<< Пред. стр. 96 (из 1179) След. >>
Список литературы по разделу
предшественник Пушкина, родился 18 мая 1787 г. в Вологде. Происходил из
древнего дворянского рода, который с давних пор владел селом
Даниловским, где К. Н. провел годы своего детства. Семи лет от роду он
потерял мать, которая страдала душевною болезнью, по наследству
перешедшей к К.Н. и его старшей сестре Александре. В 1797 г. его отдали
в петербургской пансион Жакино, откуда в 1801 г. он перешел в пансион
Триполи. На шестнадцатом году жизни Б. оставил пансион и нанялся усердно
чтением всякого рода русских и французских книг. В это же время он
близко сошелся со своим дядей, известным Михаилом Никитичем Муравьевым.
Под его влиянием К. Н. занялся изучением литературы древнего
классического Мира и стал поклонником Тибулла и Горация, которым он
подражал в первых своих произведениях. Кроме того, под влиянием
Муравьева, Б. выработал в себе тонкий литературный вкус и аскетическое
чутье. Познакомился также Б. с представителями тогдашнего литературного
Mиpa в Петербурге. Особенно близко сошелся он с Г. Р Державиным, Н. А.
Львовым, В. В. Капнистом, А. Н. Олениным, графом А. С. Строгоновым, И.
М. Муравьевым Апостолом, П. А. Ниловой и А. П. Квашниной Самариной.
Поступив в департамент министерства народного просвещения, Б. сблизился
с некоторым из своих сослуживцев, которые примыкали к карамзинскому
направлению и основали "Вольное общество любителей словесности". Тогда
же он особенно близко подружился с И. П. Паниным и Н. И. Гнедичем.
В 1807 г. Б. вступил в милицию и принял участие в прусском походе. В
битве под Гейдсбергом он был ранен и должен был отправиться лечиться в
Ригу. Во время этого похода Б. особенно тесно подружился с офицером
Петиным, впоследствии убитым под Лейпцигом, а в Риге влюбился в девицу
Мигель - дочь хозяина того дома, где его поместили для лечения. Но ничем
серьезным этот роман не окончился. В следующем 1808 году Батюшков принял
участие в войне со Швецией, по окончании которой вышел в отставку и
поехал к родным (1809 г.), но не к отцу, а в село Хантоново,
Новгородской губернии, где жили и хозяйничали его старшие сестры. Это
было вызвано тем, что еще в 1807 году Николай Львович вступил во второй
брак, а так как его взрослые дочери не хотели жить вместе с мачехой, то
переселились в деревню, которая им досталась по наследству от матери.
В деревне К. Н. скоро начал скучать и рвался в город:
впечатлительность его сделалась почти болезненною, все больше и больше
овладевала им хандра, и предчувствие будущего сумасшествия.
В самом конце 1809 года Б. приехал в Москву и скоро, благодаря своему
таланту, светлому уму и доброму сердцу, сыскал себе добрых друзей в
лучших сферах тогдашнего московского общества. Из тамошних литераторов
наиболее сблизился он с В. Л. Пушкиным, В. А. Жуковским, кн. П. А.
Вяземским и Н. М. Карамзиным. Эти новые друзья настолько привязали Б. к
Москве, что, не смотря на увещания петербургских друзей и недостаток
средств, он не хотел оставить столицы русского дворянства", как ее
называл Карамзин, и ехать в Петербург, чтобы там выхлопотать себе
государственную должность. Которая дала бы ему материальное обеспечение.
Годы 1810 и 1811 прошли для Б. отчасти в Москве, где он приятно проводил
время, отчасти в Хантонове, где он хандрил. Наконец, получив отставку от
военной службы, он в начале 1812 г. отправился в Петербург и при помощи
Оленина поступил на службу в Публичную Библиотеку; жизнь его устроилась
довольно хорошо, хотя его постоянно тревожила мысль о судьбе его
семейства и его самого: скорого повышения по службе нельзя было ожидать,
а хозяйственные дела шли все хуже и хуже. Не забывая своих московских
друзей, Б. сделал новые знакомства в Петербурге и сблизился с И. И.
Дмитриевым, А. И. Тургеневым, Д. Н. Блудовым и Д. В. Дашковым.
Между тем армия Наполеона вступила в пределы России и стала
приближаться к Москве. Б. отправился туда, чтобы проводить вдову
Муравьеву в Нижний Новгород. Затем он снова поступил на военную службу и
в качестве адъютанта генерала Раевского вместе с русской армией совершил
поход 1813 - 14 г., окончившийся взятием Парижа. Пребывание заграницей
имело большое влияние на Б., который там впервые познакомился с немецкой
литературой и полюбил ее. Париж и его памятники, библиотеки и музеи тоже
не прошли бесследно для впечатлительной натуры Б.; но скоро он
почувствовал сильную тоску по родине и, посетив Лондон, возвратился в
Петербург. Но тут, помимо служебных неприятностей, его ждала серьезная
неудача; он влюбился в жившую у Олениных молодую девушку Анну Федоровну
Фурман, которая, однако, не ответила Б. таким же чувством. С страшным
отчаянием в душе он уехал на службу в Каменец Подольск, где стоял его
полк. Через год он окончательно бросил военную службу, поехал в Москву,
затем в Петербург, где он сделался членом Арзамаса и вошел в близкие
сношения со всем этим кружком и в особенности с Пушкиным, который
называл его своим учителем. В 1818 г. Б. достиг давно желаемой цели: он
был определен на службу в неаполитанскую русскую миссию. Поездка в
Италию была всегда любимою мечтою Б., но отправившись туда, он почти
сейчас же почувствовал невыносимую скуку, хандру и тоску. К 1821 г.
ипохондрия приняла такие размеры, что он должен был оставить службу и
Италию. В 1822 расстройство умственных способностей выразилось вполне
определенно и с тех пор Б. в продолжение 34 лет мучился, не приходя
почти никогда в сознание, и наконец скончался 7 июля 1855 г. в Вологде;
похоронен в Спасо-Прилуцком монастыре, в 5 вер. от Вологды. Еще в 1815
г. Б. писал Жуковскому о себе следующие слова: "С рождения я имел на
душе черное пятно, которое росло, росло с летами и чуть было не
зачернило всю душу"; не предвидел бедный поэт, что пятно не перестанет
расти и так скоро совсем помрачит его душу.
Литературное наследство Б. распределяется на три части:
стихотворения, прозаические статьи и письма. Первые опыты К. Н.
относятся к 1802, когда он написал стих. "Мечта". Стихотворения первого
переда лит. деятельности В. проникнуты эпикуреизмом и носят на себе
довольно ясный отпечаток беззаботной и свободной жизни, которую тогда
вел Б. в Петербурге: к таким стихам принадлежат: "Послание к стихам
моим", "Послание к Хлое", и "Послание к Н. И. Гнедичу", где автор
описывает другу, как он проводит время, "Совет друзьям", развивающий
мысль о мирном наслаждении жизнью среди веселий и забав, мешая мудрость
с шутками и др. К 1808 г. относится первое близкое знакомство Б. с
Торкватом Тассом, "Освобожденный Иерусалим" которого Б. начал тогда
переводит. К 1809 г. относятся первые опыты Б. в прозе, а именно:
"Отрывок из писем русского офицера", "Финляндия" и "Похвальное слово
сну". 1809 и 1810 г. Б. написал ряд стихов., в которых он подражал
Парни, Тибуллу, Петрарке и Касти. Тогда же написано им "Видение на
берегах Лоты", где осмеиваются представители старой литературной школы;
эта сатира наделала много шума в Петербурге. В 1811 г. написано
жизнерадостное стихотворение "Мои пенаты", посвященное Жуковскому и кн.
Вяземскому. В 1813 г. является "Певец в беседе Славянороссов,
эпико-лиро-комикоэпородический гимн - шутливое подражает "Певцу в стане
русских воинов" Жуковского. Патриотическое чувство Б. выразилось в
стихотворении "Переход русских через Рейн". Упадок духа и глубокая
скорбь отвергнутой любви высказываются в "Воспоминаниях" (1815 г. );
около этого времени произошел в Б. поворот в сторону пессимизма и
Шатобриановского разочарования жизнью, от которого К. Н. искал убежища в
религиозном чувстве. К 1815 г., кроме "Воспоминаний", относятся еще
следующие стихотворения, в которых обнаруживается тогдашнее душевное
настроение Б.: "Послание И. Л. Муравьеву Апостолу", "Странствователь и
домосед "Разлука", "Пробуждение", "Мой гений", "Последняя весна",
"Надежда" и "К Другу".
Важнейшею эпохой поэтического творчества Б. были годы 1816 и 1817,
когда тридцатилетний поэт достиг высшей степени совершенства в отделке
стиха, ближе познакомился с немецкой, французской, итальянской и
древне-классической литературами, когда болезнь еще не помрачила его
мысли, придавая ей только элегический оттенок. Прекраснейшим выражением
тогдашнего течения творчества Б. был: "Умирающий Тасс". К числу лучших
стихотворений Б. принадлежит также "Тень друга", посвящение памяти
Петина и переделка из Матисена: "На развалинах замка в Швеции". Черты
северной поэзии Б. воспроизвел в "Песне Гаральда Смелаго". Главная
заслуга Б. заключается в том, что вместе с Жуковским он придал русскому
стиху гармоническую красоту, легкость и выразительность. Они оба, т. е.
Б. и Жуковский, своими сочинениями проложили дорогу Пушкину, Лермонтову
и всем следующим за ними русским поэтам; это сознавал и сам Пушкин,
который называл Б. своим учителем. Из прозаических сочинений Б. наиболее
замечательны: "Речь о влиянии легкой поэзии на язык" и "Нечто о морали,
основанной на религии". В первый раз собрание сочинений Б. появилось в
свет в 1817 г., п. з.: "Опыты в стихах и прозе". 2-е и 3-е изд.
относятся в 1834 и 1850 гг. Полное же издание всех его сочинений вышло в
Петербурге в 3 томах в 1887 г. Издатель П. Н. Батюшков присоединил к
этим сочинениям обширную статью "О жизни и сочинениях К. Н. Батюшкова",
написанную Л. Н. Майковым и кроме того обширные примечания, составленные
Л. Н. Майковым и В. И. Саитовым. Том и занимают вступление и
стихотворения, II - прозаические статьи, III - письма.
Бах (Иоганн Себастьян) - величайший композитор церковной музыки и
органист, сын Иоганна Амврос. Баха (род. 1645 г., ум. 1695 г.),
придворного музыканта в Эйзенахе, - род. 21 марта 1685 г. там же. По
смерти отца (мать его умерла еще ранее), Б., которому не было и десяти
лет, переселился к своему старшему брату Иог. Христоф. Б. (ум. 1721 г.),
органисту в Ордруфе, где он стал посещать лицей и брать уроки
фортепианной игры у своего же брата. Через посредничество ордруфского
кантора Герда, Б. получил на 15-м году место певчего в хоре при церкви
св. Михаила в г. Люнебург. Живя там, он часто посещал Гамбург, Любек и
Целле, где в то время находились лучшие музыкальные силы по органной и
оркестровой игре, оперному и концертному пению. В 1703 г. Б. был
назначен придворным музыкантом (скрипачом) в Веймаре, в 1704 г. -
органистом в Арнштадте, откуда в конце 1705 г. с целью
усовершенствования себя в игре на органе, предпринял путешествие в
Любек, к известному органисту Бутстегуде; в 1707 он стал органистом в
Мюльгаузене, в 1708 придворным органистом в Веймаре, а с 1714и
концертмейстером. Необыкновенные музыкальные дарования Б., как виртуоза,
особенно проявились в Дрездене, в 1717 г., при следующих замечательных
обстоятельствах. В этом городе предстояло музыкальное состязание с
всесветною знаменитостью, французским пианистом и органистом Маршалом,
вызывавшим желающих состязаться с ним. По рекомендации саксонского
концертмейстера Волюмье, был вызван и Б. из Веймара. Последствием
приезда Б. в Дрезден было то, что Маршал, познакомившись с силами своего
противника, тайно скрылся из города перед самым состязанием. Тотчас по
возвращении в Веймар, в 1717 г., Б. был назначен князем Леопольдом
Ангальт Кётенским капельмейстером, а в 1726 г. "директором" музыки и
кантором в Лейпциге, где и прожил до кончины, терпя по временам не малую
нужду. В 1736 г. Б. получил от дрезденского двора титул
королевско-польского и саксонского курфюрстского придворного
композитора. Особенного отличия он был удостоен со стороны Фридриха II.
Согласно неоднократно выраженным желаниям Фридриха II, в 1747 г.
последовало формальное приглашение Б. во дворец в Потсдаме, где он был
принят с большим почетом. Тему, заданную королем, на которую Б.
импровизировал в его присутствии, он впоследствии еще более обработал и,
отпечатав свой труд, послал его королю, под заглавием: "Музыкальное
приношение" ("Musikalisches Opfer"). Б умер 28 июля 1750 г. в Лейпциге.
Как учитель и виртуоз, он создал целую школу превосходных композиторов,
органистов и пианистов, деятельность которых распространилась по всей
северной Германии, Саксонии и Турингии. Между ними особенно выдаются
несколько сыновей Б. Но как ни велики заслуги Б. в теории и практике,
все же выше всего следует поставить то неисчерпаемое творческое
богатство, которое упрочивает за Б. вечную славу в потомстве. Его
высокое искусство, как контрапунктиста, благородство содержания и
серьезность его не легко понимаемых сочинений делает их изучение в
высшей степени полезным и плодотворным для истинного музыканта. Сознавая
это, Лейпцигское общество имени Б. (подобно существующему
"Генделевскому" обществу), начало издавать полное, роскошное собрание
его сочинений; при этом ярко обнаружилась изумительная плодотворность
творчества Б. и его мессы, "Страсти" и церковные кантаты вскоре
сделались общим достоянием, хотя многие из отдельных фортепианных и
органных произведений его появились еще ранее в нескольких изданиях.
Более полные собрания сочинений Б. издали сначала Петерс в Лейпциге (при
содействии Черни. Грипенкерля и Дена) и Гаслингер в Вене. В XIX ст.
произведения Б. были вызваны к жизни Мендельсоном, который принимал
деятельное участие в публичном их исполнении. При его посредничестве был
воздвигнут в 1842 г. памятник Б. перед зданием старинной школы при
церкви св. Фомы, в Лейпциге. Первая обстоятельная биография Б. помещена
в Музыкальной библиотеке" Мяцлера, за 1754 г. (том IV, ч. 1). Она
составлена Агриколой, одним из учеников Б. и сыном композитора Карлом
Филип. Эммануэлем Б. Биография эта представляет вполне надежный источник
и в особенности она ценна в смысле обзора и подробного перечня сочинений
Б. При жизни Б. в печати появились следующие его произведения: 1)
Собрание разных сочинений для фортепиано с педалью и без оной, под
загл.: "Упражнение для фортепиано" (Klavierubung), часть 1 - 4, изд.,
1726 - 42 гг.; 2) "Музыкальное посвящение", написанное на тему Фридриха
II и ему посвященное (Лейпц., 1747); 3) "Искусство фуги" (DieKunst der
Fuge), отпечатанное в 1752 г. после смерти Б. Все церковные произведения
для пения и оркестра и большинство сочинений, написанных для отдельных
музыкальных инструментов, остались ненапечатанными до смерти Б. К ним
принадлежат: 1) пять "ежегодников" п. церковных произведений на каждые
воскресные и праздничные дни, а также оратории, Рождественские,
Пасхальные, на праздник Вознесения, и 5 пассий (страстей Господних); 2)
многие мессы, магни-фикаты (хвалебные песни), несколько "Sanctus", драм,
серенад, сочинений по случаю рождения, именин и похорон, свадебные
мессы, а также несколько пьес комаческого содержания; 3) несколько
мотеттов на два хора; 4) "Das wohitemperierte Klavier" (1 часть, 1722; 2
ч., 1740); 5) прелюдии и фуги для органа, хоральные прелюдии и проч.
Кроме того, множество всевозможных произведений для различных
инструментов. Позднейшая биография Баха принадлежит Форкелю (Лейпц.,
1803), Гильгенфельду (Лейпц., 1850), Биттеру (2 изд., 4 тома, Берлин,
1881) и Спитта (2 т., Лейпц., 1873 - 80). Род Б. ведет свое начало из
Прессбурга в Венгрии. Кроме Баха, знаменитого Лейпцигского кантора,
насчитываются несколько выдающихся в истории музыки деятелей, носивших
ту же фамилию.
Бахчисарай (знач. "окруженный садами дворец") - бывшая резиденция
крымских татарских ханов, ныне зашт. город Таврической губ. на
Лозово-Севастопольск. ж. д., в 32 км. к северо-западу от Симферополя,
44°45` сев. широты и 51°33' вост. долготы, расположен в тесной, но
хорошо орошенной известковой лощине, длиною в 7 км., отчасти на берегах
впадающей в Качу речки Чуруксу, отчасти на крутых каменистых
возвышениях, образующих ее долину, чрезвычайно узкую и оставляющую
поэтому место лишь для одной длинной, но неширокой улицы. Хотя старинное
великолепие бывшей ханской резиденции совершенно исчезло, но Б. все таки
и поныне представляет некоторый интерес, главным образом, как типичный
татарский город. Время возникновения Б. в точности неизвестно; как
ханская резиденция он появляется впервые в последней четверти XV ст.
Городские постройки расположены группами, большею частью сообразно с
извилинами протекающей по городу речки. Между отдельными группами домов
тянутся прекраснейшие сады и виноградники, там и сям раскинуты группы
кипарисов и осокорей. Проведенная подземным путем из горных источников
вода питает 110 колодцев . Почти в центре города расположен ханский
дворец ("Хан Сарай"), столь известный всей России по поэме Пушкина, с
садами, виноградниками, легкими и изящными галереями, мраморными
фонтанами и роскошными внутренними покоями, - и все это носит следы
фантастического великолепия и пестрого блеска Востока. Весь дворец, на
подобие монастыря, окружен с трех сторон высокой стеной, примыкающей к
корпусу здания, образующего лицевой фасад. Дворец, построенный ханом
Абдул Сахал Гиреем в 1519 г., реставрирован в 1787 г. по приказаны кн.
Потемкина для приема Екатерины II и еще сохранил все свое восточное
великолепие. Во время Крымской войны дворец. был превращен в госпиталь.
Б. им. 13377 жит. (1881), подавляющее большинство которых составляют
татары, так как одно время, именно, после того, как хан Шагин Гирей
отдался под покровительство России (в 1783 г.), они пользовались, по
указу императрицы Екатерины II, исключительным правом селиться в Б.
Раньше здесь были греческие и армянские колонисты, по приглашению
Потемкина поселившиеся в 1779 г. у Азовского моря, положив основание
Мариуполю, и на Дону, где ими заложен был г. Нахичевань. Теперь в Б.
живут, в весьма незначительном числе впрочем, греки, армяне, цыгане и
евреи караимы. Б. им. 35 мечетей, из которых самая значительная - Джума
Джами
- построенная в 1737 - 43 г. ханом Селамит Гиреем, 3 православен
храма, и монастырь, и синагогу и молельню караимов и 2 мохаммеданских
училища. Длинная и узкая главная улица есть средоточие промышленной и
торговой жизни деятельного населения. В 32 промышленных заведениях
изготовляется знаменитый красный и желтый сафьян, тулупы, обувь, мыло и
свечи, ножевой товар и т. д. Здешнее население также разводит табак и
овощи. Б. служит складочным местом для продуктов прилегающих к нему
окрестностей: табаку, льна, зернового хлеба и в особенности плодов, а
также татарских кустарных изделий. Вблизи на востоке лежит или Джифут
Кале, т. е. Еврей. Прежний караимский центр на полуострове, ныне
населенная лишь пятью караимскими семействами местность, окруженная
высокими, большею частью из камня высеченными стенами, куда попасть
можно лишь по узкой скалистой тропинке из Б. Знаменита древняя синагога
в Чуфут Кале, в которой найден самый старинный, по мнению некоторых
гебраистов. Из всех известных свитков Торы (Пятикнижия Моисеева),
приобретенный впоследствии Импер. публичной библиотекой в Петербурге.
Насупротив лежит Успенский Бахчисарайский стиль, высеченный, вместе с
своею церковью, в пещерах, котор. соединяются галереями, поддерживаемыми
колоннами. Замечательны еще в окрестностях развалины древних ханских
летних резиденций - Ханиэль Ашлама и Алма-Сарай, предместье Эскиюрт, со
старинными мавзолеями и Тепекермен с древними его пещерами.
Литература: "Pallas, Second Voyage en Russie"; Dubois de Montperieux,
"Voyage en Caucase, en Crimee" и т. д.; Домбровсий, "Очерк Бахчисарая"
(Одесса, 1848).
Башня - По мнению Ласковского ("Материалы для истории инженерного
искусства в России", часть 1, стр. 96) слово "башня" впервые встречается
в XVI в., в сказаниях князя Курбского; до тех пор употребляли в смысле
башни слова - "вежа", "столп", "костерь" и "стрельница". - Б. строятся
из глины, дерева, камня и железа и имеют самую разнообразную форму:
простейшие бывают круглые, многоугольные и четырехугольные и
заканчиваются наверху остроконечной крышей или площадкой, обнесенной
зубцами. Б. применяются в гражданской, военной и церковной архитектуре и
имеют самые различные назначения, начиная с самых полезнейших целей и
кончая простым удовлетворением эстетического чувства. В крепостях и
замках они служат для обороны и наблюдения за неприятелем, в церквах -
для подвешивания колоколов, при водоснабжения - для помещения водяных
резервуаров, в обсерваториях - для астрономических наблюдений, в
ратушах, думах, вокзалах и т. п. общественных сооружениях - для
помещения часов; в полицейских частях - для вывешивания разных сигналов,
напр. флагов, шаров, фонарей и наблюдения за городом в пожарном
отношении; в оптическом телеграфе - для помещения сигнальных аппаратов,
и наконец в морском деле - для зажигания ночью вестовых огней и
помещения паровых ревунов и свистков, для предупреждения кораблей во
<< Пред. стр. 96 (из 1179) След. >>
Список литературы по разделу