Факторы молитвы

Тема № 4

Факторы молитвы

План конспекта

Факторы молитвы

Цель молитвы

Воля Божья

Просить (Просьба)

Вера

Конкретность

Настойчивость (неотступность)

Фактор - Момент, существенное обстоятельство в каком-нибудь процессе, явлении. (Толковый словарь, Ожегова С. И).

Факторы молитвы – это необходимые условия для сильной и эффективной молитвы. Факторы, способствующие усиленной молитве.

«... много может усиленная молитва праведного». Иакова 5:16

Усиленная молитва – это усердная, прилежная и пламенная в духе молитва.

1. Цель молитвы

Цель – это решимость в молитве. Для эффективности молитва должна иметь цель, которая принесет результат.

Молитву можно рассмотреть как: а) путешествие, б) бег или в) война. Путешествие, бег и война имеют начало и конец. Цель молитвы это тот желаемый результат, к которому человек стремится.

«И потому бегу не так, как неверное, бьюсь не так чтобы бить воздух;». 1 Кор 9:26

Представьте, что кто-то идет в никуда. Он придет в никуда. И если придет в какое-то место, то это будет случайное место.

Например:

• Когда Дух Святой побуждает нас молиться. – Цель - подчиняться Ему, чтобы Он ходатайствовал через нас.
• Когда мы молимся на языках для назидания в вере и служения Богу. Назидания и служения это цель

Почему нужно определить цель молитвы?

1. Цель побуждает нас молиться. Когда цель определена внутри, то будет и побуждение молиться.
2. Цель определяет, каким видом молитвы молиться.
3. Цель дает конкретное направление молитвы.

Что такое направление молитвы? Предположим что хотим идти от пункта А до пункта В.

А ____________ *Р1_____________ *Р2__________________ *Р3________________В

Мы должны пройти Р1, Р2 и Р3. В любом пункте Р1, Р2 и Р3 наша цель такая же – достичь В.

Например, молитва о спасении родственника:

А – Р1: Мы ходатайствуем пред Господом о его спасении. Бог хочет спасать – (1 Тим. 2:1-4)

Р1 – Р2: Молимся духом, уповая, что Дух Святой будет ходатайствовать и коснется его (Ин 16:8,9). Дух Святой дает умиление в сердца грешников.

Р2 – Р3: Молимся против дьявола и разрушаем все дела его в жизни этого человека. (Ефес. 2:1-3; 2 Кор. 4:3,4). Сатана не хочет, чтобы люди спаслись (Ин. 10:10).

Р3 – В: Благодарим Бога за спасение этого человека.

Молитва до полной победы (до прорыва) это пункт В, но для этого нужно пройти все промежуточные пункты в этом направлении.

4. Цель помогает нам пребывать твердо в вере до конца и не сдаваться; не давать места сомнению.

5. Цель помогает нам молиться конкретно и получить ответ. Говорить то, что мы хотим получить от Бога.

«А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны». Мтф 6:7

Что такое лишнее? Это все что вне цели твоей молитвы.

6. Цель помогает нам молиться настойчиво или неотступно до конца, т.е. до ответа (в духе).

7. Цель помогает нам ожидать ответа, до его физического явления.

Бог делает то, что просим

«…если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю…

Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю» Иоан. 14:13,14

Иногда в молитве выражается неопределенная цель, хотя в сердце молящегося есть конкретное желание. Бог и на такие молитвы отвечает. Но Он ответит так, как хочет. Если бы мой сын пришел ко мне и сказал: «Я голоден». Я дал бы ему есть, хотя он и не попросил: «Папа дай мне кушать». Также, и Бог с нами поступает, когда мы недостаточно четко выражаем цель своей молитвы.

Например, молитва сестер Лазаря.

«Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жила Мария и Марфа, сестра ее. Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими.

Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен».

Ин 11:1-3

Когда послали Мария и Марфа к Иисусу, это была их молитва. Заметьте, что молитва их звучала так: «Господи! вот кого Ты любишь болен». В этих словах, не сказано ясно чего они хотят от Иисуса, но видно было их желание.

1. Воля Божья

Бог отвечает на молитву, которая по Его воле.

«И вот, какое дерзновение мы имеем к Нему, что когда просим, чего по воле Его, Он слушает нас,

А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем чего бы мы не просили, - знаем и то, что получаем просимое от Него». 1 Ин 5:14,15

Воля Божья открывается

• Через Священное Писание (Слово Божье).
• Через молитву Духом Святым. Есть некоторые аспекты в нашей жизни, о которых не написано конкретно в слове Божьем. В таких случаях мы должны, прежде всего, молиться. (см. Тему «Виды молитвы, молитва ожидания. В любом случае постарайся узнать совершенную волю Божью, прежде чем просить.

«…познавайте, что есть воля Божья». Ефес 5:17

(Рим 12:2; Ефес 4:23)

Знание воли Божьей дает нам иметь дерзновение к Богу в молитве. Если конечно мы готовы к исполнению волю Божью по отношению с тем, о чем молимся, то уместно сказать: «Если на это есть воля Твоя, да будет мне».

«И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.

Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя». Мат. 26:39,42

Открытая воля Божья в Писании.

Открытая воля Божья для всех людей. Есть воля Божья на все, что принадлежит каждому человеку благодаря жертве Иисуса Христа. Мы должны верою молиться и получить их, т.е. принимать их от Бога. Мы не станем говорить: «Если на то и то есть Твоя воля, то дай мне». Нет! Это не правильная молитва.

1. Спасение всех людей. (Ин 3:16; 1 Тим 2:1-4; 2 Петра 3:9)

Спасение предназначено для всех людей. Бог не желает, чтобы кто погиб (Иез 18:32; 33:11). Бог отдал Единородного Сына Иисуса Христа для искупления всех! (1 Тим 2:6)

Спасение – это воля Божья для всех (Ин 6:37-40).

На основании этого места Писания есть воля Божья в том чтобы:

а) все люди были спасены

1. все видели Господа Иисуса Христа
2. все уверовали в Него
3. все имели жизнь вечную

б) церковь жила в святости до последнего дня

1. все имели участие в воскресении святых
2. ни один из уверовавших не погиб.

1. Крещение Духом Святым всех верующих.

В Деяниях Апостолов 2:38,39; Петр сказал, что обетование Святого Духа принадлежит всем кто покается и детям их и дальним кого ни призовет Господь. Это обетование дано было через пророков: (Иез. 36:25-27; Ис 44:3; Иоиль 2:28,29)

И, в Новом Завете много сказано о пришествии Духа.

• Господь Сам крестит Духом и огнем (Мтф 3:11);
• Дух Святой с нами и в нас (Иоан 14:16,17);
• Кто жаждет, обратится и поверит (Ин 7:38,39);
• Добрый Небесный Отец готов дать нам Святого Духа. Он уже отдал Его в день Пятидесятницы (Лук 11:13)
• Доброе даяние и совершенный дар (Иак 1:17)

3) Исцеление от болезни.

Есть воля Божья на исцеление нашего тела от болезней.

• Наше тело – это храм Святого Духа живущего в нас и Господь посвятил его для Себя. Господь не хочет чтоб какие-нибудь микробы или нечистые духи повредили это тело. (1 Кор 3:16,19)

«Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, которого имеете вы от Бога, и вы не свои?»

Наше тело куплено дорогой ценой крови Иисуса Христа. Наше тело не для болезни, не для греха и не для сатаны, а для Господа. (1 Кор 6:20)

• Мы искуплены смертью Иисуса Христа.

«Но Он взял на себя наши немощи, и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом». Ис 53:4

Если прощение грехов это воля Божья для всех, то исцеление тела также есть воля Божья для всех. Молясь за больного человека, мы не должны говорить: «Господи если это воля твоя исцели его». Это не вера. А Библия говорит: Молитва веры исцелит больного. Именно молитва веры исцеляет больных!

1. Освобождение от влияния демонических сил

Наше тело – это храм не для нечистых духов. Господь искупил нас от силы и власти тьмы (Кол. 1:12-14). Господь дал нам власть в Его имени изгонять бесов (Марка 16:17; Луки 10:19)

1. Забота

Бог обещал в своем лове заботиться о нас.

«Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас». 1 Петра 5:7

• Божья забота о верующих и неверующих. (Матфея 5:45)
• Его забота о Своих детях. (Матфея 6:25-33)

Если у нас есть нужда, мы не должны беспокоиться, переживать, волноваться или быть озабоченными, но открывать пред Богом в молитве наши желания.

«Не заботьтесь [беспокойтесь, переживайте, волнуйтесь] ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом». Фил 4:6

6) Защита. (Ис 54:17)

В псалме 90 и 22 есть обетования Божие о защите.

Его присутствие с нами и в нас гарантирует Его защиту. (Мтф 28:20; 1 Иоанна 4:4)

6) Материальное и финансовое благословение. (3 Иоан 2; Фил. 4:19)

Процветание финансовое и материальное – это когда всякая наша нужда выполнена.

1. Просить (Просьба):

В молитве нужно выражать себя.

• Мысли - это еще не молитва.
• Желание тоже не является молитвою.

Нужно выразить свои мысли и желания пред Богом. Мы должны просить или говорить то, что хотим, или то о чем думаем.

«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;

Ибо всякий просящий получает, ищущий находит, и стучащему отворят. Мат 7:7,8

Просить - это духовный закон. Хотя Бог знает все о нас, и знает в чем мы нуждаемся, Он хочет, чтобы мы просили. И просящий получает.

«... не имеете, потому что не просите» Иак 4:2

Желание без просьбы не есть молитва.

Мы получаем то, что говорим или просим.

«Если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему что ни скажет.

Потому говорю вам: все чего ни будете просить (говорить) в молитве, верьте, что получите, - и будет вам».

3 Способа выражать желания Богу.

1. Устами.

Выразить свои просьбы Богу можно устами вслух: шепотом или громко. Для Бога неважно громко или тихо. Но, для других людей, а также иногда для себя самого нужно говорить громко.

«... Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче благодарю Тебя, что Ты услышал Меня;

Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, что бы поверили, что Ты послал Меня». Иоан 11:41-42

Просить или говорить устами вслух на понятном языке - это молитва умом, которая приносит назидание для себя и других. В объединенной молитве (групповой молитве) и в молитве согласия преимущественно используется способ прошения устами вслух. (1 Кор 14:14-17)

1. Сердцем.

Сердце может говорить (Пс 26:8). В самом деле, уста говорят то, что в сердце, и когда уста говорят не то, что в сердце молящегося – это лицемерие и это не угодно Богу. Бог прежде испытывает сердце человека.

«Лицемеры! Хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: «Приближаются ко мне люди сии устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня,..». Мтф. 15:7-9

• Анна, матерь пророка Самуила, молилась и просила сына у Господа.

«И как Анна говорила в сердце своем, а уста ее только двигались, и не было слышно голоса ее, то Илий счел ее пьяною». 1 Царств 1:13

Это значит, что она молилась сама в себе. Уста ее могли и не двигаться, но молиться сама в себе.

• В 18-ой главе Евангелия от Луки, Иисус сказал, что фарисеи молился сам в себе. Он говорил эти слова в сердце своем.

1. Духом.

Когда молимся на незнакомом языке наш дух молиться. Это есть молитва Духом. Наш дух говорит тайны Богу.(1 Кор 14:2,14)

Как мы можем говорить Богу устами, сердцем и духом, так и уста, и сердце и дух наш могут говорить нам от Бога.

• В пророчестве наши уста говорят от Бога. Бог вкладывает эти пророческие слова в дух, и устами нашими произносим их вслух.
• В дарованиях слово знания и слово мудрости, различении духов и истолкования языков, наше сердце говорит нам от Бога. «Сердце мое говорит от Тебя: »ищите лица Моего»; и я буду искать лица Твоего Господи». Псалом 26:8

Сердце наше воспринимает эти сокровенные слова от Бога и говорит нам. Мы чувствуем это как жгучее желание в сердце или как ясное понимание.

Дух человека говорит от Бога через дар разных языков. Бог вкладывает в наш дух Духом Святым и через иные языки, другие или мы сами разъясняем. Слава Богу! Мы говорим Богу, и Бог говорит нам в молитве.

1. Вера

Вера - необходимый фактор для ответа на молитву.

«И все чего не попросите в молитве с верою, получите». Мат 21:22 (см. также Мар 11:24)

. Без веры ничего невозможно получить от Бога.

«Если же у кого из вас недостает мудрости (и все, чего недостает), да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему.

Но да просит [что? Все в чем ты нуждаешься] с верою, ни мало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой:

Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа». Иак 1:6,7

Как мне узнать, что у меня нет веры? Веры нет тогда, когда у меня есть сомнение. То и другое не могут быть в твоем сердце одновременно! Они несовместимы. Место нахождения веры и сомнения – это сердце! Некоторые головою верят и устами исповедуют, но сердцем сомневаются.

«... и не усомнится в сердце своем, но поверит [как? сердцем] что сбудеться по словам его, - будет ему, что ни скажет». Мар 11:23

Имейте веру Божию