Психология
Вариант 30
Содержание
1. Личность
и характер человека...................................................................... 3
2. Средства общения. Речь как средство общения.......................................... 8
Список использованной литературы............................................................. 14
1. Личность и
характер человека
Слово личность ("personality") в
английском языке происходит от латинского "persona". Первоначально это слово
обозначало маски, которые надевали актеры во время театрального представления в
древнегреческой драме. Раб не рассматривался как персона, для этого надо быть
свободным человеком. Выражение "потерять лицо", которое есть во
многих языках, означает утрату своего места и статуса в определенной иерархии.
В русском языке издавна употребляется термин "лик" для характеристики
изображения лица на иконе.
Нужно отметить, что в восточных
языках (китайском, японском) понятие личности связывается не только и не
столько с лицом человека, но и со всем его телом. В европейской традиции лицо
рассматривается в оппозиции с телом, так как лицо символизирует душу человека,
а для китайского мышления характерно понятие "жизненность" куда
входят и духовные, и телесные качества индивида.
Как в восточном, так и в
западном мышлении сохранение своего "лица", т.е. личности - это
категорический императив человеческого достоинства, без чего наша цивилизация
потеряла бы право называться человеческой. В конце XX века это стало подлинной проблемой
для сотен миллионов людей, ввиду тяжести социальных конфликтов и глобальных
проблем человечества, которые могут стереть человека с лица земли.
Таким образом, самого начала в
понятии "личность" был включен внешний, поверхностный социальный
образ, который индивидуальность принимает, когда играет определенные жизненные
роли - некая "личина", общественное лицо, обращенное к окружающим[1].
Интересно отметить, что
латинский термин "homo" восходит к понятию "гумуса" (почвы,
праха), из которого произведен человек, а в европейских языках "man" производится от
"manus"
(рука). В русском языке слово "человек" имеет корень
"чело", т.е. лоб, верхняя часть человеческого существа, приближающая
его к творцу.
Следовательно, даже
этимологические личностные характеристики человека несут разную смысловую
нагрузку в зависимости от той или иной культуры и цивилизации.
Обычно, когда пытаются оценить или охарактеризовать конкретного человека,
говорят о его характере (от греч. charakter — печать, чеканка). В психологии понятие
«характер» означает совокупность индивидуальных психических свойств,
складывающихся в деятельности и проявляющихся в типичных для данного человека
способах деятельности и формах поведения[2].
Главная особенность характера как психического феномена состоит в том,
что характер всегда проявляется в деятельности, в отношении человека к
окружающей его действительности и людям.
Например, основные черты характера могут обнаруживаться в особенностях
деятельности, которой человек предпочитает заниматься. Одни люди предпочитают
наиболее сложные и трудные виды деятельности, для них доставляет удовольствие
искать и преодолевать препятствия; другие выбирают более простые занятия. Для
одних существенно то, с какими результатами они выполнили ту или иную работу,
удалось ли им при этом превзойти других, а для остальных это может быть
безразличным, и они довольствуются тем, что справились с работой не хуже
других, добившись посредственного качества.
Поэтому когда определяют характер человека, то говорят не о том, что
такой-то человек проявил смелость, правдивость, откровенность, а что этот
человек смелый, правдивый, откровенный, т. е. названные характеристики
поступков человека приписываются самому человеку. Однако характерными можно
считать не все особенности человека, а только существенные и устойчивые.
Например, даже очень веселые люди могут испытывать чувство грусти, но от этого
они не станут нытиками и пессимистами.
Характер является прижизненным образованием и может трансформироваться в
течение всей жизни. Формирование характера самым тесным образом связано с
мыслями, чувствами и побуждениями человека. Поэтому по мере того как формируется
определенный уклад жизни человека, формируется и его характер. Следовательно,
образ жизни, общественные условия и конкретные жизненные обстоятельства играют
важную роль в формировании характера.
Формирование характера происходит в различных по своим особенностям и
уровню развития группах (семья, дружеская компания, класс, спортивная команда,
трудовой коллектив и др.). В зависимости от того, какая группа является для
личности референтной и какие ценности поддерживает и
культивирует эта группа, у человека развиваются соответствующие черты
характера. Под чертами характера понимают психические свойства человека,
определяющие его поведение в типичных обстоятельствах. Например, смелость или
трусость проявляются в ситуации опасности, общительность или замкнутость — в
ситуации общения и т. д. Существует достаточно много классификаций черт
характера. В отечественной психологической литературе чаще всего встречаются
два подхода. В одном случае все черты характера связывают с психическими
процессами и поэтому выделяют волевые, эмоциональные и интеллектуальные черты.
При этом к волевым чертам характера относят решительность, настойчивость,
самообладание, самостоятельность, активность, организованность и др. К
эмоциональным чертам характера относят порывистость, впечатлительность,
горячность, инертность, безразличие, отзывчивость и др. К интеллектуальным
чертам относят глубокомыслие, сообразительность, находчивость, любознательность
и др.
В другом случае черты характера рассматриваются в соответствии с
направленностью личности. Причем содержание направленности личности проявляется
в отношении к людям, деятельности, окружающему миру и себе. Например, отношение
человека к окружающему миру может проявляться или в наличии определенных
убеждений, или в беспринципности. Эта категория черт характеризует жизненную
направленность личности, т. е. ее материальные и духовные потребности,
интересы, убеждения, идеалы и т. д. Направленность личности определяет цели,
жизненные планы человека, степень его жизненной активности. В сформировавшемся
характере ведущим компонентом является система убеждений. Убежденность
определяет долгосрочную направленность поведения человека, его непреклонность в
достижении поставленных целей, уверенность в справедливости и важности дела,
которое он выполняет.
Другой группой черт характера являются те, которые характеризуют
отношение человека к деятельности. При этом имеется в виду не только отношение
человека к конкретному виду выполняемой работы, но и деятельности вообще.
Главное условие образования характера — наличие жизненных целей.
Бесхарактерному человеку свойственно отсутствие или разбросанность целей. Черты
характера, связанные с отношением к деятельности, находят свое выражение и в
устойчивых интересах человека. Причем поверхностность и неустойчивость
интересов нередко сопряжены с большой подражательностью, с недостатком
самостоятельности и цельности личности человека. И наоборот, глубина и
содержательность интересов свидетельствуют о целенаправленности, настойчивости
личности. Однако сходство интересов не предполагает сходства особенностей
характера. Так, среди людей с близкими интересами могут быть веселые и
грустные, скромные и навязчивые, эгоисты и альтруисты. Более того, люди со
сходной направленностью могут идти совершенно разными путями к достижению
целей, используя для этого свои, особенные приемы и способы. Это несходство
определяет и специфику характера личности, которая проявляется в ситуации
выбора действий или способов поведения. С такой точки зрения в качестве черты
характера можно рассматривать степень выраженности у индивида мотивации
достижения — его потребности в достижении успеха. В зависимости от этого для
одних людей характерен выбор действий, обеспечивающих успех (проявление
инициативы, соревновательной активности, стремление к риску и т. д.), в то
время как для других более характерно стремление просто избегать неудач
(отклонение от риска и ответственности, избегание
проявления активности, инициативы и т. д.).
Показательными для понимания характера могут быть также привязанности и
интересы человека, связанные с его досугом. Они раскрывают новые особенности,
грани характера. Например, Л. Н. Толстой увлекался игрой в шахматы, И.П. Павлов
— игрой в городки, Д.И. Менделеев — чтением приключенческих романов.
Другим проявлением характера человека является его отношение к людям. При
этом выделяют такие черты характера, как честность, правдивость,
справедливость, общительность, вежливость, чуткость, отзывчивость и др. Не
менее показательной является группа черт характера, определяющих отношение
человека к самому себе. С этой точки зрения чаще всего говорят об эгоизме или
альтруизме человека. Эгоист всегда ставит личные интересы выше интересов других
людей. Альтруист же ставит интересы других людей выше своих собственных.
Все черты личности человека можно условно разделить
на мотивационные и инструментальные. Мотивационные побуждают и направляют
деятельность, а инструментальные придают ей определенный стиль. Характер может
проявляться в выборе цели действия, т. е. как мотивационная черта личности.
Однако когда цель определена, характер выступает больше в своей
инструментальной роли, т. е. определяет средства достижения поставленной цели.
Необходимо также подчеркнуть, что характер является одним из основных
проявлений личности. Поэтому черты личности вполне могут рассматриваться и как
черты характера. К числу таких черт в первую очередь необходимо отнести те
свойства личности, которые определяют выбор целей деятельности (более или менее
трудных). Здесь как определенные характерологические черты могут проявиться
рациональность, расчетливость или противоположные им качества. Во-вторых, в
структуру характера включают черты, которые проявляются в действиях,
направленных на достижение поставленных целей: настойчивость,
целеустремленность, последовательность и др. В этом случае характер сближается
с волей человека. В-третьих, в состав характера входят инструментальные черты,
непосредственно связанные с темпераментом, например экстраверсия—интроверсия, спокойствие—тревожность,
сдержанность—импульсивность, переключаемость—
ригидность и др.
2. Средства
общения. Речь как средство общения
Общение – специфическая форма воздействия
человека с другими людьми как членами общества, в общении реализуются
социальные отношения людей.
В
общении выделяют три взаимосвязанных стороны: коммуникативная сторона общения
состоит в обмене информацией между людьми; интерактивная сторона – в
организации взаимодействия между людьми: например, нужно согласовать действия,
распределить функции или повлиять на настроение, поведение, убеждения
собеседника; перцептивная сторона общения – процессе
восприятия друг друга партнерами по общению и установление на этой основе
взаимопонимания[3].
К средствам общения
относятся:
1. Язык – система слов,
выражений и правил их соединения в осмысленные высказывания, используемые для
общения. Слова и правила их употребление едины для всех говорящих на данном
языке, это и делает возможным общение при помощи языка. Если я говорю «стол», я
уверен, что любой мой собеседник соединяет с этим словом то же понятие, что и
я, – это объективное социальное значение слова можно назвать знаком языка. Но
объективное значение слова преломляется для человека через призму его
собственной деятельности и образует уже свой личностный, «субъективный» смысл,
поэтому не всегда мы правильно понимаем друг друга.
2. Интонация, эмоциональная
выразительность, которая способна придавать разный смысл одной и той же фразе.
3. Мимика, поза, взгляд
собеседника могут усиливать дополнять или опровергать смысл фразы.
4. Жесты как средства общения
могут быть как обще принятыми, т.е. иметь закрепленные за ними значения или
экспрессивными, т.е. служить для большей выразительности речи.
5. Расстояние, на котором
общаются собеседники, зависит от культурных, национальных традиций, от степени
доверия к собеседнику.
В процедуре общения
выделяют следующие этапы:
1. Потребность в общении
(необходимо сообщить или узнать информацию, повлиять на собеседника и т. п.)
побуждает человека вступить в контакт с другими людьми.
2. Ориентировка в целях
общения, в ситуации общения.
3. Ориентировка в личности
собеседника.
4. Планирование содержания
своего общения: человек представляет себе (обычно бессознательно), что именно
скажет.
5. Бессознательно (иногда
сознательно) человек выбирает конкретные средства, речевые фразы, которыми
будет пользоваться, решает, как говорить, как себя вести.
6. Восприятие и оценка
ответной реакции собеседника, контроль эффективности общения на основе
установления обратной связи.
7. Корректировка
направления, стиля, методов общения.
Если какое-либо из звеньев акта
общения нарушено, то говорящему не удается добиться ожидаемых результатов
общения – оно окажется неэффективным. Эти умения называют «социальным
интеллектом», «практически-психологическим умом», «коммуникативной
компетентностью», «коммуникабельностью».
Речь
человека весьма многообразна и имеет разнообразные формы. Однако какую бы форму
речи мы ни использовали, она будет относиться к одному из двух основных видов
речи: устной или письменной (рис. 1). При этом оба вида имеют определенное
сходство. Оно заключается в том, что в современных языках письменная речь, как
и устная, является звуковой: знаки письменной речи выражают не непосредственное
значение, а передают звуковой состав слов.
Основным исходным видом
устной речи является речь, протекающая в форме разговора. Такую речь называют
разговорной, или диалогической (диалоговой).
Ее главная особенность состоит в том, что она является речью, активно
поддерживаемой собеседником, т.е. в процессе разговора участвуют двое,
используя простейшие обороты языка и фразы. Вследствие этого разговорная речь в
психологическом плане является наиболее простой формой речи. Она не требует
развернутого выражения речи, поскольку собеседник в процессе разговора хорошо
понимает то, о чем идет речь, и может мысленно достроить фразу, произнесенную
другим собеседником. В подобных случаях одно слово может заменять собой целую
фразу.
Рис.
1 Общая характеристика речи
Другую форму речи
представляет собой речь, произносимая одним человеком, в то время как слушатели
только воспринимают речь говорящего, но прямо в ней не участвуют. Такую речь
называют монологической, или монологом. Монологической
речью является, например, речь оратора, лектора, докладчика и др.
Монологическая речь психологически более сложна, чем диалогическая. Она требует
от говорящего умения связно, строго последовательно излагать свои мысли. При
этом говорящий должен оценивать то, как усваивается передаваемая им информация
слушателями, т. е. он должен следить не только за своей речью, но и за
аудиторией.
Характеризуя эти два вида
устной речи – речь диалогическую и монологическую, – надо иметь в виду не их
внешнее, а психологическое различие. По своей внешней форме эти два вида речи
могут быть похожи друг на друга. Так, например, монолог может быть построен по
своей внешней форме как диалогическая речь, т.е. говорящий обращается
периодически или к слушателям, или к воображаемому оппоненту.
Как диалогическая, так и
монологическая речь может быть активной или пассивной. Оба эти термина,
конечно, условны и характеризуют деятельность говорящего или слушающего
человека. Активная форма речи – это речь говорящего человека, речь же
слушающего человека выступает в пассивной форме. Дело в том, что когда мы
слушаем, мы повторяем про себя слова говорящего. При этом внешне это не
проявляется, хотя речевая деятельность присутствует. Следует отметить, что у
детей развитие активной и пассивной формы речи происходит не одновременно.
Ребенок прежде всего учится понимать чужую речь, а потом начинает говорить сам.
Однако и в более зрелом возрасте люди различаются по степени развития активной
и пассивной форм речи. Очень часто бывает так, что человек хорошо понимает речь
другого человека, но плохо передает свои собственные мысли. И наоборот, человек
может достаточно хорошо говорить, но совершенно не умеет слушать другого.
Другим видом речи является
письменная речь. Письменная речь отличается от устной не только тем, что она
изображается графически, с помощью письменных знаков. Между данными видами речи
существуют и более сложные, психологические различия.
Одно из
важнейших отличий устной речи от письменной заключается в том, что в устной
речи слова строго следуют одно за другим, так что когда звучит одно слово,
предшествующее ему уже не воспринимается ни самим говорящим, ни слушающими. В
письменной речи дело обстоит иначе – как пишущий, так и читающий имеют в поле
своего восприятия одновременно ряд слов, а в тех случаях, когда в этом есть
потребность, они могут вновь вернуться на несколько строк или страниц назад.
Это создает определенные преимущества письменной речи перед устной. Письменную
речь можно строить более произвольно, так как написанное всегда перед нашими
глазами. По той же причине письменную речь легче понимать. С другой стороны,
письменная речь является более сложной формой речи. Она требует более
продуманного построения фраз, более точного изложения мыслей, потому что мы не
можем придать письменной речи эмоциональную окраску, сопроводить ее
необходимыми жестами. Кроме того, процесс формирования и выражения мысли
протекает в устной и письменной речи неодинаково. Об этом может
свидетельствовать тот факт, что нередко одним людям легче выразить свою мысль
письменно, а другим – устно.
Следует
отметить, что существует еще один вид речи – кинетическая речь. Данный вид речи сохранился у человека с давних времен.
Первоначально это был основной и, вероятно, единственный вид речи, он выполнял
все речевые функции: обозначения, выражения и др. Со временем этот вид речи
утратил свои функции и в настоящее время используется в основном в качестве
эмоционально-выразительных элементов речи – жестов. Очень часто мы сопровождаем
свою речь жестами, что придает ей дополнительную выразительность.
Тем не менее существуют довольно большие группы
людей, для которых кинетическая речь по-прежнему остается основной формой речи.
Имеются в виду люди глухонемые от рождения или потерявшие возможность слышать
или говорить в результате несчастного случая или заболевания. Однако и в данном
случае кинетическая речь существенно отличается от кинетической речи древнего
человека. Она более развита и обладает целой системой знаковых сигналов.
Существует еще одно общее
деление видов речи на два основных вида: внутренняя и внешняя речь. Внешняя
речь связана с процессом общения, обмена информацией. Внутренняя речь прежде
всего связана с обеспечением процесса мышления. Это очень сложное с
психологической точки зрения явление, которое обеспечивает взаимосвязь речи и
мышления.
Следует отметить, что любой
вид речи, в том числе устная и письменная речь, имеет свое предназначение, т.
е. выполняет определенные функции. Основными функциями речи являются выражение,
воздействие, сообщение, обозначение.
Функция выражения
заключается в том, что с помощью речи человек высказывает свое отношение к
определенному предмету, явлению и к самому себе. Как правило, при высказывании
нашего отношения к чему-либо речь имеет определенную эмоциональную окраску, что
способствует пониманию окружающими нашего отношения к предмету, о кот ором идет речь.
Функция
воздействия заключается в том, что с помощью речи мы пытаемся побудить другого
человека или группу людей к определенному действию или формируем у слушателей
определенную точку зрения на что-либо. Как правило, данная функция речи
осуществляется через приказ, призыв или убеждение. Физиологической основой
осуществления данной функции речи является особое положение второй сигнальной
системы в структуре психической регуляции организма и поведения человека. Так,
с помощью суггестии врач-психотерапевт может вызвать у человека определенные
ощущения, в том числе связанные с лечебным эффектом. Например, внушение чувства
тепла часто позволяет снять приступ астмы. С помощью внушения также можно
помочь человеку отказаться от табако-курения,
употребления алкоголя и др.
Функция сообщения заключается
в обмене мыслями и информацией между людьми с помощью слов. Данная функция
обеспечивает осуществление контактов между людьми. В процессе этих контактов мы
организуем не только обмен информацией, но и наше взаимодействие. Можно
предположить, что именно данная функция в историческом плане явилась основным
первоисточником развития речи человека.
Функция обозначения заключается в
способности давать названия предметам и явлениям. Благодаря данной функции мы в
состоянии мыслить отвлеченно с помощью абстрактных понятий, а также вести обмен
информацией с другим человеком. Можно предположить, что данная функция является
высшей функцией речи, осуществление ее стало возможным лишь на высших ступенях
речевого развития.
Список
использованной литературы
1. Бодалев А. А. Психология о личности. — М.: Изд-во МГУ,
1988.
2. Гиппенрейтер Ю. Б. Введение в общую психологию: Курс лекций:
Учебное пособие для вузов. - М.: ЧеРо, 1997.
3. Маклаков А.Г. Общая психология. - СПб.: Питер, 2002.
4. Общая
психология /Состав. Е. И. Рогов - М. ВЛАДОС, 1995.
5. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. — СПб.: Питер, 1999.
6. Страхов И.В. Психология характера. — Саратов:
СГПИ, 1970.
[1] Бодалев А. А. Психология о личности. — М.: Изд-во МГУ,
1988. – с.26
[2] Страхов И.В. Психология характера. — Саратов: СГПИ,
1970. – с.25
[3] Гиппенрейтер Ю. Б. Введение в общую психологию: Курс лекций:
Учебное пособие для вузов. - М.: ЧеРо, 1997. – с.79