Роман Генриха Бёлля «Глазами клоуна»

"Поэты ходят пятками

По лезвию ножа и режут

В кровь свои больные души".

В. Высоцкий

Генриха Бёлля можно назвать писателем, изображающим "маленького человека". В романах "Дом без хозяина", "Где ты был, Адам?", "Бильярд в половине десятого" описываются обычные люди, но художник видит не безликую массу, а конкретного человека, его неповторимость. Изображая внутренний мир "маленького человека", он достигает вершин психологизма. Явно ощущается увлечение Бёлля творчеством Диккенса и Достоевского.

Удивителен роман "Глазами клоуна". Здесь многое необычно. Нам с высоты нынешнего безденежья кажется, что богатые просто не могут быть несчастливы, а Бёлль убеждает нас в обратном: ребёнок, родившийся в семье угольных магнатов Шниров, не знает счастья. Старик Деркум, отец Мари, возлюбленной главного героя, говорит, что нужно жалеть не только бедняжек беспризорных, но и детей богатых. Ганс Шнир рассказывает о своём детстве, и мы понимаем, что имел в виду Деркум.

Ганс терпеть не может свою мать. За патологическую скупость, неискренность, но больше всего - за подчинение общественной идеологии, господствующей на сегодняшний день. Она была убеждённой нацисткой, настолько верящей Гитлеру, что даже собственную дочь не пощадила. Ганс не может им простить гибель Генриетты. Он никогда её не забывает. Это была его единственная родная душа в семье Шниров. Он хорошо относится к младшему брату Лео. А у брата, мне кажется, не смотря на всю его религиозность, не хватает участия, душевной теплоты.

Действие романа длится всего два дня. Роман (бессмертное произведение) представляет собой монолог главного героя. Он говорит о себе и о своём отношении к окружающему миру. Это человек, обладающий яркой индивидуальностью. Я не могу представить себе, что 11-летний мальчик в стране, где огромное большинство обожало Гитлера, сразу возненавидел юного патриота нацистской Германии Калика, почувствовал враждебность фашизма всему живому. Ганс ненавидит наци с детства, и его возмущает, что они в мирное время, после разгрома фашизма, перекрасились в демократов, "раскаялись" и живут припеваючи. Чего стоит только комитет его мамаши по примирению расовых противоречий! Ведь она одной из первых выступала против "жидовствующих янки", в их доме был один из центров воспитания фашистской молодёжи.

Мы знаем, что ФРГ, о которой пишет Бёлль, - одна из самых благополучных европейских стран. Но почему там так несчастлив клоун? Ведь он психолог, так хорошо понимает всех - и отца, пожалевшего для него всего лишь одну марку, и Лео, мямлящего что-то о порядках в семинарии, из-за которых он не бросается на помощь брату. Он понимает и уважает Цюпфнера, уведшего у него жену. Но почему же никто во всём Бонне не хочет понять его?

Ганс потерял любимую, прекрасную девушку, родную душу. И не может этого пережить. Мари ушла к католикам, которых он всё время клянёт, спорит с ними, обличает их, но в ответ они лишь благодушно усмехаются, даже жалеют его. Ведь он - просто клоун. Он им не опасен. Особенно теперь, когда он начал пить, расшиб колено и долго ещё не сможет вернуться к своим выступлениям. Ганс, как сигналы SOS, шлёт телефонные звонки тем, кто мог бы ему помочь. Но почему-то ни с кем не получается человеческого разговора. Мне непонятна эта страна - ведь он звонил почти десятку близких знакомых, и ни один не примчался к нему, не посочувствовал, не выслушал.

Он позвонил даже матери, а та, прежде всего, испугалась за свой кошелёк. Да что же это за люди такие! Вот приходит отец, приходит к бедствующему сыну, он видит, как несчастен Ганс, как распухло его колено, но не бросается к нему, не заливается слезами раскаяния.

И всё бы это можно пережить. Но нельзя пережить ухода Мари. Душа изранена и кровоточит так, как будто это было вчера. Он не может смотреть на других женщин, ему нужна только Мари, единственная. С какой нежностью он вспоминает каждое её движение, каждую чёрточку. Всё-всё он в ней обожает, даже католичество, которое их разлучило, он принимал. Он будил её, чтоб она не опоздала на утреннюю мессу, скучал на религиозных собраниях. Он уважал её. Чего, казалось бы, желать? Ведь она сказала, что будет любить его, пока смерть их не разлучит. И ушла. Мне это напоминает историю любви Евгения Базарова и Анны Сергеевны Одинцовой. Умён и необычен Базаров, слишком много в нём силы. А Одинцова любит богатство, уют и покой. Так и Мари. С Цюпфнером она не будет бедствовать. Благополучный дом, милые дети, хороший муж. Но любила-то она только Ганса! И Ганс не может понять, как можно любить одного, а выйти замуж за другого. Он всё время говорит о грехе прелюбодеяния.

Ганс Шнир талантлив. Он очень тонко чувствует психологию окружающих, подмечает заветное в человеке. Ему и плохо оттого, что он настоящий художник. Только творческий человек так остро ощущает несовершенство мира (вспомним Лермонтова, Чехова, Достоевского).

В романе "Глазами клоуна" изображается жизнь послевоенной Германии. Но многие моменты этой жизни общие для всякого человека: отношения с родителями, с друзьями, просто со взрослыми, с любимыми полны драматизма в любое время и в любой стране. И нам, молодым, понятен призыв Генриха Бёлля: забывать прошлое опасно. Независимо от нас прошлое присутствует в нашей жизни, влияет на многое и в жизни нашей современной родины.