Школа та освіта в Україні наприкінці XVI - першій половині XVII ст.
впав в його руки,Крикнув потім третій раз: говори "від е",
Уже ж його рука по чуприні їде.
А як сказав знову: говори "живіте",
Тепер його, хлопці, на лавку кладіте.
Ой, просив я і молився я,
Ні мені випроситися, ні вимолитися.
Ах, ти мій учителю, ти мій крілю,
Опусти мені цей раз, бо вже млію!
Тридцять раз я омлів і тридцять ожив,
А він щораз лучше руки доложив.
Пішов я додому та й таткові кажу:
Так мене учитель збив, що я ледви лажу.
Ще я собі гіршого лиха набавив,
Що учитель не добив, то тато доправив...
Софроній Почаський.
Євхаристиріон, або вдячність
Діалектика, учить розумного речей розпізнання
Фальш облудних балачок вчасно зрозуміти,
Де обман, а де правда вміти розрізнити
Ся наука дає нам способи в умінні,
Щоб заховану взнати сутність у прозрінні.
Щоб навчивсь ум давати у скруті собі раду
І зумів пізнавати підступи та зраду.
Так неначе те сонце, що млу розганяє,
Дощ і мряку із громом, а день роз'ясняє.
Для полемік научить доводи зібрати
І мистецтву премудро філософствувати.
Література
1. Ісаєвич Я.Д. Братства та їх роль в розвитку української культури 16-17 ст.-К., 1966.
2. Ісаєвич Я. Освітній рух в Україні 17 ст. // Київська старовина. -1995. -№ 1.
3. Історія української культури. Під заг. ред. Івана Крип’якевича. – К.: АТ “Обереги”, 1993.
4. Лисенко І. Петро Могила: Київський митрополит, засновник Києво-Могилянської академії 17 ст. // Україна." 1991.-№26.
5. Мединський Є. Братські школи України і Білорусії в 16-17 ст.-К., 1958.
6. Огієнко І. Українська культура. – К., 1991.
7. Стратий Я.М., Литвинов В.О., Андрушко В.А. Описание курсов философии и риторики профессоров Киево-Могилянской академии. - К., 1982.
8. Титов Хв. Стара вища освіта в Київській Україні 16- початку 17 в. - К., 1924.
9. Українська культура: Лекції за ред. Дмитра Антоновича. – К.: Либідь, 1993.
10. Философская мысль в Киеве. - К., 1982.