Обряды и церемонии в первобытной культуре. Их практическое и
символическое значение
Конспект по культурологии
Теоретически можно разделить на 2 разряда, которые, однако, на практике
сливаются между собой. Это изобразительно-знаменательный (символический) и
практический.
Молитва относится к обрядам. На папуасском острове Танна, где богами являются
души умерших предков, покровитильствующие произрастанию плодов вождь произносит
молитву: "Сострадательный отец. Вот пища для тебя; ешь ее и надели нас ею". В
Африке зулусы думают, что достаточно призвать предков, не упоминая о том, что
молящемуся нужно: "Отцы нашего дома" (произносят они). Когда они чихают, им
достаточно намекнуть на свои нужды, если они стоят рядом с духом: "Детей",
"коров". Дальше молитвы, бывшие раньше свободными принимают традиционные формы.
У дикарей едва ли можно найти молитву, в которой бы выпрашивалось нравственное
благо или прощение за проступок. Зачатки нравственной молитвы встречаются у
полуцивилизованных ацтеков. Молитва - обращение к божеству.
Жертвоприношение появляется рядом с молитвой. Различают теорию дара,
чевствования илишения. Приносилось в жертву сначала ценное, потом мало-помалу
менее ценное, пока не дошло до ничего не стоящих символов и знаков.
Теория дара - первобытная форма приношения, без представления, что делают боги с
дарами. Североамериканские индейцы приносят жертвы земле, зарывая их в нее.
Поклоняются и священным животным, включая человека. Так, в Мексике, поклонялись
юноше-пленнику. Большая доля приношений принадлежит жрецу как служителю
божества. Часто считали, что жизнь есть кровь, пэтому кровь приносится в жертву
даже бестелесным духам. В Виргинии индейцы приносили детей в жертву и думали,
что дух высасывает из их левой груди кровь. Так как дух в раннем акмеизме
рассматривался как дым, то эта идея прослеживается в обрядах курения.
На бесчисленных изображениях жертвенных церемоний в храмах Древнего Египта
показано сжигание курительных шариков в курильницах перед изображениями богов.
Даже если еда не тронута, то это может значить,что духи взяли ее эссенцию. Духам
передается душа жертвы. Также происходит передача жертвоприношений огнем.
Мотивы: получить выгоду, избежать плохого, добиться помощи или прощения обиды.
Наряду с тем, что дары постепенно обращаются в знаки почитания, возникает новое
учение, согласно которому сущность жертвоприношения заключается не в том, чтобы
божество получало дар, а чтобы поклонник жертвовал им. (Теория лишений)
Приносятся в жертву части тела, делают отрезание волос, выпускание крови.
Происходит замена в жертвоприношениях приношение части вместо целового, жизни
низшего существа вместо высшего, приношение подобий.
Обряды - посты - болезненное возбуждение для религиозных целей. Одним из таких
возбуждения является применение лекарственных веществ. Экстаз и обморок
вызываются также усиленными движениями, пением, криком.
Обычаи: похороны тела с востока на запад, что связано с культом солнца. Ни в
одной из христианских церемоний обычай обращения на восток и запад не достиг
такой полноты, как в обряде крещения. Принимавшего крещение ставили лицом на
запад и заставляли отрекаться от сатаны. Ориентация храмов на восток и обращения
туда же молчщихся сохранилось как в греческой, так и в римской церквях.
Последняя группа обрядов - церемонии очищения (освобождение от греха). Обычно
это делали огнем и водой. На Мадагаскаре при рождении ребенка в доме несколько
дней поддерживался огонь. Очищение делали новорожденным, женщинам,
осквернявшихся кровопролитием или прикосновением к умершему.