История Японии
МОУ
СОШ №15
Творческая
работа
«»
Выполнила
ученица
9 класса
Назаренко
Дарья
ст.
Стародеревянковская
2009-2010
уч. год.
План
работы
Общие
сведения
Физико-географический
очерк
Правление
сёгунов в Японии.
Сёгунат Токугава
“Закрытие”
Японии
Эдо
– город сёгунов
Использованная
литература
1.
Общие сведения
Япония
– государство,
расположенное
на островах
Тихого океана,
у побережья
Азии. Площадь
372100 км2. территория
Японии состоит
из четырёх
главных островов
– Хонсю; Кюсю
с основной
группой Рюсю;
Сикоку и Хоккайдо
– и большого
числа малых.
К югу от Токийского
залива расположена
группа небольших
островов
вулканического
происхождения:
Идзуситито,
Бонин (Огасавара)
и Волкано (Ио).
Японские острова
вытянуты с
северо-востока
на юго-запад
в виде дуги,
обращённой
в сторону Тихого
океана на протяжении
3400 км между 45о 31'
и 24о с.ш. Для
географического
положения
Японии характерны
меридиональная
вытянутость
островов, близость
к Азиатскому
материку и
удалённость
от других континентов
мира.
2.
Физико-географический
очерк
Япония
– страна преимущественно
средневысотных
лесистых гор,
местами с более
высокими конусами
вулканов. Между
горами и глубоких
обрывов у живописных
извилистых
берегов лежат
небольшие густо
населенные
равнины. Климат
влажный, муссонный,
на севере умеренный,
на юге субтропический
и переходный
к тропическому;
обильные дожди.
Почвы подзолистые,
лесные бурозёмы
и краснозёмы.
Равнины возделаны,
значительная
часть гор покрыта
густыми лесами.
Недра Японии
богаты каменным
углем, рудами
цветных металлов
и серой, горные
реки – гидроэнергией,
прибрежные
моря – рыбой.
3.
Правление
сёгунов в Японии.
Сёгунат Токугава
В
борьбе за власть
между феодальными
группировками
в Японии в конце
XVI – в начале XVII
веков победу
одержал Иэясу
Токугава, подчинивший
затем своей
власти всех
удельных князей
Японии и принявший
титул сёгуна.
С этого времени
сёгуны из рода
Токугава стали
полновластными
правителями
Японии в последующие
250 лет. Императорский
двор вынужден
был склониться
перед их могуществом.
Перемещая
князей (дайме)
на новые земли
и конфискуя
земли непокорных,
сёгуны укрепляли
свою власть.
Императорская
семья была
лишена реальной
власти, ей не
разрешалось
иметь в собственности
землю, а на её
содержание
выделялся
небольшой
рисовый паек.
При императорском
дворе постоянно
находились
чиновники,
наблюдавшие
за всем происходящим.
Императору
воздавались
почести, но при
этом подчёркивалось,
что божественному
императору
не к лицу «снисходить»
до какого-либо
общения с подданными.
«По той же причине,
по которой
солнце и луна
совершают свой
путь, -- утверждал
Токугава, --
император
обязан сохранять
своё сердце
нетронутым.
Поэтому он
обитает во
дворце, как на
небе… Сёгун
указывает все
государственные
повинности
и не нуждается
при отправлении
правительственных
дел в разрешении
императора.
Когда земля
среди четырёх
морей неспокойна,
это вина сёгуна».
Сёгуны
династии Токугава
добивались
укрепления
центрального
правительства
прежде всего
в интересах
своего дома.
Они были очень
богаты, так как
получали от
13 до 25% доходов
государства.
Для укрепления
центральной
власти Токугава
установили
свой контроль
над крупными
городами, рудниками,
внешней торговлей
и т. д. чтобы
подчинить себе
князей и держать
их под контролем,
Токугава ввёл
систему заложничества.
Он построил
новую столицу
– город Эдо и
потребовал,
чтобы каждый
князь год жил
в столице, а
год в своём
княжестве,
уезжая из Эдо,
князья должны
были оставлять
при дворе сёгуна
заложника –
кого-нибудь
из близких
родственников.
В
начале XVII века
Токугава объявили
буддизм государственной
религией, каждую
семью приписали
к определённому
храму, учением,
регулирующим
отношения в
обществе, стало
конфуцианство.
Успехи
книгопечатания
в XVII веке способствовали
развитию грамотности.
Среди городского
населения
популярны были
рассказы
развлекательного
и поучительного
характера. Но
правительство
следило, чтобы
в печатные
издания не
попала критика
на сёгуна. В
1648 году, когда
в типографии
осакского
книжного магазина
напечатали
книгу, содержащую
непочтительные
высказывания
по адресу предков
сёгуна, владельца
магазина казнили.
Боясь
распространения
свободомыслия,
правительство
преследовало
возникший в
XVII веке народный
театр кабуки
(песни и танца),
оно запретило
женские и юношеские
труппы, и с тех
пор в театре
кабуки играют
только мужчины.
Самураям не
разрешалось
посещать кабуки.
Профессию
актёра относили
к разряду презренных:
им запрещалось
выходить за
пределы театрального
квартала, полагалось
носить одежду
установленного
образца.
4.
«Закрытие»
Японии
Ещё
до установления
сёгуната Токугавы,
в 1542 году, португальские
корабли бросили
якоря у одного
из японских
островов. Вслед
за этим в Японию
прибыл миссионер
– католик Франсиск
Ксавье. Так
произошла
встреча Запада
с Японией.
С
этого времени
в течение почти
100 лет у «южных
варваров» (как
в Японии называли
португальцев)
японцы покупали
оружие (арбукезы
и мушкеты). Затем
в страну прибыли
испанцы, а за
ними голландцы
и англичане.
От европейцев
японцы узнали,
что, кроме Китая
и Индии, которыми
в их представлении
ограничивался
мир, существуют
и другие страны.
Миссионеры
проповедовали
в стране христианское
учение, и оно
имело успех
среди крестьян.
Это вызвало
неудовольствие
центральной
власти и знати,
усмотревшей
в христианских
идеях всеобщего
равенства
опасность для
существующих
традиций.
В
30-х годах XVII века
правительство
сёгуна Иэмицу
Токугава приняло
ряд мер для
изоляции Японии
от внешнего
мира. Были изданы
указы о высылке
из страны европейцев
и запрещении
христианства.
Указ сёгуна
гласил: «На
будущие времена,
доколе солнце
освещает мир,
никто не смеет
приставать
к берегам Японии,
хотя бы даже
был послом, и
этот закон
никогда не
может быть
отменен под
страхом смерти».
Когда
в 1640 году к сёгуну
прибыла португальская
миссия, пытавшаяся
убедить его
пересмотреть
запрет, большинство
ее участников
было казнено,
а с уцелевшими
отправили
письмо, гласившее:
португальцы
«больше не
должны думать
о нас, как будто
бы нас нет больше
на свете». Любой
иностранный
корабль, прибывший
к берегам Японии,
подлежал уничтожению,
а его экипаж
– смерти.
Политика
«закрытия»
страны была
вызвана желанием
властей предотвратить
вторжение в
Японию европейцев
и стремлением
сохранить
нетронутыми
старые традиции
и феодальные
порядки.
После
«закрытия»
страны прекратились
торговые связи
Японии с Европой.
Некоторые
исключения
допускались
только по отношению
к голландцам,
продолжалось
и общение с
соседними
странами Азии.
Каким
же последствиям
привело «закрытие»
Японии? В начале
XVII века в Японии
установился
деспотический
режим рода
Токугавы. Правители
страны насильственным
путем пытались
предотвратить
разрушение
традиционного
общества. Хотя
«закрытие»
Японии и было
неполным, оно
нанесло значительный
урон торговцам,
связанным с
внешним рынком.
Лишившись
своего традиционного
занятия, они
взялись за
скупку земли
у разорявшихся
крестьян-собственников,
заводили в
городах предприятия.
«Закрытие»
страны закрепляло
также и техническое
отставание
Японии от стран
Запада.
5.
Эдо – город
сёгунов
Когда-то
на месте Эдо
была рыбацкая
деревушка.
По-настоящему
история Эдо
началась в 1590
году, когда
Иеясу Токугава
сделал его
своей столицей
и захотел превратить
в самый красивый
город в стране.
Именно тогда
началась застройка
города и превращение
его в административный
центр, где вершились
судьбы людей
и страны.
Указ
о строительных
работах предусматривал
участие в них
всех провинций
в порядке
принудительной
повинности.
Работы начались
с центра города
и потребовали
большое количество
камня и леса.
Для облицовки
рвов и крепостных
валов из провинций
доставлялись
огромные камни,
каждый из которых
могли поднять
только 100 человек,
а на их перевозку
потребовалось
3000 судов, так как
больше двух
камней на одно
судно грузить
было нельзя.
Множество
людей, перевозивших
лес и камни
морем, погибли
во время бурь
и других бедствий.
К
середине XVII века
в Эдо поживало
430000 человек, а
спустя столетие
– уже 1000000. самураи
составляли
примерно 50%
населения
города, а 60% городской
площади занимали
их усадьбы.
Сёгуны управляли
страной из
своего величественного
замка в Эдо. Их
окружали самые
преданные
вассалы и надёжная
охрана. Украшением
жизни двора
являлись придворные
дамы, почётной
привилегией
которых было
несение службы
во внутренних
покоях сёгуна.
Дамы умели
прекрасно
обращаться
с алебардами
и в случае
необходимости
могли постоять
за своего господина
и за себя. Из
мужчин в покои
сёгуна имели
доступ только
некоторые
высшие советники,
врачи и священнослужители.
Служба у сёгунов
считалась
большой честью
и обычно продолжалась
всю жизнь.
Чтобы
обеспечить
потребности
жителей, в город
Эдо завозилось
огромное количество
продовольствия
и товаров –
рис, мясо, масло,
соя, соль, рыба,
уголь, дрова,
очищенный
хлопок, хлопчатобумажные
ткани и прочее.
Большинство
товаров везли
из Осаки. Взаимные
экономические
связи между
этими двумя
городами были
очень оживлёнными.
Путь между Эдо
и Осакой вдоль
Тихоокеанского
побережья в
эпоху Токугава
был главной
экономической
артерией Японии.
Использованная
литература
«Большая
советская
энциклопедия»
«История
нового времени»
7 класс