Культура средневекового Казахстана.
Религии:
Тенгри
· Самая древняя религия на территории средневекового Казахстана – Тенгри
· Покровительница домашнего очага и детей – Умай
· Каменные бабы - бал-балы изображают мужчин с чашей в руке
· Строительство бал-балов прекращается с распространением ислама
Ислам(зародился в 7 в)
· Самые ранние мусульманские некрополи - 9-10 вв. в Отырарском оазисе (Буранинское городище)
· Первые мечети – 10-12 вв.
· В широкие слои населения Ислам проникает в 11-12 вв.
· Племена миссионеры – Согдийцы
Буддизм(зародился в 1 в до н.э.)
· Согдийцы распространили Буддизм по всей Центральной Азии иКазахстану по Великому Шёлковому пути в 11 в.
· В Испинджабе найден подземный буддистский монастырь
Христианство (зародилось в 1 в. н.э.)
· В первой половине V в. в Восточно-Римской Империи возникла христианская секта Нестора
· В 7-8 в. несторианство распространилось в Южном Казахстане и Семиречье
· Вильгельм Рубрук сообщает, что христиане города Койлык имели свою церковь
· Символ несторианства - крест и голубь
· Надгробные памятники с несторианской символикой – кайраки
Зороастризм (зародился в 7 в. до н.э.)
· Древнегреческая языческая религия
· Вода, земля, огонь, воздух
· Согдийцы занесли зороастризм на территорию Казахстана в 6-7 вв. н.э.
· Памятники зороастризму распространены в Сырдарышских городах.
Манихейство (зародилось в 3 в. н.э.)
· Синтез зороастризма и христианства
· Глава манихейства имел резиденцию в городе Самарканд
· В Таразе найден медальон с изображением манихейского божества
Наука и литература:
· Коркыт — первый шаман, композитор, создатель кобыза.
· Махмуд Кашгари - автор книги «Диван лугат ата тюрк» - энциклопедия тюркоязычных народов.
· Юсуф Баласагуни - автор поэмы «Кудадгу билик» - как стать счастливым
· Ахмед Иугнеки, в народе прозван поэтом поэтов. Автор книги «Дар истины»
· Ученик Йассауи- Сулейман Бакыргани, известен в народе как Хаким ата.Учебниками в медресе являются «Хикметы». Их авторами являются Йассауи и Бакыргани
· Также известна религиозная поэма акына Али «Жусуп -Злиха»
Ахмет Яссави
· Поэт, первый проповедник ислама в Центральной Азии и Казахстане
· Автор «Дивани Хикмет»
· Хикмет — учебник для медресе
· Основатель суфизма в Казахстане
· В иерархии мусульманских святых Азии занимает Арыстан Баб – учитель Ахмета Яссави
· В 63 г. Яссави отрёкся от мирской жизни
Абу Насыр аль Фараби
· Учёный-энциклопедист 9-10 вв.
· «Второй учитель» после Аристотеля
· Автор трактата «Возникновение наук»
· Письменность арабская
· Жил в Отырар
Абу Райхан Бируни
· 3а 600 лет до Галилея и Коперника предсказал гелиоцентрическую модель мира
· 3а 500 лет до Ньютона предсказал всемирное тяготение земли
· Изобрёл макет земного шара и нанёс на него координаты 600 городов
Абу Али ибн Сина(Авиценна)
· автор профилактической медицины
Письменность:
· Тюркская письменность - руническая(знаки) - с 6 в.
· Тюркская письменность - Орхоно-Енисейская
· Обнаружил русский учёный Адринцев
· Расшифровал датский учёный Томсон
· Самые крупные памятники - стелы в честь Культегина и Бильге-кагана - памятники политической прозы
· В долине реки Талас найдено много тюркских надписей
· Первое сообщение о письменности тюрков принадлежит Минандру Протектору
· Также сообщают о письменности тюрков китайские источники
· Арабская письменность распространяется с 9 в.
· Также с 6-10 в. распространение получает согдийское письмо
· Самый знаменитый памятник Кыпчакского письма - «Кодекс Куманикус»
· Древнетюркский алфавит состоял из 35 букв
· Родоплеменной знак- тамга
· Тюркская письменность появилась в середине 1 тыс. до н.э
· С 8в. у тюрков появляется письменная литература
· Основные памятники тюркской литературы «Культегин» и «Тоньюкок»
· К литературе 8-9вв. относятся «Книга моего деда Коркыт ата» и поэма «Огуз наме»
· Первым «Огуз наме» записал Рашид ад Дин в 13в, а полностью в 17 в оформил Абулгазы хан.
Архитектура:
· Самое крупное мемориальное сооружение 14-15 вв. - Мавзолей Ходжа Ахмеда Яссауи, построенного по приказу Тамерлана
· Самое раннее мусульманское сооружение XI в - Мавзолей Айша Биби
· Памятник Караханидского зодчества - Мавзолей Кара хана
· Мавзолей Сарлышали - район Сырдарьи(низ.) - XII в
· Памятники 14-15 вв. - памятники Алаш-хана и Джучи-хана - Центральный Казахстан
· Акыртас -каменная кормушка, памятник находится в Жамбылской области7-8вв, принадлежит карлукам
· Стиль «дын»-памятники доисламского периода, напоминают юрту из камня 6-8вв
· На месте г. Акбешим и Суяб, Исфиджаб остатки буддистских храмов
· Исламские мечети стали строиться со второй половины 9 в. (Баба эта в
· Сузакском р-не ЮК)
· Мавзолей Коркыт ата находится в Кармкчинском р-не Кзылординской
· области
· Мечети- исламские храмы для молитв
· Первые мечети появились в 10 веке. Сохранился минарет Боран 10в.
· Мавзолей-крытые монументальные сооружения надгробий
· Бабаджа Хатун-10-11вв
· Остатки двух восточных бань в Отраре 11-12вв.
Скульптура:
• Балбал,балбык, кемпиртас, таскелиншек-каменные скульптуры
• Терракота- керамика из обожженной цветной глины
• Сардоба-надстройка над колодцем
Деньги
· В Отырарском монетном дворе печатали монеты трёх номиналов:
-золотые динары
-серебряные дирхемы
-медные фельсы
· Монетные дворы Тараза и Испинджаба печатали только серебряные дирхемы
· В 11 в. начинается «серебряный кризис». Дирхемы печатаются из меди и покрываются тонким слоем серебра
· 13-14 вв. вместе с основной валютой в обороте ходит тюргешская монета, которая печатается в городе Акбешим
· Коммуникационные постройки городов - бани, трубопроводы
Города:
· Традиционная планировка городов – круглая
· Начало формирования городов - 8 в.
· Главная функция городов – административная
· Центральное место в городе - цитадель - там проживают правители
· Шахристан - часть города, где проживает знать
· Рабат - часть города, где проживает народ
· Подъём городской культуры – 9-13 вв.
· Расцвет городов – 11-12 вв.
· 11-12 вв. - города растут за счёт рабатов
· 11-12 вв. - в городах развиваются цехи
· В 11 в. появляются амфилатные жилища - смежные комнаты, расположенные по одной оси
· Удобное передвижное жилище кочевников – кибитка
· В основном все города расположены в Семиречье
· Развитие средневековых городов было прервано монголо-татарским нашествием
· Оживление городов после нашествия приходится на середину 13 в.
· Центры оседлости Отрар, Сыгнак, Сайран, Алмалы, Талхир, Койлык.
· В средневековом Ю.Казахстане насчитывалось 30 городов, во второй половине – 37 городов.
· Средоточие городов – междуречье Арыыси и Сырдарьи
· Высоко развиты города в Жетысу (36 городов = больше 30 га, на северо-востоке найдено 70 городищ = больше 15 га.)
· Самые большие города превышали 30га. – Испиджаб, Отрар, Сауран
· В городах были кварталы ремесленников, торговые площади, мечети, бани.
· Очень мощные крепостные стены
Отырар:
· Существовал каменный асфальт
· Функционировала библиотека, занимающая второе место в мире после Александрийской
· Визитной карточкой города является серебряный клад (монеты разных стран - свидетельство международной торговли)
· Если цитадель обнесена крепостью, то это хисар.
· Центральная часть Отырара называется хисар
· Был памятником городской культуры 14 вв.
· Погиб в 18 в. от джунгарского нашествия
Испиджаб:
· Современный город Шымкент
· Первые сведенья о Испиджабе появились в 7 в. из китайских источников
· Его называют «Город на белой реке»
· Самый крупный город по численности населения
· Его называют «Источник ископаемых для торговцев всего мира»
· В этом городе был найден подземный буддистский монастырь
· В 13 в. город стал называться Сайрам
· В 11 в. здесь впервые появились Тимы (специальные караван-сараи для торговли тканями)
Тараз:
· Город купцов
· Сохранилась баня из 10 помещений
· Самый богатый город тюргешей, караханидов, карлуков
· Найден медальон с изображением манихейского божества
· «Место торговли тюрков с мусульманами»
· «Благословенный город тюрков-чаруков»
· На реке Талас добывалось серебро, поэтому основной предмет торговли таразских купцов - серебряные изделия
· Раскопки древнего Тараза в 10 в. возглавил академик Моссон
Сыгнак:
· «Торговая гавань для восточного Дешт-и-Кыпчак» (15-17 вв.)
Янгикент:
· Колония хорезмшахских купцов в 10 в.
Кулан:
· Китайцы называли Кулан – Изюйлень - приятный городок тюрков
Суяб:
· Город Чуйской долины, в котором смешанно живут торговцы разных стран
· Половину города составляют купцы
Согдийские города:
· Джамукант, Семекну, Навакент
Жилища:
· Юрта
· Жилища на зимовках (камень, сырец, глина). Рядом строились загоны и стойла
· Тандыр - очаг с дымоходом
· Специально устроенные ниши для посуды, светильников и инструментов
· Перед очагом имелись специальные ямы для золы
· Все комнаты были сквозными-дома «коржыны»
· Суфы-глиняные помосты для отдыха
· Площадь дома от 30 до 50кв.
· В 12в появились новые очаги-жаровни вкопанные в пол, они богато украшались
· узорами
· Ташнау-санитарное устройство для гигиены дома
· Общая площадь жилища вместе с хозпостройками-500-600кв.м
Ремесло:
· гончары, стеклодувы, кузнецы, ювелиры, косторезы, каменотесы
· Гончарные мастерские-Отрар,Куйрыктобе, Тараз
· Стеклодувы появились в 10 веке
· Главным показателем развития оседлой и городской культуры является развитие ремесла
· Из г.Тараз на международный рынок поставлялись козьи шкуры
Великий Шёлковый Путь
· Начало ВШП берет в долине р.Хуанхе
· Общая протяженность пути 7000 км.
· Великий Шёлковый Путь - трансконтинентальный торговый путь из Азии в Европу
· Действует в период 2 в до н.э. – 14-15 вв. н.э.
· Самый оживлённый участок - из Китая на Запад через Семиречье и Южный Казахстан
· Степной Путь действовал с 1 тыс. до н.э.
· Лазурит (производимый на Памире) вывозится в Иран и Месопотамию
· Первоначально международная валюта - шелк, позднее - византийский золотой солид
· Открытие морских торговых путей ослабило значение Великого Шёлкового пути и послужило причиной его ликвидации
· Секрет производства шелка стал известен согдийцам и византийцам еще в 1в. Согдийцы стали соперниками китайцев по производству шелка.
· Самый дальний пункт ВШП- Нана, (Токио)
· «Основные ворота ВШП на Восток-Семиречье»
· Южный Казахстан- одни из главных ворот на Запад
· Узлом многих торговых путей был Отырар
· Города находились на перекрестках торговых путей, были многонациональны и много религиозны
· Социально-экономическое развитие городов ВШП ухудшилось в связи с монгольским нашествием
· По Великому Шёлковому пути двигаются товары, религии, искусство, наука, культура. Они взаимовлияют друг на друга.
|