента - это также «вычет из продукта труда», который созда­ется неоплаченным трудом работников.

Капитал - это часть запасов, на которую капиталист ожидает получить доход. Главный фактор накопления капитала - бережливость. А. Смит ввел деление капитала на основной и оборотный.  Различие между этими двумя видами он усматривал в том, что первый приносит прибыль “без перехода от одного владельца к другому или без дальнейшего обращения”, а второй выполняет ту же функцию для владельца благодаря тому, что “постоянно уходит от него в одной форме и возвращается к нему в другой”. К основному капиталу (капитал, не вступающий в процесс обращения) Смит относил: 1) машины и другие необходимые орудия труда; 2) постройки и здания, предназначенные для торгово-промышленных целей; 3) мероприятия по улучшению земли (расчистка, осушение, огораживание, удобрение и др.), делающие ее пригодной для обработки; 4) приобретенные учением и тренировкой трудовые навыки и полезные способности членов общества. Оборотный капитал (капитал, который меняет форму в процессе производства) состоит, по мнению Смита, из четырех частей: 1) денег, при помощи которых совершается обращение остальных его частей; 2) запасов продовольствия (помимо находящихся в распоряжении самих потребителей); 3) сырых материалов или полуфабрикатов, находящихся в процессе незавершенного производства; 4) готовых, но еще не реализованных товаров. Связь между основным и оборотным капиталами Смит видел в том, что первый может функционировать и приносить прибыль лишь при помощи или участии второго. В экономическом учении Смита исключительно большое значение придается накоплению капитала. По существу в этом он видел историческую миссию капиталиста, который, сберегая значительную часть своего дохода, расширяет производство, дает работу дополнительному количеству рабочих и, в конечном счете, способствует росту богатства. Однако в соответствии со своей теорией стоимости, которая не учиты­вала стоимости средств производства, созданной трудом прошлых лет, он игнорировал постоянный капитал.

 

№ 10. Теория Д. Риккардо

Д. Рикардо (1772–1823) – один из ярких представителей классической политической экономии Англии. Труды Рикардо “Цена золота” (1809), “Ответ на практические замечания Бозанкета” (1811), “Проект экономического и практического обращения” (1816), “Начала политической экономии и налогообложения” (1817) сыграли важную роль в определении предмета и метода политической экономии как науки, а также в практической разработке методологии экономического исследования. Рикардо считал, что классовая структура общества играет определяющую роль в функционировании экономики. Основную задачу политической экономии он видел в установлении законов распределения “продукта земли” (т.е. национального дохода и национального богатства) между тремя главными классами общества. В этом было достоинство методологии Рикардо, но недостаток ее состоял в том, что он не связывал способ распределения со способом производства материальных благ. Рикардо стремился исследовать внутренние объективные закономерности капиталистического способа производства и для этой цели успешно применял метод логической абстракции. Он также полагал, что в экономической науке могут быть в известной степени применены методы точных наук, особенно научная дедукция: положив в основу теории ряд исходных принципиальных положений, следует на их основе развивать все более сложные и конкретные закономерности. В основу всей своей концепции он положил закон стоимости – определение стоимости товаров рабочим временем. Он исследовал, насколько все экономические категории и явления соответствуют или противоречат этому основному принципу. Рикардо сделал попытку представить всю систему категорий капиталистической экономики как единство, подчиненное, в конечном счете, закону стоимости. Он критиковал Смита за непоследовательность и двойственность в вопросе о применимости закона стоимости к реальному капиталистическому хозяйству. Однако методика Рикардо имела серьезные недостатки. Он упрощенно рассматривал многие процессы как результат непосредственного действия исходного закона и не исследовал сложные посредствующие звенья в этих связях. Так, он непосредственно отождествлял стоимость с ценой производства, игнорируя логические и исторические звенья между ними. Другой особенностью метода Рикардо был преимущественно количественный подход к экономическим категориям и закономерностям. В этом была его сильная сторона: таким путем Рикардо прокладывал путь к применению математики в экономических исследованиях, но это ограничивало глубину анализа, влекло к поверхностным внешним явлениям. Для Рикардо был характерен внеисторический подход к общественным явлениям. Он рассматривал капитализм как единственно возможную, естественную и вечную форму организации общества и не понимал, что законы ее экономики отражают лишь определенную, исторически преходящую ступень развития общества.

Главное произведение Рикардо “Начала политической экономии и налогового обложения” состоит из 32 глав. Вопросы экономической теории занимают первые 6 глав. Остальные посвящены практическому применению теории. Д.Рикардо в «Началах» заложил основу модельного метода в исследова­ниях экономической теории. Основные положения методологии исследования Д. Рикардо: система политической экономии представлена как единство, подчинен­ное закону стоимости; признание объективных экономических законов, то есть законов, не зависящих от воли человека; количественный подход к экономическим закономерностям, то есть Д. Рикардо была сделана попытка найти количественное соотношение между такими категориями, как стоимость, заработная плата, прибыль, рента и т. д. Д. Рикардо стремился выявить закономерности, исключая случайные явления, то есть придерживался абстрактного метода. Главную задачу политической экономии Д. Рикардо видел в определении законов, управляющих распределением продукта между классами.


Теория стоимости в интерпретации Давида Риккардо.

Закон стоимости трактовался им как внеисторическое явление, характерно для всех эпох и форма хозяйства. Рикардо не делал даже попыток, в отличие от Смита, определить предпосылки  возникновения товарного хозяйства. Оно принималось как данное, всегда существующее.

Рикардо отметил , с одной стороны, нетождественность определения стоимости трудом затраченным и трудом покупаемым и, с другой – теоретическую и практическую несостоятельность сведения стоимости к труду, покупаемому в обмен на данный товар.

Капитал в трактовке Д.Рикардо.

В трактовке категории капитала у Риккардо преобладает неисторический подход, отождествление капитала с вещами и, в частности, со средствами производства. Эта позиция вела к представлениям о вечности и гармоничности капиталистического производства и о невозможности экономических кризисов.

 Номинальная и реальная заработная плата в трактовке Д.Рикардо.

Трактуя заработную плату, Риккардо рассматривал ее как часть стоимости, которая покрывает стоимость средств существования рабочего, как цену труда, при этом основное внимание он сосредоточил на количественных изменениях заработной платы. Теория заработной платы Риккардо базируется на положениях теории Т.Мальтуса. Он считал, что естественной ценой труда является та, которая необходима для существования рабочего и продолжения своего рода без увеличения или уменьшения их числа. Она зависит не от количества получаемых денег, а от количества предметов жизни, которые за них можно купить. С развитием общества естественная цена растет, рост заработной платы увеличивает количество работников (увеличивается рождаемость), что несет угрозу бедности. Избавиться от этого можно либо уменьшив население, либо быстро увеличивая капитал.

Учение Давида Риккардо о земельной ренте.

Учение Риккардо о земельной ренте впервые в истории экономической мысли содержит определение ренты как добавочной прибыли на капитал, вложенный в сельское хозяйство. Он характеризует ренту как вычет из продукта труда, как часть стоимости, которая создается трудом рабочих в сельском хозяйстве. Рикардо сосредоточил внимание на дифференциальной ренте, которая связана с различием плодородия земель, связав образование этой ренты с действием закона убывающего плодородия почвы.

11 Экономич.взгляды Т.Мальтуса, Ж.Б.Сэя, Дж.С. Милля Франция.

Сисмонди, осн. работа – о бог-ве в его отношении к народонаселению. Главное что он сделал: разработал проблему эк. кризисов перепроизв-ва. Целью кап. общества явл-ся потребление, к-рое определяется доходами и для реализации производств. Продукта необходимо, чтобы произв-во полностью соответствовало доходам общ-ва. Если произв-во превышает сумму доходов, то продукт реализован не будет -> это есть ситуация кризиса сбыта или эк. кризиса перепроизв-ва, но есть 2 выхода: 1. можно вывести произведенную сверхстоим-ть и продать его на внеш. рынках, 2. можно в стране развивать мелкий и средний частный бизнес, позволяет решить проблему безработицы.

Сэй Жан Батист, работа – курс политической экономии 6 томов. Разработал теорию производственных факторов или 3-х факторная теория. Трем факторам произв-ва соответствуют 3 осн. дохода: труд создает з/плату, капитал создает процент, земля создает ренту, и сумма трех доходов определяет вел-ну стоим-ти продукта, а каждый из владельцев этих факторов произв-ва получает свою долю, пропорциональную своему участию. Таким обр., Сей рассматривает произв. факторы как равнозначные источники стоим-ти.

Разработал теорию полезности, суть – каждый из факторов произв-ва создает определ. услугу при создании общ. стоим-ти, а все произв-во в целом создает полезность и мерилом полезности явл-ся цена. Итак, стоим-ть вещей определяется их полезностью.

Разработал теорию эк. кризисов. В наст. время известно как закон рынков Сэя. Суть: чтобы производители могли продать свои продукты у покупателей уже д.б. деньги, т.е. покупатели сами уже д.б. что-то продать, т.е. для эк-ки важен пост. товарооборот. Если часть каких-то товаров не распродана, то каких-то других товаров произведено не достаточно. Каждый товар находит тем больше покупателей, чем больше число всех прочих товаров. Кризис перепроизв-ва случается не потому, что на рынке общ. кол-во товаров превышает общ. кол-во денег, а потому, что обществ. труд распределен по отраслям произв-ва не равномерно, т.е. что-то в избытке, что-то в недостатке. Т.е. если чего-то недостаток, то общ. перепроизв-во не возможно, всякое перепроизв-во носит временный и частичный хар-р, а в длительной перспективе спрос = предложению – это закон Сея.

            Англия.

Мальтус Милль – протестантский священник. Осн. работа – опыт о законе народонаселения. Хотел выяснить в чем заключается причина бедности народа. Причина бедности народа – в слишком быстром росте численности населения, т.к. оно увелич-ся в геометрич. прогрессии, а ср-во сущ-ния людей – в арифметической. Сущ-ет закон народонаселения, где излишек населения обречен на нищету, вымирание и голод, и даже если все нац. бог-во разделить между населением равномерно, то нищета исчезнет, но на мгновение, а потом матер. благополучие приведет к увелич-ю рождаемости и еще большей бедности => перераспределение бог-ва – не выход. Вывод: неимущим – воздерживаться от брака, контролировать рождаемость, если этого не делать, то ср-вом будут эпидемии и войны, т.е. предотвратить бедность – это нравственное перевоспитание народа (можно рассчитывать только на себя и нести ответственность за свои поступки). В 20 в. его труды оформились в мальтузианство.

Джон Стюарт Милль, осн. работа – основы

12 вопрос

Экономические взгляды социалистов-утопистов. (Сен-Симон, Шарль Фурье, Роберт Оуэн)


ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКИЙ УТОПИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ Идеи социального переустройства как видение лучшего, справедливого общества, существуют в любом обществе у классов, положение которых не устраивает их представителей, но особенного количества приверженцев они достигают во времена экономического неблагополучия и кризисов. Франция начала XIX века представляла собой идеальную почву для распространения социалистических теорий. Всходящая фаза развития капитализма уже завершена. Разоряются мелкие и средние предпpиятия, так как они не выдерживают конкуренции крупных пpедпpиятий. Все утопические теории носят название предистории утопического социализма. Родоначальник - Клод Анри Сен-Симон (1760-1825 гг.). По происхождению граф. В 1789 году - революция. Он потерял все свои поместья и отказался от титула графа. Занялся земельными спекуляциями. Через три года - один из самых богатых людей Франции. В 1974 году у него конфисковали все имущество. Он опять взялся за дело, но через два года его разорил компаньон. Сен-Симон доживает свою жизнь после второго разорения у приютившего его бывшего слуги графа Сен-Симона. В 1823-1824 годах пишет основной труд - "Катехезис промышленников (индустриалов)". Работает над вопросом "Что такое промышленник?". «Промышленник - это человек, который трудится для производства или доставки разным членам общества одного или нескольких материальных благ, удовлетворяющих их потребности или физические нужды". (Фабриканты, купцы, извозчики, матpосы торгового флота). "Промышленный класс должен занять первенствуюшее положение, так как он важнее всех, так как он может обходиться без других классов, но никто не может обойтись без него, так как он существует своими собственными силами и свом собственным трудом". (Работающий собственник). "Промышленники должны управлять государством, и они будут успешно с этим справляться, потому что они больше всего заинтересованы в экономии государственного дохода, в ограничении произвола, они лучшие администpатоpы, так как об этом свидетельствует успех их частных пpедпpиятий". За скобками общества крупные землевладельцы, дворяне, юристы, военные и рантье. Промышленный режим, есть режим, который может доставить людям наибольшую меру общей и индивидуальной свободы. Переход к новому обществу промышленников и индустриалов, который сменит капитализм, должен произойти мирным путем, благодаря реформированию кредитно-денежной системы банкирами. (Очень близко к теории среднегокласса). Самое главное - сохранить частную собственность и продолжать на ней работать. У Сен-Симона нет сомнений в том, что капитализм не последний строй в экономической истории, и на смену ему придет новое общественное устройство.

Вторым "великим утопистом" Франции стал Шарль Фурье (1777-1837 гг.). 1829 год - его работа, в которой были изложены положения будущего общества, называется "Новый хозяйственный и социетаpный мир"(1829г.). История человечества проходит три периода: 1. Период предшествующий производственной деятельности: а) первобытное общество (дикость или бездеятельность); 2. Раздробленное, обманное, отталкивающее производство: а) патpиаpхат (мелкое производство); б) ваpваpство (среднее производство); в) цивилизация (крупное производство); 3. Социетаpное, правдивое, привлекательное производство: а) гаpмонизм (полуассоциация); б) социантизм (простая ассоциация); в) гаpмонизм (сложная ассоциация). На смену капитализму придет новый строй, и этот третий строй в высшей точке развития будет называться гармонией. Основой нового строя будет фаланга (подобие общины, трудовая ассоциация с большей долей с/хозяйства). Для того, чтобы общины существовали, нужны средства. Где их взять? Он предлагает создать ассоциацию акционеров. Они могут купить свои акции или заработать трудом. В этой фаланге существует всеобщность труда. Капиталист может заниматься управлением, если есть талант. Если нет, то пусть трудится наравне со всеми. Каждый получает доход из фаланги: зарплату и дивиденд с акций. Чтобы не произошло расслоения уравнять имущество членов фаланги: по рабочим акциям выплачивать больше, чем по акциям капиталистов. Фурье предлагает следующее распределение произведенного продукта: по рабочим акциям - 5\12; по акциям капитала -4\12; по акциям таланта - 3\12. Такое распределение со временем уравняет имущественное положение тех граждан, что первоначально при создании фаланги обладали разной собственностью. Частная собственность приобpетает общественный хаpактеp, для того, чтобы в будущем не было возможности для общественного неравенства, Фурье предлагает отменить право наследования детьми собственности своих родителей.

АHГЛИЙСКИЙ РАHHИЙ СОЦИАЛИЗМ. Представитель социалистических идей в Англии - Роберт Оуэн (1771-1858 гг.). Он изучает условия труда и жизни рабочих. На его фабрике не было ни единой стычки рабочих и фабриканта. Выросла производительность труда. Создал благоприятные условия труда рабочим, повысилась производительность труда. Противоpечие между Оуэном и компаньоном привели к тому, что он покидает пpедпpиятие. Находит людей готовых помочь ему, готовых помочь его экспериментам. В 1825 году покупает участок земли Америке и создает общину. Она просуществовала четыре года и закончилась провалом. В 1929 году возвращается в Англию, пишет "Доклад графству Ланаpко плане облегчения общественных бедствий": 1. Отказ от частной собственности. "Правительству следовало бы постепенно скупить землю по ее рыночной цене у тех, кто желает ее продать и превратить таким образом в общественную собственность. Эта земля будет возделываться как единая ферма, разбитая на угодья, находящаяся под одним общим управлением". 2. Основа взглядов Роберта Оуэна- трудовая теория стоимости Рикаpдо (труд - единственное мерило стоимости. Обмен по затраченному на товар труду). Разрешение противоpечия в теории стоимости Оуэн видит в справедливом обмене. Зарплата = стоимости произведенного товара. (при отсутствии капиталиста) 3. Чтобы справедливость обмена не нарушалась, нужно отказаться от денег. (Стоимость может быть одной, а цена другой). Нужно ввести новые "рабочие деньги", чтобы не носить товар с собой. На рабочих деньгах будет указано количество отработанного времени и получить по ним товар с общественного склада можно только такой, на который затрачено равное количество трудовых часов. В этом обществе будут отсутствовать кризисы. 4. Всеобщность труда. В социалистическом обществе работают все. Распределение в будущем обществе изобилия будет по потребностям. Первая четко высаженная идея коммунизма. 5. Кооперативная община - экономическая основа нового общества. ИДЕИ раннего западно-евpопейского утопического социализма и раннего социализма Англии и Франции- это последние идеи мирного пеpеустpойства общества до возникновения марксизма.




.№13 Экономическое учение марксизма

Возник в 19-м веке, как отражение процессов в общественной жизни Европы в конце 19 века. В это время происходят промышленные революции (от мануфактур к фабрикам). Возникновение марксистской политической экономии было наиболее выдающимся событием в истории мировой экономической мысли XIX в. Основоположники марксизма совершили подлинно революционный переворот в экономической мысли, в понимании предмета и метода исследований, трактовке категорий капитализма, его социальной природы и исторических судеб. Этот переворот носил революционный характер. Стало возможно выяснение неизбежной гибели капитализма под ударами пролетарской революции, ее объективных предпосылок и всемирно-исторической роли рабочего класса. Понятно, что все это не было случайностью, хотя личные качества Маркса и Энгельса, их таланты сыграли выдающуюся роль. Формирование марксизма было подготовлено всем ходом исторического развития, которое создавало необходимые предпосылки столь важного события. Они были многообразны и назревали под влиянием разнородных факторов. Важное значение имели исторические условия, неразрывно связанные с крушением феодализма и утверждением капитализма. Основоположники марксизма были современниками того и другого. Начальный этап формирования их учения относится к 40-м гг. XIX в., когда на смену в передовых странах мира феодализму шел капитализм. Этот процесс сопровождался и ускорялся необычайным обострением классовой борьбы, революционными потрясениями. Тем самым создавались предпосылки для появления марксистского учения об общественно-экономических формациях и их смене как существенном содержании всемирно-исторического процесса, основе его периодизации. Это учение было разработано Марксом и Энгельсом еще в 40-х гг. и затем вошло в сокровищницу идей марксизма, стало играть чрезвычайно важную роль в его развитии, давая возможность отмежевания от антиисторизма буржуазной политэкономии и определения исторического места общинного строя, рабства, феодализма, капитализма. Стало очевидным, что и капитализм имеет преходящий характер, уступит, в конце концов, место социализму. В формировании экономических предпосылок марксизма необычайно важную роль сыграл промышленный переворот в Англии. Начавшийся в 70-х гг. XVIII в., он развивался весьма интенсивно и в основном был завершен к 1825 г. Возникновение машинной индустрии свидетельствовало о том, что в результате промышленного переворота капитализм получил адекватную ему материальную базу, мог развиваться на ее основе. С 1825 г. в Англии стали повторяться периодически экономические кризисы перепроизводства. Это свидетельствовало о том, что ее экономика стала капиталистической. В Англии победил капиталистический способ производства, его фабричная система обрела классические формы. Важным было и то, что в 40-х гг. промышленный переворот интенсивно развивался в США и Франции, затронул Германию, Россию, назревал в Японии. Возникла иная экономическая ситуация, чем во времена А. Смита и Д. Рикардо. Для глубокого и всестороннего анализа капитализма сложились необходимые предпосылки. Оценка последствий промышленного переворота в Англии стала важной темой экономических исследовании Маркса и Энгельса. Английская фабричная система вызвала невиданное развитие производительных сил. Стала очевидной прогрессивность капитализма, наглядно обнаружилось определяющее значение производительных сил для развития капиталистического общества, прежде всего производственных отношений, а также классовой структуры, политической системы, идеологической надстройки.

К. Маркс (5.05.1818 - 14.03.1883) - основоположник международного коммунизма, создатель системы, охватившей все общественные науки - экономику, социологию, философию, патологию и историю, учитель и вождь международного пролетариата.

Основные экономические положения «Капитала» К.Маркса.

Первый том «Капитала» вышел в свет в мае 1867. Маркс не успел завершить и подготовить к публикации второй и третий тома; они были опубликованы уже после его смерти под редакцией Энгельса (в 1885 и 1894). В состав «Капитала» в качестве четвертого тома включают также рукописи «Теории прибавочной стоимости» (1861-63), посвященные критике буржуазной политэкономии.

Первый том посвящен исследованию производства капитала, второй — обращения капитала, третий — формам единства производства и обращения.

Анализируя сферу обращения товара и денег, где господствует закон стоимости, Маркс обнаруживает нарушение этого закона, что выражается во всеобщей формуле капитала Д-Т-Д. Существует товар особого рода — рабочая сила, который, будучи потребляемым капиталом, вступая в соединение со средствами производства (постоянный капитал), создает стоимость сверх того, во что она обходится (переменный капитал), т. е. прибавочную стоимость.

Прибавочная стоимость подразделяется на две формы — абсолютную и относительную. Первая производится при неизменных технических условиях труда посредством увеличения продолжительности рабочего дня, вторая — при неизменной продолжительности рабочего дня и совершенствующихся технических условиях труда, что характерно для зрелого капитализма.

Постоянное развитие средств производства приводит к обобществлению экономики, изменению соотношения постоянного и переменного капитала (органического строения капитала). С одной стороны, это ведет к падению нормы прибыли капитала и, следовательно, к периодическим экономическим кризисам, с другой, — к усилению эксплуатации рабочего класса, росту безработицы и степени обездоленности трудящихся. Согласно мысли Маркса, капиталистическая экономика, развиваясь по своим имманентным законам, подрывает себя и подготовляет отмену частной собственности и установление общественной.




№ 14. Историческая школа в Германии.

Историческая школа - направление экономической мысли второй по­ловины XIX века, представители которой рассматривали политическую экономию как науку о национальном хозяйстве.Германия, в отличие от Англии и Франции, в рассматриваемый период (середина XIX века) была экономически менее развитой страной, разделенной на мелкие государства вплоть до 70-х годов XIX века. Поэтому развитие экономической науки в Германии имеет свои особенности. Немецкая политическая экономия формировалась под влиянием английских и французских теорий, в частности учений Мальтуса и Бастиа. Немецкая политическая экономия не приняла идеи единства экономической теории для различных стран, но ввела национальную политэкономию. Историческое направление в политической экономии пыталось наметить третий путь между крайностями экономического либерализма и утопического социализма. Сторонники этого направления отвергли революцию и не ставили под сомнение частную собственность. Однако они считали недостаточным представление о человеке как об эгоистичном Homo economicus, заинтересованном только в личной выгоде, не принимали формулу «laissez faire» и придавали большое значение национальным историческим и географическим особенностям, "чувству общности" и экономической роли государства. Выдвинутые исторической школой идеи заполняют всю вторую половину XIX века. Наибольшего расцвета они достигают в тече­ние последней четверти его. Но дата их происхождения восходит выше. Она может быть отнесена приблизительно ко времени появ­ления в 1843 году маленькой книги Рошера "Краткие основы курса по­литической экономии с точки зрения исторического метода". Историческая школа - направление экономической мысли второй по­ловины XIX века, представители которой рассматривали политическую экономию как науку о национальном хозяйстве.Это направление возникло в противовес неоклассическому. В развитии исторической школы выделяют два этапа: «старая» историческая школа (40-е годы XIX века); ее идеологами явля­лись Ф. Лист, В. Рошер;  «молодая» историческая школа (80-е годы XIX века); ее представителями были Л. Брентацо, Э. Дюркейм, В. Зомбарт.

Фридрих Лист (1789-1846) является наиболее видным идеологом немецкой буржуазии первой половины XIX в. В своем основном сочинении “Национальная система политической экономии” (1841) Лист заявил себя поборником национального единства Германии и превращения ее под опекой протекционизма в перворазрядную индустриальную державу, способную к экономической и политической экспансии на мировой арене. Попытка обосновать эту экономическую программу привела Листа к резкой оппозиции классической школе и политической экономии с ее ориентацией на фритредерство как естественную экономическую политику государства.

Лист при этом покидал научные позиции классиков, сумевших нащупать ряд общезначимых законов развития капитализма. Им (взглядам) противопоставлялось вульгарное учение о “национализации экономики”, согласно которому экономика отдельных стран развивается по своим собственным законам, и поэтому для каждой страны характерна своя, “национальная экономия”, задача которой заключается в определении наиболее благоприятных условий для развития производительных сил данной нации. Лист фактически зачеркивал политическую экономию как науку, растворяя ее в экономической политике.

Центральное место в системе “национальной экономии” Листа заняло его учение “о воспитательном протекционизме”. Оно сводилось к тому, что государство должно обеспечить быстрый индустриальный рост страны путем установления правительственных таможенных пошлин.

Обоснованию этой идеи посвящена вульгарная  схема Листа о стадиях хозяйственного развития. Лист утверждал, что в “экономическом отношении” нации должны пройти через следующие стадии развития: первоначальная дикость, пастушеская, земледельческая, земледельческо-мануфактурная и, наконец, земледельческо-мануфактурно-коммерческая. последняя представляется Листу хозяйственным идеалом, достижение которого невозможно без политики промышленного протекционизма. Лист утверждал, что наибольшей производительной силой, наибольшим богатством обладает нация, которая до совершенства развивает на своей территории все отрасли фабричной промышленности; которая размерами своей территории и уровнем сельскохозяйственной производительности обеспечивает фабричному населению наибольшую часть необходимых ему пищевых продуктов и сырья.

Его теория “производительных сила” нации обосновала эту политику. Лист считал глубоким заблуждение классической школы то, что она предметом своих исследований сделала лишь материальные богатства или меновые ценности и считала производительною силою лишь физический труд. Лист указывал, что Смит вообще не понимал сущности производительных сил.

Перечисляя “источники” производительных сил наций, Лист указывал на христианство, единоженство, уничтожение рабства и крепостного права, престолонаследие, изобретение, книгопечатание, прессу, почту, монетную систему, меры веса и длины, календарь и часы, полицию безопасности, введение свободного землевладения и пути сообщения. Лист вообще считал, что трудно представить себе закон или государственное учреждение, которые не оказывали бы влияния на производительные силы.

Лист отвергал утверждение Смита в его учении о производительном труде, что сфера так называемого нематериального производства является непроизводительной. Тем самым Лист отвергал прогрессивную идею Смита о том, что затраты на государства, на церковь и т.д. должны быть ограничены до минимума, поскольку эти учреждения представляют собой faux frais производства.

Лист о разделении труда.

Лист обвинял Смита в том, что желание представить свое учение о разделении труда в самом выгодном свете являлось для него помехой к более полному исследованию идеи “производительной силы”. По вопросу о разделении труда Лист видел ошибку Смита в том, что он указал на действие закона разделения труда применительно лишь к отдельному предприятию в промышленности или в сельском хозяйстве; что Смит не распространял действие этого закона на “всю совокупность мануфактурных и земледельческих сил и вообще на все экономическое положение страны”.

Лист “высшее разделение труда” в стране видел в разделении труда умственного и труда физического. Оба эти вида разделения труда находят в тесном взаимодействии.  “Наисовершеннейшее разделение труда” и “наилучшая комбинация производительных сил”, по мысли Листа, оказываются в материальном производстве, в земледелии и фабрично-заводской промышленности, находящихся во взаимодействии.

Лист противопоставлял разделению труда и ассоциации производительных сил между отдельными местностями одной и той же страны международное разделение труда и международную ассоциацию производительных сил. Трактовка Листом проблемы разделения труда находилась в тесной связи с его воззрениями на “национальную” политическую экономию.

15. ОБЩАЯ ХАР-КА МАРЖИНАЛИЗМА.

            М. возникает в Европе в 70-е гг. 19в. в нескольких странах и в конце 19в. в Америке.

            Осн. школы, к-рые создали маржиналисты: австрийская, американская, кембриджская, лазанская. В начале 20в. различные направления М. слились в неоклассическое направление, у истоков – кембриджская школа. Осн. идеи: особ-ть М. – использование пред. вел-н (marginal – предельный, крайний) как пред. производит-ть, пред. полезность, пред. эф-ть капитала, пред. продукт, пред. рабочие. Маржиналисты строили свой анализ на использовании пред. вел-н в отличие от кл. школы, к-рая использовала средние величины. Они опровергли теорию ценности кл. школы, т.е. теорию труд. стоим-ти и предложили теорию пред. полезности:

- их внимание было сосредоточено на проблеме спроса и главное – это изучение потребностей чел-ка  (потребительских предпочтений) и законов их насыщения,

- они за эк. либерализм, т.е. за сис-му своб. конкуренции, т.к. считали, что именно своб. конкуренция максимально способствует удовлетворению потребностей чел-ка,

- они против гос. вмеш-ва в эк-ку,

- они считали, все явления в эк-ке можно выразить количественно и измерить, т.е. все сопоставимо,

- занимались проблемой редкости благ и ограниченности рес-сов, чем реже товар, тем выше его стоимость.

            По теории пред. пол-ти: товар – это благо, стоимость его – это полезность, 2 вида ценностей; степень насыщения растет, а величина полезности падает, т. е. каждое последующее благо удовл. данную потребность имеет меньшую ценность, чем предыдущее благо; запасы любого блага ограниченны  всегда имеется последний или предпоследний экземпляр, который может удовл. миним. потребность такого рода. т. е. ценность блага опр. полезностью предельного экземпляра.

            Осн. теории маржиналистов: теория пред. полезности, теория пред. производительности.

16.ОСН. ШКОЛЫ МАРЖИНАЛИЗМА.

1) австрийская.

У истоков профессора Венского университета – Бем-Баверк, Менгер, Визер (70-е гг. 19в.). Осн. работы (Бем-Баверка): капитал и прибыль, основа теории ценности хоз. благ, теория К.Маркса и ее критика.

Методология школы: характерен субъективно-психологический подход к объединению эк. явлений, т.е. осн. признак эк. явлений – это субъективные оценки этих явлений со стороны людей и они учитывали оценки рационально хозяйствующих субъектов. Учитываются мнения: можно изучать любые эк. явления (спрос, предложение и пр.).

2 разработанные теории:

- учение о благах. Причиной чел. действий явл-ся потребность, удовлетворяющие потребность предметы – это блага: потребительские (все предметы потребления), т.е. блага настоящего; производительные (это ср-ва произв-ва, их нельзя исп-ть для удовлетворения потребностей сейчас), нужны для создания благ настоящего, т.е. это блага будущего. Здесь производитель должен обладать всеми благами будущего, а не частью – это принцип комплиментарности. Также надо учитывать не только ценность продукта, к-рый производится с пом. благ будущего, но и ценность того продукта, к-рый можно было бы произвести при альтернативном исп-нии данных производит. благ – это принцип упущенной выгоды.

- теория пред. полезности. Суть: товар – это матер. благо, его стоим-ть – это его полезность, ценность, к-рая бывает 2-х видов: субъективной (субъект. оценки блага) и объективной (рын. цена). Ведущая роль у субъективной ценности. Ее можно измерить, для этого использовали закон насыщения потребностей – по мере их удовлетворения: степень насыщения увелич-ся, а вел-на конкретной полезн-ти падает, т.е. каждое последующее благо, удовлетворяющее данной потребности имеет меньшую полезн-ть, чем предыдущее благо. Запасы любого блага ограничены => всегда имеется некий последний (предыдущий) экземпляр, к-рый может удовлетворять миним-ную потребность такого рода => вывод: ценность товара определяется полезностью предыдущего экземпляра, т.е. стоим-ть товара его пред. полезностью, к-рая зависит от 2-х факторов: степень потребности в данном благе и редкость товара. Общая закономерность: чем реже товар, тем выше стоим-ть.

2) американская.

Джон Бейтс Кларк – 90-е гг. 19в. Работы: философия бог-ва, распределение бог-ва. Методология: ввел понятие эк. статистики – это наука о законах равновесия эк-ки без изменений и одновременно равновесное состояние эк-ки; ввел понятие эк. динамики – переход от одного равновесного состояния к др. и наука о закономерностях этого перехода.

            Разработал теорию предпринимательской прибыли. Суть: предприн. прибыль сущ-ет только в состоянии эк. динамики, причины этого: предприниматель не равен капиталисту, и => кап. прибыль не равна предприн. прибыли, т.е. доход капиталиста как владельца ср-в произв-ва – это % на вложенный капитал, а предприним. прибыль – это рез-ты предприним. ф-ции, она образуется в том случае, если предприниматель выступает в роли новатора, т.е. предприниматель возникает в рез-те технич. нововведений и если техническое развитие будет приостановлено => предприниматель исчезнет, она носит врем. хар-р.

            Разработал теорию пред. произв-ти. В основе лежит закон убывающей произв-ти. Суть: с возрастанием одного фактора произв-ва по сравнению с остальными  его произв-ть уменьшается, т.е. если между факторами произв-ва установлена некая оптимальная пропорция, то ее изменение нарушит рост произв-ва. Вывод: труд – это хозяйственное благо, а ценность определяется произв-тью. Согласно закону убывающей произв-ти, с увеличением числа рабочих на предприятии произв-ть будет снижаться. Последний нанятый – это пред. рабочий, а производимый им продукт – предельный. З/плата пред. рабочего равна пред. продукту, но пред. рабочий – это абстракция, т.е. все рабочие делают одинак. работу, получают одинак. з/плату в размере пред. продукта => з/плата подчиняется принципу редкости: чем больше работников, тем ниже з/плата.

            Кембриджская школа.

Англия, кон. 19в. 90-е гг. Представитель – Маршалл. Работа – принципы эк. науки. Методология: центр всего – проблема ценообразования, и считал, что не следует слишком преувеличивать значения субъект. оценок людей. При анализе цен – это один из факторов, влияющих на цены и => к теории пред. полезности он добавил теорию трудовой стоимости и использовал трехфакторную теорию Сея. Получилась теория равновесной цены: на цену товара на рынке влият 2 фактора: один действует со стороны продавца (характеризуется издержками), а другой – со стороны покупателя (характеризуется соображением полезности). Рын. цена – результат столкновения спроса и предложения. Маршалл исследовал равновесие только на рынке товаров => его теория – модель частичного равновесия. Ввел в эк. науку понятие эластичность спроса – это функциональная зависимость спроса от изменения цены.

            Вальрас Леон. Осн. работа – теория бог-ва общ-ва. Методология:

- законы, управляющие произв-вом и распределением продуктов в общ-ве объективны и аналогичны законам природы. Эти законы явл-ся выражением порядка, к-рый устанавливается в эк-ке, где действует

принцип полезн-ти и попытки изменить этот порядок приведут лишь к его ухудшению;

- все участники рынка делятся на собственников факторов произв-ва (труд, земля, капитал) и предпринимателей и каждый хочет добиться максим-ной полезн-ти своего факора. Его теория – теория общего рыночного равновесия. Исследовал условия рын. равновесия и выделил их 3:

1. спрос на осн. факторы произв-ва равен их предложению и цены на них устойчивы;

2. такая же стабильная ситуация должна сущ-ть на рынке товаров и услуг;

3. продажная цена товаров должна соотв-ть издержкам произв-ва и выполнение 1-го и 2-го условий говорит о равновесии в сфере обмена, а 3 условие – в сфере произв-ва.

Вывод: одновременное равновесие спроса и предложения на всех рынках и => общ. равновесие в эк-ке достигается в условиях своб. рынка без доп. регулирующих воздействий со стороны гос-ва. При этом он исходил из микроанализа, т.е. основывался на показателях, характеризующих отдельное поведение потребителей и производителей.

№ 17 Кембриджская школа А. Маршалла.

Альфред Маршалл – один из ведущих представителей неоклассической экономической теории, лидер “кембриджской школы” маржинализма. В своем основном труде “Принципы экономической науки” попытался примирить классическую и австрийскую школы, трудовую теорию стоимости и теорию предельной полезности. Маршалл ввел понятие “цена равновесия”.

А. Маршалл выдвинул концепцию “эластичности спроса”. “Эластичность спроса” Маршалл характеризует как показатель зависимости объема спроса от изменения цены. Он выявил разную степень эластичности спроса товаров в зависимости от структуры потребления, уровня доходов, от анализируемого периода времени

              Анализируя различные степени элластичности, Маршалл вводит понятия высокой и низкой эластичности. Он утверждал, что эластичность велика для более высоких цен и почти не ощущается по товарам, уровень потребления которых близок к насыщению. 

Книга А.Маршалла «Принципы экономики» (1890) и ее значение в современных условиях.

«Принципы экономической науки» (1890) стал основным трудом А.Маршалла. Именно в этой книге впервые термин «политическая экономия» аргументированно заменяется на термин экономика (хотя само слово употреблялось и ранее). Маршалл попытался примирить классическую и австрийскую школы, трудовую теорию стоимости и теорию предельной полезности. Маршалл ввел понятие “цена равновесия”:

              - цена, установленная в точке равновесия спроса и предложения (на графике – точка пересечения кривых спроса и предложения – “крест Маршалла”)

              - компромисс между “ценой спроса” и “ценой предложения”.  “Цена спроса” определяется полезностью товара и является максимальной ценой, которую готов уплатить за товар покупатель.  “Цена предложения” определяется издержками производства и представляет собой минимальную цену, за которую продавец еще может продать свой товар.

При столкновении продавца и покупателя, цены спроса и цены предложения, определяется цена равновесия – рыночная цена. Сводя воедино два различных подхода к пониманию экономики, Маршалл говорит об одинаковой значимости полезности и затрат при определении цены товара. Теорию Маршалла называют теорией частичного равновесия, поскольку установление равновесной цены возможно только на уровне фирмы, т. е. на микроуровне.

Благодаря активной преподавательской деятельности и влиянию «Принципов» Маршалл доминировал в британской экономической науке с 1890-х до начала 1930-х годов. «Принципы экономической науки» является, пожалуй, единственной книгой по экономической теории 19 века, которая рекомендована изучающим микроэкономику даже сейчас.

Содержание экономической теории благосостояния.

Экономическую теорию благосостояния выдвинул английский экономист Артур Пигу (1877 – 1959). Первая работа на эту тему «Богатство и благосостояние» была опубликована в 1912, второе издание, дополненное и исправленное, вышло в 1920 под названием «Экономическая теория благосостояния». В нем Пигу рассматривает проблему распределения национального дохода (национального дивиденда), делает первые попытки теоретически обосновать ряд экономических функций государства, дополняющих рыночный механизм в целях повышения общественного благосостояния. Для достижения максимума общественного благосостояния, считает ученый, необходима корректирующая деятельность государства. Кроме того, Пигу придавал особое значение более равномерному распределению доходов с помощью налоговой системы.


18 ЗАРОЖДЕНИЕ ИНСТИТУЦИОНАЛИЗМА.

И. возник в США на рубеже 19-20 вв. Методология: 1) выступали за гос. вмешат-во в эк-ку и против идеи саморегулирования рын. эк-ки, т.к. рынок не может считаться нейтральным механизмом распределения и рынок не подконтрольный гос-ву дает возможность для легкого обогащения крупному предпринимателю. Основа власти – техника и технологии, а не законы рынка; 2) расширили предмет эк. науки, т.е. считали, что у подавляющего большинства эк. явл-ний причины лежат во внешнеэкономической сфере, поэтому для них характерна внешнеэк. трактовка эк. явл-ний. Ввели в науку понятие институтов – это устойчивые структуры в обществе, с помощью к-рых регулируются отношения между людьми и их хоз. деят-тью и в зависимости от сферы обществ. отношений выделили институты: политические, правовые, религиозные (церковь, обряды), социальные (семья, брак), экономические, психологические (психология, инстинкты). В зависимости от важности институтов выделились направления в институционализме:

1. социально-психологический. Основатель – Веблен. Идеи: считал, что неправильно видеть в чел-ке только рационально хозяйствующего субъекта, очень часто действия людей основываются не на логике и на здравом смысле, а подчиняются врожденным инстинктам, наиболее важные: родительские чувства, инстинкт мастерства (вкус к  хорошей работе), инстинкт соперничества (рез-т: оформление института частн. собств-ти), инстинкт – склонность к завистливому сравнению, к престижному потреблению и пр.; фактор научно-технического прогресса, он выводит в качестве гл. составляющих эк-ки мир индустрии (это сфера матер. произв-ва: ученые, инженеры, техники, они заинтересованы в совершенствовании произв-ва) и бизнеса (это сфера обращения: финансисты, банкиры, гл. цель – получение прибыли). Отношения между людьми в мире бизнеса менее честные, чем в мире институционализма, однако мир бизнеса смог подчинить себе мир институционализма. Власть в общ-ве нужно передать ученым.

2. социально-правовой. Основатель – Коммонс. Идеи: многие эк. проблемы истекают их нечестных рын. отношений, решить эту проблему можно с помощью законов и гос-во должно следить за их исполнением. Здесь нет антагонистических классов, а есть профессиональные группы и они должны не бороться между собой, а сотрудничать, т.к. они связаны между собой. Сформулировал теорию сделок или совместной деят-ти людей и вывел понятие действующего коллективного института – регулятор эк. деят-ти.

3. коньюнктурно-статистический (эмпирический). Основатель – Митчелл. Они собрали статистику по динамике цен по ведущим западным странам за десятки лет на ведущие товары, проанализировали и вышли на проблему эк. циклов.

Вывод: та стадия в эк. развитии общ-ва, к-рая характеризуется падением цен, безработицей, сокращением произв-ва – эк. кризис – является такой же естественной и неизбежной как и стадия эк. подъема и стабилизации. Таким образом, сформулировали модель бескризисного развития капитализма. 1-ая пол. 20в. – старая негативная школа институционализма, 2 этап – современный институционализм.

19. ОБЩАЯ ХАР-КА ЗАПАДНОЙ ЭК. МЫСЛИ 20 ВЕКА.

Сущ-ет множ-во школ и соотв-но концепций, но все они укладываются в 2 осн. направления с точки зрения допустимости и недопустимости гос. вмеш-ва в эк-ку:

1. теория регулируемой эк-ки – это последователи Кейнса, неокейнсианство, посткейнсианство, дирижисты. Осн. мысль – капитализм не явл-ся саморегулирующейся сис-мой и осн. направляющая сила здесь – гос-во. За основу берут макроанализ, т.е. смотрят вопросы как нац. доход, накопление, потребление и пр. Это направление возникло в 30-е гг. 20в., тогда стало ведущим в Зап. эк. мысли на его основе строилась политика до сер. 70-х гг. 20в.

2. теория своб. рын. эк-ки. Здесь неоклассич. направление, либеральные школы, монетаристы и пр.

Идеи: эк-ка рын. обладает св-вом саморегулирования, а роль гос-ва в эк-ке д.б. сведена к поддержанию условий, нужных для своб. конкуренции. Они исходят из микроанализа, т.к. считают, что эк-ка – совок-ть хоз. единиц.

Это направление было ведущим до 30-х гг. 20в. и уступила место кейнсианству и заново вошло с конца 70-х гг. 20в.   



№ 20 Кейнсианская макроэкономическая концепция.

Кейнсиа́нство — макроэкономическое течение, сложившееся как ответ экономической теории на Великую депрессию в США. Основополагающей работой была Общая теория занятости, процента и денег Джона Мейнарда Кейнса, опубликованная в 1936 году.

Кейнсианство использует те же механизмы, что классическая и неоклассическая школы, но различается по ряду гипотез и приходит к совсем иным выводам и императивам.

Появление экономической теории Кейнса называют кейнсианской революцией. В 1950-е и 1960-е многие положения кейнсианства были поставлены под вопрос представителями новой классической школы. Появление монетаризма, соответственно, называют монетаристской контрреволюцией. Развитые последователями Кейнса теории называют неокейнсианство и посткейнсианство.

 Суть кейнсианства

Рыночной экономике не свойственно равновесие, обеспечивающее полную занятость. Причина тому — склонность сберегать часть доходов, что приводит к тому, что совокупный спрос меньше совокупного предложения. Преодолеть склонность к сбережению невозможно. Поэтому государство должно регулировать экономику воздействием на совокупный спрос: увеличение денежной массы, снижение ставок процента (стимуляция инвестиционной деятельности). Недостаток спроса компенсируется за счёт общественных работ и бюджетного финансирования.

По данной схеме развитые страны успешно строили экономику в течение 25 лет. Лишь в начале 1970-х начали проявляться проблемы макроэкономической политики, обострившиеся в связи с нефтяным кризисом 1973 г.

Кейнс выстраивал следующую цепочку: падение общего покупательского спроса вызывает сокращение производства товаров и услуг. Сокращение производства ведет к разорению мелких товаропроизводителей, к увольнениям наемных работников большими предприятиями, и крупномасштабной безработице. Безработица влечет снижение доходов населения, то есть покупателей. А это, в свою очередь, форсирует дальнейшее падение покупательского спроса на товары и услуги. Возникает замкнутый круг, удерживающий экономику в состоянии хронической депрессии.

Кейнс предлагал следующий выход: если массовый потребитель не способен оживить совокупный спрос в масштабах национальной экономики, это должно сделать государство. Если государство предъявит (и оплатит) предприятиям некий крупный заказ, это приведет к дополнительному найму рабочей силы со стороны этих фирм. Получая заработную плату, бывшие безработные увеличат свои расходы на потребительские товары, и, соответственно, повысят совокупный экономический спрос. Это, в свою очередь, повлечет рост совокупного предложения товаров и услуг, и общее оздоровление экономики. При этом начальный государственный заказ, предъявленный предприятиям, может быть грандиозным и в той или иной степени даже малополезным.


Книга Кейнса «Общая теория занятости, процента и денег» (1936).

В своей книге Кейнс сформулировал макроэкономический, иначе говоря, анализ взаимообуслов­ленности совокупных показателей — национального дохо­да, инвестиций, потребления, сбережений и т.д. Основные положения: рыночный механизм не способен полностью устранить кризисы и безработицу, необходимо государственное регулирующее вмешательство, с использованием налогов, субсидий, ссудного процента.

Кейнс сформулировал макроэкономический, иначе говоря, анализ взаимообуслов­ленности совокупных показателей — национального дохо­да, инвестиций, потребления, сбережений и т.д. Кейнс доказал необходимость гос. регулирования экономики. Опирался на то, что рыночная экономика не может саморегулироваться, без вмешательства гос-ва не может быть равновесной при полной занятости, т.к. рын. эк-ка не обеспечивает эффективный спрос.

Основная идея этой книги - система рыночных и экономических отношений не является совершенной и саморегулируемой и максимально возможную занятость, и экономический рост может обеспечить только активное вмешательство государства в экономические процессы.

Кейнсианские «рецепты» оздоровления капитализма.

Развитие кейнсианской концепции макроэкономического регулирования включало три основных момента: отказ от идеи сбалансированности бюджета в качестве главного ориентира финансовой политики правительства; разработку теории воздействия дефицита на динамику производства; новое понимание роли кредитно-денежной политики как инструмента, призванного поддерживать действия министерства финансов. Преодоление идеи сбалансированного бюджета было тесно связано с развитием концепции «встроенных стабилизаторов» экономики. Эта концепция предполагала, что дефицит, появляющийся во время кризиса (вследствие роста социальных расходов и недобора по налогам из-за снижения доходов), будет компенсироваться во время подъема, когда возникнет бюджетный излишек.

Однако политика, предполагавшая управление денежным спросом в соответствии с фазой цикла или уровня использования потенциальных возможностей экономики и, следовательно, нацеленная не только на его расширение, но и сжатие в условиях роста производства и цен, постепенно вырождалась в политику непрерывного накачивания денег в экономику. Наблюдалось нарастание бюджетных дефицитов, увеличивалась задолженность государства.

№ 21 Посткейнсианство, или неокейнсианство — одно из направлений развития западной экономической науки, которое рассматривает теорию Кейнса лишь в качестве одного из элементов новой системы экономических взглядов наряду со взглядами представителей институционального направления (их теорий рынка и ценообразования) и с некоторыми положениями теории К. Маркса по проблемам капиталистического воспроизводства.

Наиболее известными представителями данного направления являются экономисты А. Лейонхувуд (США), Д. Робинсон (Англия), Л. Пазинетти (Италия) и др. Критикуя положение неоклассической школы о способности рыночной системы обеспечить стабильный экономический рост и решить социальные проблемы, они пытаются разработать такую теорию производства и распределения продуктов, в которой темпы экономического роста, норма накопления капитала будет зависеть от распределения национального дохода между трудом и капиталом.  Значительную роль посткейнсианцы отводят анализу денег и денежно-кредитных ресурсов, образованию и нестабильности денежного спроса, которые в состоянии повлиять на процесс воспроизводства. Инфляцию они объясняют особенностями монополистического ценообразования и другими факторами, связанными с издержками производства, а финансовую .нестабильность — ожиданием в условиях неопределенности, влияющим на динамику процентных ставок, оценку будущих прибылей и цен различных финансовых активов. Чтобы преодолеть инфляцию, необходимо, по их мнению, традиционные методы бюджетной и кредитной политики дополнить политикой доходов, предусматривающей добровольное соглашение профсоюзов, монополий и государства о темпах роста своих доходов в соответствии с определенными ориентирами роста производительности труда. Ими была разработана теория акселератора (от лат. accelerate — ускорять), в которой раскрывается зависимость прироста инвестиций от прироста дохода и которая органично дополняет концепцию мультипликатора. При этом устанавливается, что каждый процент прироста дохода обусловливает больший процент прироста инвестиций.

Многие посткейнсианцы выступают за разработку долгосрочной стратегии регулирования экономики, проведение глубоких структурных реформ, за внедрение системы национального планирования экономики и т. д.

Эти идеи в рамках посткейнсианства получили название левого кейнсианства. Его сторонники (П. Сраффа, Л. Пазинетти и др.) выступают за ограничение власти монополий и их прибылей, уменьшение военных расходов, расширение социальных программ, развитие образования, здравоохранения, социального страхования, жилищного строительства, справедливое распределение и перераспределение национального дохода, более эффективную антикризисную и антицикличную политику государства. Такая политика должна осуществляться, прежде всего, через госбюджет с использованием стабилизаторов (налогов, выплат на социальное страхование и др.). Теоретико-методологической основой левого кейнсианства является соединение некоторых положений экономической теории с элементами марксистской политической экономии. Левокейнсианцы подвергают острой критике идеи неоклассической школы и, прежде всего, ее теорию предельной полезности, пытаются переосмыслить многие фундаментальные категории политической экономии путем синтеза позитивных сторон классической школы политической экономии и марксистских взглядов.

22. Общая характеристика неоклассической школы.

Неоклассики продолжают классич.

Традиции. Считают, что в эк-ке действуют универсальные объективные законы, вмешиваться в к-рые не надо. Именно своб. рынок, своб. конкуренция и своб. предпринимательство обеспечивают сбалансированный рост, т.е. равновесие между спросом и предложением. Занимались проблемами рын. равновесия, разработали теорию международной торговли, теорию конкуренции. Утверждали, что рынок состоит из автономных, но связанных рынков – рынка труда, рынка товаров, услуг, капиталов и денежного рынка.

Рынок труда: уровень произв-ва в обществе зависит от спроса на труд и до тех пор, пока доход, к-рый приносит еще один нанятый превышает издержки, связанные с его наймом, до тех пор предпринимателю будет выгодно расширять произв-во => рынок труда будет расти. Спрос на труд остановится когда пред. доход будет равен пред. издержкам. Они отрицают безработицу как сколь-нибудь длительное явление. Если в какой-либо стране появятся лишние раб. руки, то рынок поглотит эти избыточные раб. руки за счет снижения зар. платы.

Рынок товаров: гл. причина для отказа от немедленного потребления заключается в том, что человек ждет выгоды от сбережения своего дохода. Выгода тем больше в целом, чем выше %-ная ставка по вкладам => чем выше норма %, тем больше будет величина сбережений в масштабе рынка. Сбережения связаны с инвестициями и спрос на заемные ср-ва со стороны инвесторов тоже зависит от ставки % и чем выше ставка, тем менее доходной будет операция, т.е. чем выше ссудный %, тем меньше объем инвестиций => равновесие устанавливается при условии, что сбережения равны инвестициям.

Ден. рынок: если в обращении внезапно появляется добавочное кол-во денег, то ничего не измениться кроме цен, к-рые вырастут пропорционально добавочному кол-ву денег, но не на скорости обращения денег, не на объеме продукции; увелич-е денег в обращении приводит к обесцениванию наличности, а сокращение ден. массы вызывает падение цен и делает обладателей наличности богаче – это эффект Пигу.

Теория в международной торговле: исходит из того, что межд. торговля – это саморегулирующийся процесс, в нем действует принцип саморегулирования балансов; действует правило – условия межд. торговли меняются в пользу стран, производящих с/х-ную продукцию на высокоиндустриальной основе в силу принципа ограниченности рес-сов. В межд. торговле действует принцип своб. конкуренции, т.е. предложение всегда рождает спрос. Эк-ка каждой страны характеризуется не одинак. обеспеченностью факторами произв-ва и если какой-то фактор преобладает, цена на него будет ниже и каждая страна стремится вывозить те товары, произв-во к-рых остановлено на преимущественном использовании дешевого фактора => любая страна может найти свою нишу в межд. торговле.

Неоклассическая теория эк. роста: осн. факторы – капиталовложения, труд, природные рес-сы и технич. прогресс. Эк. рост – это норм. состояние, при к-ром предложение и спрос находятся в соответствии. Условием сбалансированного роста явл-ся устойчивая ден. сис-ма => их выступление категорически против инфляции. Темпы эк. роста должны зависеть от 2-х факторов: 1. увелич-е самодеятельного населения в стране, 2. технический прогресс. Темпы эк. роста не должны основываться на росте потребления.

Разрабатывали множ-во матем. моделей эк. роста (Коп и Дуглас - представители). 

23. Развитие неоклассической теории в первой половине XX века   (Э. Чемберлин, Дж. Робинсон, Й. Шумпетер). 

Теория монополистич конкуренц Чемберлина (амер эк).

В структуре есть и элементы конкуренц, и элементы монополии. К эл-там конкур он относит большое число продавцов товара, независ фирм друг от друга, свободн доступ в сферу произв-ва. К эл-там монопол он относит, что потребит отдают предп к опред товарам и готовы платить за них повыш цену. Это связано с дифференциац товара. Имеется ввиду монополия товара.

Рынок кажд товара в этих услов опред 3-я основн фактора:

1.      Ценой

2.      Особенн товара

3.      Расходами по сбыту

В этих услов большую роль играет неценовая конкуренц (конкуренц кач-ва).

Теория несоверш конкуренц Джоан Робинсон (англ эк).

Монополия в перв очер связ с крупн произв-вом. Робинсон рассматр соверш и несоверш конкуренц. Совершен конкуренц: число продавцов и покупат не огранич. Спрос обладает абсолютн эластичн. Существ и преоблад ценовая конкуренц. Несоверш конкур: Число продавцов или покупат огранич. Она возможна в 3-х случ.: 1. Монополия в чистом виде; 2. Олигополия (неск крупн фирм); 3. Монопсония (1 покупатель). При несоверш конкур эластичность спроса резко ограничив. Все больш роль начин играть неценовая конкуренц. Монополист получ возможн увелич прибыль с помощью дискриминации цен (рынок продажи товара делится на отдельн участки, для каждого постепенно назнач своя цена; самая высок цена на том участке, где самая низк эластичн спроса; самая низк цена, где самая высок эластичн спроса. Робинсон считает, что нужно ограничив влияние монополий.

Теория эффективн конкуренц австр эк Шумпетера.

Он рассматривал экономич динамику, опираясь на достиж Кларка. Он говорит, что движущая сила экономич развития –предприниматель, кот в отлич от рабочего не продает свой труд, работает на себя. В отличие от капиталиста не обязат владеет ср-вами произв-ва. Предпринимат облад особыми личн кач-вами: готовность к риску; всегда опир на свои  силы; работает не для получ прибыли, а для достиж своих целей. Благодаря своим личн кач-вам предпринимат способны к инновационн деят-ти (осуществл новых комбинац). Предпринимат, внедряя новшество, временно становится монополистом (эффективная ионополия, т.к. способств развит эконом). Пока предпринимат явл монополистом, он получ предпринимат прибыль. Конкуренция между предпринимат в сфере нововвед – это эффективная конкур. Именно эта конкур двигает эконом вперед.

№ 24 Монетаризм (Фридмен)

Монетари́зм — макроэкономическая теория, одно из главных направлений неоконсервативной экономической мысли. Возник в 1950-е годы как ряд эмпирических исследований в области денежного обращения.

Основные представители: Милтон Фридман, Карл Бруннер, Алан Мельтцер, Анна Шварц.

Исходные положения (постулаты) монетаризма следующие.   1. Рыночная экономика обладает устойчивостью, саморегуляцией и стремлением к стабильности. Система рыночной конкуренции обеспечивает высокую стабильность. Цены выполняют роль главного инструмента, обеспечивающего корректировку в случае нарушения равновесия. Диспропорции появляются в результате внешнего вмешательства, ошибок государственного регулирования. Следовательно, монетаристы отвергли утверждение Кейнса о необходимости государственного вмешательства в экономику. 2. Приоритетность денежных факторов. В моделях кейнсианства деньги выполняют чисто пассивную роль и либо не задействованы вовсе, либо общая масса их задана извне. Монетаристы полагают, что среди различных инструментов, воздействующих на экономику, предпочтение следует отдавать денежным инструментам. Именно они (а не административные, не налоговые, не ценовые методы) способны наилучшим образом обеспечить экономическую стабильность. 3. Регулирование должно опираться не на текущие, а на долговременные задачи, поскольку последствия колебаний денежной массы сказываются на основных экономических параметрах не сразу, а с некоторым разрывом во времени. 4. Необходимость изучения мотивов поведения людей. "Рынок есть взаимозаинтересованность, - говорит Фридмен. - Суть рынка в том, что люди собираются и достигают соглашения". Важны личная инициатива, активные действия людей. Изучив мотивы поведения людей, можно строить экономические прогнозы.   Теория монетаризма Концепция Фридмена опирается на количественную теорию денег, хотя его интерпретация отличается от традиционной. Во-первых, если раньше скорости обращения денег не придавалось особого значения, то монетаристы разрабатывают эту теорию специально. Во-вторых, у неоклассиков спрос на деньги не учитывал скорость обращения денег, у монетаристов оба параметра были связаны функционально. В-третьих, к спросу на деньги применяется обычная теория цен (равновесие спроса и предложения).

25. АВСТРИЙСКИЙ НЕОЛИБЕРАЛИЗМ.

Ученые: 1) Мизес, 2) Хайек.

1) Мизес – 1-ая пол. и сер. 20в. (60-70гг.). Осн. работы: теория денег и кредита; социализм; человеческая деятельность (эк. библия 20в.). Его методология: способы изучения людей и изучения их деят-ти должны принципиально отличаться от способов анализа матер. тел. Сущность людей состоит в том, что они имеют цели и этим определяется их деят-ть, а материальные тела цели не имеют, их поведение можно предсказать, а поведение людей предсказать нельзя, т.е. поведенческих констант не сущ-ет, м.б. только образцы. Эк. взгляды: соврем. эк-ка представляет 3 типа эк. систем: 1. своб. рынок, 2. испорченный рынок, 3. социализм. Они различаются по степени эффективности, по темпам развития и насколько люди могут воплотить свои цели в этих сис-мах. Вывод: самая эффективная эк. сис-ма – это своб. рынок, кроме того эта сис-ма дает возможность получать максим-ный выход при миним-ных затратах; наименее эффективный соц. рынок. Осн. проблема соц. эк-ки в том, что она не реформируется => начало реформирования соц-ма – это отказ от него.

2) Хайек. Книги: прибыль, % и инвестиции; дорога к рабству; индивидуализм и общественный строй. Разработал 2 теории: 1.теория эк. свободы или спонтанного порядка и 2.теория разгосударствления денег. 

Теория эк. свободы или спонтанного порядка: эк. свобода – это право свободно распоряжаться своим капиталом и способностями. Такая свобода предполагает личную ответственность и неизбежно связана с риском. Гарантия свободы – это сис-ма частн. собств-ти, потому что пока контроль над собств-тью распределен между множ-вом независимых друг от друга людей, никто не имеет над ними абсолютной власти, и благосостояние каждого будет зависеть от него самого. Такая ситуация характерна для своб. рыночного и индивидуалистского общ-ва – это 1-ый тип общ-ва. 2-ой тип общ-ва – это центрально-управляемое общ-во – коллективистское, здесь благосостояние чел-ка зависит не от труда, а от решения руководства. Поэтому здесь возможны любые несправедливости и усл-ем сущ-ния этого общ-ва будет попытка искоренить инакомыслие и ввести жесткое принуждение. Эти 2 типа общ-ва различаются по законам этики (фактор эк. развития): з-ны индивидуалистской этики хотя и не точны, но зато всеобщи, т.е. не платить налоги всегда не хорошо по отношению к любому. В коллективистском общ-ве: благо коллектива – высший закон и ради блага разрешено многое => не платить налоги – это не хорошо, но если надо общ-ву, то допустимо. Относительность этических законов приводит к тому, что руководство коллективами редко привлекает людей с высшими моральными идеями. Вывод: чтобы в стране было построено своб. рын. индивидуалистское общ-во, у людей д.б. определенные личностные св-ва: чел-к д.б. готов принять на себя личную ответственность о принятии решения; готовность идти на риск; защищать свои убеждения против убеждений большинства; добровольно сотрудничать с другими.

Теория разгосударствления денег: гос. денежная эмиссия вредна для общ-ва, т.к. основана на полной монополии гос-ва на этот вид дест-ти. Любая монополия порождает злоупотребление и ден. монополия гос-ва тоже приводит к ним, к-рые проявляются через излишний выпуск бум. денег в обращение, это порождает инфляцию и никогда не бывает так, чтобы она была видна всем без исключения и есть те, кому она выгодна (т.е. всякому должнику, а невыгодна кредитору; должник – это гос-во, а кредитор – население), т.е. инфляция выгодна тому, кто выпускает деньги в обращение, т.е. она для гос-ва – это способ финансирования чрезмерных гос. расходов, а для населения – доп. налог. Из этой ситуации выход – разрушение гос. монополии на ден. эмиссию. Способ решения проблемы: нужно преобразовать банк. сис-му, чтобы ряд банков получил право выпускать свою валюту со своим названием и оформлением, и валюта должна иметь возможность ходить параллельно с основной, с осн. обменным курсом, чтобы люди могли выбирать валюту. Если речь идет о краткосрочных сделках, валюта не принципиальна.


№ 26 Западногерманский неолиберализм

Германский неолиберализм представляет собой своеобразный вариант теории государственного регулирования, но с большим, чем в кейнсианстве, акцентом на поддержании конкурентного рыночного механизма.  Основоположником неолиберализма в Германии стал Вальтер Ойкен (1891-1950). В обобщающей работе "Основы национальной экономической теории" (1940) Ойкен на базе веберовской методологии "идеальных типов" выдвинул положение о существовании двух типов хозяйства - "свободного рыночного" и "центрально-управляемого". Первая форма, по Ойкену, более совершенная: экономика управляется рынком посредством механизма свободных цен. Во втором типе хозяйство выступает в виде абсолютной командной экономики, исключающей действие рыночного механизма.  Однако ни один тип хозяйства не может существовать "в чистом виде", они выступают лишь в качестве определяющего принципа реальной экономики. Всякое конкретное хозяйство состоит из одного и того же набора элементов (разделение труда, кредит, прибыль, процент, зарплата и т.д.), но эти элементы сочетаются всякий раз по-новому в зависимости от господствующего принципа (децентрализации или централизации) и от исторических обстоятельств. Ойкен высказывается в пользу преимущественно децентрализованных рыночных форм хозяйствования.  Неолиберальная методология Ойкена отчасти родственна неоклассической, так как центрально-управляемое хозяйство осуждается в ней с позиции "протестантской этики", следования традициям западной культуры. С точки зрения Ойкена, любая форма хозяйства возникает не стихийно, а формируется сознательными действиями при ведущей роли государства. Основу неолиберальной методологии Ойкена составляет концепция немецкой исторической школы о "национальном хозяйстве" как воплощении "национального духа". Основные положения теории Ойкена обобщаются в виде концепции экономического порядка. Этот порядок представляет собой те реальные формы, в которых протекает деятельность фирм, организаций, отдельных участников.  В работе "Основные принципы экономической политики" (1950) рассматривается "политика порядка", политика регулирования экономического процесса. Самым обширным полем деятельности для экономической политики является "правовой и социальный порядок". Искусство экономической политики, его основное правило - "подготовка и оформление общехозяйственных условий применительно к экономике в целом".  Главную проблему Ойкен видел в обуздании монополий, устранении жесткой системы государственного регулирования. Он подвергает критике политику централизованного управления и обосновывает политику "среднего пути".  Ойкен и другие экономисты фрайбургской школы различают две сферы экономической политики: политику порядка и политику регулирования. Первое - сфера создания и совершенствования хозяйственного порядка, его организации; вторая - собственно политика воздействия на процесс экономического развития и хозяйственного роста.  Конкурентный порядок, обоснованный Ойкеном, выводится из исторически сложившихся тенденций. "Мы не изобретаем конкурентного порядка, а находим его элементы в конкретной действительности", - говорит он.  Концепция Ойкена явилась мощным средством формирования нового мировоззрения, ориентированного на свободный и организованный рынок. Она подготовила проведение новой политики Л. Эрхардом. Людвиг Эрхард (1897-1977) был крупным представителем германского неолиберализма. При непосредственном его участии Западная Германия в конце 40-х гг. была выведена из кризисного состояния и в ней были проведены реформы. Эрхард - "конструктор" нового хозяйственного порядка, осуществлявший в Германии экономическую реформу и структурную перестройку. Успехи преобразований определились результатом комбинаций двух компонентов - валютной реформы и политики рыночной экономики.  Денежная реформа была тщательно подготовлена, проводилась решительно и последовательно, так что рост цен был остановлен примерно через полгода. К началу 1950 г. был превзойден довоенный уровень производства. Главная причина успеха - осуществленный Эрхардом поворот курса экономической политики в сторону рыночного хозяйства, развитие конкуренции. Реформа, проведенная Эрхардом и его сподвижниками, создала предпосылки для экономического возрождения Германии. Хотя обоснование реформы осуществлялось с позиции неолиберальной теории, на практике существенно усиливалась регулирующая роль государства.  Эффективная экономическая политика Эрхарда, обеспечившая высокие темпы роста, ориентировалась на формирование социального рыночного хозяйства. Отличительные черты его следующие.  1. Особая роль государства. В основе хозяйственной системы находится свободная рыночная экономика, конкурентный рынок. Но экономический порядок не устанавливается сам по себе, его способно установить государство. Оно должно утвердить правила поведения и активно проводить их в жизнь, а не заниматься хозяйственно-производственной деятельностью.  2. Важной функций государства является выработка и проведение специфической социальной политики. Эта политика направлена на установление экономического, социального и политического порядка, ибо они тесно взаимосвязаны и взаимопереплетены. По мере развития социальная политика выдвигала проблемы обеспечения занятости, преодоления региональных различий в уровнях доходов, более полной социальной обеспеченности, совершенствования форм участия рабочих в управлении предприятиями.  3. Всемерное развитие конкуренции как фактора системы порядка. Для этого необходимы борьба с монополизмом, содействие мелкому и среднему предпринимательству, создание каждому человеку условий для появления способностей и скрытых возможностей. Конкуренция обеспечивает экономический прогресс, рост производительности, является инструментом обеспечения самостоятельности хозяйствования. По убеждению Эрхарда, "подлинное, не подтасованное соревнование представляет собой лучший, самый благотворный принцип отбора".  Таким образом, теория социального рыночного хозяйства предусматривает сознательное конструирование конкурентного механизма путем введения четкого законодательства, трудовых и социальных гарантий, проведения разумной внешней экономической политики.



№ 28 Неоклассический синтез

              “Неоклассический синтез” - это по существу, сочетание современных неокейнсианских и неолиберальных положений и истин с предшествовавшими им ранними неоклассическими, а так же с некоторыми постулатами классической политической экономии, прежде всего в связи с “современными теориями формирования доходов”. П.Самуэльсон попытался соединить неоклассическую теорию и кейнсианство, факторы, обеспечивающие оптимальный уровень производства и факторы, активизирующие спрос. Основная идея П.Самуэльсона  состоит в том, что когда достигнута полная занятость, начинает действовать система рыночного саморегулирования. Ученый соединяет денежно-кредитную и бюджетную политику государства, считает, что жесткая денежная политика борьбы с инфляцией может разрушить производство. Не нужно противопоставлять, наоборот, объединять, синтезировать подходы: сочетать достижение краткосрочных целей  с решением долгосрочных задач, достижение эффективности производства увязывать с решением социальных проблем, использовать в зависимости от обстановки и денежно-кредитные и бюджетные методы. Неоклассический синтез представляет собой дальнейшее развитие и вместе с тем в некотором роде "примирение" подходов к анализу экономических процессов. Если, к примеру, Кейнс довольно критически оценивал способность цен гибко реагировать на перемены рыночной конъюнктуры, то представители неоклассического синтеза стремились "реабилитировать" цены, доказывая, что они способствуют оптимальному распределению и наиболее полному использованию ресурсов. Рассматривая проблему занятости, сторонники "смешанной" системы выражают несогласие с "неполной занятостью", выдвинутой Кейнсом. В то же время корректируются взгляды противников Кейнса. Основная идея "синтеза" заключается в том, чтобы разработать более общую экономическую теорию, отражающую изменения в хозяйственном механизме, результаты позднейших исследований и все позитивное, что содержится в работах предшественников. Наиболее известными представителями неоклассического синтеза являются американский экономист Пол Самуэльсон (род. 1915), американский экономист русского происхождения Василий Леонтьев (род. 1906), английский ученый Джон Хикс (1904-1989). Особенности неоклассического синтеза: 1) Для неоклассического синтеза характерно расширение и углубление тематики исследований. Речь идет не о коренном пересмотре, а о развитии общепринятой теории, создании систем, объединяющих, согласующих различные точки зрения; 2) Широкое использование математики в качестве инструмента экономического анализа; 3) Сторонники неоклассического синтеза уточняли старые и разрабатывали новые проблемы в соответствии с изменениями, происходящими в индустриальной основе и механизме рыночной экономики. Дискутируя с оппонентами, они стремились синтезировать традиционные взгляды с новыми представлениями и подходами. Некоторые авторы считают несколько условным сам термин "неоклассический синтез". Выражается несогласие с позициями и трактовкой ведущих теоретиков. В основном критика сводится к двум моментам. Во-первых, теоретиков неоклассического синтеза упрекают в неоправданном сужении круга рассматриваемых проблем. Будучи активными сторонниками математизации экономической науки, они интересуются в первую очередь и главным образом теми вопросами, которые поддаются форматизации, могут быть выражены с помощью формул и уравнений. А то, что выходит за пределы строгих количественных оценок, например, уточнение целей общественного развития, пути достижения национального согласия, оказывается за пределами чистой теории. Во-вторых, внимание нередко концентрируется на второстепенных вопросах, на рассмотрении частных изменений и побочных процессов. Коренные, принципиальные, структурные перемены оказываются забытыми экономистами неоклассической школы. Довольно часто весьма важные процессы, глубинные взаимосвязи, долгосрочные тенденции остаются уделом представителей неортодоксальной экономики.

30. Новая институциональная теория

В традиционной экономической теории (мэйнстрим) недостаточно внимания уделяется институциональной среде, в которой действуют экономические агенты. Стремление избежать этого недостатка привела к возникновению новой школы, выступившей под общим именем «новая институциональная теория» (неоинституциональная экономика). Схожесть названия со старым «вебленовским» институционализмом не должна вводить в заблуждение: новая институциональная теория в области методологии имеет общие корни с неоклассической концепцией. Однако необходимо отметить, что определенное родство с ранним институционализмом все-таки имеется.

Начало этому направлению положила статья Р. Коуза «Природа фирмы» 1937 года, но признание новая институциональная теория как особое течение экономической мысли, получила лишь в 1970-1980-х годах.

Методологические основы новой институциональной теории

Для неоинституционализма основополагающими являются два положения: во-первых, социальные институты имеют значение и, во-вторых, они поддаются анализу с помощью стандартного неоклассического инструментария. В этом заключается отличие нового институционализма от старого: ранние представители институционализма применяли к анализу экономики методы, используемые в других науках (право, психология и т.д.), новые же, наоборот, используют экономический аппарат для изучения таких внерыночных явлений, как расовая дискриминация, образование, брак, преступность, парламентские выборы, и др. Это проникновение в смежные социальные дисциплины получило название «экономического империализма»

В методологическом плане неоинституционалисты придерживаются принципа «методологического индивидуализма», согласно которому единственными реально действующими «актерами» социального процесса являются индивиды. Традиционная неоклассическая теория, в рамках которой субъектами выступают и фирмы, и государство, критикуется за отступления от принципа индивидуализма. Методология неоинституционалистов предполагает, что общность не существует вне своих членов. Такой подход позволил углубить микроэкономический анализ и рассмотреть отношения, складывающиеся внутри экономических организаций.

Второй методологической особенностью новой институциональной теории является предположение об ограниченной рациональности субъектов. Это предположение основывается на том, что человек при принятии решений опирается на неполную несовершенную информацию, поскольку последняя является дорогостоящим ресурсом. Из-за этого агенты вынуждены останавливаться не на оптимальных решениях, а на тех, что кажутся им приемлемыми исходя из имеющейся у них ограниченной информации. Их рациональность будет выражаться в стремлении экономить не только на материальных затратах, но и на своих интеллектуальных усилиях.

Третья особенность неоинституционализма связана с тем, что они допускают существование оппортунистического поведения. О. Уильямсон, который ввел это понятие в научный оборот, определяет оппортунистическое поведение как «преследование собственного интереса, доходящее до вероломства». Речь идет о любых формах нарушения взятых на себя обязательств, например, уклонении от условий контракта. Индивиды, максимизирующие полезность, будут вести себя оппортунистически (скажем, предоставлять услуги меньшего объема и худшего качества), когда это сулит им прибыль. В неоклассической теории для оппортунистического поведения не находилось места, поскольку обладание совершенной информацией исключает его возможность.

Таким образом, неоинституционалисты отказываются от упрощающих предпосылок неоклассической школы (полная рациональность, доступность совершенной информации и т.д.) подчеркивая, что экономические агенты действуют в мире высоких трансакционных издержек, плохо определенных прав собственности и ненадежных контрактов, в мире, полном риска и неопределенности.

Новая институциональная теория включает в себя несколько направлений, которые можно классифицировать следующим образом (классификация О. Уильямсона):

1.Направления, изучающие институциональную среду, в которой протекают процессы производства и обмена: а) теория общественного выбора (Дж. Бьюкенен, Г.Таллок,М. Олсон и др.) изучает правила, регулирующие отношения в публичной сфере; б) теория прав собственности (Р. Коуз, А. Алчиан, Г. Демсец) изучает правила, регулирующие отношения в частной сфере.

2.Теория агентских отношений изучает организационные формы, которые создаются экономическими агентами на контрактной основе (У. Меклинг, М. Дженсен).

3.Теории, рассматривающие экономические организации с точки зрения трансакционного подхода (Р. Коуз, Д. Норт, О. Уильямсон). В отличие от теории агентских отношений акцент делается не на стадии заключения, а на стадии исполнения контрактов.

Возникновение новой институциональной теории связано с появлением в экономической науке таких понятий, как трансакционные издержки, права собственности, контрактные отношения. Осознание важности для работы экономической системы понятия трансакционных издержек связано со статьей Рональда Коуза «Природа фирмы» (1937). Традиционная неоклассическая теория рассматривала рынок как совершенный механизм, где нет необходимости учитывать издержки по обслуживанию сделок. Однако Р. Коуз показал, что при каждой сделке между экономическими субъектами возникают издержки, связанные с ее заключением – трансакционные издержки.

Сегодня в составе трансакционных издержек принято выделять

1) издержки поиска информации — затраты времени и ресурсов на получение и обработку информации о ценах, об интересующих товарах и услугах, об имеющихся поставщиках и потребителях;

2) издержки ведения переговоров;

3) издержки измерения количества и качества вступающих в обмен товаров и услуг;

4) издержки по спецификации и защите прав собственности;

5) издержки оппортунистического поведения: при асимметрии информации возникает и стимул, и возможность работать не с полной отдачей.

Теория прав собственности разработана А. Алчианом и Г. Демсецем, они положили начало систематическому анализу экономического значения отношений собственности. Под системой прав собственности в новой институциональной теории понимается все множество норм, регулирующих доступ к редким ресурсам. Такие нормы могут устанавливаться и защищаться не только государством, но и другими социальными механизмами — обычаями, моральными установками, религиозными заповедями. Права собственности можно представить как «правила игры», упорядочивающие отношения между отдельными агентами.

Неоинституционализм оперирует понятием «пучок прав собственности»: каждый такой «пучок» может расщепляться, так что одна часть правомочий на принятие решений по поводу того или иного ресурса начинает принадлежать одному человеку, другая — другому и т.д. К основным элементам пучка прав собственности обычно относят: 1) право на исключение из доступа к ресурсу других агентов; 2) право на пользование ресурсом; 3) право на получение от него дохода; 4) право на передачу всех предыдущих правомочий.

Необходимым условием эффективной работы рынка является точное определение, или «спецификация», прав собственности. Принципиальный тезис новой институциональной теории состоит в том, что спецификация прав собственности является небесплатной, поэтому в реальной экономике она не может быть с исчерпывающей полнотой определена и с абсолютной надежностью защищена.

Еще одним ключевым термином новой институциональной теории является контракт. Любая сделка предполагает обмен «пучками прав собственности» и происходит это посредством контракта, который фиксирует правомочия и условия, на которых они передаются. Неоинституционалисты изучают многообразные формы контрактов (явные и неявные, кратко- и долгосрочные, и т.д.), механизм обеспечения надежности исполнения принятых обязательств (суд, арбитраж, самозащищенные контракты).

В работе Коуза «Проблема социальных издержек» (1960) предлагается теоретическое исследование экстерналий, т.е. внешних побочных эффектов от хозяйственной деятельности (ее воздействия на окружающую среду, на те или иные объекты, вовсе не связанные с этой деятельностью, и т.п.) с новой точки зрения. Согласно взглядам предшествующих исследователей данной проблемы (А. Пигу), наличие внешних эффектов характеризовалось как «провалы рынка» и было достаточным основанием для государственного вмешательства. Коуз же доказывает, что при четком определении прав собственности и отсутствии трансакционных издержек структура производства остается неизменной и оптимальной, проблемы внешних эффектов не возникает и, следовательно, нет оснований для действий государства.

Теорема раскрывает экономический смысл прав собственности. Экстерналии появляются лишь тогда, когда права собственности определены нечетко, размыты. Не случайно внешние эффекты возникают, как правило, по поводу ресурсов, которые из категории неограниченных перемещаются в категорию редких (вода, воздух) и на которые до этого прав собственности в принципе не существовало. Для решения этой проблемы достаточно создание новых прав собственности в тех областях, где они нечетко определены.

Понятие трансакционных издержек позволило Коузу решить вопрос о причинах существования фирмы (в неоклассической теории эта проблема даже не ставилась) и определить оптимальные размеры фирмы. Существование только рынка сопровождается огромными трансакционными издержками. Коуз объясняет существование фирмы стремлением избегать издержек по заключению сделок на рынке. Внутри фирмы распределение ресурсов происходит административным путем (посредством приказов, а не на основе ценовых сигналов), в ее пределах сокращаются затраты на ведение поиска, исчезает необходимость частого перезаключения контрактов, деловые связи приобретают устойчивость. Однако, с ростом размеров фирмы возрастают издержки, связанные с координацией ее деятельности (потеря управляемости, бюрократизация и т.п.). Поэтому оптимальный размер фирмы можно рассчитать в точке, где трансакционные издержки равны издержкам координации фирмы.

В 1960-х годах американский ученый Джеймс Бьюкенен (род. в 1919 г.) выдвинул теорию общественного выбора (ТОВ) в ставших классическими работах: «Расчет согласия», «Границы свободы», «Конституция экономической политики». ТОВ изучает политический механизм формирования макроэкономических решений или политику как разновидность экономической деятельности. Основными направлениями исследований ТОВ являются: конституционная экономика, модель политической конкуренции, общественный выбор в условиях представительной демократии, теория бюрократии, теория политической ренты, теория фиаско государства.

Бьюкенен в теории общественного выбора исходит из того, что люди и в политической сфере следуют личному интересу, и, кроме того, политика подобна рынку. В роли основных субъектов политических рынков выступают избиратели, политики и чиновники. В демократической системе избиратели будут отдавать свои голоса тем политикам, чьи предвыборные программы в наибольшей степени соответствуют их интересам. Поэтому и политики, для достижения своих целей (вхождение во властные структуры, карьера), должны ориентироваться на избирателей. Таким образом, политики принимают определенные программы, за которые высказались избиратели, конкретизируют и контролируют ход выполнения этих программ чиновники.

В рамках теории общественного выбора все мероприятия государственной экономической политики понимаются как эндогенные для экономико-политической системы, поскольку их определение осуществляется под влиянием запросов субъектов политического рынка, которые одновременно являются экономическими субъектами. Экономическое поведение бюрократии было рассмотренно У. Нисканеном. Он считает, что результаты деятельности бюрократов часто носят «неосязаемый» характер (постановления, докладные записки и др.) и поэтому трудно осуществлять контроль за их деятельностью. В то же время предполагается, что благосостояние чиновников зависит от размера бюджета агентства: это открывает возможности для увеличения их вознаграждения, повышения должностного статуса, репутации и т.д. В результате оказывается, что чиновникам удается существенно завышать бюджеты агентств по сравнению с уровнем, действительно необходимым для выполнения функций агентства. Данные аргументы играют существенную роль в обосновании тезиса о сравнительной неэффективности предоставления общественных благ государственными органами, который разделяет подавляющее большинство сторонников теории общественного выбора.

Теория политического делового цикла рассматривает деятельность политических субъектов в качестве источника циклических колебаний в экономике. Модель У. Нордхауза предполагает, что в целях победы на выборах правящая партия по мере приближения срока выборов стремится проводить «популярный» курс стимулирования экономического роста, в том числе за счет активной кредитно-денежной и бюджетной политики. После выборов победившая партия вынуждена проводить «непопулярный» курс борьбы с инфляционными последствиями политики, проводившейся в период предвыборной кампании. Таким образом, в экономике возникает циклический процесс: непосредственно перед выборами наблюдается ускорение экономического роста и увеличение инфляции, а в период после выборов темп инфляции падает, снижаются и темпы экономического роста.

Другая модель политического делового цикла предложена Д. Гиббсом. Гиббсу считает, что характер экономической политики зависит от того, какая партия находится у власти. «Левые» партии, традиционно ориентирующиеся на поддержку наемных работников, проводят политику, направленную на увеличение занятости (даже за счет роста инфляции). «Правые» партии — на поддержку крупного бизнеса, большее внимание уделяют недопущению инфляции (даже за счет роста безработицы). Таким образом, согласно простейшей модели циклические колебания в экономике генерируются сменой «правых» и «левых» правительств, причем последствия проводимой соответствующими правительствами политики сохраняются на протяжении всего срока их полномочий.


№ 31 Экономические идеи в России В IX-XVII вв.

На развитие русской экономической мысли 11-16 вв. оказали влияние два основных фактора: феодальный уклад хозяйственной и политической жизни и православное христианство.1-16 вв. е русской экономической мысли _____________________________________________________________________

---____дами своегоРусь в 11 – 12 веках представляла собой раннее средневековое государство с натуральным хозяйством. Ярослав Мудрый принимает первый на Руси своеобразный кодекс феодального права – «Русскую правду», который действовал до 15 века и отражал фактический уровень экономической мысли того времени. «Русская правда» фиксировала процесс феодализации государства, закрепляла феодальную эксплуатацию, давала правовое определение феодального хозяйства, имущественных отношений, защищала права собственности феодальной знати на крепостных крестьян, землю, право взимать налоги. Она содержала также нормы торговли и защиты интересов русских торговцев. «Русская правда» не только памятник права, но и источник сведений о нормах хозяйственной жизни и экономических отношений.

Во время правления Владимира Мономаха ( начало 12 в) определенной уступкой народным массам стал «Устав Вдадимира Мономаха» - очередная часть «Русской правды» - который упорядочил взимание процентов ростовщиками, улучшил правовое положение купечества, регламентировал запись в холопство и пр.

В 12-13 в. Экономическая мысль господствующих слоев общества все более настойчиво отстаивает вотчинный сепаратизм, усиливает защиту внеэкономического принуждения. Натурального хозяйства. В этот период происходят междоусобицы, народные восстания, течения против общественного неравенства.

Феодальная междоусобица, ослабившая государство, во многом способствовала монголо-татарскому господству в 13-15 вв. Страна подверглась тяжелым испытанием. Стремление к политической централизации было необходимо и очевидно все слоям общества. Центром объединения стала Москва периода Ивана Калиты.

При Иване 3-м формирование гос-ва под властью московских князей в основном завершилось. Иван 3 предоставлял землю феодалам под условием службы государю и наследования исключительно вместе со службой. В конце 15 в. был издан СУДЕБНИК – первый общероссийский сборник законов, который законодательно оформил систему централизованной государственной власти, отразил характер экономической политики в области землевладения, финансов, торговли, узаконил крепостнические отношения.

Экономич мысль первой половины 16 в.- преддверия реформ 1550-х годов – особенно проявила себя в трудах талантливого публициста, дворянина Ивана Пересветова. Идеал госуд-го устройства он видел в сильной государственной власти.При этом главную опору царя он видит в дворянстве, осуждая бояр-вотчинников, ленивых и царя предающих. По мнению пересветова, возвышать людей следует не по богатству и знатности, а по заслугам, особенно в среде служилого дворянства. Предложения Ивана Пересветова о переводе воевод, судей, служилого дворянства на жалование и о сдаче всех доходов и податей в казну, давали простор развитию товарно-денежных отношений. Впоследствии Иван 4 Грозный внял советам И.С. Пересветова.

17 век для России стал периодом дальнейшего политического и экономического развития. Сложился единый российский рынок, сформировались новые города, центры торговли и промысловые села.

А.Л. Ордин-Нащокин (1605-1680)- наиболее яркий выразитель нового направления русской экономической мысли, выдающийся государственный деятель, политик и дипломат, инициатор важных  государственных постановлений. Изданный им Новоторговый устав 1667 г. явился крупным законодательным актом XVII века, регулирующим торговые пошлины. Новоторговый устав пронизан идеями меркантилизма, стремлением привлечь в страну и удержать драгоценные металлы, покровительством отечественной торговли и купечеству. Все эти задачи были связаны с достижением благоприятного торгового баланса.

32.Экономическая мысль в России в XIX – начале XX вв.

Теоретическая русская эк\мысль формировавшаяся в 18 в. в основном связана с проникновением и развитием идей меркантилизма в России. Крупным меркантилистом был Посошков- «о скудности и богатстве». Особенностью меркантилизма П. явл то, что он был сторонником позднего меркантилизма, связывал рост богатства страны с развитием с\х в России и процветанием крестьянства. Крупным реформатором в области эк. политики был Петр I, эк реформы которого носили ярко выраженный меркантилистический характер. С конца 18 в. в Россию проникают идеи классической политэкономии. С позиции проведения либеральных реформ в России выступали представители гос. власти Мордвинов, Спиранский и др. С позиций революционного решения назревавших соц. эк. проблем в начале 19 в. выступили декабристы. Декабристы – первое освободительное движение в России, которое выступило против самодержавия, за проведение буржуазных реформ и либерализацию эк-ки в политической жизни России.Взгляды Д. формировались под влиянием след. источников: 1. идея западной эк\науки и прежде всего А. Смита; 2. Соц. эк. идеи Радищева; 3. влияние последствий напоминающих войн; 4. кризис феодального крепостнического строя в России, бедствие крестьянства и крепосническо-революционное движение и эк. отсталость России. Взгляды Д. можно разделить на 2 направления: 1. революционно-демократическое во главе с Пестелем; 2.умеренно-либеральное – Бестужев, Тургенев, Муравьев.

 1. направление – введение республиканского строя; ликвидация крепостничества; отмена сословий и обеспечение гражданского равенства людей; обеспечение благосостояния всего народа; решение аграрного вопроса – освобождение крестьян с землей; проведение реформ в др. отраслях эк-ки.

2. направление – установить в стране конституционную монархию на подобии английской; освобождение крестьян без земли или предоставление маленького участка с выкупом у помещика; развитие арендных отношений; развитие наемного труда в деревне; осуществление принципа эк. свободы в хозяйственной жизни – поощрение развития промышленности, торговли, совершенствование денежного обращения, совершенствование таможенной политики и т.д. В целом эк. программы Д. – это программы, целью которых являлось проведение реформ направленных на буржуазное переустройство в России и переход соответственно от самодержавия к конституционным формам правления.

33.Экономическая мысль в России с 1917 по настоящее время.

С приходом к власти большевиков начинается период советских преобразований и военного коммунизма. С 1921-1927г. – период новой эк-ой политики. В эти годы Кондратьевым была разработана теория больших циклов. 1928-1941 гг. – характеризуются свертыванием нэпа и переходом к административно-командной системе. 1941-1945 – период военной эк-ки. 1945-1950 –господство административно-командной системы. Большое внимание в работе Сталина уделялось товарному производству и товарно-денежным отношениям при социализме. Он признал только одну причину существования товарного производства – наличие 2 форм собственности: государственной и колхозной, рассматривая товарное производство и товарооборот как необходимость. Отстаивал положение о том, что рабочая сила не явл. товаром при социализме. С приходом к власти Горбачева провозглашается политика на ускорение социально-экономического развития страны. Первоначально в 1985-1987 была разработана стратегия ускорения. Результатом проводимой политики ускорения стал рост дефицита бюджета, деформация на рынке потребительских товаров. 1987 – начинается перестройка. В новой политической ситуации, после августа 1991 и распада СССР, в центре внимания оказалась проблема вариантов

перехода к рыночной эк-ке. Опора была на частную собственность, максимально свободные от вмешательства гос-ва рыночные отношения, развивающиеся под воздействием рационального поведения субъектов, стремящихся к максимизации прибыли.

Период 1920-х гг. именуют «золотым веком» экономич\мысли в СССР. В этот период господство ортодоксального марксизма еще не исключало развития альтернативных течений в трактовке экономических явлений и процессов. В науке много и плодотворно трудились экономисты, считавшие себя марксистами, но не входившие в коммунистическую партию (Богданов, Базаров). Сущ. направления немарксистской мысли, чьи представители (Кондратьев, Юровский и др) добивались выдающихся результатов в развитии, как экономич\теории, так и новой хозяйственной практики. К числу последних относится Чаянов. Всю совокупность теоретических воззрений Чаянова можно условно разделить на три основные части: концепцию трудового хоз-ва отдельной крестьянской семьи, теорию крестьянской с\х кооперации, теорию организации аграрного сектора в целом. Главным предметом теоретических исследований Чаянова являлось семейно-трудовое хоз-во и его взаимоотношения с окружающей экономич\средой. Крестьянское хоз-во по своей природе потребительское, потребление по сравнению с ростом трудовых затрат с некоторого момента растет медленнее. Важный принцип организации трудового крестьянского хоз-ва заключается в стремлении к равновесию факторов производства, занятости и потребления. Речь, в частности, идет о соразмерности трудовых усилий и их распределении м\д членами семьи в течении года, о сочетании теоретических средств и ручного труда, об участии крестьян в земледельческих работах, промыслах. Принцип соразмерности и равновесия подводит к выводу о высокой устойчивости крестьянского хоз-ва, его способности к выживанию в крайне неблагоприятных условиях. Чаянов признавал преимущество крупного хоз-ва над мелким. Для России, считал он, предпочтительно сочетание семейных крестьянских хозяйств с крупными кооперативами.