Свято-Екатерининский Кафедральный Собор
PAGE 12
Министерство образования и науки Р.Ф.
Саратовский государственный технический университет
Тема: «Свято-Екатерининский Кафедральный Собор»
Работу выполнил:
студент группы
№ зачетной книжки:
Проверила:
Саратов 2012
Оглавление
История Екатерининского Собора…………………………………………3
Краткая биография Исидора, митрополита Екатеринодарского и
Кубанского (Кириченко Николай Васильевич)………….………………...6
Описание фильма…………………………………………………………….8
Список используемой литературы………………………………………….9
История Екатерининского Собора.
Собор является главным храмом Екатеринодарской и Кубанской епархии. Свято-Екатерининский кафедральный Собор - один из самых больших храмов России, памятник архитектуры нашего города. Это центр духовной жизни Кубани.
Решение о постройке Собора было принято общественностью Екатеринодара 17 октября 1889 – через год после страшной катастрофы царского поезда, при которой члены августейшей семьи чудом остались живы. Незадолго до происшествия император Александр III с супругой и сыновьями посетили Екатеринодар. В честь избавления царской семьи от гибели и было решено построить в Екатеринодаре величественный собор с семью престолами.
Строительство самого большого в области собора шло 14 лет. Над проектом работал местный талантливый архитектор Иван Клементьевич Мальгерб. Храм был заложен 23 апреля 1900 г. на Екатерининской площади, где к тому времени располагалась уже обветшавшая деревянная церковь св. Екатерины 1814 года рождения. 24 марта 1914 г. года состоялось торжественное освящение главного престола.
Трудные годы в жизни прихода наступили после Октябрьской революции Собор пережил «обновленчество», в 1922 под видом помощи голодающим Поволжья был совершенно разграблен. Чудом избежал храм участи Собора Александра Невского. Кафедральный собор готовили к взрыву, якобы ради кирпичей. Спасителем собора оказался его создатель. Архитектору Мальгербу удалось убедить комиссию по разрушению храмов в нецелесообразности его уничтожения. 26 июня 1934 г. Епархиальное управление заявило, что община вследствие своей малочисленности распалась. Собор превратили в склад.
Возобновление богослужений произошло только после освобождения Краснодара от немецко-фашистских захватчиков в 1944 г. К празднованию1000-летия Крещения Руси в Екатерининском соборе были проведены реставрационные работы.
В 2014 Собор готовится отметить свой 100-летний юбилей.
Особая комиссия, избранная Городской Думой, первоначально определила место для сооружения храма в 113 квартале города (ныне квадрат между улицами Кирова, Горького, Фрунзе и Пашковской). Но переговоры с домовладельцами этого квартала ни к чему не привели, вопрос отложили.
К началу 1896 г. инициаторы сооружения храма располагали суммой почти в 50 000 рублей. Этого было достаточно, чтобы начать строительство, но вопрос о выборе места оставался нерешенным.
В феврале 1896 г. Городская Дума высказалась за постройку храма на Екатерининской площади, занимавшей центральное место в городе. Находившаяся там маленькая Екатерининская церковь была настолько ветха, что грозила разрушением. Дума сочла целесообразным упразднить церковь святой Екатерины, а на ее месте соорудить величественный собор с важным историческим значением.
Будущий храм решил судьбу старинной Свято-Екатерининской церкви. Долгие годы причт Екатерининской церкви вел тарелочный сбор средств на реставрацию церкви; теперь по желанию верующих и с разрешения Епархиального начальства деньги эти были переданы на строительство семипрестольного собора св. Екатерины.
Над проектом будущего собора работал местный архитектор Иван Клементьевич Мальгерб. В сентябре 1899 Техническо-строительный комитет при управлении хозяйственной частью Святейшего Синода утвердил все представленные чертежи постройки храма. Торжественная его закладка состоялась в воскресенье, 23 апреля 1900. После Литургии в Александро-Невском соборе был совершен Крестный ход к месту закладки нового храма.
Строительство началось в 1900 году, но из-за отсутствия средств оно часто приостанавливалось. Первые два года строительство шло быстрыми темпами, было уложено около 2,5 миллионов штук кирпича. Затем из-за нехватки средств и революционных событий в стране строительство почти не велось, и недостроенное здание храма сиротливо возвышалось на площади до 1908 г. Только в 1909 г. были закончены работы по укладке кирпича.
Газета «Кубанский край» от 20.09.1911 г. писала: «В это воскресенье Екатерининская площадь была заполнена народом по случаю поднятия большого креста на главный купол строящегося семипрестольного храма. Крест весом около 45 пудов уже лежал на площади, обвязанный платками и полотенцами. Он был прикреплён к стальному канату.
Народ все прибывал, и скоро извозчики не могли проехать по Котляровской улице. Около 2-х часов дня рабочие взялись за канат и лебедку. Все собравшиеся обнажили головы и перекрестились. Спустя час крест достиг купола и был закреплен в нем».
В 1911 году у купца И. П. Добровольского умерла жена, которую похоронили в одной из усыпальниц в нижней части храма. В память о ней он на свои средства взялся построить всю нижнюю часть храма, а строительство верхней части было опять приостановлено.
К началу 1912 г. были закончены все наружные работы. Но средств на завершение храма по-прежнему не хватало. И Екатеринодарский городской голова М. Сквориков был вынужден неоднократно обращаться с просьбой о денежной помощи: «Только при дружном содействии всех тех, кому дорога память о вышеуказанных событиях, возможно довести дело до конца и достроить собор, который будет лучшим украшением города и памятником для всей области».
Строительство самого большого в области собора, способного вместить 4 тысячи человек, закончилось только в 1914 г. Общая стоимость работ - 300 000 рублей, не считая расходов на внутреннюю отделку. В росписи собора участвовал художник И.С.Ижакевич, принадлежавший к Киевскому товариществу художников религиозной живописи.
Торжественное освящение главного престола состоялось 23 марта 1914 года. Новый храм на Екатерининской площади в обиходе стали называть Красным собором. Кирпичная кладка была из красного кирпича, да и собор был величественно красивым, «красным», как говорили на Руси!
Краткая биография Исидора, митрополита Екатеринодарского и Кубанского (Кириченко Николай Васильевич).
Биография
Родился 25 мая 1941 г. в поселке Веймарн Кингисеппского района Ленинградской области.
После окончания средней школы в 1959-67 гг. обучался в Ленинградской духовной семинарии, затем академии.
3 января 1967 г., на 4-м курсе академии, митрополитом Ленинградским и Новгородским Никодимом (Ротовым) в Успенском Крестовом храме при Митрополичьих покоях был пострижен в монашество с именем Исидор в честь сщмч. Исидора, пресвитера Юрьевского, а 5 февраля рукоположен во иеродиакона в Александро-Невском храме Ленинграда (Красное Село).
7 апреля 1967 г. митрополитом Никодимом рукоположен во иеромонаха и назначен настоятелем Кресто-Воздвиженского храма в с. Ополье Кингисеппского района Ленинградской области.
К празднику Святой Пасхи 1969 г. награжден наперсным крестом.
С 12 марта 1970 г. по 20 апреля 1971 г. служил настоятелем Покровского храма в с. Козья Гора Сланцевского района Ленинградской области.
С апреля 1971 г. по сентябрь 1975 г. служил в Свято-Георгиевском храме г. Старая Русса Новгородской области.
К Святой Пасхе 1973 г. митрополитом Никодимом возведен в сан игумена.
С 1 сентября 1975 г. назначен преподавателем богослужебной практики в Ленинградской духовной академии, а также благочинным Академического храма св. апостола Иоанна Богослова. В 1977 г. награжден палицей.
12 июня 1977 г. возведен в сан архимандрита.
18 июня 1977 г. наречен во епископа Архангельского и Холмогорского. Чин наречения в Иоанно-Богословском храме Ленинградской духовной академии совершили: митрополиты Ленинградский и Новгородский Никодим, Крутицкий и Коломенский Ювеналий; архиепископ Пензенский и Саранский Мелхиседек; епископы Серпуховский Ириней, Ставропольский и Бакинский Антоний, Выборгский Кирилл, Уфимский и Стерлитамакский Валентин и Тихвинский Мелитон.
19 июня 1977 г. за Божественной литургией в храме Иоанна Богослова Ленинградской духовной академии состоялась хиротония во епископа, которую возглавил митрополит Никодим с сонмом архипастырей.
В 1985 г. присвоен титул епископа Архангельского и Мурманского.
В 1987 г. назначен епископом Краснодарским и Кубанским.
В 1989 г. возведен в сан архиепископа. В 1994 г. присвоен титул Краснодарский и Новороссийский.
22 февраля 2001 г. возведен в сан митрополита. 3 апреля присвоен титул Екатеринодарский и Кубанский.
Решением Священного Синода от 27 июля 2011 г. (журнал № 92) освобожден от обязанностей ректора Екатеринодарской духовной семинарии.
Образование
Ленинградская духовная семинария.
Ленинградская духовная академия.
Место работы
Церковный суд Русской Православной Церкви (Председатель)
Епархия
Екатеринодарская и Кубанская епархия (Правящий архиерей)
Описание фильма.
Фильм про Санкт-Петербургский монастырь, основанный при Петре I. Полное название монастыря – Свято – Троицкая Александро – Невская Лавра. Названа Лавра в честь великого князя Александра Невского. Фильм повествует о жизни Лавры (Лавра – статус монастыря), о его святых мощах, об истории и об основных иконах, богослужениях. Основные торжества, иконы, мощи, священнослужители – обо всём показано красочно и кратко.
Рассмотрим основную икону монастыря.
Икона Божией Матери "Невская Скоропослушница"
Образ Божией Матери «Скоропослушница» был принесен на берега Невы в 1878 году иеромонахами Афонского Русского Пантелеимонова монастыря оо. Афанасием и Варсонофием, прибывшими в Россию для сбора средств на восстановление древнего храма святителя Николая Чудотворца в МирахЛикийских(в Турции).
Икона, принесенная с Афона, отличалась от известного образа «Скоропослушницы». На нем Божия Матерь была изображена без Младенца — оглавно, с молитвенно простертой десницей. Этот образ был написан, как гласит предание, «по сонному видению иноку Святой Горы»
Монахи остановились в Александро-Невской лавре, которая стала первым местом, встретившим икону в Санкт-Петербурге. (Знаменательно, что именно она станет спустя век местом постоянного пребывания этой святыни).
Прочитав о судьбе иконы «Скоропослушницы», явившейся в нашем городе в преддверии грозных лет и Голгофы 1917 года, боголюбивый читатель согласится, что эта икона отличается от известного образа с таким же названием, находящегося на Афоне, не только иконографией. Под одним названием существует два образа Божией Матери. Различая эти два типа «Скоропослушницы», стали называть первый — «Афонским», а второй- «Невским». Последнее название удачно отражает историю этого образа, его связь с Петербургом, невской землей, а также нынешнее местопребывание прославленной иконы в Александро-Невской лавре. Это соответствует традиции Православной Церкви называть иконы по месту их пребывания.
Невская «Скоропослушница» является одной из икон Божией Матери последних времен.
Фильм также даёт информацию для тех, кто заинтересован в Религии или в её истории. Для более полного ознакомления с Лаврой можно посетить их официальный сайт.
Список использованной литературы.
1. Официальный сайт Свято - Екатерининского Кафедрального Собора / http://www.kubansobor.ru/
2. Официальный сайт Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры / http://lavra.spb.ru/
3. Биография митрополита Исидора / http://ru.wikipedia.org/wiki/%C8%F1%E8%E4%EE%F0_(%CA%E8%F0%E8%F7%E5%ED%EA%EE)
PAGE
PAGE 12
Свято-Екатерининский Кафедральный Собор