ПРИМЕЧАНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
1. См.: Макаренко В. П. Русская власть: теоретико-социологические проблемы. Ростов-на-Дону: Изд. СКНЦ ВШ, 1998; Он же. Главные идеологии современности. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000; Он же. Проблема общего зла: расплата за непоследовательность. М.: Вузовская книга, 2000.
2. См.: Макаренко В. П. Аналитическая политическая философия: очерки политической концептологии. М.: Праксис, 2002.
3. См.: Макаренко В. П. Homo economicus и средний избиратель: парадоксы общего выбора // Общество и экономика. 2002. № 3-4.
4. См.: Макаренко В. П. Либеральная парадигма: от ночного сторожа к ограниченному суверенитету // Вестник МГУ. Сер. 18. Социология и политология. 2002. № 4.
5. См.: Макаренко В. П. Намерения и последствия: когнитивные аспекты демократии // Полис. 2002. № 4.
6. См.: Макаренко В. П. Колониализм: взгляд из сегодняшнего дня // Общество и экономика. 2002. № 8—9.
7. См.: Макаренко В. П. Экономическая аксиология: опыт исследования экономических культур // Общество и экономика. 2002. № 6.
8. См.: Макаренко В. П. Аналитическая философия права: проблемы и перспективы // Правоведение. Научные доклады высшей школы. 2002. №6.
9. ОслундА. Строительство капитализма. Рыночная трансформация стран бывшего советского блока. М.: Логос, 2003. С. 27-29.
10. См.: ОслундА. Указ. соч. С. 506—574. В своих работах по проблеме бюрократии я (в отличие от М. Вебера и его последователей) предлагал называть государственные аппараты социальными организмами-паразитами. А. Ослунд после конкретно-социологического анализа приходит к более радикальному выводу: они являются хищниками. См.: Там же. С. 513.
11. См.: Репортаж о презентации книги В.Макаренко: http//fppr.org.ua/ articles/Makarenko_reportaz.htm, с. 3-7.
12. Этот вопрос мне поставил П. Н. Мирошниченко, и я его благодарю.
13. См.: Бакеркина В. В., Шестакова Л. Л. Краткий словарь политического языка. М.: ACT; Астрель; Русские словари, 2002. С. 3. В дальнейшем — Словарь.
ГЛАВА 1
14. См.: Словарь. С. 249.
15. Берлин И. Философия свободы. Европа. М.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 125-126
16. Берлин И. Указ. соч. С. 137
17. Например, я свободен, если после изучения Гегеля отвергаю его философию, включая концепцию свободы. Если же понимание Гегеля навязывается другими людьми, которые внушают мне примитивную или рафинированную интерпретацию его философии, у меня нет негативной свободы.
18. Берлин И. Указ. соч. С. 137.
19. Берлин И. Указ. соч. С. 138.
20. Берлин И. Указ. соч. С. 140.
21. MacCallum G. Negative and Positive Freedom // Liberty / Ed. Miller D., Oxford: Oxford University Press, 1991. P. 102.
22. GrayJ., Pelczynski Z. (ed.). Conceptions of Liberty in Political Philosophy. London: Athlone Press, 1984. P. 326-327 .
23. Levin M. Negative liberty// Social Philosophy and Policy. 1984. № 2. P. 85.
24. РолзД. Теория справедливости. Новосибирск: Изд-во Новосибирского университета, 1995. С. 184.
25. Goodin R. Freedom and the Welfare State: Theoretical Foundations // Journal of Social Policy. 1982. № 11. P. 152.
26. Taylor C. What's Wrong With Negative Liberty // The Idea of Freedom. Essays in Honour of Isaiah Berlin / Ed. Ryan A., Oxford, Oxford University Press. 1979. P. 176.
27. Taylor C. Op. cit. P. 179.
28. Baldwin T, MacCallun and the Two Concepts of Freedom // Ratio. 1984. №26. P. 131-132.
29. Cohen G. Capitalism, Freedom and the Proletariat // The Idea of Freedom. P. 24.
30. Gray J. Marxian Freedom, Individual Liberty and the End of Alienation // Social Philosophy and Policy. 1986. № 4. P. 167.
31. SternerH. Individual Liberty// Liberty. P. 123.
32. Например, я люблю науку, но не хожу на заседания диссертационных советов из-за нежелания слушать глупости диссертантов и официальных оппонентов. Значит, ученые глупцы ограничивают мою свободу...
33. Ibid. P. 137.
34. Ibid. P. 138.
35. Ibid. Р. 137.
36. Cohen G. Robert Nozick and Wilt Chamberlain How Patterns Preserve Liberty // Justice and Economic Distribution. Ed. Arthur J., Shaw W. Englewood Cliffs; New York. 1978. P. 258.
37. Miller D. Constraits on freedom // Ethics. 1983. № 94. P. 72.
38. РолзД. Указ. соч. С. 183.
39. Гоббс Т. Избр. произв.: В 2 т. Т. 2. М: Мысль, 1964. С. 241.
40. Burke E. The Philosophy of Edmund Burke. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1970. P. 77.
41. Skinner Q. The paradoxes of political liberty // Liberty. P. 204.
42. Burke E. Op. cit. P. 31.
43. Твен М. Собр. соч.: В 12 т. Т. 6. М.: Гос. изд. худ. лит., 1960. С. 164-165.
44. Словарь. С. 202.
45. Аристотель. Политика. Кн.З: XII // Аристотель. Соч.: В 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1983. С. 484-485.
46. Чтобы убедиться в этом, достаточно познакомиться с «охотой за ведьмами» в средневековой Европе, сочинениями В. В. Вересаева, материалами о болезни В. И. Ленина, историей «врачей-убийц» при Сталине и т.д.
47. Политическая наука: новые направления / Под ред. Гудина Р., Клин-гемана Х.-Д. М.: Вече, 1999. С. 704.
48. См.: Берлин И. Оригинальность Макиавелли // Человек. 2001. № 2-5.
49. Макиавелли Н. Государь. Размышления над первой декадой Тита Ливия. Минск: Харвест, 2003. С. 73.
50. Coady C. Politics and the Problem of Dirty Hands // A Companion to Ethics. Red. Singer P. Oxford: Blackwell, 1991.
51. См.: Гусейнов А. А. Понятие насилия // Философия, наука, цивилизация. Отв. ред. Казютинский В. В. М.: Наука, 1999. С. 293-308.
52. Sidgwick H. Practical Ethics. London, Swan Sonnenschein and Co., 1898. P. 78.
53. Бояджи Э. История шпионажа. М.: Олма-Пресс, 2003. С. 175.
54. См.: Waker M. Political Action: the Problem of Dirty Hands // Philosophy and Public Affairs, 1973. № 2. P. 165.
55. Цит. по: Sidgwick H. Op. cit. P. 64.
56. См.: Thompson D. Political Ethics and Public Office. Harvard, Mass.: Harvard University Press, 1987. P. 34-36.
57. Никитин А., Катерли Я. Дело Никитина. Стратегия победы. СПб.: Изд. Журн. «Звезда», 2001. С. 6-7.
58. Заметим попутно, что такой же предлог выдвигался во время гражданской войны, когда под эгидой ВЧК Наркомвнешторг Советской России занимался контрабандой. См.: Соломон Г. Среди красных вождей. М.: Современник, 1995. С. 190.
59. Никитин А., Катерли Н. Указ. соч. С. 38.
60. Там же. С. 32.
61. Там же. С. 58.
62. Там же. С. 73-75.
63. Там же. С. 74.
64. Там же. С. 117,94.
65. Там же. С. 127.
ГЛАВА 2
66. В XX в. Э.Гуссерль провел различие между интуитивным познанием фактов и сущностей. Последователи Гуссерля считают, что данность конституируется интуицией сущности. Однако эту традицию в данной книге я не рассматриваю.
67. Если использовать пример Соссюра, замена деревянных шахматных фигур мраморными (или бумажками с обозначениями фигур) сохраняет воз-
68. Ducro О., Todorov T. Encyclopedic Dictionary of the Sciences of Languages. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1980. P. 22.
69. См.: Laclau E., Mouffe C. Hegemony and Socialist Strategy: Towards a Radical Democratic Politics. London: Verso, 1985.
70. Laclau E. New Reflections on the Revolution of Our Time. London: Verso, 1990. P. 51.
71. Жижек С. Возвышенный объект идеологии. М.: Художественный журнал, 1999. С. 171.
72. Там же. С. 197.
73. Кант И. Сочинения: В 6 т. Т. 4. Ч. 1. М.: Мысль, 1965. С. 269, 278.
74. Показательно, что в цитируемом Словаре отсутствует термин индивид как понятие политического языка.
75. Цит по: Здравомыслов А. Г. Немцы о русских на пороге третьего тысячелетия. М.: РОССПЭН, 2003. С. 151, 153.
76. Dworkin С. The Theory and Practice Autonomy. Cambridge: Cambridge University Press. 1988. P. 20.
77. РолзД. Указ. соч. С. 449-450.
78. Raz J. The Morality of Freedom. Oxford: Oxford University Press, 1986. P. 154.
79. Ibid. P. 411.
80. Ibid. P. 418-419.
81. Соломон Г. Среди красных вождей. М.: Современник, 1995. С. 135.
82. RazJ.Op. cit. P. 414.
83. Dworkin R. Tanner Lectures on Human Values. Salt Lake City: University of Utah Press, 1991. P. 50.
84. Словарь. С. 48.
85. В отечественной литературе проблему сущностной спорности понятия власти детально рассмотрел В.Г.Ледяев, хотя он дает иную трактовку тезиса о сущностной спорности политических понятий и концепции С.Льюк-са. См.: Ледяев В. Г. Власть: концептуальный анализ. М.: РОССПЭН, 2001.
86. Гоббс Т. Избр. произв.: В 2 т. М.: Мысль, 1964. С. 116, 127.
87. Arendt H. Crises of the Republic. New York, 1972. P. 143.
88. Lukes S. Power: A Radical View. London: Macmillan, 1974. P. 26.
89. См.: Morriss P. Power: A Philosophical Analysis. New York: St. Martin's Press, 1987. P. 20-32.
90. GiddensA. The Constitution of Society. Berkeley; Los Angeles: University of California Press, 1984. P. 14.
91. IsaacJ. Power and Marxist Theory: A Realist View. Ithaca (New York): Cornell University Press, 1987. P. 5.
92. Lukes S. Op. cit. P. 26.
93. Arendt H. Op. cit. P. 142-143.
94. Neustadt R. Presidential Power. New York: Signet Books, 1984. P. 44-45.
95. Arendt H. Op. cit. P. 140.
96. Fay B. Critical Social Science. Ithaca (New York): Cornell University Press, 1987.
97. GiddensA. P. 257.
98. См., например: Новое литературное обозрение. 2003. № 3:62. С. 12.
99. Conolly W. The Terms of Political Discourse. New York: Princeton University Press, 1983. P. 128.
100. De Jouvenel B. Sovereighty. Chicago: University of Chicago Press, 1957. P. 304.
101. DeweyJ. Democracy and Education. New York: Macmillan, 1916. P. 4.
102. См.: Ball T. Transforming Poliltical Discourse. Oxford: Blackwell, 1988.
103. Lukes S. Op. cit. P. 30.
ГЛАВА 3
104. Словарь. С. 67.
105. См.: Jessop R. State Theory: Putting Capitalist States in Their Place. Cambridge: Polity, 1990. P. 341.
106. Waller M. Sphere of Justice: A Defence of Pluralism and Equality. Oxford: Blackwell, 1985. P. 4.
107. См.: Левые в Европе XX века. Люди и идеи/ Под ред. Комоловой Н. П. и Дамье В. В. М., 2001.
108. Jessop R. Op. cit. P. 340.
109. См.: Абель Т. Социология: основы теории. М.: Вузовская книга, 2003. С.28-35.
ПО. WalzerM.Op. cit., p. 13.
111. Downs A. Economic Theory of Democracy. New York: Harper & Row, 1957. P. 22-23.
112. См.: Луман Н. Власть. М.: Праксис, 2001.
113. Regan D. The Triumf of Politics. New York: Avon, 1986. P. 424-425.
114. Pirie M. Micro-Politics. London: Wildwood House, 1988. P. 86.
115. MacKinnon C. Toward a Feminist Theory of the State. Cambridge (Massachusetts): Harward University Press, 1989. P. 170.
116. См.: Dobson A. Green Political Thought. London: Unwin Hyman, 1990.
117. См.: Dunleavy P., O'Leary B. Theory of the State: The Politics of Liberal Democracy. London: Macmillan, 1987. Ch. 7.
118. KrasnerS. Defending the National Interest. New York: Princeton University Press, 1978. P. 340.
119. Watt D. How War Came. London: Heineman, 1990. P. 34.
120. См., например: Лавренов С. Я., Попов И. М. Советский Союз в локальных войнах и конфликтах. М.: Астрель, 2003.
121. Smith M. Realist Thought from Weber to Kissinger. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1986. P. 21.
122. См.: Bull H. The Anarchical Society. London: Macmillan, 1977.
123. См.: Beitz C. Political Theory and International Relations. Princeton (New York): Princeton Uniwersity Press, 1979.
124. См.: Beiti C. Cosmopolitan Ideals and National Sentiment // Journal of Philosophy. 1983. № 80. P. 591-600.
125. См.: Walter M. Just and Unjust Wars. Harmondsworth: Penguin Books, 1980. Ch. 16. *
126. См.: Frost M. Towards a Normative Theory of International Relations. Cambridge: Cambridge University Press, 1986.
127. BeirzC.e.a. International Ethics. Princeton; New York: Princeton University Press, 1985.
128. Nardln T. Law, Morality and the Relations of States. New York: Princeton University Press, 1983. P. 97.
129. Bejti T. e. a. Op. cit. P. 73.
130. Hardin R., Mearsheimer J. Special issue on Nuclear Deterrence and Disarmament// Ethics. 1985. № 95. P. 541.
131. См.: Vincent R. Human Rights and International Relations. Cambridge: Cambridge University Press, 1986.
132. Barry B. Theories of Justice. Hemel Hempstead: HarwsterWheatsheaf, 1989. P. 128.
133. См.: Nardin T. Op. cit.
134. Jackson R. Quasi-States: Sovereignty, International Relations and the Third World. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. P. 237.
ГЛАВА 4
135. Словарь. С. 86.
136. Morrall J. Political Thought in Medieval Times. London, 1971. P. 46.
137. Hampton J. Hobbes and the Social Contract Tradition. Cambridge, 1986. Ch. 5.
138. ЮмД. Соч.: В 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1966. С. 707.
139. Dworkin R. The original position // Reading Rawls. / Ed. Daniels N. New York, 1976. P. 17-18.
140. ЛоккД. Соч. В 3 т. Т. 3. М.: Мысль, 1988. С. 333.
141. Там же. С. 333.
142. Там же. С. 334.
143. Hampton J. Democracy and the rule of law//Nomos/Ed. Shapiro and Barnet R. New York, 1992. P. 58.
144. См.: Hamlin A. Liberty, contract and the state // The Good Polity/Ed. Hamlin A., Petitt P. Oxford, 1989.
145. MackieJ. Ethics: Inventing Right and Wrong. New York, 1987. P. 37.
146. Gauthier D. Social contract as ideology // Philosophy and Public Affairs. 1977. №6. P. 47.
147. Например, индивид ставит вопрос: «Почему другие обязаны относиться ко мне согласно требованиями морали?» Другие индивиды отвечают: «Потому что это соответствует нашим интересам». Тем самым индивиды уважают друг друга к обоюдной пользе. А не потому, что каждый обладает внутренней ценностью независимо от пользы.
148. Гоббс Т. Указ. соч. С. 118.
149. См.: Gauthier D. Morals by Agreement. Oxford, 1986. P. 127.
150. Кант И. Основы метафизики нравственности. М.: Мысль, 1999. С. 543.
151. См.: Hampton J. Contract and Choises: does Rawls have a social contract theory? // Journal of Philosophy, 1988. № 77.
152. См.: Hubin D. Minimizing maximin// Philosophical Studies. 1979. Vol. 37. P. 363-372.
153. Scan/on T. Contractualismand utilitarianism//Utilitarianism and Beyond/ Ed.: Sen A., Williams D. Cambridge, 1982. P. 110.
154. Scan/on T. Ibid. P. 123.
155. Hampton J. The contractarian explanation of the State // Midwest Studies in Philosophy. Minneapolis, 1990. P. 86.
156. Например, так назначаются опекуны детей, а в XIX в. замужние женщины в Англии могли сохранить свой капитал в фондах доверия, поскольку предполагалось, что женщины глупее мужчин.
157. Словарь. С. 77.
158. См.:ДальР, Демократия и ее критики. М.: РОССПЭН, 2003. Гл. 6-7. \59.ДальР. Указ. соч. С. 182.
160. Даль Р. Указ. соч. С. 195.
161. Chapman J., WertheimerA. Majorities and Minorities. New York: New York University Press, 1991. P. 56.
162. Конфликт народной и либеральной демократии может быть проиллюстрирован на примере отношения к порнографии и желтой прессе. Если личная свобода не считается необходимым условием формирования, выражения и группировки политических позиций, народные демократы обычно выступают за, а либеральные демократы - против запрета порнографии и желтой прессы. Либеральные демократы отвергают такой запрет, полагая язык порнографии и желтой прессы элементом политической свободы. Если же правительство поступает демократично, народные демократы обычно сравнивают ценности свободы слова с социальными нормами. Данные нормы квалифицируют язык порнографии как нанесение вреда членам общества.
163. Barber В. Strong Democracy: Participatory Politics for a New Age. Berkeley: University of California Press, 1984. P. 78.
164. FichkinJ. Democracy and Deliberation. New Haven: Yale University Press, 1991. P. 12.
165. См.: WollheimR. A paradox in the theory of democracy //Laslett P., Runciman W. (ed.). Philosophy, Politics and Society. Oxford: Blackwell, 1962. P. 71-87.
166. См.: Downs A. An Economic Theory of Democracy. New York: Harper & Row, 1957.
167. Goodin R. Political Theory and Public Policy. Chicago: University of Chicago Press, 1982. P. 115-116.
ГЛАВА 5
168. Словарь. С. 228.
169. Walzer M. Spheres of Justice: Essay on Pluralism and Equality. New York: Basic Books, 1983. P. 14.
170. Arneson R. Against 'complex equality' // Public Affairs Quarterly. 1990. №4. P. 101.
171. Sen A. Well being, agency and freedom: the Dewey lectures 1984//Journal of Phiiosophy. 1985. № 82. P. 202.
172. Sen A. Op. cit. P. 203.
173. См.: RoemerJ. Equality of talent// Economics and Philosophy. 1985. № 1. P. 151-186.
174. См.: Sen A., Williams B. (ed.). Utilitarianism and Beyond. Cambridge: Cambridge University Press, 1982. P. 159.
175. Допустим, я давно терпеть не могу эстрадной музыки. И вот жена пыталась мне внушить, что народные песни и романсы лучше эстрадной музыки. В итоге они мне опротивели. Если исходить из нормы равенства, кто компенсирует мне дефицит благосостояния, поскольку теперь мне ничего не нравится?..
176. Sen A. Justice: means versus freedom// Philosophy and Public Affairs. 1990. № 19. P. 116.
177. Frankfurt H. Equality as a moral idea // Ethics. 1987. № 98. P.40.
178. Frankfurt H. Op. cit. P. 37.
179. Slote M. Beyond Optimizing: A Study of Rational Choice. Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 1989. P. 36.
180. Это различие можно проиллюстрировать примером. Летом я искал гараж, который удовлетворял бы трем условиям: находился рядом с домом, был теплым и стоил бы не больше определенной суммы. Потом мне эта суета надоела, и я готов был купить холодный гараж рядом с домом. Однако жена за ту же цену нашла рядом теплый гараж. Я был доволен тем, что нашел. Находка жены была лучше. Цена и риск потери оставались на одном уровне. Если бы я был сторонником доктрины достатка, я поступил бы рационально, купив первый, а не второй гараж. А если бы стал адептом максимализации, то поступил бы нерационально, потратив те же деньги за железную ха-лабуду. Так жена помогла мне осознать тонкое теоретическое различие...
181. RazJ.The Morality of Freedom. Oxford: Oxford University Press, 1986. P. 227.
182. Par/it D. On giwing priority to the worse off// Philosophy and Public Affairs. 1993. № 17. P. 68.
183. Nagel T. Equality and Partiality. Oxford: Oxford University Press, 1991. P. 117-118.
184. Nagel T. Op. cit. P. 119.
185. РолзД. Указ, соч. С. 140.
186. Weirish P. Utility tempered with equality // Nous. 1993. № 17. P. 428.
187. Ibid. P. 424.
188. Nagel T. Op. cit. P. 28.
189. Arneson R. Op. cit. P. 104.
190. Dworkin R. Law's Empire. Cambridge (Mass.); London: Harvard University Press, 1986. P. 296.
191. В цитируемом словаре статьи о благосостоянии и государстве благоденствия отсутствуют.
192. Sen A. Utility: ideas and terminology // Economics and Philosophy. 1991. № 7. P. 280.
193. Например: мать хотела, чтобы я стал ученым, но это желание осуществилось после ее смерти (т.е. когда желание исчезло). А процесс реализации уже моего желания быть ученым во многом помешал моей семейной жизни...
194. Par/It D. Reasons and Persons. Oxford: Oxford University Press, 1984. P. 71.
195. См.: Sen A. Isolation, assurance and the social rate of discount//Quarterly Journal of Economics. 1967. №81. P. 112-124.
196. Dworkin R. Paternalism // The Monist. 1972. № 5. P. 67.
197. См.: Brandt R. Two concepts of utility // The Limits of Utilitarianism. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1982. P. 169-185; Schwartz T. Human Welfare: What it is Not // Ibid. P. 195-208; Griffin J. Well-being: its Meaning, Measurement and Moral Importance. Oxford: Oxford University Press, 1986.
198. Braybrooke D. Meeting Needs. Princeton (New York); Princeton University Press, 1987. P. 5.
199. См.: BroomeJ. Weighing Goods. Oxford Blackwell, 1991.
200. См.: Dasgupta P. Lives and well-being // Social Choice and Welfare. 1988. №5. P. 103-126.
201. См.: Ham/in A., Petit P. The Good Polity. Oxford: Blackwell, 1989. P. 69-86.
202. См.: Barry N. Welfare. Milton Keynes: Open University Press, 1990. P. 38.
203. Gutmann A. Democratic Education. Princeton (New York): Princeton University Press, 1987. P. 111.
204. CulyerA. The Normative Economics of Health Care Finance and Provision // Oxford Rewiew of Economic Policy. 1989. № 5. P. 41.
205. См.: Cohen J., Rogers J. On Democracy. Harmondsworth: Penguin Books, 1984.
ГЛАВА 6
206. См.: Макаренко В. П. и др. Легитимность политической власти: методологические проблемы и российские реалии. М.: Высшая школа, 1996. С. 142.
207. См.: King M. Why We Can't Wait. New York: Signet Books, 1974. P. 128.
208. Гоббс Т. Указ. соч. С. 238.
209. Oaekeshott M. On Human Conduct. Oxford: Oxford University Press, 1975. P. 185.
210. Гоббс Т. Указ. соч. С. 234.
211. Flathman R. Willful Liberalism. Ithaca (New York): Cornell University Press, 1992. P. 67.
212. Ницше Ф. Соч.: В 2 т. Т. 2. СПб.: Кристалл, 1998. С. 509.
213. См.: Kateb G. Democratic individuality and the claims of politics// Political Theory. 1984. P. 331-360; Connolly W. Identity/Difference: Democratic Negotiations of Political Paradox. Ithaca (New York): Cornell University Press, 1991.
214. РолзД. Указ. соч. С. 101.
215. Там же.
216. Например, в цитируемом словаре статья на эту тему отсутствует.
217. См.: Макаренко В. П. Технократические мамелюки: социо-полити-ческиеаспекты концепции А.Макинтайра. Ростов-на-Дону: Изд. СКНЦ ВШ, 2000; Он же. Главные идеологии современности. Ростов-на-Дону, 2000. С. 260-308.
218. Sandel M. Liberalism a»d the Limit of Justice. Cambridge, 1982. P. 34.
219. Dworkin R. A Matter of Principle. Cambridge, 1985. P. 219.
220. WakerM. Spheres of Justice: A Defence of Pluralism and Equality. Oxford, 1983. R 98.
221. Walter M. Op. cit. P. 237.
222. Sen A., Williams B. Utilitarianism and Beyond. Cambridge, 1982. P. 272.
223. Sandel M. Op. cit. P. 183.
224. Dworkin R. Op. cit. P. 178.
225. Bellah R. e. a. Habits of Hearth, Individualism and Commitment in American Life. Berkley, 1985. P. 246.
226. Crowley B. The Self, the Individual and Community. Oxford, 1987. P. 282.
227. HabermasJ. Communication and the Evolution of Society. Boston, 1979. P. 188-189.
228. Taylor C. Philosophy and Human Sciences. Cambridge, 1985. P. 211.
229. Hirsch H. The Trenody of Liberalism: Constitual Liberty and the Renewal of Community// Political Theory, 1986. № 14. P. 424.
230. См.:ДюмонЛ. Homo hierarchicus: опыт описания системы каст. СПб.: Евразия, 2001.
ГЛАВА 7
231. Словарь. С. 250.
232. Там же. С. 21.
233. См.: Таевский Д. А. Христианские ереси и секты I-XXI веков. Словарь. M.: Intrada, 2003.
234. См.: Азимов А. Освоение Северной Америки. М.: БСГ-Пресс, 2003. С. 135-148.
235. См.: Новейшая история. Подробности 1945-1999. М.: Олимп Аст-рель, 2000. С. 500.
236. См.: McCallun G. Political Philosophy. New York: Prentice-Hall, 1987. P. 36-46.
237. Словарь. С. 259.
238. Williams R. The American Indian in Western Legal Thought: The Discourses of Conquest. New York: Oxford University Press, 1990. P. 103.
239. Словарь. С. 167.
240. Советологи утверждали, что народы СССР испытывают угнетение и поэтому имеют право претендовать на политическое самоопределение.
241. См.: Ранкур-Лафельер Д. Россия и русские глазами американского психоаналитика. В поисках национальной идентичности. М.: Ладомир, 2003. С. 45—51.
242 См.: Чешко С. В. Кризис доктрины самоопределения // Этнографическое обозрение. 2001. № 2. С. 3—17.
243. См.: Геллнер Э, Пришествие национализма. Мифы нации и класса // Нации и национализм. М.: Праксис, 2002. С. 146-200.
244. Buchanan A. Secession: The Morality of Political Divorce. Boulder: Westview Press, 1991. P. 162.
245. CM: Buchanan A. Op. cit. P. 27-81.
246. Например, веский аргумент за создание независимого государства курдов состоит в том, что оно (вместе с территорией) позволит предотвратить угрозу геноцида курдов Турцией, Ираном и Ираком.
247. Horoviti D. Ethic Groups in Conflict. Berkeley: University of California Press, 1985. P. 254.
248. См.: Nwanko A., Ifejika S. The Making of a Nation: Biafra. London: C. Hurst, 1970. P. 229.
249. О них пойдет речь в 9 главе.
250. Kymlicka W. Review of Secession: The Morality of Political Divorce // Political Theory. 1992. № 20. P. 530.
251. Buchanan A. Op. cit. P. 205.
252. См.: Чечня и Россия: общества и государства. Публикации Музея и общественного центра имени А.Сахарова. Вып.З. Москва, 1999.
253. См.: Ахмадов Я. 3. Рецензия на сборник: Чечня и Россия: общества и государства // Этнографическое обозрение. 2001. № 6. С. 130—142.
254. См.: Макаренко В. П. Распад империй: войны в системе «центр-периферия» // Sofia. 2003. № 3. С. 77-100.'
ГЛАВА 8
255. Glendon M. Rights Talk. New York: Free Press, 1997. P. 78.
256. Следует упомянуть, что критическая философия права на основе прав человека анализирует судебные дела, связанные с нарушением конституции. Предполагается, что такой анализ может быть предпосылкой социальной реформы. Но эту проблему мы здесь не рассматриваем.
257. См.: Smart J., Williams B. Utilitarianism, For and Against. Cambridge: Cambridge University Press, 1973. P. 98-118.
258. Williams B. Moral Luck: Philosophical Papers 1973-1980. Cambridge: Cambridge University Press, 1981. P. 50.
259. Waldron J. The Right to Private Property. Oxford: Clarendon Press, 1989. P. 172.
260. См.: Alston P. A Third Generation of Solidarity Rights: Progressive Development or Obfuscation of International Human Rights Law?//Netherlands International Law Review. 1997. № 29. P. 307-365.
261. Waldron J. Nonsense Upon Stilts: Bentham, Burke and Marx on the Rights of Man. London: Methuen, 1999. P. 320.
262. MacKinnon C. Towards a Feminist Theory of the State. Cambridge: (Mass.); Harvard University Press, 1991. P. 45.
263. Nozick R. Anarchy, State and Utopia. Oxford: Blackwell, 1974. P. 238.
264. Waldron J. Welfare and the Images of Charity // Philosophical Quarterly. 1986. №36. P. 480.
265. Cranston M. Human Rights, Real and Supposed // Political Theory and the Rights of Man. Ed. Raphael D. London: Macmillan, 1967. P. 51.
266. Shue H. Basic Rights: Subsistence, Affluence, and US Foreing Policy. Princeton, New York: Princeton University Press, 2001. P. 63.
267. Bentham J. Anarchical Fallacies: Being and Examination of the Declaration of Rights Issued During the French Revolution. Цит. по: Hare R. Moral Thinking. Oxford: Clarendon Press, 1981. P. 74.
268. HareR. Op. cit. P. 51. »
269. Dworkin R. Taking Rights Seriously. London, Duckworth, 1978. P. 238.
270. Vlastos G. Justice and equality// Waldron J. (ed.). Theories of Rights. Oxford: Oxford University Press, 1984. P. 59.
271. См.: Россия-Чечня: цепь ошибок и преступлений/Сост. Орлов О. П., Черкасов А. В. М.: Звенья, 1998.
272. См.: Волков В. В. Монополия на насилие и скрытая фрагментация российского государства // Полис. 1998. № 4. С. 46-47.
273. В цитируем словаре термин собственность тоже отсутствует.
274. Honore A. Ownership // Guest A. (ed.). Oxford Essays in Jurisprudence. Oxford: Oxford University Press, 1961. P. 110-111.
275. Honore A. Op. cit. P. 143-144.
276. Munzer S. A Theory of Property. Cambridge: Cambridge University Press, 1990. P. 23.
277. Reeve A. Property. Basingstoke: Macmillan, 1986. P. 100.
278. Carter A. The Philosophical Foundations of Property Rights. Hemel Hempstead: Harvester Wheatsheaf, 1989. P. 64.
279. Barzel Y. Economic Analysis of Property Rights. Cambridge: Cambridge University Press, 1989. P. 2.
280. См.: Норт Д. Институты, институциональные изменения и функци-. онирование экономики. М.: Начала, 1997. С. 151 — 166.
281. Libecap D. Contracting for Property Rights. Cambridge: Cambridge University Press, 1989. P. 3-4.
282. Reeve A. Op. cit. P. 129.
283. Macpherson C. The Political Theory of Possessive Individualism. Oxford, Clarendon Press, 1962. P. 34.
284. Gray J. Liberalism. Milton Keynes: Open University Press, 1986. P. 72.
285. Home T. Property Rights and Poverty - Political Argument in Britain 1605-1834. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1990. P. 95.
286. Reeve A. (ed.). Modern Theories of Exploitation. London: Sage, 1987. P. 198.
287. Kymlicka W. Contemporary Political Philosophy-An Introduction. Oxford: Clarendon Press, 1990. P. 174.
288. См.: Ryan A. Property and Political Theory. Oxford: Blackwell, 1984.
289. BeckerL. Property Rights- Philosophic Foundations. London: Routledge, 1977. P. 276.
290. GrunebaumJ. Private Ownership. London: Routledge, 1987. P. 23.
291. Munzer S. Op. cit. P. 7.
ГЛАВА 9
292. Waldron J. The Rights to Private Property. Oxford: Oxford University Press, 1988. P. 5.
293. См.: Ко/т S.-C. The General Theory of Justice. Cambridge (Mass.): MIT Press, 1993. P. 98-102.
294. См.: Doyal L, Gough /.A Theory of Human Need. London: Macmillan, 1991.
295. См.: Kymlicka W. Liberalism, Community and Culture. Oxford: Clarendon Press, 1989.
296. Colm S.-C. Justice and Equality. Cambridge (Mass.): MIT Press, 1992. P. 49.
297. Colm S.-C. Op. cit. P. 72.
298. Ibid. P. 79.
299. Целищев В. Предисловие научного редактора // РолзД. Теория справедливости. Новосибирск: Изд-во Новосибирского университета, 1995. С. 5.
300. РолзД. Указ. соч. С. 68.
301. Barry В. Theories of Justice. Hempel Hempstead: Harwester Wheatsheaf, 1989. P. 79.
302. Dworkin R. What is equality? //Philosophy and Public Affairs. 1981.№ 10. P. 304.
303. RoemerJ. A General Theory of Exploitation and Class. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1982. P. 82.
304. Walter M. Spheres of Justice. Oxford: Blackwell, 1983. P. 67.
305. См.: Cohen G. Freedom, justice and capitalism // New Left Rewiew, 1981. № 126. P. 3-16.
306. Hayek F. Law, Legislation and Liberty. Chicago: University of Chicago Press, 1976. P. 84.
307. Gauthier D. Morals by Agreement. Oxford: Clarendon Press, 1986. P. 116.
308. Buchanan J. The Limits of Liberty. Chicago: University of Chicago Press, 1975. P. 172.
309. См.: Sen A., Wlliams B. Utilitarionism and Beyond. Cambridge: Cambridge University Press, 1982.
310. См.: Posner R. The Economics of Justice. Cambridge (Mass.): Harvard ..University Press, 1981.
:),, 311. Atkinson A. On the measurement of inequality // Journal of Economic 'theory. 1970. №2. P. 260.
:'{ 312. См.: Sen A. Poverty: an ordinal approach to measurement // Econometrica. J1976. №44. P. 217-231.
313. Townsend P. The Concept of Poverty. London: Heineman, 1981. P. 198.
314. Braybrooke D. Meeting Needs. New York: Princeton University Press, 1991. P. 204.
315. Ackerman B. Social Justice and the Liberal State. New Haven: Yale University Press, 1980. P. 148.
316. Например, все члены общества предпочитают мир вместо ядерной войны.
317. См.: Arrow К. Social Choice and Individual Values. New York: Wiley, 1963.
318. Pareto W. Manual of Political Economy. New York: Kelley, 1971. P. 87.
319. Hardin R. Hobbesian political order// Political Theory. 1991. № 19. P. 175.
320. См.: Coase R. The Firm, the Market and the Law. Chicago, University of Chicago Press, 1988. P. 95-156.
ГЛАВА 10
321. Словарь. С. 264.
322. Walker M. The National Front. London: Fontana, 1972. P. 5.
, 323. Shapiro L. Totalitarianism. London: Pall Mall, 1972. P. 124-125.
324. См.: Страны и регионы мира. 2003. Экономико-политический справочник. / Под ред. Булатова А. С. М.: Проспект, 2003.
325. Словарь. С. 269-270
326. Некоторые примеры принадлежат одновременно к двум категориям. Индию можно отнести к четвертой и второй категории (защита от Пакистана). Таким же образом Малайзия защищалась от Индонезии.
327. См.: Косолапое Н. А. О месте политики в эпоху глобализации // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. 2003. № 4. С. 128—151
328. Косолапое Н. А. Указ. соч. С. 138.
329. Там же. С. 143.
330. Там же. С. 144.
331. Там же. С. 145.
332. Там же. С. 146.
333. См.: Левые в Европе XX века: люди и идеи. М., 2001. С. 398-425.
ГЛАВА 11
334. Словарь. С. 128.
335. Fuller L. The Morality of Law. New Haven: Yale University Press, 1971. P. 46.
336. Например, издается закон, согласно которому свидетельство о браке должно заверяться человеком, осуществляющим церемонию. Вдруг выходит из строя пишущая машинка, а вступающие в брак и регистрирующие его люди не знают нового закона. В этом случае ретроспективный закон исправляет несоответствие прежнего закона принципам внутренней моральности.
337. Например, издается закон, первая статья которого требует обязательной перерегистрации автомобилей в первый день нового года, а вторая квалифицирует работу в этот день как преступление.
338. Ibid. P. 77
339. Ibid. P. 80
340. Fuller L. Positivism and fidelity to law - a reply to Professor Hart // Harvard Law Rewiew, 1958. № 71. P. 663
341. РолзД. Указ. соч. С. 210-211.
342. Там же. С. 211.
343. Fuller L. The Morality of Law. P. 217, 219.
344. Hart H. The Concept of Law. Oxford: Clarendon Press, 1961. P. 285.
345. RazJ. The Authority of Law. Oxford: Clarendon Press, 1979. P. 217.
346. РолзД. Указ. соч. С. 213.
347. Hayek F. The Constitution of Liberty. London: Routledge, 1960. P. 206.
348. Ibid. P. 153.
349. Ibid. P. 143.
350. HartL. Op. cit. P. 157.
351. Hayek F. Op. cit. P. 154.
352. Tribe L. Revisiting the Rule of Law // New York University Law Rewiew. 1989. № 64. P. 727.
353. Dworkin R. Law's Empire. London: Fontana Press, 1986. P. 11.
354. Dworkin R. Op. cit. P. 2.
355. См.: Maclntyre A. Three Rival Version of Moral Enquiry: Encyclopedia, Genealogy, &Tradition. South Bend: University of Notre Dame Press, 1990.
356. Rist J. Human Value: A Study of Ancient Philosophical Ethics. Leiden: Brill, 1992. P. 34.
357. Гегель. Соч. Т. 4. М.: Соцэкгиз, 1959. С. 103-104.
358. РолзД. Указ. соч. С. 102.
359. Ницше Ф. Соч.: В 2 т. Т. 2. СПб.: Кристалл, 1998. С. 335-336.
360. См.: ElsterJ. Making Sence of Marx. Cambridge University Press, 1985. P. 413-428.
361. См.: Макаренко В. П. Теория бюрократии, политическая оппозиция и проблема легитимности. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1996.
362. Термины корпоративизм и синдикализм в словаре тоже отсутствуют.
363. См.: Schmitter P., Lehmbruch G. (ed.). Trends toward Corporatist Intermediation. London: Sage, 1979. P. 7-52.
364. Schmitter P. Op. cit. P. 13.
365. См.: Collier D. The New Authoritarianism in Latin America. Princeton, New York: Princeton University Press, 1980.
366. См.: Williamson P. Corporatism in Perspective. London: Sage, 1989.
ГЛАВА 12
367. См.: Bailyn В. The Ideological Origins of the American Revolution. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1967.
368. Словарь. С. 241.
369. Противоположность частично отражена в древнегреческом смысле термина идиот — человек, занятый исключительно частной жизнью.
370. Lacey M., Haakonssen К. A Culture of Rights, The Bill of Rights in Philosophy, Politics and Law- 1791 and 1991. Cambridge: Cambridge University Press, 1993. P. 52.
371. Oldfield A. Citizenship and Community, Civic Republicanism and the Modern World. London; New York: Routlege, 1990. P. 152.
372. Об этом свидетельствует много фактов, в том числе отсутствие статьи на эту тему в цитируемом словаре.
373. Dunn J. The Economic Limits to Modern Politics. Cambridge: Cambridge University Press, 1990. P. 4.
374. ЛоккД. Указ. соч. С. 376.
375. Гоббс Т. Указ. соч. С. 169-170.
376. ЛоккД. Указ. соч. С. 125.
377. Гоббс Т. Указ. соч. С. 156.
378. Там же. С. 156-157.
379. Gambetta D. Trust: Making and Breaking Cooperative Relations. Oxford: Blackwell, 1988. P. 121.
380. DunnJ. Op. cit. P. 198.
381. Dunn J. The Political Thought of John Locke. Cambridge: Cambridge University Press, 1969. P. 45. ,
382. См.: Fontana В. The Invention of the Modern Republic. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.
383. См.: Unger R. False Necessity. Cambridge: Cambridge University Press, 1987.
384. МоккД. Указ. соч. С. 94.
385. Там же. С. 103.
386. Там же. С. 101.
387. Waldron J. Locke: Toleration and the Rationality of Persecution // Locke and Toleration / Ed. Mendus S., Horton J. London: Routledge, 1991.
388. ЛоккД. Указ. соч. С. 91.
389. HerzogD. Happy Slawes: A Critique of Consent Theory. Chicago: University of Chicago Press, 1989. P. 165.
390. Waldron J. Theoretical foundation of liberalism // Philosophical Quarterly. 1987. №37. P. 149.
391. Macedo S. Liberal Virtues: Citizenship, Virtue and Community in Liberal Constitutionalism. Oxford: Clarendon Press, 1990. P. 34.
392. RazJ. The Morality of Freedom. Oxford: Clarendon Press, 1988. P. 426.
393. Mendus S. Toleration and the Limits of Liberalism. New York: Humanities Press, 1989. P. 108.
394. RazJ.Op.cil. P 423.
395. Larmore C. Patterns of Moral Complexity. Cambridge: Cambridge University Press, 1987. P. 43-44.
396. Larmore C. Op. cit. P. 60.
397. Rawls J. Justice as fairness: political, not metaphysical // Philosophy and Public Affairs. 1985. № 14. P. 223.
398. Rawls J. Op. cit. P. 246.
399. Constitutionalism and Democracy/ Ed. Elster J., Slagstad R. Cambridge: Cambridge University Press, 1988. P. 54.
400. Грей Д. Поминки по Просвещению. Политика и культура на закате современности. М.: Праксис, 2003. С. 301.
401. Jones P. Rushdie, race and religion // Political Studies. 1992. № 38. P. 690.
402. Macedo S. Op. cit. P. 121.
403. Словарь. С. 264.
< Назад
Вперед >
Содержание