<< Пред. стр. 52 (из 56) След. >>
Список литературы по разделу
психофизической реальностью, Оно вместе с тем неотделимо от Я и
располагается не в какой-то отдельной части нервной системы,
как полагают некоторые психоаналитики, а в параллельном мире,
состоящем из античастиц (и присущих им полей) -- слепков частиц
вещественного мира. Но, может быть, выявленный двойник -- это
хорошо известное из теософских учений астральное тело? Похоже,
что научная и оккультная модели во многом совпадают, если,
разумеется, отвлечься от иррациональной терминологии и
теоретического мистицизма.
Итак, хотя наш двойник в антимире и разделен с нами
пространственно и на какой-то неуловимый миг отстоит от
вещественного оригинала во времени (на величину не менее одной
вакуумной флуктуации), -- наше мышление с ним едино и
неосуществимо одно без другого. Отсюда и возможность общения
или, по крайней мере, каких-то специфических контактов,
например, во сне, гипнотической или экстрасенсорной ситуации.
Косвенным подтверждением сказанного могут послужить и хорошо
всем знакомые психические явления: например, во сне или в
обычном мысленном представлении каждый видит себя со стороны
(то есть по существу в виде того же двойника), а не изнутри --
как того требует житейская логика. Величайшая из человеческих
иллюзий заключается в представлении, что окружающий мир
находится вне нас. В действительности же мы сами находимся
внутри этого мира.
Приходится пересматривать традиционное представление о
мышлении, якобы локализованном и происходящем исключительно в
одном мозгу. В действительности в нейронах лишь аккумулируется
некоторая энергия, способная активизировать или снять
информацию, находящуюся повсюду и зависящую далеко не от одного
только мозгового субстрата. Мозг в значительной степени
является приемником, предполагающим еще и наличие передатчика.
Такой передатчик отчасти находится за пределами мозга, а
отчасти в нем самом, образуя в конечном счете некоторое единое
приемно-передаточное устройство. Система нейронов в мозгу --
своего рода дискета. Но, чтобы дискета заработала, нужен
компьютер. В целом таким компьютером и выступает энергополе
Вселенной, являющееся по своей сущности информационным.
Не только логическое мышление, но также оперирование
наглядными образами и игра воображения с точки зрения
взаимодействия двух миров -- это объективно протекающий,
физически, биологически и психически обусловленный процесс.
Соприкосновение с клавишами собственного энергополя пробуждает
в сознании и подсознании связные или бессвязные образы. Но
бывает (и не так уж редко), что индивидуальное сознание
включается в общий биосферный или космический энергопоток. И
тогда творческий потенциал человека становится воистину
неисчерпаемым. Особенно везет в данном отношении гениальным
личностям. Собственно, творческая одаренность во многом именно
в этом и выражается.
Почему же безмозглый вакуум с его хаотичным кипением
флуктуаций порождает разумную жизнь? Ключ к разгадке содержится
в правильном понимании сути размножения и развития живого из
слияния двух половых клеток! Спрашивается: почему природа
избрала столь излишне усложненный и странный на первый взгляд
путь воспроизведения живого? Не проще ли было бы механически
соединять устойчивые материальные системы в целостные
организмы, наделенные активностью и самоуправлением? Какой
невыявленный пока эффект приводит к развитию от простого
слияния двух половых клеток к столь совершенному (и разумному
-- в случае человека) живому существу?
Судя по всему, при переходе от абиотических к биотической
форме движения материи природе необходимо было более жестко и
решительно "развести" вещество и антивещество. Энергетические
процессы, происходящие при делении зиготы после слияния половых
клеток, как раз и направлены на то, чтобы отделить вещество от
антивещества, вытеснив последнее на внешнюю сторону живого
организма. Таким образом, полный набор античастиц, который в
неживом теле существует как его своеобразная
материально-негативная изнанка, в живом организме перемещается
на внешнюю сторону, превращаясь в оболочку, взаимодействие с
которой (в плане энергетического обмена) во многом определяет
специфику живого. Точно так же и мозговые структуры имеют свои
материальные "антислепки" (взаимодействие с которыми и
обусловливают мыслительные процессы) не внутри мозга, а вне
его. В свою очередь, античастицы, коррелирующие с нервной
системой и находящиеся вне ее, вступают во взаимодействие с
нервными клетками, обусловливая тем самым всю гамму психических
процессов. Таким образом, человек как бы одет в невидимую
"шубу" из "антиматерии", а голову его обволакивает и окаймляет
своего рода нимб или рой из антивещества. Эту "живую шубу",
образующую биополе в виде устойчивой энергетической структуры,
можно вполне отождествить с душой. Данная энергетическая
структура вполне доступна созерцанию, так как включает в себя
видимые фотоны, которые, в отличие от других субатомных частиц,
не поляризованы и не распадаются на "+" и "-", а, напротив, в
определенной мере являются соединительной тканью между
веществом и антивеществом. Нимб (аура) как раз и представляет
собой подобные фотонные структуры.
Внешнее расположение вполне материальной "психеи"
означает, между прочим, и то, что в определенных ситуациях
(любовный акт, экзальтированная толпа, воины, столкнувшиеся на
поле брани, и т.п.) возможно временное слияние "психей". Кроме
того, возможно и их перемещение в пространстве, что позволяет
без особых затей понять и объяснить явления реинкарнации,
телепатии, телекинеза и другие парапсихологические феномены.
Все эти вопросы в рамках обоснования биохимической первоосновы
природы ставились еще В.И.Вернадским. В настоящее время те же
проблемы всесторонне исследуются на экспериментальном уровне
многими учеными, добившимися впечатляющих результатов (опыты
А.Е.Акимова и его группы, эксперименты и теоретические
обобщения А.И.Вейника, концепции Б.И.Искакова, Г.И.Шипова и
др.).
Отношения, которые до последнего времени складывались
между представителями естественнонаучного и эзотерического
знания, нельзя назвать иначе как парадоксальными. Объясняется
это тем, что естествознание до сих пор не выработало приемлемых
способов исчерпывающего или достоверного исследования
паранормальных явлений, которые с точки зрения обыденного опыта
не вызывают никаких сомнений. Например, известные каждому
феномены сна и сновидений. Еще Шеллинг задавал каверзный вопрос
Владимиру Одоевскому, на который и по сей день не в состоянии
вразумительно ответить ни один ученый: "...Что такое сон, или,
лучше сказать, где мы бываем во сне, а мы где-то бываем, ибо
оттуда приносим новые силы. Когда мне случится что-нибудь
позабыть, мне стоит заснуть хотя бы на пять минут, и я
вспоминаю забытое".4
Потому-то многие ученые предпочитают самый простой, но не
делающий им чести путь: вообще отрицают реальность или
возможность существования отдельных психофизических явлений,
рассуждая по странному для науки принципу: "Раз нет объяснения
факту -- значит, нет и самого факта". В свою очередь,
исследователи, пытающиеся осмыслить парафизические и
парапсихические явления, наталкиваясь на брезгливо-насмешливое
отношение своих ползуче-эмпирически настроенных коллег,
предпочитают уйти в себя и начинают изобретать теории, которые
еще больше отдаляют их от господствующих концепций и парадигм.
Между тем кажущееся непримиримым противоречие незамедлительно
обнаруживает надуманность и неконструктивность -- стоит только
непредвзято проанализировать то, что накоплено опытным и
теоретическим естествознанием.
Локальные психические образования, имеющие
вакуумно-флуктационную природу и привязанные к отдельному
индивиду или группе особей, не исчезают полностью после смерти
и аккумулируются в окрестностях Земли (биосфера,
пневматосфера), Солнечной системы и, быть может, за ее
пределами. Тем самым налицо прямая связь с Космосом, который
изначально и сообразно с присущими ему объективными
закономерностями программирует именно такую схему
взаимодействия косного, живого и психического. Следовательно, и
у самого Космоса есть прямые каналы постоянной взаимосвязи со
всем живым и разумным. И эти каналы находятся в непрерывном
рабочем состоянии. Данное явление всегда осознавалось людьми,
получало закодированное выражение в разного рода символах и
знамениях, являло себя в виде откровения, творческих озарений и
экстаза, находило выражение в произведениях искусства и т.п.
Разного рода видения, принимаемые за явление Божества,
реализуются в виде ярчайших зрительных образов именно
посредством взаимодействия двух миров -- привычного и
параллельного. Типичным примером таких видений служат
свидетельства Владимира Соловьева о явлении ему в лучезарном
женском обличии насыщенной многими смыслами Софии Премудрости
Божьей:
И в пурпуре небесного блистанья
Очами, полного лазурного огня,
Глядела ты, как первое сиянье
Всемирного и творческого дня.
Что есть, что было, что грядет вовеки --
Все обнял тут один недвижный взор...
Множество аналогичных свидетельств содержится в житийной
литературе. По природе своей таинственное сияние ничем не
отличается от обычного света, однако для его созерцания
необходимы определенные условия и настрой личности.
Классическим образцом соответствующей ситуации может служить
воссиявший перед учениками Иисуса свет на горе Фавор. Судя по
всему, любая гора является естественным аккумулятором энергии,
что при определенных условиях приводит к соответствующим
эффектам. Неспроста во многих религиях горы являются священными
объектами. Полярная гора индоариев Меру вообще считалась
центром Вселенной. На вершинах гор открылась истина и
совершилось богооткровение для Зороастра, Моисея, Мохаммеда.
Вероятно, по той же причине на горных вершинах стараются
воздвигать и тибетские монастыри.
Глубинное информационное поле Вселенной кодирует и хранит
в виде голограмм любую информацию, исходящую от живых и неживых
структур. С незапамятных времен многими великими умами
утверждалось, что в любой точке Мироздания содержится
информация обо всех событиях и сущностях Вселенной5. Голография
-- изобретение недавнего времени. Однако задолго до ее открытия
и теоретического обоснования голографическое постижение мира,
выработанное путем длительных тренировок, было хорошо известно
высшим посвященным в Тибете. Вот как характеризовал данную
способность тибетских провидцев Далай-лама, отвечая на вопросы
французской путешественницы и исследовательницы Александры
Давид-Неэль: "Один бодхисатва представляет собой основу, дающую
начало бесчисленным магическим формам. Сила, рождаемая
совершенной концентрацией его мысли, позволит ему в миллиардах
миров одновременно делать видимым подобный себе призрак. Он
может создавать не только человеческие формы, но и любые
другие, даже неодушевленные предметы, например, дома, изгороди,
леса, дороги мосты и проч"6. Причем такая информация не
хранится пассивно, а отбирается, перерабатывается и передается
в необходимых дозах, в необходимое время и в необходимом
направлении. Процессы эти невозможны без непрерывной
энергетической подпитки и информационного круговорота, в ходе
которого возникают устойчивые смысловые структуры, сохраняемые
и передаваемые от одних носителей (живых и неживых) к другим.
Сказанное относится и к Слову. Перефразируя афоризм
средневекового индийского мудреца Бхартрихари: "Бесконечный,
вечный Брахман [Космическое Всеединство. -- В.Д.] -- это
сущность Слова, которое неуничтожимо", можно с полной
уверенностью утверждать: "Бесконечная, вечная Вселенная
непрерывно порождает и накапливает разнокачественную информацию
(включая Слово). Потому-то эта информация неуничтожима и вечна
как сама Вселенная, как весь бесконечный Космос. Включая
Слово".
В указанном смысле устное Слово -- это направленное
волевым усилием акустическое выражение внутренней энергии
индивида, приводящее в движение механизм раскодирования
информации на различных физических уровнях, включая глубинный,
-- пока во многом неизвестный и неисследованный. Являясь
объективной акустико-энергосмысловой структурой, Слово
непосредственно замыкается на информационный банк (поле)
Вселенной и репродуцирует заложенное в нем знание. Слово как
звуковая речь -- всегда представляет собой акустические
колебания молекул, но одновременно -- и волновые колебания
образующих их атомов, элементарных частиц и соответствующим
образом закодированные поля. При этом слово не только кодирует
низшие формы движения материи, образуя и постоянно обогащая
информационное поле, но также черпает из этого поля энергию и
передает ее в случае необходимости обратно к источнику,
производящему слова, то есть к человеку (другие биотические
системы здесь не рассматриваются). Так, гневное слово
возбуждает того, против кого оно направлено, не через одно лишь
осмысление, но и через возникаемую энергию отрицательного
эмоционального состояния, которая возбуждает информационное
поле и распространяет его вокруг себя. То же -- со смехом.
Можно не знать языка, выражающего гнев или радость, но плакать
и смеяться наравне со всеми.
В определенной мере положительные или отрицательные эмоции
могут возникать под непосредственным воздействием окружающего
энергоинформационного поля. Резкие выкрики при выпаде и ударе в
восточных единоборствах, русское "гых-х-х!" при рубке дров
концентрирует энергию в соответствующем направлении и сообщает
человеку дополнительную силу именно за счет подпитки,
почерпнутой из общего энергополя Вселенной, и за счет включения
соответствующих каналов под влиянием его информационной
составляющей. Аналогичный эффект дают воинственные крики на
поле брани (вроде русского "ура"), повышая энергетический
потенциал сражающихся людей. Крик от боли или страха также
мобилизует энергетические ресурсы организма, противодействуя
факторам, вызывающим боль.
Взаимодействие между живым организмом и принадлежащим ему
биополем, с одной стороны, и информационно-энергетическим фоном
Вселенной, с другой, может принимать самые причудливые формы.
Так, кровавое жертвоприношение в прошлом имело, судя по всему,
колоссальный психофизический эффект: на месте жертвоприношения
возбуждалось и менялось информационное поле, а энергия
перераспределялась в пользу приносивших жертву (отсюда столь
массовая и повсеместная приверженность к подобным кровавым
спектаклям). То же, видимо, происходит и во время поединков:
побежденный теряет свой энергетический потенциал и частично
передает его победителю. В особенности это касается смертельной
схватки, когда один из соперников гибнет.
Давно замечено и эффективно используется также и
психофизическое воздействие Слова, музыки и песнопений,
концентрируемых под сводами храмов всех без исключения
религиозных культов. Здесь действует одновременно и чисто
внешняя сторона (купол, стены), и целенаправленное воздействие
энергоинформационного поля, приводящее к таким психологически
нетривиальным следствиям, как молитвенный экстаз, благодать,
очищение (катарсис), успокоение и т.п.
Те прозрения, откровения, голоса и видения, которые
случаются во время молитвы (независимо от того, какую религию
исповедует верующий), дают некоторое представление о формах
возможных контактов с энерго-информационным полем. Их
универсальность и абсолютная несвязанность с конкретным
содержанием религиозного культа -- лучшее доказательство
доступности для любого человека параллельно существующего мира.
Сказанное в одинаковой степени относится и к индивидуальным, и
к коллективным ритуальным актам в виде хоровых песнопений,
всенощных бдений, массовых молитв или танцев. Однако
коллективное действо, вне всякого сомнения, усиливает
эффективность контактов между впадающими в экстаз больших или
малых групп людей, с одной стороны, и возбуждаемым ими
параллельным миром, с другой.
Таким образом, не приходится сомневаться, что существует
некая общая непрерывная и всепронизывающая материальная среда,
именуемая "физическим вакуумом" и вполне объясняемая при помощи
концепции взаимодействия и взаимопроникновения Макро- и
Микрокосма. В результате разности потенциалов движения и
энергии в "физическом вакууме" возникают устойчивые структуры,
обеспечивающие все многообразие живого и неживого во Вселенной.
Здесь же кроется разгадка информационно-генетических
закономерностей. По новейшим данным (П.П.Гаряев), запись
первичной генетической информации происходит на
квантово-волновом уровне в виде голограмм и текстов. Информация
поступает изнутри организма, но обусловлена космическими
факторами. Гены принимают ее и передают от клетки к клетке.
Частным случаем вакуумно-информационных процессов выступает
феномен сознания, которое ни в коем случае не локализуется в
одних лишь мозговых клетках, а проявляется в их неразрывной
взаимосвязи с другими объективными структурами окружающего
мира, в том числе и остающимися вне поля зрения современной
науки. Ключ к проблеме умирания и последующего воскрешения,
поставленной Н.Ф.Федоровым и получившей новое звучание в
современной науке, также следует искать в закономерностях
взаимодействия вещества и антивещества, составляющих целостный
и живой Космос.
<< Пред. стр. 52 (из 56) След. >>
Список литературы по разделу