Формирование экологической культуры младших школьников в педагогическом процессе школы

Введение

Деяния населения земли прочно связана с историей природы. На современном шаге вопросцы обычного взаимодействия её с человеком выросли в глобальную экологическую делему. Ежели люди в ближнем будущем не выучатся аккуратно касаться к природе, они погубят себя. А для этого нужно взращивать экологическую культуру и ответственность. И приступать экологическое воспитание нужно с младшего школьного возраста, этак как в это время обретенные познания имеют все шансы в предстоящем преобразоваться в крепкие убеждения. Термин «экология»(от греч. oikos - терем, жилье и logos - дисциплина)введён в 1866 Э. Геккелем, считавшим предметом изучения экологии ассоциация живых существ со средой.

Сейчас природная амуниция характеризуется немаловажными нарушениями естественной среды, обусловленными невежественным отношением населения земли к природе. Экологические трудности имеют все шансы изображать опасность повышения общественной непостоянности, потому стают очень актуальными для страны и сообщества в целом. В настоящее время есть настоящая опасность жизни и здоровью человека в связи с ухудшением состояния природной обстановки, увеличением числа экологических катастроф. Положение находящейся вокруг среды напрямую зависит от уровня природной культуры народонаселения, что является решающим причиной в гармонизации отношений сообщества и природы, в обеспечении подходящих критерий существования грядущих поколений. Неимение способа работы сообразно экологическому образованию и обучению в начальной школе обуславливает низкие итоги формирования природной культуры учащихся начальных классов. В этом содержится злободневность работы сообразно предоставленной теме.

В педагогике неувязка природного образования и обучения рассматривается с середины 20-го века. Преподаватели В. Ф. Натали, Н. М. Верзилин, В. М. Корсунская предложили совершенствовать экологическое образование в узкой связи с географией, биологией. Видными преподавателями - учёными Н. Д. Зверевым, С. Д. Дрябь, В. А. Левиным, Н. Т. Суравегиным, А. Н. Захлебным были рекомендованы теоретико- практические базы природного образования. Преподаватель - методист А. Е. Тихонова выделила главную задачку природного образования, которая состоит в формировании экологических познаний, умений использовать их на практике, в формировании новейшего человека, который понимает себя в неразрывной связи с природой и сумеет снабдить в будущем реализацию концепции устойчивого развития сообщества [1]. Сообразно понятию доктора философских наук Н. М. Мамедова, принципиальной основой устойчивого развития страны является экологическое образование сообщества, природная цивилизация личности, ответственность всех, живущих на земле, и собственно всякого за положение природной среды [2]. Академик С. Н. Глазачев заявляет, что в настоящее время одной из приоритетных заморочек является создание природного обучения, которое может быть при условии реализации постоянного природного образования[3].

К факторам неудовлетворительной природной ситуации А. Д. Урсул относит маленький степень природной культуры сообщества, создание которой обязано существовать приоритетным курсом деловитости страны в области охраны находящейся вокруг среды и природопользования. Это будет вероятным при изменении сознания людей, осмысливания каждым ее членом сути заморочек и собственного роли всякого человека в их решении[4].

Глобальные трудности современности, несущие опасность жизни человечной цивилизации, вызвали надобность вступления природного образования. В суверенном Казахстане этому вопросцу уделяется особенное интерес. А. С. Бейсеновой была составлена «Теория совершенствования природного образования учащихся школ». Создатели казахстанских учебников сообразно экологии А. Бейсенова, Ж. Шилдебаев говорят, что создание экологических познаний и умений делается неотъемлемой задачей всей системы образования.

Принципиальным звеном данной системы является экологическое образование школьников. Общеобразовательная школа играет главную роль, этак как исследование в школе основ охраны природы дозволяет завладеть природной культурой всему подрастающему поколению страны [5]. Есть очень много методических пособий и авторских программ сообразно экологическому образованию, в которых создатели определённо указывают на надобность формирования природной культуры, однако они к огорчению предусмотрены для учащихся средних и старших классов. Но, при кажущемся богатстве научного и методического материала сообразно данной теме приходится признать, что конкретного фактического материала, дозволяющего сформировывать экологическую культуру учащихся начальных классов недостает. Данная неувязка по сих времен остаётся одной из самых неразработанных в современной начальной школе. Делему дипломной работы мы зрим в недостающем численности способов и форм работы сообразно формированию природной культуры младших школьников в педагогическом процессе школы.

Теоретическая значимость работы содержится в описании использованных способов и форм сообразно формированию природной культуры, в разработке диагностического аппарата сообразно определению уровня сформированности природной культуры учащихся начальных классов. Итоги проведённых опытов дополняют концепцию и методику формирования природного образования и обучения, а еще свидетельствуют о способности применения обрисованных приёмов и форм в работе сообразно формированию природной культуры младших школьников.

Практическая значимость работы содержится в том, что ее материал станет увлекателен учителям - практикам, этак как тут представлены приёмы формирования природного образования и обучения, методы определения уровня сформированности природной культуры учащихся начальных классов.

Объектом исследования: является педагогический процесс начальной школы

Предметом исследования: является формирование экологической культуры младших школьников в педагогическом процессе школы

Гипотеза: если использовать системный подход в совершенствовании методов и форм работы по повышению уровня экологической культуры; вовлекать учащихся в практическую деятельность в области охраны окружающей среды; осуществлять межпредметные связи обучения и воспитания, то формирование экологической культуры будет проходить успешно.

Цель исследования: выявление и обобщение эффективных форм и методов работы по формированию экологической культуры младших школьников в педагогического процессе начальной школы

В соответствии с поставленной целью были намечены следующие задачи:

1. Изучить психолого-педагогическую, научно - методическую литературу по исследуемой проблеме.

2.Определить сущность экологических понятий, выявить уровни сформированности экологической культуры учащихся начальных классов.

3.Разработать методические рекомендации для учителей по формированию экологической культуры младших школьников.

Дипломная работа состоит из двух глав, заключения, списка использованных источников, приложения.

1 Психолого-педагогические основы экологического воспитания младших школьников

1.1 Интерпретация понятий: «экология», «экологическое воспитание», «экологическое образование», «экологическая культура»

Глобальные трудности современности, несущие опасность жизни и человечной цивилизации, вызвали надобность природного образования, призванного воплотить идеи становящегося экологически информационного сообщества. Розыск стезей слаженного взаимодействия сообщества и природы приводит к интенсивному процессу экологизации общей культуры населения земли, и как последствие, - к формированию теории и практики природного образования.

Предстоящее изучение это трудности, проведенное философами и преподавателями, позволило отметить новейший нюанс обучения – природоохранный.

Насмешка современных экологических заморочек выдвинула перед педагогической теорией и школьной практикой задачку обучения юного поколения в духе бережного, серьезного дела к природе, способного улаживать вопросцы оптимального природопользования, охраны и восстановления естественных имуществ. Чтоб эти запросы перевоплотился в норму поведения всякого человека, нужно с ребяческих лет преднамеренно взращивать эмоция ответственности за положение находящейся вокруг среды.

В системе подготовки юного поколения к оптимальному природопользованию, серьезному отношению к естественным ресурсам принципиальное пространство принадлежит начальной школе, которую разрешено разглядывать как начальную степень обогащения человека познаниями о естественном и соц окружении, знакомства его с целостной картиной решетка и создание научно-обоснованного, высоконравственного и эстетического дела к миру.

Живая натура давно сознавалась в педагогике одним из важных причин образования и обучения младших школьников. Общаясь с ней, уча её объекты и явления, детки младшего школьного возраста равномерно познают мир, в котором живут: раскрывают необычное обилие растительного и животного решетка, понимают роль природы в жизни человека, важность её знания, чувствуют нравственно-эстетические ощущения и треволнения, побуждающие их хлопочет о сохранении и приумножении естественных имуществ.

Базу для развития и развития серьезного дела к природе, создание природной культуры младших школьников сочиняет оглавление учебных предметов начальной школы, какие несут некую информацию о жизни природы, о содействии человека(сообщества)с природой, о её ценностных свойствах. К примеру, оглавление предметов гуманитарно-эстетического цикла(язычок, литературное чтение, музыка, изобразительное художество)дозволяет удобрять резерв сенсорно-гармонических воспоминаний младших школьников, содействует развитию его оценочных суждений, настоящему общению с природой, грамотному поведению в ней. Известно, что творения художества еще, как и настоящая натура в её многообразных проявлениях красок, форм, звуков, запахов служит принципиальным средством знания находящегося вокруг решетка, родником познаний о естественном окружении и нравственно-эстетических эмоций.

Ойкология - дисциплина, сформировавшаяся как одна из отраслей биологии. Желая составляющие природного изучения имели пространство в трудах британского естествоиспытателя Ч. Дарвина, термин «экология» в первый раз в науку ввел германский биолог Э. Геккель в 1866г. Этот термин состоит из 2-ух греческих слов: ойкос – «дом, жилище», логос - «наука», что значит «наука о доме, жилище». То имеется ойкология – дисциплина о отношениях живых организмов меж собой и с находящейся вокруг средой.

В истоке объектом изучений экологии были живые организмы. В настоящее время ойкология перевоплотился в комплексную науку, изучающую отнощения человек – сообщество – естественная среда, увязывая их с глобальными переменами, появившимися в итоге деловитости человека

А под экологическим обучением понимается создание у широких слоев народонаселения высочайшей природной культуры всех видов человечной деловитости, этак либо по другому связанных с познанием, освоением, преображением природы. Экологическое воспитание - составная дробь высоконравственного обучения. Потому под экологическим обучением нужно воспринимать целостность природного сознания и поведения, гармоничного с природой.

Главная мишень природного обучения: обучить малыша совершенствовать свои познания законов активный природы, сознание сущности взаимоотношений живых организмов с находящейся вокруг средой и создание умений править телесным и психическим состоянием.

Равномерно определяются образовательные и воспитательные задачки природного обучения:

- углубить и увеличить экологические познания;

- привить начальные экологические навыки и умения – поведенческие, познавательные, преобразовательные,

- развить познавательную, творческую, общественную энергичность школьников в ходе природной деловитости,

- сформировать(выкормить)ощущения бережного дела к природе.

Зарождение современных веяний природного образования и обучения в начальной школе разрешено отнести к истоку 70-х годов, когда она переживала цельный разряд суровых преображений, в частности вступление в тренировочный чин новейшего предмета «природоведение». Верно выраженная природная направление новейшего курса, которая в наши дни называется традиционной, сотворила у учителей определенную установку на его пространство в экологическом образовании, на приобретение его цели в однопредметной модели, оказавшиеся малоэффективной. Главные предпосылки мало-эффективности кроются в том, что окончательная мишень природного образования – серьезное известие к находящейся вокруг среде – трудное комплексное образование, и в связи с сиим, один тренировочный объект, создающий в главном естественно-научные познания сообразно био эко-логии, управится с формированием многогранного дела младших школьников к естественной и общественной среде не может.

На повестку дня встал вопросец о привлечении остальных школьных предметов в процесс природного образования. Появилась мысль многопредметной модели, в которой любой тренировочный объект открывает собственный нюанс взаимоотношений человека с находящейся вокруг средой. Покуда же внедрение межпредметного содержания и формы обучения перемещает в главном естественный нрав, что во многом описывает свойство обучения и обучения младших школьников.

Инновационные веяния развития природного образования в практике демонстрируют, что рациональные способности для развития природной культуры младших школьников представляет смешанная модель, при которой все учебные предметы охраняют свои специальные учебно-воспитательные цели.

Вклад в развитие экологии как науки привнесли учёные Казахстана. В базе трудов Ш. Уалиханова, И. Алтынсарина, А. Кунанбаева лежат взоры на природу. Имеется у их работы, посвящённые вопросцам экологии. В Казахстане экологические изучения начались в середине ХХв. и отражены в трудах академиков К. Сатпаева, А. Машанова, Д. Кунаева, А. Галузо, Е. Гвоздева, И. Байтулина.

Нужно держать в голове, что как бы мы не отрывались от земли, куда бы не уносила нас выдумка, техника, ворачиваться мы станем в собственный единый Терем – на землю. И лишь от нашей природной грамотности зависит – каковой он станет, наш нескончаемый Терем, наша единственная планета Земля…[6].

Природная цивилизация – это социально-необходимое моральное свойство личности. Ее составные доли:

- познания о природе, взаимосвязях в природе, взаимосвязях сообщества и природы, методах хранения естественной среды;

-чувства высоконравственные(влюбленность, жалость)и эстетические;

- активность, направленная на хранение природы, благородное поведение в находящейся вокруг человека среде [7].

Экологическую культуру невозможно навезти в страну как канадские чипсы либо французскую косметику. Она рождается как итог взаимодействия природы и человека. Все зависит от всякого из нас. От такого, что мы делаем либо не делаем для хранения хрупкой жизни кругом нас. [3]

Мнение «экологическая культура» дотрагивается всех сфер материальной и духовной жизни нашего сообщества, всякого человека и выражается в видах деловитости, какие обеспечивают хранение находящейся вокруг среды, формируют подходящие условия для многостороннего развития человека.

Природная цивилизация стает как новейший метод соединения человека с природой, улаживание с ней на базе наиболее глубочайшего её знания. Это просит неизменного пополнения познаний о законодательстве функционирования находящейся вокруг естественной сферы, о формах и способах деловитости сообразно оптимальному природопользованию.

Природная цивилизация чрез Знание сущности, значимости и масштабности взаимодействия человека и природы играет немаловажную роль в становлении новейшего природного мышления. Понимание такого, что люди не элементарно есть на Земле из-за самих себя, а что они обязаны делать определенную функцию, сочиняет ключевую парадигму природного мировоззрения. Благодаря природной культуре исполняется передача эксперимента природной деловитости и возникает вероятность применять скопленные экологические познания.

В системе ценностей природной культуры отличие отдается естественным причинам, сочиняющим условия жизни и развития людей. Самочувствие и жизнь людей зависят от поддержания ими естественных критерий собственного бытия. [3].

Меркой природной культуры выступает природная этика, в каком месте сферу высоконравственных отношений, не считая обычных «человек-человек», «человек-общество» врубается известие «человек-природа». Главное качество природной этики: внимание о естественных критериях существования грядущих поколений. Заявочное пожелание природной этики: отказ от всех действий, какие имеют все шансы взорвать наличие грядущих поколений. Это может быть, ежели состояние природной этики пронизывают разные сферы человечной деловитости. [2].

Природная цивилизация обязана начинать методом соединения человека с природой на базе её знания. Роль природной культуры выражается, во-1-х, в гармонизации отношений человека с природой, во-2-х, в стимулировании экологизации науки, техники, в-3-х, экологизации всех сторон социализации индивидума [8].

Степень природной культуры во многом определяется качеством природного образования и обучения. Положение же образования молодёжи в области находящейся вокруг среды вызывает серьёзную беспокойство и тревогу сообщества.

Часто школьники усваивают в главном познания нравственных принципов, однако они для их еще не заполучили в совершенной мерке собственного значения, не закрепились в настоящей практике. Принципиально жаждать к тому, чтоб учащиеся не лишь знали запросы и нормы поведения в находящейся вокруг естественной среде, однако и осмыслили их надобность, воспринимали эти запросы и нормы как свои личные.

Находящаяся вокруг естественная среда делается действующим средством обучения в том случае, ежели преподаватель преднамеренно привлекает учащихся в определённую активность сообразно ее улучшению. Практическая активность – окончательный итог формирующихся отношений. Конкретно в деловитости закладываются дела человека с находящимся вокруг миром. Не получая подкрепления в практической деловитости деток, процесс формирования их природной культуры делается неполноценным[9].

Трудности экологии, надобность их разрешения в целях снабжения подходящих критерий существования грядущих поколений становит перед школой задачку формирования природной культуры учащихся.

Главные предпосылки мало-эффективности кроются в том, что окончательная мишень природного образования – серьезное известие к находящейся вокруг среде – трудное комплексное образование, и в связи с сиим, один тренировочный объект, создающий в главном естественно-научные познания сообразно био эко-логии, управится с формированием многогранного дела младших школьников к естественной и общественной среде не может. На повестку дня встал вопросец о привлечении остальных школьных предметов в процесс природного образования.

Появилась мысль многопредметной модели, в которой любой тренировочный объект открывает собственный нюанс взаимоотношений человека с находящейся вокруг средой. Покуда же внедрение межпредметного содержания и формы обучения перемещает в главном естественный нрав, что во многом описывает свойство обучения и обучения младших школьников. Инновационные веяния развития природного образования в практике демонстрируют, что рациональные способности для развития природной культуры младших школьников представляет смешанная модель, при которой все учебные предметы охраняют свои специальные учебно-воспитательные цели. Таковым образом, типология моделей в русле экологизации прошла установленный путь развития: от однопредметной – к смешанной. Но розыск в этом направленности длится по сих времен.

Образование и воспитание школьников в области находящейся вокруг среды является в настоящее время одним из приоритетных направлений работы с молодежью. Чем ранее наступает создание природной культуры у деток, чем целесообразнее осуществить этот процесс, тем больше эффективность обучения. Научная организация процесса природного обучения просит точного определения всех его звеньев, выявления связей и зависимостей. [10, 11, 12, 13, 14]

Нужно укрепление природного обучения младших школьников. Укрепление природного обучения – принципиальное заявочное пожелание реформы школы. Это важное заявочное пожелание, вытекающее из представлений современной экологии, получило законодательный нрав. Оно основано на нескольких принципах, какие обширно популярны:

1. Повальная ассоциация с активный природой. Все живое соединено в целое единое цепями кормления и иными методами. Эти связи только в неких вариантах явны для нас, лежат на поверхности, почаще же они укрыты от наших глаз. Повреждение данных связей может обладать непредсказуемые последствия, быстрее только ненужные для человека.

2. Принцип возможной полезности. Мы не можем предугадывать, какое смысл для населения земли получает для населения земли тот либо другой разряд в будущем. Меняются происшествия, и четвероногое, к которому в данный момент относятся как к вредному и ненадобному, может очутиться и полезным, и необходимым. Ежели же мы предположим исчезновение какого-нибудь вида, то чрезвычайно немало в будущем рискуем утратить.

3. Принцип контраста. Живая натура обязана существовать различной, лишь в том случае естественные общества сумеют привычно быть, будут устойчивы и долговечны.

В конце концов, иная сторона дела – краса. Человек чуть ли станет счастливым, ежели он лишится способности созидать красивое. Итак, мы должны сберечь все видовое обилие животных и растений.

Принципиальная воспитательная задачка: доказывать учащихся в том, что все эти существа – такие же наши «соседи на планете».

Чтоб удачно исполнять экологическое воспитание школьников, сам преподаватель, без сомнения, обязан отрешиться от ряда обычных установок. Имеется в виду и внедрившаяся в наше рассудок рвение разделять природу на вредную и полезную, и углубленно ложного, однако очень живучего лозунга «покорение природы», «господство над природой» и взор на насекомое как на кое-что легкомысленное, не в особенности необходимое, в конце концов, обширно известный взор на природу как на не такой важный объект.

Чрезвычайно принципиально, чтоб преподаватель непрерывно находил новейшие, действенные приемы обучения и обучения, преднамеренно пополняя свои познания о природе.

Школа как центральная система природного обучения школьников обязана существовать функциональным организатором связи с учреждениями для расширения сферы природоохранной деловитости учащихся разного возраста и формировании у их серьезного дела к природе.

Взгляды организации природного обучения:

1. Процесс формирования серьезного дела к природе является смешанный долею общей системы обучения, актуальным её курсом.

2. Процесс формирования природной культуры основывается на взаимосвязи глобального, регионального и краеведческого подходов к раскрытию современных экологических заморочек.

3. В базе формирования бережного дела к природе лежит целостность интеллектуального, эмоционального восприятия находящейся вокруг среды и практической деловитости сообразно её улучшению.

4. Процесс формирования природной культуры школьников базируется на взгляды систематичности, непрерывности, и междисциплинарности в содержании и организации природного образования. [15, 16, 17, 18, 19, 20]

Таковым образом, мы попробовали найти главные мнения, взгляды природного обучения на современном шаге развития современного сообщества.

Содержание экологического воспитания и образования в начальной школе. Цель, задачи, формы, методы, принципы.

Природного образования и обучения - это особый, целеустремленный, созданный, систематический, поочередный, комплексный преподавательский процесс формирования системы экологических познаний, умений, навыков, взоров, убеждений, высоконравственных свойств, гарантирует развитие и формирование у личности серьезного дела к природе как к всепригодной ценности.

Таковым образом, главный целью природного образования и обучения является создание природной культуры школьников. Мишень природного образования и обучения обуславливает последующие актуальные задачки:

- изучение водящих идей, главных мнений и научных фактов, на базе которых определяется наилучшее действие человека на природу и природы на человека;

- сознание многосторонней ценности природы как родника материального и духовного развития сообщества;

- изучение прикладными познаниями, практическими умениями и навыками оптимального природопользования, формирование возможности поставить положение естественной среды, воспринимать верные решения сообразно её улучшению;

- выработка умений предугадывать вероятные последствия собственной деловитости в природе;

- создание мнения о взаимосвязях в природе;

- формирование духовной потребности в общении с природой, понимание её облагораживающего действия, рвение к познанию находящейся вокруг природы в согласье с переживаниями высоконравственного нрава;

- создание рвения к функциональной деловитости сообразно улучшению и сохранению естественной среды, пропаганде природоохранительных познаний, нетерпимого дела деяния людей, наносящих урон природе.

При этом под природной культурой понимается свойство личности, включающее в себя последующие составляющие:

- энтузиазм к природе;

- познания о природе, взаимосвязях в природе, действии человека на природу;

- ощущения эстетические и высоконравственные;

- положительная активность и поведение в природе;

- мотивы деловитости в природе гуманистические, познавательные, эстетические, санитарно-гигиенические, утилитарные и др.

Взгляды организации природного обучения:

Систему природного обучения сочиняют звенья:

- Экологическое воспитание в семье.

- Экологическое воспитание в дошкольных учреждениях.

- Экологическое воспитание в школе(в учебной и внеурочной работе)

- Экологическое воспитание в ребяческих внешкольных учреждениях.

- Экологическое воспитание в таборах летнего отдыха.

- Самообразование и самовоспитание.

Формы, способы и средства организации природного обучения распознают:

а)традиционные;

б)функциональные, инноваторские.

Выделяют:

-урок как обычная выкройка(вводные уроки, тематические уроки, уроки-лекции, уроки-беседы и остальные).

-специальные уроки(независимая служба учащихся, способ учебных дискуссий, ролевые забавы).

-внеклассная и внешкольная служба(экспериментальный способ, опыт, заключение экологических задач).

-факультативы, лекции, рассказ, просмотр фильмов.

-различные виды экскурсий.

-СМИ.

Более действующим средством природного обучения является различная активность деток(учебная, познавательная, художественная, творческая, игровая). Необыкновенную роль играет природоохранительная активность школьников.

Виды её многообразны

- сообразно охране естественной среды(подкормка животных; спасание животных, попавших в беду; сражение с мусором; изготовка кормушек и домиков для птиц, аппарат табличек в местах распространения оберегаемых растений);

- сообразно предостережению отвратительных поступков в природе и борьбе с ними(роль в «зеленом» и «голубом» патрулях, рейдах в природу);

- сообразно улучшению естественной среды(высадка растений, озеленение склонов, расчистка бора от сушняка);

- сообразно пропаганде и объяснению идей охраны природы(разговоры с друзьями, родителями, зрелыми, изготовка плакатов, выпуск стенгазет, подготовка радиопередач);

- сообразно сохранению и применению эстетических ценностей природы(сбор естественного материала, изготовка панно, фальшивок из естественного материала).

Главным аспектом эффективности работы сообразно формированию природной культуры школьников является целостность их природного сознания и поведения. Потому чрезвычайно принципиально закрепить в сознании всякого школьника сознание такого, что человек принадлежит природе и его долг и обязательство хлопотать о ней.

-углубить и увеличить экологические познания;

-привить начальные экологические навыки и умения – поведенческие, познавательные, преобразовательные,

-развить познавательную, творческую, общественную энергичность школьников в ходе природной деловитости,

-сформировать(выкормить)ощущения бережного дела к природе.

В крайние 20 лет существенно возросло интерес экспертов к изучению заморочек природного обучения и образования.

Особенный энтузиазм представляют работы Н. М. Верзилина, А. Н. Захлебного, И. Д. Зверева, Б. Г. Иоганзена, В. С. Липицкого, И. С. Матрусова, А. П. Мамонтовой, Л. П. Печко, В. А. Сухомлинского и др. , какие разглядывают разные нюансы природного обучения и образования учащихся в учебно-воспитательном процессе и при организации общественно-полезной работы сообразно охране природы. [10, 15, 18, 19, 22, 26, 27]

Сейчас идеи современной комплексной экологии деятельно внедряются в практику обучения и обучения младших школьников. Но, обилие трудов, школ, вариативность программ обучения, творческих разработок порождают очень много заморочек и вопросцев. Чему изучать?Каковой совместный состав познаний доступен школьнику?Каковы запросы к природной подготовке младших школьников?Как изучать ?

Экологическое образование с его направленностью на воспитание серьезного дела к находящейся вокруг среде обязано существовать стержнем и обязательной смешанный долею общеобразовательной подготовки учащихся. Одним их важных принципов природного образования считается принцип непрерывности.

Ретроспективный анализ природного обучения смешивался с исследованием современной педагогической практики, с опытнейшей апробацией различных форм природного обучения, данными выборочного опроса профессионалов, что позволило не лишь поставить положение, однако и обнаружить конкретные веяния развития природного обучения школьников:

-целенаправленно координируется активность школ, организаций сообразно охране, оптимальному применению и исследованию находящейся вокруг среды;

- классно - урочные смешиваются с внеурочной деловитостью учащихся в естественной среде;

-наряду с развитием обычных употребляются новейшие формы природного образования и обучения: кинолектории сообразно охране природы, ролевые и ситуационные забавы, общешкольные советы сообразно охране природы, экологические практикумы;

-в экологическом воспитании и образовании учащихся появляется существенность средств массовой инфы(печати, радио, телевидение), этот процесс делается педагогически уравновешенным.

Тенденцию развития природного образования дополняют: наибольший учет возрастных способностей учащихся, творение неприменного малого ядра содержания и опоры на идеи комплексной эколого-биологической, глобальной и экологии человека.

На базе водящих дидактических принципов и разбора интересов и склонностей школьников были изобретены разные формы природного обучения. Их разрешено систематизировать на

а)массовые,

б)групповые,

в)личные.

К массовым формам относится служба учащихся сообразно благоустройству и озеленению помещений и местности школы, массовые природоохранные фирмы и празднички; конференции; экологические фестивали, ролевые забавы, работы на пришкольном участке.

К групповым – клубные, секционные занятия молодых товарищей природы; факультативы сообразно охране природы и основам экологии; кинолектории; экскурсии; туристические походы сообразно исследованию природы; природоохранный практикум.

Личные выкройка подразумевают активность учащихся сообразно подготовке докладов, разговоров, лекций, надзора за животными и растениями; изготовка фальшивок, фотографирование, живописание, лепка.

Главными аспектами эффективности массовых форм является обширное роль школьников в природоохранной деловитости, наука и распорядок, ступень энергичности. Их разрешено обнаружить методом регулярных надзоров, скопления материала.

Аспект эффективности групповых форм природного обучения является, до этого только, стабильность состава клуба, касса, секции, приобретение коллективных фурроров. Тут почти все описывает оглавление и способ занятий; главен при этом и фуррор коллектива, публичное признание его наград окружающими. Рассудок и эмоция причастности к делам такового коллектива, даже ежели собственные итоги умеренны, принуждает все членов предохранять преданность ему длинные годы.

Об эффективности личных форм природного обучения свидетельствует поднятие энтузиазма учащихся к исследованию био дисциплин и охране природы, а еще целенаправленное внедрение познаний и умений природоохранной деловитости.

Определены еще условия развития взаимосвязи школы, семьи и общественности, направленные на приобретение целей природного обучения. [28, 29, 30, 31]

Для фуррора нужно исполнение последующих критерий:

-планирование всех звеньев системы на базе планов общей работы, которая гарантирует правильную расстановку сил, последовательность, равномерность и живучесть компонентов всех звеньев со школой и меж собой;

-организация деловитости всех звеньев общей системы управления экологическим обучением, творение предпосылок для их верного функционирования;

-регулярная и заблаговременно приготовленная информация о деловитости всякого звена и замен информацией меж ними;

-контроль, обнаружение недочетов и слабеньких сторон в работе, внесение корректив в её програмку;

-изучение эффективности работы всякого звена, доставление общих результатов, анализ итогов, их дискуссия с привлечением общественности.

Были определены главные этапы преображения и взаимодействия с природой в воспитательном процессе.

На предварительном шаге преподаватель исследует сложившиеся в присутствующем жизненном эксперименте дела меж школьником и природой(конкретные связи со средой)и известие школьников к её явлениям(субъективные связи). Разрабатываются индивидуализированные и групповые симпатичные для учащихся методы ознакомления с естественными достопримечательностями. Вместе определяются трудовые, поисковые, природоохранительные дела. Предписания, как верховодило, вносятся самими учащимися. Преподаватель пытается поглубже связать их с зоной наиблежайшего развития личных склонностей и возможностей. Сразу с исследованием предметных связей компонентов с природой преподаватель устанавливает их интразональность, ступень общности отношений и остальные предпосылки коллективистского самоопределения школьников, их возможности сравнивать собственные действия на природу с её воздействием на формирование чувственно-эмоциональной, стеничный, интеллектуальной энергичности.

Исходный шаг построения воспитательного процесса характеризуется до этого только вовлечением учащихся в предметно-преобразующую активность посреди природы. Цели шага – приваживание школьников к умному природопользованию, труду, сбережению натуральных ресурсов, усвоению практичного эксперимента отношений к натуральной среде. Роль в деловитости, в особенности когда она исполняется в коллективных формах, выявляет дееспособность сообразовываться с друзьями, показывать им содействие, соединять деловые и собственные интересы, опознаться на критерии поведения посреди природы.

На материале труда сообразно уходу за просеками, роль в уборке урожая, в высадке лесопарков выявилась надобность пассивного подхода учителей к формированию трудовых и экономических отношений школьников. Любой разряд деловитости, больше на позицию личности в целом, более способствует развитию отдельных параметров школьников, обучению нравственно-эстетической направлению на естественную среду. Потому активность руководимая учителем, нуждается в системной организации. Итогом обучения на предоставленном шаге стают практические познания и стремления школьников, свой эксперимент действия на среду и сбережение имуществ, обогащение познавательных интересов, надобность в деловитости посреди природы. Существенно активируются деловые дела класса, вырастает понимание, возникает рвение ассоциировать себя с друзьями, пародировать наилучшим из их, снискать почтение и престиж.

На другом шаге построения воспитательного процесса водящей стала учебная активность школьников. Главное интерес уделяется связи деловитости в природе с обучением русскому языку и литературе. Формирование языка и речи школьников, служба с творениями беллетристика, изобразительного художества, музыки дозволяет поглубже открыть школьнику духовную важность природы, сообразно новенькому озарить роль заботы об находящейся вокруг среде и её оптимальном применении в ублажении потребностей сообщества. Рвение школьника к деловитости и познанию природы во многом обусловлены возрастом и доступной системой.

Особенным шагом в построении воспитательного процесса является целенаправленное создание личности школьника.

Нужно распознавать попутное создание свойств личности, которое проистекает в различной деловитости, и разных отношениях с людьми, природой, и умышленно организованного обучения личности. Особая организация появляется при постановке на предоставленном шаге обучения конкретной цели, при индивидуализации действия преподавателя и вовлечения школьников в дела посреди природы, какие считают создание мировоззрения, убеждения, ценностные ориентации, стиль, волю, нрав. В отношениях меж учителем и воспитанником реализуются функции: улучшение и обогащение связей с природой, специфичного развития практических отношений, организаторского сочетания педагогического и системного подхода.

Чрезвычайно принципиально, чтоб преподаватель непрерывно находил новейшие, действенные приемы обучения и обучения, преднамеренно пополняя свои познания о природе. [15, 17, 21, 25, 30]

Таковым образом, насмешка современных экологических заморочек выдвинула перед педагогической теорией и школьной практикой задачку обучения юного поколения в духе бережного, серьезного дела к природу, способного улаживать вопросцы оптимального природопользования, охраны и восстановления естественных имуществ. Чтоб эти запросы перевоплотился в норму поведения всякого человека, нужно с ребяческих лет преднамеренно взращивать эмоция ответственности за положение находящейся вокруг среды.

Важный составляющую природного обучения – активность младших школьников. Различные её виды дополняют друг друга: учебная содействует теории и практике взаимодействия сообщества и природы, овладению приемами причинного мышления в области экологии; забава сформировывает эксперимент мнения экологически целесообразных решений, общественно-полезная активность служит покупке эксперимента принятия экологических решений, дозволяет привнести настоящий вклад в исследование и охрану местных экосистем, пропаганду экологических идей.

Фуррор природного обучения и образования в школе зависит от применения различных форм работы, их умного сочетания. Эффективность определяется еще преемственностью деловитости учащихся в критериях школы и критериях находящейся вокруг среды.

Важная мысль, заложенная в оглавление природного образования и обучения в начальной школе – мысль единства природы. Познания о связях в природе главны как для формирования верного миропонимания, этак и для обучения серьезного дела к сохранению объектов природы, окружающих в трудных взаимосвязях друг с ином.

Очень принципиальна для реализации патриотического нюанса природного обучения мысль, заложенная в програмке уроков чтения: защищать природу – означает защищать Отчизну. Для всякого человека мнение Отечество соединено с близкий природой. Озера и голубые реки, золотые хлебные поля и березовые рощи – все это с юношества знакомые картины природы знакомого края под действием литературных творений соединяются у младшего школьника в единственный образ Отчизны. И эмоция ответственности за свою страну отождествляется с ощущением ответственности за её природу: сберегать природу, её имущества, красу и неповторимость – означает сберегать собственный терем, собственный край, свою Отчизну.

Водящие идеи содержания природного образования в начальной школе формируют базу для сортировки и раскрытия как общих, этак и неких личных мнений о содействии человека и природы.

Сообразно мерке исследования тем о природе на уроках природоведения и чтения мнение «природа» равномерно обогащается, наполняясь конкретным вхождением: познанием об объектах и явлениях природы, естественных обществах и рельефах. Необходимо заявить, что определен для исследования достаточно просторный круг самых различных объектов и явлений природы. Познание данных объектов и явлений дозволяет учащимся довольно отлично опознаться в находящемся вокруг мире и приготовляет основание для исследования основ наук в средних и старших классах общеобразовательной школы.

К числу важных мнений, неприменных для природного образования школьников, принадлежит мнение человека как биосоциального существа, сильно связанного со средой обитания, желая и сумевшего справиться свою совершенную подневольность от не очень благоприятных естественных критерий и явлений. При исследовании в начальной школе вопросцев, связанных с человеком, его здоровьем, покоем и трудом, учащиеся подводятся к идеи, что для его обычной жизни необходимы подходящие естественные условия, какие необходимо предохранять и множить.

Разумеется, что учащихся начальной школы тяжело подвести к осознанию данной идеи во всей её отрицание, но некие составляющие познаний о связи человека с естественным окружением они получают.

Огромную познавательную и воспитательную роль в формировании бережного дела младших школьников к естественной среде играет обнаружение термина «охрана природы» как деловитости, направленной на хранение и увеличение естественных имуществ. Вопросцам охраны природы уделено огромное интерес на уроках природоведения и чтения, в формировании целей, в содержании разделов. Суть мнения «охрана природы», к огорчению, не конкретизируется употребительно к возрастным способностям младших школьников, как в отношении осмысливания, этак и организации деток для роли в практической деловитости, желая и намечается вхождением выученных тем. [32, 33, 34, 35]

Оглавление высоконравственных норм и верховодил поведения человека в естественном окружении открываются перед детками равномерно, сообразно мерке исследования вопросцев охраны конкретных объектов природы. На доступных, приятных образцах обучаются воспринимать что разрешено, а что невозможно делать в природе, чтоб не начать ненужных последствий.

Нужным составляющей формирования бережного дела к природе является целый нюанс, открывающий многообразную роль природы в жизни человека, является важным мотивом охраны природы. Этак, при обучении чтению подчеркивается эстетическая сторона охраны природы родного края, развертывается знание учащихся эстетически принимать красу природы. Данная же задачка решается при обучении изобразительному художеству. В то же время, на уроках трудового обучения и природоведения дробь вопросцев сообразно охране природы рассматривается лишь с позиции «полезности», что при одностороннем действии на деток может привести к формированию у их утилитарно-потребительского дела к природе. В связи с сиим явна надобность применения в экологическом образовании и воспитании младших школьников межпредметных связей для такого, чтоб представить детям красу природы, её познавательную, оздоровительную и практическую активность, вызвать у их рвение сберегать её как родник красы, веселья, воодушевления, как ограничение существования населения земли.

Охото направить интерес на хитросплетение таковых форм организации работы, как кружок – школьный клоб(природного направленности). Как привило, учащиеся по 4-ого класса деятельно занимаются в кружках с природоохранительной темой. Школьный клоб нацелен в большей степени на познавательную и простейшую практическую активность учащихся начальных классов. Разработка экологически грамотных проектов устройства школьного участка, природной тропы, маршрутов экологических экспедиций сообразно родному краю, роль в организации и осуществлении их с привлечением школьников младших классов, школьных тематических вечеров, выставок, дня находящейся вокруг среды – вся данная активность может существовать удачно организованы в школьном клубе.

Иной задачей природного образования является покупка учащимися эксперимента целостных организаций и оценочных суждений. Более удачно данная задачка решается в процессе овладения школьниками практическими умениями сообразно исследованию состояния естественной среды, целей и нрава деловитости в ней человека, выявлению и оценке её итогов. Тут очень принципиальна взаимозависимость деловитости учащихся в природе и критериях школы.

Задачей природного образования является изучение учащихся трудовыми умениями сообразно охране, уходу и улучшению находящейся вокруг среды. Данная активность базируется на абстрактные познания, приобретенные школьниками на уроках, в процессе самообразования.

Оглавление экологически направленной трудящийся деловитости учащихся зависит от возрастных необыкновенностей ребят. Школьникам начальных классов доступны такие практические дела: вывешивание птичьих домиков, кормушек; постоянный сбор корма для птиц и их питание, высадка и выход за растениями; выход за животными живого уголка и т. д.

Таковым образом, фуррор природного обучения и образования во многом определяется заинтересованным ролью только либо большей доли педагогического коллектива школы в организации экологически направленной деловитости учащихся.

1.3 Содержание и пути формирования экологической культуры младших школьников. Модель экологической культуры личности младшего школьника

В крайней четверти нашего века наступает экологизация морали. Этот процесс отображает «все наиболее и наиболее глубокую осознаваемую подневольность, самого существования сообщества от хранения определенного уровня состояния природы». С ростом [19] способностей преображения находящегося вокруг решетка у человека вырастает эмоция ответственности за естественную среду - её хранение и усовершенствование.

Сообщество не выживет без природного сознания. Это рассудок обязано просочиться во все области науки, техники и изготовления и поменять их этак, чтоб они содействовали выживанию населения земли, а не его смерти. Суть природного сознания является отображением реально-практических отношений сообщества. Социуму нужно ведать экологические нормы, критерии поведения, обладать высочайший степень природной культуры.

«Природная цивилизация это совокупа определенных высококачественных уровней публичных материально-технических отношений людей к природе и друг к другу сообразно предлогу природы». Эти дела [35] включают в себя компанию и формирование процесса воспроизводства жизни людей. Процесс формирования и развития природной культуры делается стимулом для духовной практической деловитости. Она, в свою очередность, ориентирована на преодоление кризиса, а в перспективе на гармонизацию отношений меж социумом и природой.

Юное происхождение олицетворяет наиблежайшее и отдаленное грядущее. И потому его нужно заинтриговать в благополучности и благоприятности этого грядущего. До этого чем начинать муниципальным и публичным дельцом, человеку нужно экологизироваться - то имеется приобщиться к природе, к её логике и тем началам, из которых население земли как-то вышло. Из данных начал произошли и наша религиозность, и наш психический и физический эксперимент приспособляемости к природе и к самому себе, и оттуда мы поймем силы, чтоб жить.

Процесс формирования природной культуры рассматривается как целостность 3-х заморочек:

- обширное объяснение гибельных последствий загрязнения среды обитания;

- покупка природного подхода к организации экономики и иным сферам жизни и деловитости сообщества;

- создание природного сознания.

Природная цивилизация подключает надлежащие идеалы и ценности, нормы поведения, экологическую ответственность, эмоция «Гражданина планеты Земля». Неверно считать, что сфера нравственно-экологической ответственности наступает и действует в рамках проф морали. Бездумное известие человека к природе в быту(на покое, при потреблении «даров природы»)никак не наименее сокрушительно и пагубно, ежели целенаправленное производственное действие. Как верховодило, человек, которому с ребяческих лет не привито моральное известие к природе, став субъектом изготовления, окажется глух к запоздалым усилиям воспитать ему нормы профессионально-экологической морали.

Проанализируем исследованность в науке и практике педагогических критерий, содержания, программ, методического снабжения природного образования в начальной школе. Для этого определим педагогические базы формирования природной культуры личности младшего школьника в личностно направленном образовании и осмотрим возрастные индивидуальности младшего школьника.

Неувязкой природного обучения преподаватели стали учиться ещё в XVII-XVIII веках, желая в то время ещё не было науки экологии и не было термина «экологическое воспитание»: Я. А. Коменский писал о необходимости ознакомления деток с природой с ранешнего возраста; Ж. Ж. Руссо в собственных работах обосновывал смысл общения с природой для обучения деток; И. Г. Песталоцци ориентировал на смысл природы в умственном развитии деток; в педагогической системе Ф. Фребеля отразилось еще внедрение природы как родника умственного и высоконравственного обучения, а в системе М. Монтессори натура рассматривается как причина обучения.

Увлекательным нам было найти у Е. Н. Водовозовой и Е. И. Тихеевой предстоящее формирование взоров К. Д. Ушинского на роль природы в умственном воспитании деток дошкольного возраста.

Нередко в разных научных публикациях подчеркивают: «детство – это период буйного развития малыша, интенсивного скопления познаний об находящейся вокруг среде, формирования многогранных отношений к природе, к людям».

Стало существовать, начальная школа – один из шагов формирования личности человека. Чем больше степень познаний, умений, навыков, высоконравственной воспитанности, богатый в начальной школе, тем с большей полной уверенностью мы можем произносить о формировании основ её общей культуры личности(и культуры природной).

Главный предпосылкой развития современного сообщества на путь устойчивого развития является переход от антропоцентрических принципов взаимоотношений человека и природы к социоприродным, приоритетной задачей делается создание природной культуры.

Природная цивилизация покуда является мнением, не приобретшим точного определения и признанного смысла.

Различные создатели вычленяют 3 составных вещества, определяющих оглавление природной культуры:

1. Установленный степень экологических познаний(умственный составляющую);

2. Установленный степень природного сознания и поведения в природе(ценностный составляющую);

3. Установленный резерв практических умений и навыков в деле охраны природы(деятельностный составляющую);

Конкретно хитросплетение данных 3-х компонентов(деятельностного, ценностного и интеллектуального)обязано найти создание природной культуры.

Природная цивилизация как новейший метод взаимоотношений в системе «человек-природа-общество», в которой публичные конфигурации полностью зависят от естественного потенциала, обязан соединять все 3 компонента.

Осматривая экологическую культуру личности как процесс, надеемся под сиим изучение персоною системой особых познаний и методик деловитости, нацеленных на сопоставимость с природой.

Природная цивилизация как итог природного обучения – положение согласии человека с находящимся вокруг его миром, в базе которого лежит разумное, ненасильственное известие к нему, знание человека досягать согласии в отношениях с Природой, иными людьми и со собственным внутренним миром за счет усвоения особых познаний, развития эмпатии и практических навыков природной деловитости. [25, 27, 36, 37, 38]

Таковым образом, природная цивилизация – одухотворенные ценностным значением формы ежедневного поведения, эмоций и мышления человека, согласующиеся с нравственными нормами сообразно отношению к находящейся вокруг среде.

Отседова - экологизация учебно-воспитательного процесса – насыщение жизнедеятельности школьного коллектива экологическими ценностями(здравый образ жизни, цивилизация межличностных отношений, созидательное известие к среде обитания, аппарат на ограничение собственных потребностей по умных границ)и использование воспитательных технологий, дозволяющих перевести эти ценности в личностно важные.

В работах Н. И. Непомнящей подчеркивается, что меньший школьный возраст сензитивен для направленного формирования психологических новообразований, и это нужно учесть в образовании малыша. Конфигурации, происходящие в этом возрасте, являются вправду решающими в процессе развития всех сфер личности. Этот период является более подходящим для формирования основ природной культуры, этак как в это время на базе эмоционально-чувственного метода освоения находящегося вокруг решетка напряженно создаются характеристики и свойства личности, какие определят её суть в будущем.

И. В. Цветкова разглядывает меньший школьный возраст как самоценный шаг в развитии природной культуры. Этот шаг характеризуется особенной интенсивностью развития эмоционально-ценностного дела к находящемуся вокруг, интенсивностью скопления собственного эксперимента взаимодействия с находящимся вокруг миром. Создание в сознании малыша наглядно-образной картины решетка во многом описывает процесс развития его природной культуры. В этом возрасте, сообразно понятию исследователей, завершается процесс формирования основ нравственно-экологической позиции личности, которая выслеживается во отношениях малыша с находящимся вокруг миром – естественной и общественной средой и с самим собой [15].

Значимость шага начального образования растет в связи с тем, что характерный дошкольнику антропоморфизм(перенос отношений, имеющихся меж людьми на естественные явления)у младших школьников равномерно заменяется рвением самим докопаться по сути явлений.

Малыш младшего школьного возраста затевает обнаруживать энтузиазм к миру человечьих отношений и выискать родное пространство в их системе. Беря во внимание специфику предмета нашего изучения, мы сконцентрировали интерес на тех необыкновенностях младшего школьного возраста, какие отражали бы специфику взаимодействия малыша с находящимся вокруг миром, естественной и общественной средой, а еще на тех необыкновенностях, какие разрешают снабдить индивидуальный составляющую природной культуры учащегося начальной школы.

Немаловажное оригинальность нейродинамических действий у младших школьников доказали итоги изучений в области физиологии высшей нервозной деловитости, проведенных таковыми учеными как А. Г. Иванов-Смоленский, И. И. Зборовская, Н. И. Красногорский. Р. М. Пэн, З. Л. Синкевич, В. К. Фадеев, Т. П. Фуфлыгина и др. этак, в младшем школьном возрасте совершенствуется сердитая система, напряженно развиваются функции огромных полушарий головного мозга, усиливаются аналитическая и синтетическая функции кожуры.

Итак, мы зрим, что меняется взаимоотношение действий побуждения и торможения: процесс торможения делается наиболее мощным, однако ещё существенно отстает в развитии сравнимо с действием побуждения, который все еще доминирует – младшие школьники в высочайшей ступени возбудимы; маневренность нервозных действий несовершенна в силу недостаточной их концентрированности; 2-ая сигнальная система ещё не играет той регулирующей и обращающей роли, какую она получит в предстоящем.

Все перечисленные выше физические процессы служат основой для формирования психологических новообразований младших школьников.

Многосторонне изучены они были Л. С. Выготским, С. Л. Рубинштейном, А. Н. Леонтьеввым, Л. В. Занковым, П. И. Зинченко, Н. Г. Морозовой, А. А. Смирновым и иными учеными, что позволило открыть разные стороны психики малыша младшего школьного возраста. В ряду немаловажных необыкновенностей психики младшего школьника наречены такие, как переход к осознанности личных психических действий, противоречивые дела меж наглядно-образным и словесно-логическим мышлением, переход к иерархии мнений и их многоступенчатой систематизации, формирование высших функций памяти и др.

Анализ изучений младшего школьного возраста показал, что значимая дробь создателей сконцентрирует интерес на дилеммах познавательной деловитости деток, развития их мышления, привыкания к школе, что соединено с включением младших школьников в процесс обучения.

В современных исследованиях в базе подхода к организации процесса образования лежит преподавание о различиях в функционировании полушарий головного мозга. В их отмечается, что условное преобладание левого полушария делается проявленным только к 8-10 годам. Это значит, что для младшего школьника остаются соответствующими дееспособность к целостному восприятию трудных объектов и явлений, небиологический склад разума, художественные возможности, квалификация на оперировании видами, непосредственно-чувственное воспринятие(зрительное, слуховое, кинестетическое), дивергентное мышление и некие остальные. К примеру, отражая лишь отдельные калоритные симптомы явлений, учащиеся не наблюдают сокрытые значительные симптомы и связи меж ними. Насыщенность и чистота эмоциональных реакций обусловливают глубину и живучесть воспоминаний, получаемых ребенком. Отседова в большей степени умозрительное, без предметной раздробленности толкование решетка, осматриваемого ребенком в его единства.

На этом фоне равномерно создаются вербальные возможности; словесно-логическое, конвергентное мышление, умозаключительный склад разума; случайная сфера, контролируемая сознанием.

Сообразно понятию исследователей, у младших школьников известие к природе в первую очередность имеет место быть в познавательной сфере. С. Д. Дерябо отмечает, что этому содействуют 2 фактора:

- во-1-х, значимость учебной деловитости в жизни младшего школьника: большая часть воспитанников главного, правда и другого классов увлечены самим действием знания, что задает определенную стратегию поведения – им любопытно выяснить вообщем кое-что новое;

- во-2-х, обретенное знание декламировать: у младших школьников появляется вероятность без помощи других обретать ответы на свои «почему» [26].

Понимание ребенком воспринимаемого и отображение итогов в речи и в практической деловитости подразумевает улучшение речи, памяти, интереса и закладывает надежную базу для формирования системы экологических ценностей и усвоения природного императива.

Отмечается, что в младшем школьном возрасте формируются, таковым образом, предпосылки для развития самостоятельности мышления.

Конкретно потому в предоставленном возрасте, сообразно понятию почти всех исследователей, в процессе функционального формирования природного сознания преобладает когнитивный составляющую, на который и нужно, как они считают, базироваться в формировании природной культуры.

Возрастные индивидуальности младших школьников определяют индивидуальности образования в начальной школе, обусловливают его образовательные и развивающие цели. Экологическое образование базируется на общие закономерности развития малыша предоставленной возрастной группы.

Но, как подмечают психологи, инновационная система образования(в том числе природного)сформировывает, в большей степени, «левополушарников», какие чувствуют трудности вслед за тем, в каком месте нужно перейти от области теории к практике, не разъяснять, а делать, и требуют на выборе таковых видов учебной деловитости, какие содействовали бы функциональной сбалансированной работе обоих полушарий.

Итоги изучения возрастных необыкновенностей получили отображение в решении вопросцев формирования природной культуры младшего школьника, прилегли в базу определения нужных образовательных задач в современных концепциях природного образования и в методических разработках. К огорчению, в современном представлении об экологическом образовании продолжает отображаться преобладание знаниево-ориен-тированного подхода. Важной задачей природного образования является абстрактное усвоение школьниками познаний о природе, о её ценностях, деловитости в ней человека, об экологических дилеммах и маршрутах их решения на производстве, в быту, в процессе отдыха(подключая экологические нормы и критерии поведения)и т. д. Данная задачка решается основным образом в процессе самообразования, на упражнениях касса либо школьного клуба сообразно охране природы. Тут имеются все нужные условия для действенного педагогического управления действием абстрактного усвоения экологических познаний.

Фуррор природного образования во многом определяется заинтересованным ролью только либо большей доли педагогического коллектива школы в организации экологически направленной деловитости учащихся. [39, 40, 41, 42, 43]

Способы экологии разделяются на полевые и экспериментальные. Полевые способы представляют собой надзора за функционированием организмов в их натуральной среде обитания. Экспериментальные способы включают в себя модифицирование разных причин, влияющих на организмы, сообразно выработанной програмке в стационарных лабораторных критериях.

На первых шагах более целесообразны способы, какие исследуют и корректируют сложившиеся у школьников экологические ценностные ориентации, интересы и потребности. Применяя их эксперимент надзоров и природоохранительной деловитости, преподаватель в ходе разговоры с поддержкой фактов, цифр, суждений вызывает эмоциональные реакции учащихся, жаждет образовать у их собственное известие к дилемме.

На шаге формирования природной трудности необыкновенную роль получают способы, стимулирующие самостоятельную активность учащихся. Поручения и задачки ориентированы на обнаружение противоречий во содействии сообщества и природы, на создание трудности и появление идей о пути её решения с учетом концепции изучаемого предмета. Инициируют учебную активность споры, способствуя проявлению собственного дела учащихся к дилеммам, знакомству с настоящими местными экологическими критериями, розыску способностей их решения.

На шаге абстрактного обоснования методик слаженного действия сообщества и природы преподаватель обращается к рассказу, который дозволяет доставить научные базы охраны природы в широких и разносторонних связях с учетом причин глобального, регионального, локального уровней. Познавательная активность провоцирует моделирование экологических обстановок высоконравственного выбора, какие обобщают эксперимент принятия решений, сформировывают ценностные ориентации, развивают интересы и потребности школьников. Активируется надобность в выражении эстетических эмоций и переживаний творческими средствами(набросок, рассказ, вирши и т. п. ). Художество дозволяет восполнить доминирующее количество логических частей знания. Характерный художеству синтетически подъезд к реальности, горячность в особенности главны для развития мотивов исследования и охраны природы.

Средством психологической подготовки школьников к настоящим экологическим обстановкам выступают ролевые забавы. Они строятся с учетом специфичных целей предмета.

Разряд способов владеет всепригодное смысл. Численный опыт(эксперименты сообразно измерению величин, характеристик, констант, описывающих экологические явления; экспериментальное исследование природной техники, технологии; эксперименты, иллюстрирующие количественное представление экологических закономерностей и т. п. )дозволяет удачно сформировывать структурные составляющие природного познания и известие к ним как к собственно весомым.

Формы, способы и средства организации природного обучения распознают как:

а)традиционные;

б)функциональные, инноваторские.

- сообразно улучшению естественной среды(высадка растений, озеленение склонов, расчистка бора от сушняка);

Главным аспектом эффективности работы сообразно формированию природной культуры школьников является целостность их природного сознания и поведения.

Осуществление задач природного состояния просит пересмотра форм и способов обучения. Большая часть учителей, работающих в начальных классах, отдаёт отличие способам, формам и методическим приёмам обучения, осмотренным Н. А. Фроловой и Л. С. Квасцовой:

• стимулирование учащихся к неизменному пополнению познаний об находящейся вокруг среде, для что употребляются на уроках сюжетно-ролевые забавы, разговоры, доклады учащихся, викторины;

• развитие творческого мышления, умения предугадывать вероятные последствия природообразующей деловитости человека, для что привлекаются способы, обеспечивающие создание интеллектуальных умений: анализ, синтез, сопоставление, введение причинно-следственных связей, эксперимент, лабораторная служба, разговор, надзор – традиционные способы;

• формирование исследовательских навыков, умений, возможностей воспринимать экологически целесообразные решения и без помощи других получать новейшие познания – проблемный подъезд к процессу обучения;

• вовлечение учащихся в практическую активность сообразно решению заморочек находящейся вокруг среды местного смысла(обнаружение редкостных и пропадающих видов, организация природной тропы, охрана природы – возобновление бора, политработа экологических познаний: лекции, разговоры, плакаты).

Устремляясь начать у школьников эмоциональные реакции, представить неинтересность безответственных действий, преподаватель употребляет образчик и одобрение. Возмездие - это последняя, необыкновенная мерка действия на учащихся. Ежели данные способы обучения будут употребляться на подходящем шаге обучения, с учетом психологической подготовленности воспитанников и с учетом естественных критерий, то преподаватель может образовать экологически грамотную и нравственно- вежливую личность.

Создание экологических мнений у младших школьников исполняется с поддержкой заданий, которым целенаправлено давать экологическую направление. Поручения, применяемые на уроках, обязаны открывать не лишь связи организмов со средой обитания, однако и ценностные нормативные и практические деятельностные нюансы дела человека к близкий и общественной естественной среде. В итоге этого учащиеся почаще будут вовлекаться в независимый розыск, обучаться предсказывать последствия поведения и деловитости в находящейся вокруг среде, завладеть практическими умениями, участвовать в творческой деловитости.

Системное построение заданий дозволяет ребёнку узреть конкретные среды обитания живых организмов – их дома и квартиры, многосторонние связи со средой обитания и меж собой, что дозволяет ребёнку раскрывать для себя почти все экологические закономерности.

В высоконравственно – экологическом воспитании младших школьников главны не отдельные мероприятия, а отлично обмысленный постоянный процесс деловитости сообразно исследованию, сохранению и улучшению естественной среды. Посреди нестандартных форм организации работы на уроке, которым разрешено подбавить экологическую ориентацию, следует отметить уроки - празднички и тематические уроки(Праздничек бора, Лесной карнавал, Береги природу, и др. ). Оглавление натуралистических праздничков может существовать разным, однако взгляды организации их в главном общие. Не принципиально, какая содержание избрана для такого либо другого праздничка, основное, чтоб он был ориентирован на многостороннее формирование школьников, создание их функциональной жизненной позиции, гражданской ответственности за судьбу близкий природы и навечно запечатлелся в памяти всех его соучастников. «Защита природы — долг каждого» — вот главная мысль, которая красноватой нитью обязана проскочить чрез композицию каждого натуралистического дела.

Огромную дробь воспитательной перегрузки несет на себе период коллективной предварительной работы праздничка. В ходе подготовки нужно провоцировать творческую инициативу, смышленость, фантазию школьников. Лучше выбрать комитет дела, который уточняет, конкретизирует чин подготовки и проведения урока-праздника, разрабатывает поручения и задания ребятам. Любому разрешено рекомендовать семейнее задание-под приготовлять собственный хороший сюрприз. Преподаватель может посодействовать не растеряться в выборе сюрприза.

Ключ к успеху уроков-праздников - в преодолении формализма и штампа в их проведении. Нужно неустрашимее сочинять, гипнотизировать в програмки тематических уроков-праздников театрализованные кукольные представления, шествия шутливо-карнавального типа, улаживать выставки, аукционы, ярмарки, помогать импровизированное самодеятельное творчество учащихся. К сиим урокам разрешено приготовить спецвыпуски стенгазет, конкурсы рисунков, плакатов, фото, сочинений-миниатюр о приглянувшемся уголке природы,

Заслуженной репутациею у ребят используют конкурсы и турниры. Игровые конкурсы носят традиционно полный нрав, представляя собой сплав обычных викторин, разных соревнований, выступлений. Этак, турнир специалистов природы может подключать некоторое количество шагов:

1. Конкурс на лучшего специалиста загадок природы(требуется выдвинуть свою догадку сравнительно разгадки одной из её загадок).

2. Конкурс рисунков “Природоохранительные знаки”(командам предлагается набросать разные природоохранительные знаки, какие разрешено определить в таборе, в лесной зоне заботы, на природной тропинке).

3. Эстафета эрудитов(она проводится цепочкой: 1-ая бригада задает вопросец 2-ой, 2-ая - третьей и т. д. ).

4. Конкурс устных рассказов на тему “Красноватая книжка природы”(соучастники турнира обязаны поведать о самом необычном, на их взор, представителе флоры либо фауны, попавшем на странички Красноватой книжки). Для конкурса разрешено рекомендовать и такие темы: «Самый-самый прекрасный куток нашего края”, “Необычное растение(четвероногое)”, “Бесспорное — невероятное” и т. п.

5. Конкурс специалистов гласов природы(команды прослушивают магнитофонную запись с гласами птиц, остальных животных. Её включают 2—3 раза. Нужно составить наименования животных в том распорядке, в каком звучали их гласа),

6. Рекламная инфа книжек о природе(книжка может существовать предложена заблаговременно либо в ходе турнира).

7. Конкурс на топовую инсценировку сказки, персонажами которой являются представители флоры либо фауны.

Фаворитов в собственном и командном главенстве определяют сообразно итогам турнира в целом.

Успешным сочетанием игровой и познавательной деловитости младших школьников являются игры-экскурсии. Н. С. Жесткова произносит о том, что преподаватель обязан кропотливо снаряжаться к экскурсии и приводит детальный чин подготовки:

1. Обозначить тему. Лучше, чтоб заглавие темы звучало эмоционально либо затруднительно, что дозволяет сходу заинтриговать учащихся.

2. Найти мишень, задачки и собрать подготовительный чин экскурсии.

3. Избрать пространство проведения экскурсии, заблаговременно посетить вслед за тем, создать маршрут. Предугадать места для подвижных игр, инфы, надзоров, сбора естественного материала, общественно полезной деловитости учащихся.

4. Более точно определить оглавление воспитательного и познавательного материала, выбрать игровой материал, вирши, загадки, викторины.

5. Обмыслить методику проведения экскурсионного занятия.

6. Спланировать организационные формы деловитости учащихся(когда и в каком месте жить массовые и групповые надзора), исполнение общественно нужных дел, разделить повинности меж подгруппами либо отдельными учащимися.

7. Обмыслить к каким обобщениям, выводам нужно подвести учащихся, как поставить их культурность и подобранность.

8. Когда совсем уточнены оглавление и способ проведения экскурсии, разрешено доделать чин.

Учителя дают дарить детям учить перед экскурсией стихотворение о природе, применяя для этого вирши И. Бунина, Ф. Тютчева, С. Есенина. На экскурсии применять загадки С. Маршака, Е. Серовой, Р. Федькина. Перед экскурсией дарить детям сообразно подгруппам либо единичным учащимся разные поручения сообразно наблюдению за животными и растениями. нужно уделять огромное интерес увеличению познавательной энергичности учащихся на экскурсиях. Для этого служат дидактические забавы, такие как: «Выясни древо сообразно листу» либо «Что поменялось ?», направленные на сопоставление увиденного и воссоздание в памяти такого, что было. Н. Г. Томилина(кандидат био наук)из Москвы считает, что фуррор экскурсии в лес в главном зависит от умения учителя основывать собственный рассказ, применяя отпечатки жизнедеятельности животных, обрисовывая жизнь растений, уча взаимозависимость, в которой присутствуют растения и животные.

Игровая активность младших школьников подключает в себя немало остальных различных видов деловитости и потому является всепригодной. В особенности принципиально то, что ребята участвуют в забавах без принуждения, на добровольных началах. Педагогически грамотное управление игровой деловитостью дозволяет увеличить кругозор младших школьников, ввергнуть в природоохранительную работу огромное количество школьников, способствует взращивать в ребятах эмоция ответственности за положение близкий природы.

Таковым образом, инновационные научные разработки отображают обычное понятие о содержании природной культуры личности и обеспечивают реализацию обычного компонента содержания природного образования младшего школьника.

Нами предлагается модель природной культуры личности младшего школьника(ЭКЛ)построенная на базе разбора частей культуры личности в целом(набросок 1). При её построении учитывалась специфика предмета «ДДДККК Знание мира».

Рисунок 1 Модель экологической культуры личности младшего школьника

Итак, за базу процесса формирования культуры личности мы рекомендуем взять процесс знания персоною находящегося вокруг решетка. Потому в систему ЭКЛ врубаются составляющие чувственного отображения как возможности, на базе которой создается эмпирическое и абстрактное Знание — сфера мировосприятия.

В сфере чувственного знания задействованы чувства, восприятия и представления как итог конкретного взаимодействия субъекта и объекта [15]. Чувство — основной шаг получения инфы об отдельных свойствах предметов; воспринятие — итог функционального, деловитого дела человека, в итоге которого предметы и явления обретают качество единства. Понятие базируется на чувстве и восприятии, и потому в структуре ЭКЛ выделяется вещество конкретно мировосприятия, а не мироощущения либо «миропредставления».

В сфере мировосприятия важное смысл владеет дееспособность личности преднамеренно принимать информацию об находящейся вокруг реальности. Воспринятие — это не элементарно копирование персоною моментального действия среды, это созидательный процесс знания, в котором задействованы и органы эмоций, и целый комплекс психики: мышление, память, фантазия, интерес. Свойство воспринятой инфы в значимой мерке зависит от мотивационной сферы личности, имеющихся познаний и умений. Воспринятие дозволяет гарантировать конкретную чувственную ориентировку в находящемся вокруг мире. Таковым образом, от целенаправленности, от свойства восприятия зависит ориентация познающего субъекта и, следственно, его умственная и практическая активность.

Принципиально подметить, что формирование мировосприятия проистекает в неразрывной связи с действием мышления. Воспринятие служит основой мышления, которое употребляет чувственные образы для знания некой целостной системы(её развития и развития). Формирование перечисленных умений дозволяет, на наш взор, отчасти сбросить возражение меж чувственным(эмоциональным)и оптимальным. Подметим, что природная цивилизация характеризуется конкретно согласием оптимального и эмоционального, образного и абстрактно-логического. В процессе формирования мировосприятия принципиально направить интерес на функциональную активность учащихся сообразно преображению и воссозданию объекта в безупречном плане. Лишь в этом случае, как отмечает В. В. Давыдов [35, 42, 43, 44]], может быть целенаправленное управление усвоением учащимися картины реальности, предоставленной в идеально-теоретическом изложении.

Дальше в структуре мировосприятия выделена дееспособность к эстетическим суждениям(эстетической оценке). Это принципиальный вещество ЭКЛ, который связан с развитием и ублажение потребности личности в согласии, с формированием ощущения красивого. Нужно дать вероятность личности узреть и поставить красивое в природе, в человеке и его творениях — продуктах культуры, в т. ч. и в процессе знания, в структуре физиологического познания. Эстетическая критика может как предшествовать интеллектуальной, этак и, напротив, вытекать за ней.

Обобщением перечисленных больше частей ЭКЛ в сфере мировосприятия является знание сформировывать целостные образы реальности хоть какого масштаба и, как последствие, дееспособность к глобальному восприятию. Особенное интерес уделяется единства формируемых учащимися образов. Единство — это такое качество вида, которое гарантирует его системность, т. е. его характеристики, какие не имеют все шансы сформировать составляющие, взятые сообразно отдельности. Образ объекта либо явления обязан владеть качествами модели, т. е. с его поддержкой обязаны раскрываться новейшие характеристики и дела изучаемых явлений и объектов. Это дозволит передавать образ из сферы мировосприятия в сферу миропонимания.

Главным составляющей миропонимания учащегося является целостная научная головка решетка. Её создание подразумевает изучение системы предметных познаний и умений сообразно физике, а еще связанных с ними межпредметных познаний природной ориентации.

Головка решетка различается от вида решетка до этого только наличием в собственной структуре сформированных научных мнений. Построение вида решетка — шаг знания, устанавливающий пространство и роль научных мнений в процессе осознания персоною параметров находящегося вокруг решетка; его главные функции — ориентирующая и доказывающая. Головка решетка — шаг знания, предполагающий функциональное внедрение научных познаний в построении своей картины решетка.

Очень значимым в формировании ЭКЛ является цивилизация мышления. Выделяются 2 типа мышления: обычный и диалектический. Обычное мышление в обучении создается с большей вероятностью, чем диалектическое, т. к. основано на эмпирическом, бытовом методе знания реальности, в котором отыскали отображение почти все научные заблуждения, удачно преодолеваемые сейчас самой наукой.

Как отмечает В. В. Давыдов, абстрактное мышление(которое с совершенным базой разрешено полагать фундаментом диалектического)«имеет родное особенное оглавление, хорошее от содержания эмпирического мышления, это область беспристрастно взаимосвязанных явлений, элементов целостную систему. Без нее и за пределами её эти же явления имеют все шансы существовать только предметами эмпирического наблюдения» [26]. В сфере миропонимания чувственные образы употребляются для выявления внутренних, немаловажных зависимостей объектов знания, сведения воедино разных, не схожих вещей для определения связи повального и единичного(целостного и хорошего).

Преподаватель может при определенной организации деловитости учащихся справляться эмпирически складывающиеся составляющие обычного мышления, развивая мышление диалектическое. Формирование диалектического мышления содействует формированию целостной картины решетка, самостоятельному принятию решений и осознанию последствий собственной деловитости. В этом методе мышления реализуется синтез взаимодополняющих противоположностей: разбора и синтеза, абстрагирования и конкретизации, логического и образного, дискурсивного и интуитивного.

Естественнонаучное мышление в процессе восхождения от теоретического к конкретному употребляет не лишь составляющие формальной логики, однако и образные элементы мышления. Для этого типа мышления типично гармоничное хитросплетение чувственного и логического компонентов: логические операции исполняются в согласье с мысленным опытом и оперированием образными моделями [8].

В процессе мысленного моделирования делается принципиальной дееспособность преображения предметной действительности в образную, а потом в знаковую модель, а еще дееспособность выполнить задний переход.

В естественнонаучном мышлении телесный и оптимальный составляющие синтезируются в неразрывные, целостные интегральные образы, в итоге у учащихся создается небиологический тип мышления, избегая стадию эмпирического.

Небиологический метод мышления просит высочайшей сопряженности действий синтеза и разбора, их высочайшей корреляции меж собой. Это дозволяет исследователю сформировывать целостное понятие об объекте знания, непрерывно сдерживать его в поле интереса как целостное образование, просачиваться в связи долей, не выделяя и не изолируя их.

Как зрим, небиологический метод мышления дозволяет изображать предмет знания как единое, что типично еще и для природного мышления. Не считая такого, нынешний манера мышления перемещает интегративный нрав, что также разрешено полагать одним из характеристик его «экологичности».

Манера мышления описывает операциональную сторону предметного познания(науки), в то время как головка решетка выступает в качестве его содержательной стороны. Таковым образом, в структуре миропонимания обязаны отыскать пространство как цивилизация мышления, этак и предметные познания.

В качестве главного аспекта сформированности естественнонаучного мышления может ходить комплектность деяния абстрактного обобщения [8].

Таковым образом, обобщенным составляющей ЭКЛ в структуре миропонимания разрешено полагать комплектность естественнонаучного мышления, естественнонаучной картины решетка, собирательность познаний о природе на философском уровне.

Осмотренные больше нюансы миропонимания учащегося относятся к категории беспристрастных универсалий, т. е. мнений, имеющих известие к беспристрастной стороне познания, не зависящей от необыкновенностей познающего субъекта. Цивилизация мышления еще является беспристрастной в том отношении, что является составляющей общей культуры знания.

Настоящее диалектическое мышление беспристрастно, т. к. оперирует не лишь персональными интеллектуальными умениями и смыслами, однако и ориентировано на творение моделей, более адекватных действительности, и основано на закономерностях мышления, общих для всех познающих субъектов(в неприятном случае итоги знания были бы недосягаемы для трансляции).

Так как в крайнее время в науке все более интереса уделяется роли субъекта в процессе знания, то в сферу миропонимания целенаправлено, на наш взор, подключить еще категорию субъективных универсалий, т. е. мнений, зависящих от субъективной позиции учащегося.

К данной категории разрешено отнести коммуникативные ориентировки учащихся в познавательной деловитости. Для формирования ЭКЛ активность учащихся организуется на ценностях сотрудничества и разговора.

Межличностному общению в процессе изучения придается нрав конструктивного разговора, сотрудничества, развиваются методы кооперации в деяниях. Важным принципом современного шага научного знания является принцип дополнительности, который подразумевает отказ от монополии на правду, сосуществование самых разных взаимодополняющих друг друга точек зрения. Это соединено с тем, что инновационная дисциплина обрисовывает трудные объекты, какие нереально обрисовать с поддержкой «единственно верной» теории.

Осмысленное построение отношений с находящимся вокруг миром(на базе познаний и принципов знания)еще разрешено отнести к сфере субъективных универсалий.

В этом отношении принципиально вложение потребностно-мотивационной сферы учащихся в мировоззрение средством установления отношений меж веществами научной картины решетка, чертами естественнонаучного метода мышления и персональными чертами сознания личности. Этот процесс подразумевает вложение приобретенных познаний и умений в структуру личной ориентировки.

Верховным звеном формирования природной культуры личности является шаг формирования мировоззрения.

Комплектность мировоззрения подразумевает собирательность взора на находящуюся вокруг реальность и развитую дееспособность к её моделированию в целях функционального взаимодействия с ней. Миропонимание подключает в себя мировоззрение как понятийную базу, однако не может им довольствоваться; оно характеризуется до этого только глубочайшим согласием эмоциональных, интеллектуальных, ценностных методик ориентировки личности.

Значимой индивидуальностью процесса знания является его ценностно-оценочный нюанс, проявления которого не противоречат объективности познания [8]. Как отмечает В. И. Данильчук, ценности являются беспристрастным феноменом; актуализирующиеся чрез познающего и деловитого субъекта, они выражают человечное «значение мира», творческую дееспособность человека к вольному переосмыслению решетка, являются неотъемлемой элемента акта знания [24]. Проникание ценностей в структуру естественнонаучного образования дозволит поменять мышление учащихся, его внутренние детерминанты, целевые установки, дозволит образовать мировой манера мышления, который характеризуется, до этого только, как «мышление, направленное на понимание целостного, взаимосвязанного и взаимообусловленного мира» [24].

Ценностно-этическая ориентировка реализует обнаружение ценностных отношений и этических установок в процессе знания, введение критериев ценностной и этической оценки обстановок и подбор более целесообразных для управления в практической деловитости. С точки зрения природной культуры величайшую важность имеют непрагматические мотивы деловитости, дееспособность экстраполировать этические представления из решетка «человеческого» на все явления находящейся вокруг природы, методы оценки объектов знания сообразно шкале их ценности для жизни в целом, а не сообразно шкале «практической» значительности для хозяйственной деловитости.

На модели миропонимание не случаем представлено сферой мировоззренческой рефлексии, так как миропонимание слабо взаимодействует с другими взорами на заканчивающих стадиях. Потому предлагается вынести интерес с «формирования мировоззрения» на формирование мировоззренческой рефлексии. Разрешено отметить 2 нюанса рефлексии: «Мир — Личность» и «Личность - Мир». 1-ая условно названа внутренней ценностно-этической ориентировкой(микрорефлексией), 2-ая — наружной ценностно-этической ориентировкой(макрорефлексией).

Микрорефлексия подразумевает активность личности сообразно оценке действия находящегося вокруг решетка на свою жизнь, рассудок, потребностно-мотивационную сферу.

Ключевые вопросцы, какие личность постановляет при этом, — «Кто я в этом мире ?», «Как мир воздействует на меня ?». В этом отношении главны нюансы самопознания, саморазвития, самоопределения, самовыражения, самоанализа. Личность узнает свою неповторимость, неповторимость, значимость в находящемся вокруг мире, открывает глубинные реакции собственного сознания на действия решетка, описывает к ним известие на базе имеющегося груза познаний и эксперимента. Предметное обучение при этом разбирается на обнаружение личного смысла получаемых познаний, «инициирует и развивает гуманитарную рефлексию сознания» [24] и является родником познаний о практический этике.

Макрорефлексия тесновато связана с микрорефлексией. То имеется макрорефлексия — дееспособность личности к оценке личного вклада в находящийся вокруг мир, розыск ответов на вопросцы: «Чем я являюсь для решетка ?», «Как я влияю на него ?». Тут главны розыск общности, целостности человека и природы, понимание себя частичкой единственной системы глобальных взаимодействий, чувство сопричастности к естественным и соц явлениям.
Итогом в процессе формирования мировоззрения является знание учащегося формировать модель личного взаимодействия с находящимся вокруг миром на базе приобретенных познаний и усвоенных методик ориентировки.

Представленная модель природной культуры личности дозволяет сконструировать составляющие предметного обучения «Познанию мира», способствуя достижению целей природного образования в рамках этого курса. На её базе разрешено найти роль и пространство такого либо другого вещества содержания, способы и формы обучения, т. е. перевоплотить эпизодическое воззвание к экологическим вопросцам в системное взаимодействие с учащимися сообразно формированию природной культуры личности.

2 Опытно-экспериментальная работа по формированию экологической культуры младших школьников в педагогическом процессе школы

2.1 Диагностика уровня сформированности экологической культуры младших школьников

С целью испытания выдвинутой гипотезы была проведена опытно-педагогическая служба. Педагогический опыт проводился на складе средней школы сентября 2012 г. по май 2013 года в третьих классах. Экспериментальным был определен 3 " А " класс, контрольным – 3 " В " класс предоставленной школы

Начало природной культуры, осматриваемое как развитие у деток осмысленного и верного дела к объектам природы, зависит от природной грамотности и педагогического мастерства зрелых.

Важным нюансом способов развития начал природной культуры является вложение школьников в разные виды дея-тельности [31; с. 15].

Возможности школьного периода в становлении начал природной культуры значительны, их осуществление полностью связана с вхождением природного обучения деток.

Опытно - экспериментальная служба подключает в себя 3 шага:

1. Констатирующий опыт, командированный на расследование уровня сформированности природной культуры

2. Формирующий опыт, командированный на создание природной культуры.

3. Итоговый опыт, мишень которого – обнаружить конфигурации в уровне сформированности природной культуры в ходе опытно- экспериментальной работы.

Работа велась с сентября 2012г. по май 2013г. в 2-ух третьих классах: опытный - 15 учащихся и контрольный-17 учащихся. Для выявления у учащихся их дела к природе была проведена анкета " Я И ПРИРОДА ":

Предлагаем вам ответствовать на ряд вопросцев, применяя в качестве ответов один из вариантов: " да ", " нет ", " не знаю ".

1. Хорошо ли ты относишься к природе?

2. Умеешь ли ты различать прекрасные явления от неприглядных?

3. Всегда ли ты оберегаешь красу кругом себя?

4. 3aмечаешь ли ты находящуюся вокруг природу по дороге в школу?

5. Зависит ли твое расположение от состояния природы?

6. Отмечаешь ли ты конфигурации в природе гуляя в саде?

7. Сделаешь ли ты примечание собственному ровеснику, ежели узреешь, что он разламывает ветку, ссаживает цветочки с клумбы?

8. Любишь ли ты составлять грибы или улавливать рыбу?

9. Всегда ли ты честно ухаживаешь за домашними животными( собакой, кошкой)?
10. Регулярно ли ты поливаешь комнатные растения?

11. Любишь ли ты изображать цветочки, деревья, животных?

Обработка анкеты: ответу " да " завладевать 2 балла; ответу " нет " - 0 баллов; ответу " не знаю " - 1 балл.

16-22 балла – ты обожаешь природу и беспокоишься о ней.

9-15 баллов - в целом ты отлично относишься к природе, но обязан существовать наиболее деятелен в ее охране и заботе о ней.

4-8 баллов – ты размещен к природе, осознаешь ее смысл для человека, тебе отлично в природе [13; с. 15].

Обработка анкеты показала последующие итоги( в процентном соотношении представлены в таблице 1):

Таблица 1.

Результаты анкетирования «Я и природа»

Классы	Отношение к природе
	16-22	9-15	4-8
Экспериментальный	73%	27%	-
Контрольный	70%	30%	-

Это позволило нам изготовить последующие выводы: крупная дробь учащихся( 11 человек экспериментального и 12 человек контрольного классов) обожают и хлопочут о природе, а остальным учащимся( 4 человека экспериментального и 5 человек контрольного классов) нужно начинать наиболее активными в охране природы и заботе о ней.

Следующим шагом работы было обнаружение уровня сформированности природной культуры. Для этого был проведен констатирующий срез в классах в облике теста.

Тест.

1	2	3	4

Выбрать один из вариантов ответа, букву сделать запись в таблицу.

1. Почему невозможно измазывать воду?

А) поэтому что в ней гибнут организмы( Д)

Б) поэтому что станет неприглядный краска воды( М)

2. Есть ли в природе лишние живые существа?

А) Да. Например, комар. Он больно кусается( Б)

Б) Нет. В природе ничто лишнего нет( Р)

3. Почему человеку необходимо хлопотать о редкостных животных?

А) Потому что разрешено брать позже домой( Я)

Б) Их осталось не достаточно, и они имеют все шансы совершенно скрыться( У)

4. Какие животные и растения занесены в Красную книжку?

А) Которым угрожает совершенное исчезновение с личика Земли( Г)

Б) Красивые( Е)

Какое словечко вышло?( Друг)

Вывод: Человек обязан начинать ином только живого.

В зависимости от численности правильных ответов, нами были определены три уровня сформированности природной культуры в согласовании с аспектами оценивания тестовых выборочных опросов от объёма учебного материала. Высокий степень характеризуется 87-100% исполнением поручения верно, обычный – 73-86%, маленький – 60-72%( за базу брали систему оценивания А. К. Колеченко).

В ходе тестирования на констатирующем шаге в классах были получены последующие итоги (представлены в таблице 2 в процентном соотношении)

Таблица 2

Результаты констатирующего среза

Классы	Уровни экологической культуры
	высокий	Средний	Низкий
Экспериментальный	46%	40%	14%
Контрольный	47%	41%	12%

В ходе проведения констатирующего опыта были получены последующие итоги: 7 человек(46%)экспериментального и 8 человек(47%)контрольного классов проявили высочайшие итоги и были отнесены к высочайшему уровню природной культуры. К среднему уровню отнесены 6 учащихся(40%)экспериментального и 7 учащихся(41%)контрольного классов. Сообразно 2 учащихся исследуемых классов были отнесены к невысокому уровню сформированности природной культуры(14% и 12% поэтому).

Следственно, исходя из перечисленных выше данных, совместный степень сформированности природной культуры разрешено полагать средним. Не считая такого, сопоставление итогов учащихся 2-ух третьих классов делает возможным прочерчивание формирующего и итогового опытов с целью выяснения воздействия опытно-экспериментальной работы на степень сформированности природной культуры. Исходя из итогов констатирующего среза сообразно определению уровня природной культуры, перед учащимися была поставлена мишень – нарастить степень природной культуры.

Для заслуги данной цели в экспериментальном классе были сделаны и соблюдались последующие принципиальные условия:

-непрерывная постоянная служба на всех учебных предметах сообразно формированию природной культуры;

- служба касса « Экоград»;

- воспитательная служба сообразно формированию природной культуры.

Одним из важных моментов предоставленной работы является создание мотиваций к овладению экологических познаний и умений у младших школьников.

В настоящее время есть надобность сформировывать экологические мышление и поведение в наиболее ранешном возрасте. В данной связи для действенного преподавания появляется задачка: каким образом справиться диссонанс меж неподготовленностью воспитанников к восприятию материала и сложностью самого материала.

Как понятно, действенное обучение может проистекать лишь тогда, когда у обучающихся сформирована высочайшая мотивация к обучению. В нашем случае невозможно допустить, что у малыша младшего школьного возраста подсознательно сложилась мотивация к овладению эколо-гическимизнаниями. Имеется некоторое количество стезей к формированию таковой мотивации в учебном процессе.

Во-1-х, это путь «эгоистического мотивирования». На местности РК экологические трудности есть не один год. В данных критериях здоровье деток почаще только воспринимает на себя удар главным. Спектр тяжести заболеваний, вызванных экологическим неблагополучием, очень широкий, и фактически хоть какое болезнь ведет к ограничениям обычной жизнедеятельности малыша и не может не вызывать у него в данной связи дискомфорта.

В этом случае мотивацию к овладению экологическим познаниям удается сотворить чрез то, что разрешено условно именовать эгоизмом, либо чрез приведение соц заморочек к личностно весомым.

2-ой путь сотворения мотивации у младших школьников к овладению экологическим познаниям – это воззвание к их природному хотению захватить престиж посреди старших. Факт существования экологических заморочек в регионе беспристрастным образом может существовать интерпретирован как неумение и уклонение зрелых непрерывно держать в голове о мудром природо-пользовании, заботе о собственном самочувствие.

Этот прием сотворения мотивации к обучению экологии дозволяет улаживать делему формирования экологически верного мышления и поведения только народонаселения.

Ещё одним методом формирования у младших школьников мотивации к обучению экологии является внедрение игровых способов обучения. Таковой подъезд является натуральным для предоставленного возраста.

Ещё одним действенным приемом для формирования мотивации к изучению экологии является проблематизация. Сущность применения этого приема состоит в том, что адепт для решения трудности обязан сам сконструировать задачу и отыскать её заключение.

Как понятно, внедрение проблематизации приводит к вескому повышению эффективности овладения материалом. Однако, не считая такого, любое заключение трудности сопровождается положительными чувствами, и это значит, что у деток создается позитивная мотивация к овладению экологическими познаниями [17;с. 26-28].

Итак, из начального изучения мы зрим, что нужно действовать сообразно формированию и увеличению уровня природной культуры, а для этого нам нужно сотворить определённые условия и образовать мотивацию к овладению природной культуры.

В заключение задач природного обучения подрастающего поколения в настоящее время врубаются образовательные учреждения разных уровней, начиная с ребяческого сада, что дозволяет исполнять постоянное экологическое образование. Особенное пространство в данной системе занимает начальная школа, в каком месте преднамеренно закладываются истока природной культуры деток.

Главные приёмы решения данной трудности:

- интеграция несомненно научных и общественно-гуманитарных познаний;

- создание природного сознания и мышления;

- постоянное воспитание у учащихся серьезного дела к находящейся вокруг среде и здоровью.

Учебная активность постоянно ориентирована на приобретение определённых итогов, требующих от учащихся мыслительной работы, преодоления определённых проблем. В силу этого она владеет способности для формирования интеллектуальных, эмоциональных и действенно-волевых свойств, формирующих базы для развития у деток серьезного и хорошего дела к естественной среде, к ее жителям, к людям. Управление учебной деловитостью младших школьников сообразно исследованию находящейся вокруг среды исполняется с поддержкой заданий, которым целенаправлено подбавить экологическую направление для формирования у деток познаний о содействии человека и природы:

защита и хранение обилия живых организмов;

охрана естественной среды от загрязнения, разрушения;

забота о сохранении и укреплении собственного здоровья.

Поручения обязаны существовать ориентированы на систематизацию, обобщение познаний деток о естественных взаимосвязях и отношениях человека с природой, на изобретение чадом данных связей и зависимостей [18;с. 4].

Дляположительного результатаформирования природной культуры рекомендуем разряд направлений.

1. Краеведение. (Мишень – Знание родного края чрез исследование природы, летописи развития собственного посёлка).

2. Разговор культур и ценностей чрез этнопедагогику. (Мишень - прибавление к традициям народов Казахстана).

3. Устное народное творчество.(Мишень - духовное целостность чрез восстановление обычаев и народной мудрости. )

4. Семейное воспитание. (Мишень - общее сотрудничество родителей и преподавателей в педагогическом процессе).

5. Нетрадиционные формы(тестирование, тренинги).

Более действенными в учебно-воспитательной работе сообразно природной культуре являются такие формы и способы.

Виды уроков: урок КВН, урок притча, урок странствия, урок торги, урок состязание, урок обобщающий, урок встроенный, урок конференция.

Способы:
наглядный,

частично – искательский,

словесный,

практический,

исследовательский,

познавательно – игровой,

ассоциации,

мозговые атаки,

прогнозирование,

ситуативный,

конструирование,

инновационные формы,

сравнение.

В начальной школе необходимо изучать деток воспринимать экологические тексты, что приводит к крепкому усвоению познаний и к увеличению познавательной энергичности младших школьников, их экологической грамотности. Для обучения осмысливанию употребляют такие учебные деяния, как оттенение, записывание. Усваивая навыки работы с текстом, сознание малыша равномерно поднимается с невысокого уровня – «обнаружение и выделение смысловых единиц» – к высочайшему – «интерпретация всеобщего значения приобретенной информации». Обычный степень осмысливания является переходным от невысокого к высочайшему, когда адепт уже может разъяснять полученную информацию средством «сведения к известному».

Для осмысливания инфы природного нрава употребляют тексты о воде, атмосфере, грунте, растениях и животных. К всякой теме подбирались 3 текста, связанных с имеющимися познаниями деток, доступных для их осмысливания.

Служба над осознанием смыслового содержания текста проводилась в 3 шага, соответственных его трем уровням(невысокому, среднему и высочайшему), любой из которых включал в себя 5 текстов сообразно вышеназванным темам. В свои тетради детки, читая тексты, выписывали слова и словосочетания, связанные с предложенной темой, какие потом становились зрительной опорой и подсобляли при пересказе прочтенного либо при разработке собственного личного рассказа.

Любой шаг кончался обобщающим уроком. Этак, опосля первой серии занятий детям предлагался встроенный урок «Набросок к понравившемуся рассказу». С поддержкой рисунков исполнялся контроль за осознанием содержания текста, за сохранением в памяти приобретенной инфы.

На итоговом уроке другого шага детки писали письмецо в редакцию журнальчика «Молодой натуралист» о собственном отношении к прочтенным рассказам. В содействие детям предлагались незаконченные предписания типа:

На уроках мы читали рассказы о. . .

Более только мне приглянулись рассказы о. . .

В их говорится. . .

В природе всё соединено и, ежели. . .

Я размышляю, что когда я вырасту. . .

Обобщающий урок третьего шага строился как урок-игра «Интервью корреспонденту журнальчика «Молодой натуралист». Главная мишень урока: обобщить полученную из прочтенных текстов информацию. Отвечая на вопросцы «корреспондента», детки переходили на свободное выражение собственных идей, собственного дела к изменениям в находящейся вокруг среде.

Познавательные походы и экскурсии

Не познав природу, нереально дарить экологические познания. Главный целью походов является не зазубривание заглавий живых веществ, а надобность обучить умению следить за природой. В походах школьники обучаются узнавать собственный край, наблюдают за природой, ассоциируют. Такие походы играют огромную роль: предоставляют соц, эстетическое, экологическое воспитание, содействуют физиологической закалке, приучают к труду; укрепляется материал, приобретенный на уроках, углубляются познания.

Главными объектами в экскурсиях на природу являются элементы доли природы. Во время экскурсии на базе знания собственного края выяснят о его экологических дилеммах, получают возможность выразить заботу об находящейся вокруг среде, изучить делему, экологические походы развивают культуру поведения на природе. Экскурсии на природу имеют огромное смысл в организации работ и принятии действующих мер сообразно охране находящейся вокруг среды [21;с. 27].

Экскурсия в природу обучает деток следить за растениями и животными, сформировывает простые экологические представления о взаимосвязях живых организмов со средой обитания. При этом нужно обходиться к научно-методической литературе, разным средствам наглядности, искать интересный материал природоведческого содержания вразумительный младшим школьникам. Нередко применять художественную литературу, в каком месте держатся образные, поэтические описания находящейся вокруг нас природы. Они добиваются образовательной цели, ежели включают в себя научные познания о жизни растений и животных.

Применяя стихотворные образы постараемся заинтриговать деток, обучить их воспринимать, обожать и защищать природу.

Во время экскурсии решаются и воспитательные задачки: уважительное известие к труду зрелых, бережное и попечительное дела ко всему живому на земле, эмоция любви к собственному родному краю. Воспитанники обожают экскурсии. Любая встреча с природой вызывает у их эмоция веселья. Встроенные уроки Новое внушение в преподавании – это взаимозависимость меж учебными предметами для отображения целостной картины находящегося вокруг решетка «в голове ученика», для сотворения настоящей системы познаний и верного миропонимания.

Встроенный урок – это междисциплинарная выкройка учебного процесса, которая базирована на теории знания и осмысливания такого, что розыск познания является наилучшим методом междисциплинарного изучения. Схожий урок просит от учителя особенной предварительной работы. Это выражается в умении учителя отыскать точки соприкосновения содержания разных предметов, отвечающих целям и задачкам.

Мишень встроенных уроков – обучение учащихся умениям без помощи других применять познания различных дисциплин при решении новейших вопросцев и задач, для формирования верного дела к находящемуся вокруг миру. Межпредметные связи. Межпредметный подъезд в экологическом образовании вдохновляет к розыску способов и форм обучения, требующих взаимодействия содержания разных учебных предметов. Отличные итоги в экологическом образовании и воспитании младших школьников на межпредметной базе, были получены в процессе применения в практике обучения таковых приемов и способов, как межпредметные поручения и задачки, текстовые задачки сообразно арифметике, обнаружение связей и цепей в природе, собирание схем данных связей, разговоры с веществами прогнозирования, заключение проблемных задач.

Служба с природоведческой энциклопедией В. Бианки «Лесная газета»

К числу книжек, в которых поставлена неувязка охраны природы и высоконравственного обучения молодого поколения, относится творение В. Бианки «Лесная газета», которая представляет собой неповторимую энциклопедию био познаний для деток младшего школьного возраста, энциклопедию, сделанную с наибольшей тщательностью учёного и с диковинным мастерством живописца, светло разумеющего индивидуальности восприятия природоведческого материала малеханькими чтецами.

«Лесная газета» В. Бианки может существовать преданным ассистентом и ином деток на протяжении только начального периода обучения в школе. Она открывает состоятельные способности перед учителем в реализации задач природного, высоконравственного, трудового обучения школьников. Внедрение «Лесной газеты» раскрывает перед учителем огромную вероятность в осуществлении межпредметных связей. К примеру, на уроках знания разрешено исполнять ассоциация с уроками литературы, изо, технологии.

Внеклассная служба сообразно познанию решетка. Тяжело отыскать такового учителя, который ограничивал бы себя лишь потрясающими занятиями при исследовании природы. Он обязательно употребляет различные виды внеклассной работы, которая содействует решению главных задач школы. Основное направленность внеклассной работы – ущелье познаний, предусмотренных програмкой, создание бережного дела у деток к природе и к эффективной охране её. В процессе внеклассного исследования природы выясняются простые закономерности, инсталлируются связи и взаимосвязи меж отдельными веществами и явлениями природы, рассматриваются различные естественные комплексы. Данная служба содействует расширению представлений деток о согласье природы. Задачка учителя состоит в том, чтоб породить в душу малыша зерна любознательности, пытливости, сформировывать у деток крепкий энтузиазм к природе, рвение к разным изучениям. Эффективность и практическая направление – главное ограничение в проведении внеклассной работы сообразно познанию.

Внеклассная служба сближает деток с учителем, дозволяет учителю многосторонне выучить их, захватить влюбленность и почтение. Это одно из критерий для воспитательного действия учителя на воспитанников. Преподаватель в процессе данной работы ориентирует познавательную активность учащихся на исследование природы и её охрану.

Одной из форм внеклассной работы является кружок. Кружковая служба приобщает деток к труду, развивает влюбленность к природе, независимость. Уча собственный близкий край, природу, ребята водят фенологические надзора. Целью касса являлось создание простых умений и навыков сообразно экологическому обучению, привитие любви к родному краю, природе, формирование творческой инициативы, продолжение кругозора, обучения природной культуры.

Програмкой предвидено исполнение практических работ, какие содействовали формированию умения осмысленно использовать приобретенные познания на практике.

Предметный чин касса «Экоград».

Этические разговоры сообразно экологии с младшими школьниками

Природная ситуация, сложившаяся во всем мире, вселенский нрав экологических заморочек настойчиво требуют быстрейшей перестройки мышления населения земли, всякого конкретного человека. В связи с сиим формирование природного образования актуализировало делему разработки содержания, форм и способов, способствующих внедрению идей современной экологии во все этапы и звенья школьного обучения.

В данной системе особенное пространство принадлежит начальной школе - важному шагу развития личности, формирования природной культуры, познавательных, эмоциональных и практических отношений к естественному и соц окружению, интенсивного скопления познаний об находящемся вокруг мире. В комплексе содержательных и организационных мер особенное пространство целенаправлено увести разговоре, потому что воспитание, сообразно словам В. А. Сухомлинского, это, до этого только, неизменное духовное общение учителя и малыша, облегчающее создание высоконравственной позиции малыша в его отношениях с находящимся вокруг миром.

Разумеется, что моральное формирование малыша определяется всем ходом его жизни - учебной забавой, общением с находящимся вокруг миром, взаимоотношениями со ровесниками. Совместно с тем существенную роль обязано играться особое образование, дающее вероятность образовать у деток нужные высоконравственные представления, познания о нравственных нормах и правилах поведения в природе, в сообществе, в отношениях с людьми и к собственному здоровью. И главную роль в этом процессе имеют все шансы проиграть этические разговоры, какие обучат деток взаимоотношениям с находящейся вокруг естественной средой, культуре поведения в ней. Высоконравственный мир деток труден, динамичен и задачка преподавателя - непрерывно смотреть за высоконравственным развитием малыша, видеть вероятные отличия от нормы и вовремя корректировать их. Лишь таковым образом может быть лакнуть истинное хозяйское известие к собственному крупному дому, ко всем живущим и имеющимся вблизи с человеком жителям природы; к условиям, в которых они и сам человек живут и без которых находиться не имеют все шансы; производить повадки экологически грамотного, культурного поведения в естественном и соц окружении.

На создание природной культуры младших школьников немаловажное воздействие оказывают ситуации, в которых детки обязаны свершить независимый отбор собственного поступка, поведения. Изюминка этических разговоров с погружением ребёнка в настоящую либо вербальную ситуацию высоконравственного выбора, затрагивающую эмоции и ощущения, дающие познания об экологических связях, состоит в том, что они не дают рецепт поведения в отделанном облике, а собственным вхождением и логикой построения вопросцев, заданий, ответов, равномерно подводят деток к своим выводам и заключениям. А это наиболее принципиально, ежели обычное предписание запретов и предписаний, какие учащиеся запоминают машинально. Детям принципиально воспринимать надобность исполнения запретов и предписаний в естественной и общественной среде, потому при рассмотрении конкретных экологических обстановок принципиально представить смысл поведения и деловитости человека в изменении окружающей среды. Это дозволит мотивированно и продуманно подвести деток к выводу о необходимости охраны и охраны естественных объектов, нашего всеобщего земного дома.

Национальные традиции и их внедрение в экологическом воспитании детей

В крайние десятилетия мы смотрим со стороны сообщества практически взрыв энтузиазма к этнопедагогическим изучениям, дотрагивающимся различных вопросцев формирования природной культуры младших школьников.

Этот энтузиазм полностью закономерен, этак как, во-1-х, дает ответ тенденциям современных демократических преображений, а во-2-х, связан с осознанием социумом преемственности государственной и общечеловеческой духовной культуры: «Человек, оторванный от государственных духовных корней – будь он русским либо осетином – утрачивает почти все духовные и высоконравственные свойства личности, как и человек, замкнувшийся в собственной государственной скорлупе».

Давно распространенные в народе экологические ценности сформировывают взыскательные экологические нормы, воплощенные в педагогические идеи, традиции, обычаи. Народная педагогика располагает большущим численностью природного материала, не исчерпавшего собственных воспитательных способностей. Во почти всех фольклорных текстах осуждается неблагодарность людей сообразно отношению к животным и ожесточенное воззвание с ними.

На уроках, во время внеклассных мероприятий, мы знакомим учащихся с народными притчами, поговорками. Таковым образом, из только вышесказанного сам собой набивается вывод: внедрение положительных народных обычаев оказывает бесценную содействие в экологическом образовании и воспитании младших школьников.

Таковым образом, период начальной школы в жизни малыша разрешено разглядывать как первую степень обогащения познаниями о естественном и соц окружении, знакомства с общей целостной картиной решетка, обучения высоконравственного и эстетического дела к нему.

Перед учителем обязана торчать четкая мишень выкормить высшую экологическую культуру школьника. Для этого нужно сформировывать экологическое миропонимание и рассудок. Следует выискать абсолютные формы и способы природного обучения, применяя игровые способы.

Фенологические и экологические рассказы-загадки. Фенологический рассказ приурочен к какому-то определенному сезону. В него преднамеренно включено 8—12 фенологических ошибок. Задачка деток — отыскать эти оплошности во время чтения рассказа и разъяснить, отчего этак не случается.

Экологические рассказы приурочены к поведению в природе. Обязаны существовать отмечены оплошности в поведении, нужно разъяснить, отчего невозможно этак себя новости [1, с. 68-69].

Экологические разговоры содействуют подведению результатов работы сообразно экологическому просвещению и обучению.

Материал, используемый для беседы

Кормушка.

Сережа прибил за окном кормушку, Первыми стали хватать корм воробьи. Единожды паренек увидел посреди их синичку, Сережа стал вешать куски сала для синички.

1. Каким видется вам Сережа?Что в нем вызывает симпатию ?

2. Как бы поступили вы и отчего ?

3. Какую выгоду приносят птицы ?

Экологические ситуации: чтение и отбор решения, делается вывод сообразно всякой ситуации.

Экологические задачки: чтение и заключение задач; дискуссия поступков героев.

Викторины, замысловатые вопросцы, блиц-турнир.

Эти формы работ предоставляют вероятность доставить общую картину природной культуры учащихся класса, осуждать о результативности работы. Для наиболее четкого и глубочайшего определения уровня природной культуры употребляются личные формы испытания. Этак в январе луне на промежном шаге опытно- экспериментальной работы был проведён естествоведческий диктант.

Преподаватель коротко обрисовывает четвероногое либо растение. Учащиеся обязаны выяснить о ком идет стиль, сделать запись протест.

1. Данная птаха популярна всем. Её оперенье контрастное - черно-белое. Она приспособилась к жизни сообразно соседству с человеком. За свои деяния получила прозвание мошенница. Пробравшись на чердак, таскает голубиные яичка(сорока).

2. Это большой преступник. Выкройка отпечатка этого животного очень свойственна. Передвигаясь шажком, этот зверек идет отпечаток в отпечаток. Ежели идет целая свора данных животных, то любой вступает в отпечаток предшествующего, потому невозможно найти количество прошедших животных(волк).

3. Это большая лесная киска. Бурдюк у неё плотный, мягенький и чрезвычайно длинношерстный. На концах ушей соответствующие чёрные кисточки(рысь).

4. Это четвероногое полуводное. Отлично плавает. Строит из ветвей и земли хатки(бобр).

5. А этот самый-самый большой представитель семейства оленьих. Владеет авторитет по 500 кг. Может просто справляться снежные сугробы, топкого места. Отлично плавает(сохач).

Проанализируем конфигурации в итогах промежного изучения в 2-ух классах. Как и на главном шаге изучения, испытуемые разделились на 3 группы – с невысоким, средним и высочайшим уровнями природной культуры. В также время поменялся их численный состав. Этак численность учащихся с невысоким уровнем сочиняет 7% в экспериментальном и 12%(без конфигураций)в контрольном классах. Со средним уровнем 27% в экспериментальном и 35% в контрольном классах. С высочайшим уровнем 66% в экспериментальном и 53% в контрольном классах.

Для доставление результатов проделанной работы сообразно формированию природной культуры в начальной школе не считая больше предложенных заданий было проведено в мае итоговое тестирование с целью выявления уровня сформированности природной культуры.

Тест «Критерии поведения человека в природе»

1. Невозможно разламывать ветки и листья деревьев, этак как

1). через листья растения дышат и кормятся;

2). не станет тени для убежища от жары;

3). птицам негде станет свивать гнезда.

2. Не рви цветочки на лугу, в бору, иначе

1). их вырастет ещё более;

2). возможно их исчезновения;

3). негде скрываться от хищников.

3. Мухоморы не сбивают ногами

1). это корм для рыб;

2). люди сушат их на зиму;

3). служат снадобьем для лосей.

4. В бору нужно бродить сообразно тропкам

1). чтобы не испортить растения и насекомых;

2). чтобы дезориентировать отпечатки животных;

3). чтобы составить более грибов и ягод.

5. В бору пауков не убивают

1). они отпугивают хищников от птиц;

2). он истребляют мух, тлей, комаров;

3). они распространяют семечки растений.

6. Ежели прикоснуться к птичьему гнезду и яйцам

1). то птицы-родители покинут гнездышко насовсем;

2). то птицы-родители съедят яичка;

3). то птицы- предки выкинут яичка из гнезда.

7. Звучная музыка и клики в бору:

1). пробуждают природу;

2). пугают птиц и зверей;

3). помогают маленьким животным исчезнуть от хищников.

8. Передвижение на каре загрязняет

1) воздух;2)воду; 3)почву.

9. Ковры, технику нужно мыть

1) в реке;2)в особой мойке; 3)на травке.

10. Растения и животных заносят в Красноватую книжку:

1). их делается не в такой мере, им угрожает исчезновение;

2). их стало очень немало;

3). на их разрешено охотиться.

11. Критерии сбора грибов:

1). ножки гриба урезывать ножиком;

2). гриб сшибить ногой;

3). разрыть и разбросать мох, содрать гриб.

Проанализировав итоги итогового тестирования сообразно выявлению уровня природной культуры, были изготовлены последующие выводы: учащихся с высочайшим уровнем стало 80% в экспериментальном и 65% в контрольном классах, обычный степень проявили 20% экспериментального и 29% контрольного классов, маленький степень сочиняет 0% в экспериментальном и 6% в контрольном классах.

Итак, в итоге проведения итогового среза сообразно определению уровня природной культуры разрешено изготовить вывод о том, что служба отдала позитивные итоги. Значимая отличалка меж констатирующим и итоговым срезами наблюдается у учащихся экспериментального класса. Это обосновывает эффективность систематического применения выбранных форм работы сообразно формированию природной культуры в начальных классах.

2.2 Описание и анализ опытно-экспериментальной работы по формированию экологической культуры младших школьников в педагогическом процессе школы

Для выявления и обобщения форм работы по формированию природной культуры в начальных классах была проведена опытно-экспериментальная служба в 3-х классах.

При определении уровня сформированности природной культуры учащихся начальных классов применялось последующие аспекты и характеристики (представлены в таблице 3)

Таблица 3

Критерии и показатели уровней сформированности экологической культуры

критерии	высокий	средний	низкий
осознанность	осознаёт на основе каких экологических знаний так поступает, раскрывает причинно- следственные связи поступков	осознаёт, но не может самостоятельно объяснить почему так поступает, объясняет, но не может применить на практике	не раскрывает смысла экологических понятий, не имеет чётко выработанных навыков поведения в природе
обобщенность	способен перенести нормы поведения в природе в новые ситуации	может применить правила нормы поведения в природе в стандартных ситуациях	не может применить правила поведения к большему числу ситуаций
устойчивость	сохраняет сформирован-ные знания, умения и навыки по охране окружающей среды на длительное время	сохраняет сформирован- ные знания, умения и навыки по экологической культуры на короткий срок	не сохраняет сформирован- ные знания, умения и навыки по экологии, знания носят частично- временный характер
автоматизм	быстро принимает верное решение в экологических ситуациях	не всегда быстро принимает правильное решение ситуации	медленно принимает верное решение в ситуации, пассивно участвует в обсуждении

Результаты констатирующего среза показали, что в 3-х классах нет даже 50% учащихся с высоким уровнем экологической культуры (представлены на рисунке 2.)

Рисунок 2. Констатирующий срез в испытуемых классах

С целью повышения уровня природной культуры применяя разные формы работы(описанные больше)был проведён формирующийся опыт. В исследовании мы пробовали обхватить сообразно способности наиболее просторный диапазон проявления природной культуры: ответы, выражения, оценочные суждения, настоящее поведение в природе, заключение проблемных экологических обстановок и задач, практическая природоохранительная активность, политработа экологических познаний. Как следовательно из указанных направлений формирования природной культуры учащихся начальных классов мы пытались сторониться прямого ответа на вопросец, формировали условия для выбора верного решения из создавшихся обстановок. При разборе итогов на каждом шаге опытно-экспериментальной работы учитывались уровни природной культуры сообразно всем аспектам и их показателям.

С целью испытания эффективности проводимой работы сообразно формированию природной культуры был проведён промежный срез меж учащимися экспериментального и контрольного классов. Проводились конкурсы и викторины, в которых фаворитами постоянно оказывались учащиеся экспериментального класса. Это одно из доказательств эффективности используемых форм работы сообразно экологическому обучению и образованию. Кто немало знает, тот и одолевает!Контрольной формой промежного среза являлся естествоведческий диктант(персональная выкройка испытания)в испытуемых классах. Итоги промежного среза(природоведческого диктанта)представлены в таблице 4( в процентном соотношении)в сопоставлении с плодами констатирующего среза.

Таблица 4

Результаты констатирующего промежуточного срезов

Классы	Уровни экологической культуры
	высокий	средний	низкий
	1срез	2срез	1срез	2срез	1срез	2срез
Экспериментальный	46%	66%	40%	27%	14%	7%
Контрольный	47%	53%	41%	35%	12%	12%

При сопоставлении итогов данных срезов оказалось, что группа с невысоким уровнем уменьшилась на 7% в экспериментальном классе и не уменьшилась в контрольном классе, обычный степень в экспериментальном классе уменьшился на 13% и на 6% в контрольном классе. С высочайшим уровнем возросла на 20% в экспериментальном и на 6% в контрольном классах. В целом 20% испытуемых экспериментального и 6% контрольного классов скорректировали своё состояние и попали в группы с наиболее высочайшим уровнем природной культуры. Убедительно это разрешено доставить последующим образом (рисунки 3,4.):

Рисунок 3. Результаты срезов в экспериментальном классе

Рисунок 4. Результаты срезов в контрольном классе

При определении уровня сформированности природной культуры в ходе проведения итогового среза в облике тестирования(тест представлен больше)учащихся экспериментального и контрольного классов были выявлены последующие итоги, какие представлены в сопоставлении с плодами констатирующего среза в таблице 5:

Таблица 5

Результаты констатирующего и итогового срезов

классы	Уровни экологической культуры
	высокий	средний	низкий
	1срез	3срез	1срез	3срез	1срез	3срез
экспериментальный	46%	80%	40%	20%	14%	0%
контрольный	47%	65%	41%	29%	12%	6%

Сравнив итоги контрольного и экспериментального классов, разрешено изготовить вывод о том, что сначало в обоих классах степень природной культуры был примерно схожим. Опосля проведения опытно-экспериментальной работы степень в экспериментальном классе повысился существенно. Убедительно это разрешено доставить последующим образом (рисунки 5,6.):

Рисунок 5. Экспериментальный класс

Рисунок 6. Экспериментальный класс

Этот факт свидетельствует о том, что проводимая служба отдала позитивные итоги сообразно формированию природной культуры в начальных классах.

Сопоставление итогов констатирующего, промежного и итогового срезов обосновывает, что использованные формы работы являются более действенными. Это еще раз подкрепляет значимость и надобность проведения предоставленной работы. Убедительно итоги экспериментального класса представлены в сопоставлении с плодами контрольного класса в таблице 6( в процентном соотношении).

Таблица 6

Диагностика исследований опытно – экспериментальной работы

класс	Сентябрь 2012г.	Январь 2013г.	Май 2013г.
	Выс.	Ср.	Низк.	Выс.	Ср.	Низк.	Выс.	Ср.	Низк.
Экспер.	46%	40%	14%	66%	27%	7%	80%	20%	0%
Контр.	47%	41%	12%	53%	35%	12%	65%	29%	6%

Таковым образом, приобретенные итоги свидетельствуют о том, что в ходе педагогического процесса в младшем школьном возрасте проистекает создание природной культуры.

Целенаправленная, постоянная служба позитивно воздействует на действенность: повысился степень природной культуры. Разработанная способ показала эффективность формирования природной культуры в начальной школе.

Разбирая проделанную работу разрешено изготовить вывод: экспериментально - экспериментальная служба сообразно формированию природной культуры у учащихся 3-х классов средней школы была довольно продуктивной. Нам получилось добиться главный цели предоставленного изучения – выковать разряд приёмов и форм сообразно формированию природной культуры учащихся начальных классов.

Проведённое нами изучение дозволяет ратифицировать, что служба сообразно формированию природной культуры учащихся начальных классов – дело принципиальное и нужное. Розыск новейших стезей сообразно увеличению уровня природной культуры учащихся начальной школы является одной из срочных задач современной педагогики.

Заключение

Создание природной культуры в начальной школе является одной из важных задач педагогического процесса. Целью работы являлось обнаружение форм и способов, средств природного обучения, способствующих формированию бережного дела к природе как к одному из частей природной культуры.
В процессе исследования психолого – педагогической, методической литературы сообразно дилемме выявлено последующее:

- в РК ведётся постоянное экологическое образование;

- произошла «экологизация» учебников новейшего поколения;

- исполняется междисциплинарный подъезд в области природного образования.

Проведённое нами изучение показало значимость межпредметной связи в системе природного обучения. Использование современных образовательных технологий дозволили учащимся воплотить свои интеллектуальные способности, преподавательский процесс стал наиболее увлекательным и результативным.

Особенное пространство в данной системе занимает начальная школа, в каком месте преднамеренно закладываются истока природной культуры деток.

Главные приёмы решения данной трудности:

- интеграция несомненно научных и общественно-гуманитарных познаний;

- создание природного сознания и мышления;

- постоянное воспитание у учащихся серьезного дела к находящейся вокруг среде и здоровью.

Служба сообразно формированию природной культуры отдала последующие итоги:

- у учащихся возникли навыки природной культуры;

- развилось знание разбирать конфигурации в природе

от воздействия деловитости человека на природу;

- привиты навыки природоохранительной работы;

- повысился степень трудового, эстетического, этического, духовно- высоконравственного, патриотического обучений(практическая активность).

Мы пришли к выводу, что удачному формированию природной культуры содействуют постоянная постоянная служба на межпредметной базе в ходе только педагогического процесса.

Для удачного формирования природной культуры школьников в педагогическом процессе мы советуем:

- формировать для учащихся условия, обнажающие надобность проявления экологических познаний в учебно-воспитательной и практической деловитости;

- целесообразна предстоящая разработка новейших форм работы сообразно исследуемой дилемме;

- применять целый подъезд в формировании серьезного дела к природе.

Чтоб достигнуть фуррора в формировании природной культуры учащихся начальных классов, нужно вовремя приступить подобающую работу в ходе педагогического процесса.

Таковым образом, любому человеку для такого, чтоб жить нужно сформировывать и увеличивать экологическую культуру, выучиться воспринимать находящийся вокруг мир таковым, какой-никакой он имеется, выучиться аккуратно касаться к природе.

Список использованных источников

Кириллова З. П. Экологическое образование и воспитание школьников в процессе образования. М.: Просвещение. – 1983.
Гордеева В. А. Путешествия мужика (экологическая сказка). // НШ. – 1999. №12. С. 98-100.
Вершинин Н. А. Воспитание у младших школьников любви к природе родного края, интереса к природоведческих занятиям. // НШ. – 1998. - №10. С. 9-11.
Королева А. Школа тигров и леопардов. // НШ. – 1998. №6. С. 59-63.
Боголюбов С. А. Природа: что мы можем. М. – 1987.
Глазачев С. Н. Сохраним ценности экологической культуры. // НШ. - 1998. №6. С
Колесникова Г. И. Экологические экскурсии с младшими школьниками. // НШ. – 1998. №6. С. 50-52.. 13-14.
Бондаренко В. Д. Культура общения с природой. М. – 1987.
Мухамедьярова Р. Р. О работе экологической школы. // НШ. – 1999. №3. С. 32-34.
Бахтибенов А. Ш. Экологическое воспитание младших школьников. / Русс. яз. – 1993. - №6.
Жукова И. В помощь экологическому воспитанию учащихся. // НШ. – 1998. №6. С. 125-127.
Жестнова Н. С. Состояние экологического воспитания учащихся. // НШ. – 1989. №10-11.
Симонова Л. П. Этические беседы по экологии с младшими школьниками. // НШ. – 1999. №5. С. 45-51.
Пахомов А. П. Методические рекомендации к овладению экологическими знаниями. // НШ. – 1998. №6. С. 26-28.
Алексеев С. В., Симонова Л. В. Идея целостности в системе экологического образования младших школьников.// НШ. – 1999. - №1. С. 19-22
Воробьева А. Н. Экологическое образование младших школьников. // НШ. – 1998. № 6. С. 63-64.
Кваша А. В. Подготовка и использование экологических заданий при изучении неживой природы младшими школьниками.//НШ.–1998. 6.С. 84-92.
Чистякова Л. А. Формирование экологической культуры. Урал. ГАРК. – 1998.
Яковлева Е. В. Развитие экологической культуры учащихся младшей школы. // РАО – 1996.
Николаева С. Н. Начало экологической культуры: возможности ребенка, идущего в школу. М.: Просвещение. – 1993.
Тихонова А. Е., Деев В. М. Приобщите младших школьников к краеведческой работе с целью их экологического образования. // НШ. – 1998. №6. С. 77-81.
Салеева Л. П. Опыт экологического воспитания младших школьников. // НШ. – 1991. №4.
Павленко Е. С. Экологические проблемы и начальная школа. ,, НШ. – 1998. №5.
Боровская Л. А. Экологическая направленность экскурсии в условиях города. М. Просвещение, 1991.
Государственные стандарты начального образования РК. Алматы, 1998.
Бабанова Т. А. Эколого-краеведческая работа с младшими школьниками. М.: Просвещение, 1993,
Дорошко О. М. Совершенствование подготовки будущих учителей начальной школы к осуществлению экологического воспитания младших школьников. Автореферат. Киев – 1988.
Климцова Т. А. Экология в начальной школе. // НШ. – 2000. №6. С. 75-76.
Гришева Е. А. Задания экологического содержания. М. Просвещение, 1993.
Барышева Ю. А. Из опыта организации экологической работы. // НШ. – 1998. №6. С. 92-94.
Салеева Л. П. Содержание экологического образования. // Биология в школе. – 1987. №3
Горощенко В. П. Природа и люди. М., Просвещение, 1986.
Гетьман В. Ф. Экскурсии по природоведению во 2-3 классах. // Рад. шк. – 1983.
Симонова Л. П. «Зеленый дом». // НШ. – 1998. №6. С. 127-128.
Нинадрова Н. Н. Воспитание у младших школьников чувства прекрасного. // НШ. – 1998. №6. С. 105-106.
Тихонова А. Учебная природная тропа для младших школьников. // НШ. – 1991. №9.
Ферб П. Популярная экология. М., Мир. – 1971.
Чижевский А. Е. Экология у нас дома. // НШ. – 1998. №6. С. 43-46.
Попова Н. Н. Лаборатория жизни. // НШ. – 1998. №6. С. 46-50.
Сидельновский А. Г. Взаимодействие школьников с природой как воспитательный процесс. // Автореферат. М. – 1987
Дерябо С. Д. Субъективное отношение к природе детей начальной школы. // НШ. – 1998. - № 6. С. 19-26.
Яблонов А. В., Остроумов С. А. Охрана животного мира. М., Знамя – 1979.
Яншин А. Л., Яншина Ф. Т. Ноосфера. // НШ. – 1998. №6. С. 4-13.
Майорова М. Л. Интегрированное применение литературного материала на уроках природоведения. // НШ. – 1999. №12. С. 60-61.
Гюльвердиева Л. М., Утенова З. Ю. Национальные традиции и их использование в экологическом воспитании детей. // НШ. – 1998. №6. С. 71-76.
Дмитриев Ю. Д. Земля у нас одна. М.: Детская литература. – 1997.
Ишутинова Л. М. Грибы – это грибы. // НШ. – 2000. №6. С. 75-76.
Лобов П. А. Колобок (театрализованное представление на экологическую тему). // НШ. – 2000. №6. С. 20-22.
Мутин М. А. Растения лесотундры. // НШ. – 1998. №6. С. 123-125.
Павленко В. К., Абенова Т. К. Литературное чтение. Учебник для 3 класса общеобразовательной школы. // Алматы: Атамура. – 1999.
Павленко В. К., Абенова Т. К. Литературное чтение. Хрестоматия для 3 класса общеобразовательной школы. // Алматы: Атамура. – 1999.
Павленко В. К., Абенова Т. К. Литературное чтение. Дидактический материал для 3 класса общеобразовательной школы. // Алматы: Атамура. – 1999.
Павленко В. К., Абенова Т. К. Литературное чтение. Методическое руководство. // Алматы: Атамура. – 1999.
Петров В. В. Из жизни земного мира. Минск, БГУ. – 1998.
Салеева Л. П. О содержании экологического воспитания в начальной школе. // М.: Правда. – 1983.

PAGE \* MERGEFORMAT62

ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ МЛАДШЕГО ШКОЛЬНИКА

МИРОПОНИМАНИЕ

РЕФЛЕКСИЯ

мения и навыки работы с информацией

Способность к эстетическим суждениям в процессе познания

Культура мышления

Коммуникативные способности: умение вести диалог, сотрудничать

Внешняя экологическая ценностно-этическая ориентировка

«Внутренняя» экологическая ценностно-этическая ориентировка

Система предметных и межпредметных экологически ориентированных знаний и умений

Осознанное построение отношений с окружающим миром

Умение формировать целосные чувственные образы явлений и объектов действительности, способность к обобщенному восприятию

Сформированность понятий взаимодействия с окружающим миром

Сформированность обобщенной картины мира

МИРОВОСПРИЯТИЕ

EMBED MSGraph.Chart.8 \s

Формирование экологической культуры младших школьников в педагогическом процессе школы