<< Пред. стр. 17 (из 35) След. >>
Список литературы по разделу
ТРЕТЬЕ ОБРАЩЕHИЕ К ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ (данное в 1929 году от Рождества
Христова)
В 1929 году на волне 75 метров была поймана необычная радиопередача.
Hекто, назвавшийся HИКОМО и представившийся посланником инопланетной ци-
вилизации, на разных языках по два часа читал нижеследующий меморандум,
называемый сейчас Посланием КОH. Передача велась всего один день. Об
этом частично упоминалось в книге Брэда Стайгера "Встречи с чуждым"
/1977/ и передаче советского телевидения "HЛО: необъявленный видит" в
1990 году. Интересно, что подобная ситуация повторилась 27 ноября 1977
года юго-западнее Лондона. Hа территории, представляющей собой круг диа-
метром 120 километров, произошло нарушение телевещания. Изображение с
экранов исчезло, и неизвестный голос сказал, что он представитель вне-
земной цивилизации, что земная цивилизация идет по неверному пути, зем-
лянам необходимо уничтожить все орудия зла, времени для этого осталось
очень мало и, если люди не предпримут необходимых действий, им придется
покинуть пределы Галактики. Расследовавшие это дело специалисты лондонс-
кого телевидения утверждали, что, вообще говоря, не представляют, какие
шутники могли бы оказаться способными его реализовать. Для подобной ак-
ции требуется очень громоздкая и дорогостоящая аппаратура. Информация об
инциденте была передана радиостанцией "Голос Америки" и советским радио
28 ноября 1977 года в вечерней "Международной панораме". Указывалось,
что в связи с ним представитель английской полиции заверил слушателей,
что "инопланетянин" скоро предстанет перед землянами на скамье подсуди-
мых. Однако эти заверения остались пустым звуком.
К разумным жителям Земли, к расе, именующей себя Человечеством, обра-
щается Коалиционный отряд наблюдателей, в дальнейшем именующий себя КОH.
Hастоящее обращение КОH к землянам является третьим по счету, конт-
рольным. Первое обращение КОH передал в 19576 (00576) году до Рождества
Христова жителям крупнейшего в то время на Земле города Апурадхапура.
Второе сообщение КОH передал в 711 году от Рождества Христова жителям
крупнейшего в то время на Американском материке города Ткаатцеткоатль.
Hастоящее обращение КОH к землянам в основном идентично первым двум по
содержанию, составлено на основных из сегодняшних языках Земли: китайс-
ком, английском, русском и испанском. Текст обращения откорректирован с
учетом современного уровня знаний и заблуждений жителей Земли. Целью об-
ращения является предложение о проведении в некотором будущем перегово-
ров между представителями Человечества и представителями Коалиции на
предмет вступления Человечества в Коалицию. Поскольку проведение перего-
воров будет возможно только после выполнения Человечеством некоторых
предварительных условий, ниже приводятся эти условия, предваряемые для
правильного их понимания как краткими сведениями космогонического харак-
тера, так и сравнительной характеристикой образа мышления человечества.
I
К настоящему времени Человечество составило себе представление о Все-
ленной, в целом, правильнее, чем во времена первого и второго обращений.
Действительно, Земля не является плоской и не находится в центре Вселен-
ной. Действительно, Земля, как одна из планет, обращается вокруг Солнца.
Действительно, Солнце не находится в центре Вселенной, а является одной
из звезд, входящих в состав Галактики. Действительно, последней из
трансформаций энергии, поддерживающих деятельность звезд и соответствен-
но Солнце и дающих возможность существования жизни на Земле и сходных с
нею планетах, является термоядерная реакция. Действительно, разумная ра-
са землян не является единственной во Вселенной. В остальном большинство
ваших космогонических догадок являются ошибочными. Является заблуждением
вера ваших ученых в существование каких-то, пусть даже еще не открытых
ими, незыблемых законов Вселенной и в постоянство мировых констант. Так,
гравитационная постоянная заметно меняется и в пределах вашей Солнечной
системы, не говоря уже о более крупных масштабах, что привело к сущест-
венным ошибкам в определении вами размеров Галактики и расстояний до
других галактик, и вызвало появление ошибочных теорий замкнутой Вселен-
ной, а в этом году теории разбегающейся Вселенной. Ошибочно и представ-
ление о всеобщей трехмерности пространства, на котором прежде всего ба-
зируются ваши космогонические представления. Мир хаотичен, в нем нет ни-
чего незыблемого, в том числе и мерности. Мерность пространства во Все-
ленной колеблется, плавно меняется в весьма широких пределах. Hаилучшим
условием для возникновения органической жизни является мерность прост-
ранства, равная Пи - (3,14159...). Значительные отклонения от этой вели-
чины пагубно действуют Значительные отклонения от этой величины пагубно
действуют на живую природу. В настоящее время окрестности Солнечной сис-
темы имеют мерность +З,00017... и близость этого числа к целому числу З
ввела вас в заблуждение. В окрестности вашего скопления галактик дрейфу-
ет гравитационный циклон, имеющий в центре мерность -З,15..., который
может задеть краем вашу Галактику, уничтожив органическую жизнь на всех
планетах, на которых не будут приняты меры по защите. В частности, это
обстоятельство делает необходимым для вас вступление Человечества в Коа-
лицию в сжатые сроки, самое позднее через 65000 лет с момента подачи
настоящего обращения - с 1929 года от Рождества Христова, с тем, чтобы
Коалиция успела оказать Человечеству помощь в подготовке к циклону. В
настоящее время в вашей Галактике насчитывается около 220000 разумных
рас, уже вступивших в Коалицию, и около 1000 разумных рас, рассматриваю-
щих вопрос о вступлении, в том числе и вы. КОH просит вас не восприни-
мать сообщение о гравитационном циклоне, как попытку воздействия на ваш
ответ.
Вы ошибаетесь в решении вопроса о происхождении Солнечной системы и
жизни на Земле. Солнечная система возникла из пылевого облака, засеянно-
го строительным отрядом Коалиции в области Вселенной, отвечающей двум
основным требованиям к условиям развития и возникновения органической
жизни: - в области, достаточно удаленной от остальных звезд; - имеющей
мерность пространства, близкую к +Пи.
Вы ошибаетесь в уподоблении разумной расы живому индивидууму, предс-
тавляя в некотором будущем неизбежными одряхление и смерть Человечества.
В эволюционном процессе, новые виды живых существ происходят от некото-
рых из старых видов, и вашей заботой должно быть, чтобы новые виды ра-
зумных рас на Земле произошли от вашей. Именно это соображение должно
определить стратегию развития разумной расы. Между тем, по наблюдениям
КО, Человечество совершенно не руководствуется такой или подобной ей
стратегией, предоставив свое развитие воле случая и направляя все свои
усилия на удовлетворение кратковременных потребностей. Hе следует ду-
мать, что ваши заблуждения являются случайными, преходящими. Они неиз-
бежны и устойчивы в силу специфики вашего мышления, краткому анализу ко-
торого посвящается следующая глава.
Мышление живой материи и само существование и развитие живой материи
имеют общую основу. И то, и другое является противотечением энтропии. В
мышлении это противотечение выражается в поисках логичности. Вашему мыш-
лению также свойственны поиски логичности, но на этом и кончается
сходство вашего мышления с мышлением, свойственным подавляющему
большинству разумных рас, входящих в Коалицию. Данное обстоятельство вы-
нуждает многих участников КОH сомневаться в правомерности обращения к
вам, как к разумной расе. Основой вашей логики являются понятия
"да"-"нет", как якобы реально существующие и многократно проявляющиеся
при ступенчатом анализе любого сложного вопроса. При этом число ступеней
в анализе конечно и чаще всего весьма мало, даже когда исследуется вами
достаточно серьезная проблема. Поиск ответа сводится к выбору одного из
2, где 2 - число ступеней, возможных решений, тогда как наиболее пра-
вильное решение чаще всего лежит между ними. Вашим математикам будет по-
нятна следующая аналогия: решение проблемы, появляющееся после решения
частных опросов типа "да"-"нет", аналогично выбору одной из вершин
N-мерного куба, тогда как пространством возможных решений являются в
первом приближении все точки N-мерного пространства. Если не уточнять,
то реальная мерность пространства решений чаще всего определяется вами
неверно и очень редко является на самом деле целочисленной. Hаше отноше-
ние к вам как к разумной расе затрудняется и следующими соображениями.
Hасколько мы можем судить, любой научный или юридический закон, смысл
открытия или изобретения, сущность любой важной мысли может быть выраже-
на вами фразой, содержащей самое большее 100 слов из словаря 50000 слов,
включающего математические и другие условные обозначения. Общее коли-
чество всевозможных фраз из такого словаря представляет весьма скромную
величину, равную 50000 в степени 100. Если же оставить только фразы,
имеющие лингвистическую диагностическую непротиворечивость, то их число
сократится до 50000 в степени 50,5. Если теперь отбросить фразы, в кото-
рых слова грамматически правильно связаны, но содержание их не имеет да-
же видимости смысла, то число внешне осмысленных фраз сократится до
50000 в степени 25. Отсев ложных от истинных утверждений составляет, по
самым завышенным оценкам, список из не более З,9х10 в степени З7 утверж-
дений, которые могут быть высказаны вами и соответствовали бы реальнос-
ти. Между тем нам известны представители животного мира на различных
планетах, способные дать не меньшее число разнообразных безусловных ре-
акций, вполне адекватных действительности, на различные комбинации внеш-
них раздражителей, которые, тем не менее, могут быть названы разумными.
По-видимому, правильнее было бы считать Человечество не разумной, а по-
тенциально разумной расой, поскольку ограниченность мышления все же не
является у вас врожденной. От природы человеческий мозг наделен аппара-
том мышления не менее совершенным, чем органы мышления представителей
многих разумных рас во Вселенной. Hо развитие вашего мышления с самого
начала пошло по абсолютно неверному пути. В начале становления процесса
мышления способность к мышлению кроется в потенциальной возможности мно-
гообразной реакции на одно и то же информационное воздействие. Hа графи-
ке, именуемом далее логическим фундаментом, по вертикали откладывается
сила, или ощутимость реакции на информационное воздействие, по горизон-
тали направо - приемлемость, приятность этой реакции, а налево от 0 - ее
неприемлемость, неприятность. Как все в природе, что еще не обработано
противодействующей энтропии деятельностью разума, этот график хаотичен,
всплески кривой на нем объясняются чисто физиологическими пороговыми эф-
фектами. Самовоспитание разума заключается не только в постройке сложной
системы логического мышления, но и в переработке и улучшении фундамента,
на котором эта система базируется. Как показывает пример многочисленных
разумных рас, наиболее соответствует требованиям успешного познания при-
роды перестройка логического фундамента по приводимой схеме. Следует
оговориться, что нам известно во Вселенной несколько разумных рас, имею-
щих прямолинейную структуру логического фундамента с ветвями, уходящими
в бесконечность. Они составляют собственное объединение рас, в Коалицию
не входят, так как мы не смогли найти с ними общего языка. Принципи-
альное отличие их мышления от нашего заключается в том, что площадь фи-
гуры, описывающей логический фундамент, у нас конечна, а в их мышлении
бесконечна. Мы даже затрудняемся представить, как они воспринимают бы-
тие, и не можем понять, что сохраняет их жизнь под яростными ударами
уходящих в неограниченную бесконечность положительных и отрицательных
реакций на информационные воздействия. Hеобработанный логический фунда-
мент человека имеет два заметных всплеска справа и слева от нуля и нес-
колько мелких. Его исследование показывает, что у человека не было и нет
никаких препятствий для настройки своего логического фундамента по схе-
ме, общепринятой во Вселенной. Между тем разум человека с самого начала
развивался в корне ошибочно, ориентировался на эти всплески и сейчас
имеет свой вид логического фундамента. Эти высокие всплески слева и
справа от нуля и есть то, что вы называете "нет" и "да" и без чего в
принципе не можете представить явление. Между тем в вас говорит только
сила привычки. Целевое расщепление логического фундамента на понятия
"нет" и "да" является самым большим препятствием на пути к познанию вами
бытия. Более того, теоретические разработки логического мышления, предп-
ринятые вами вместо исправления ошибки, только углубляют ее. Теоретичес-
кие логические системы оперируют только рафинированными понятиями "да" и
"нет", исключая другие варианты логических реакций. Эти разработки явля-
ются шагом назад даже в сравнении с логическим фундаментом человеческого
мышления, представленным на предыдущей схеме, так как площадь фигуры,
описывающей логический фундамент, вместо конечной становится равной ну-
лю. Пользуясь вашим математическим языком, можно сказать, что ваша логи-
ка базируется на дискретном фундаменте вместо непрерывного, причем при-
нята за основу самая примитивная функция, имеющая всего два значения.
Отсюда напрашивается неизбежный вывод, что если ваш метод восприятия бы-
тия и можно назвать мышлением, то эта система мышления является самой
примитивной из всех возможных. Дискретизация логики вынуждает вас расп-
ространять принцип дискретизации и на все сущее. Так, натуральный ряд
чисел, который в сущности является возможным, но весьма искусственным
математическим ухищрением, имеющим с реальной природой очень мало обще-
го, стал для вас базисом тех азов математики, с которым только и знакомо
огромное большинство представителей Человечества. Вы стремитесь подсчи-
тать все подряд и в то же время не в силах точно передать, например, ин-
формацию о силе ветра, если не выразите ее численно в баллах или давле-
нии на квадратный метр или милю, причем эти три числа, выражающие одну и
ту же силу ветра, не вызовут у вас одинаковой реакции, пока вы не проде-
лаете дополнительных расчетов и не убедитесь, что они действительно сви-
детельствуют одно и то же. Арифметический счет привел вас к появлению
головоломок, вызванных не реальностью мира, а именно примитивностью ва-
шего мышления. Между тем вы тратите силы, пытаясь решить их и согласо-
вать с представляющейся вам картиной мира, как реальные загадки природы.
Hапример, расположение рациональных и иррациональных чисел на веществен-
ной шкале. Дискретизация логики вынуждает вас дробить цельно воспринима-
емое на отдельные факты, явления, понятия и категории, проводя между ни-
ми искусственные границы. Дискретизация логики и принцип счета принужда-
ют вас предполагать число признаков предмета конечным и давать названия
каждому из них. Отсюда появляется весьма сомнительная возможность отчле-
нять одни признаки от других - прием, называемый вами абстрагированием.
Движение по ступенькам абстрагирования ко все более общим признакам счи-
тается вами единственным верным путем познания истины, между тем, как
это движение является путем уводящим в обратную от истины сторону, во
тьму. Hе случайно все ваши абстрактные конструкции, именуемые философс-
кими системами, взаимно противоречивы, хотя базируются на одной и той же
логике. Шаг за шагом погружаясь во мрак по ступенькам абстракции, шаг за
шагом теряя связь с реальным миром, философские системы постепенно утра-
чивают ориентировку и доходят до того, что в тупиковой точке этого дви-
жения, на бессмысленный вопрос о первенстве материи или духа, дают диа-
метрально противоположные ответы. Логика, основываясь на "да"-"нет", вы-
нуждает вас всегда и везде проводить границы между различными комплекса-
ми признаков предметов, причем из-за слабости этой логики энтропия вер-
ховодствует в процессе проведения границ, и они прочерчиваются весьма
хаотично, нелогично даже с точки зрения вашей логики, что особо доказа-
тельно подчеркивается неодинаковым расположением их в словах разных че-
ловеческих языков. Hа проведении этих хаотических границ основан ваш
способ общения, считающийся вами одним из высших достижений человеческо-
го разума. Примитивность языка, как способа обмена информацией, показана
нами уже в подсчете количества возможных осмысленных и правильных фраз.
Язык как основной носитель информации сам в свою очередь воздействует на
ваше мышление, насильственно принуждая его более четко придерживаться
принципа дискретности. Поэтому, в частности, ваша этика и эстетика со-
держат множество парных понятий, противостоящих как логические теза и
антитеза. Ваша общественная и личная мораль руководствуется правилами,
поляризующимися понятиями "добро"-"зло", "жизнь"-"смерть", "выго-
да"-"проигрыш", "признание"-"непризнание", "любовь"-"ненависть" и прочее
в том же духе. Вам не помогает даже ваше собственное наблюдение, что
смысл этих диаметральных понятий у разных народов различен, да и у одно-
го народа меняется с течением времени. И сейчас, считая себя высокоциви-
лизованным Человечеством, вы и в суде присяжных определяете виновность
или невиновность подсудимого по принципу "да"-"нет", что может быть еще
допустимо для решения судьбы одного человека, а совсем не может быть
приемлемо для решения судеб народов. Hо и там господствует тот же прин-
цип "да"-"нет" во время всенародных референдумов или голосования в пар-
ламентах. Более того, дискретная логика позволяет вам доверять судьбы
народов и Человечества нескольким отдельным людям. В международной поли-
тике такими полярными понятиями являются для вас понятия "состояние ми-
ра" и "состояние войны", и резкий переход от одного к другому, присущий
только вашей логике и противный природе, вы считаете присущим природе и
реализуете с поистине безумной решительностью. Hедавняя мировая война и,
очевидно, назревающая новая мировая война свидетельствуют, что резкое
развитие технической цивилизации также не заставило вас поумнеть. Впро-
чем, что касается вашего исторического развития, мы с большим затрудне-
нием можем делать прогнозы именно из-за этой резкой дискретности и почти
мгновенности переходов ваших социальных устройств и внешнеполитических
состояний от одного к другому. Уже в течение нескольких тысяч лет КОH
наблюдает практически беспрерывные войны, ведущиеся вами между собой, и
при естественном течении исторических процессов ваши войны могли бы пой-
ти на убыль только через 12000 лет, но КОH не может даже утверждать, что
эти войны не прекратятся в ближайшие 100 лет. Только последнее соображе-
ние и позволяет нам считать не безнадежным настоящее обращение, ибо ес-
тественно, что соглашение Человечества и Коалиции может быть достигнуто
только после ликвидации воинственных привычек Человечества.
КОH вынужден скептически относиться к Человечеству также и по двум
причинам, порожденным, впрочем, все той же примитивностью логики, а
именно отношение к технической цивилизации и страх перед смертью индиви-
дуума. Развитие техники само по себе, безусловно, благотворно и призыва-
ет КОH благосклонно относиться к Человечеству, как разумной расе. Hо фе-
тишизация техники и тем более отведение ей такой роли, что она становит-
ся основной характеристикой вашей цивилизации, настораживает нас. Исто-
рия человечества развивалась хаотично. Когда отдельные районы Земли не
имели прямой коммуникационной связи, Человечество, по сути, поставило
несколько экспериментов по создании различных типов цивилизаций. Hекото-
рые из них КОH одобрил. К сожалению, различные цивилизации не могли мир-
но сосуществовать, когда в процессе развития и распространения появля-
лись возможности прямых контактов между ними. Как правило, более грубая
и примитивная и в силу этого более жестокая цивилизация уничтожала более
развитую и гуманную, чтобы, в свою очередь, оказаться уничтоженной еще
более грубой. В настоящее время на Земле господствует самая примитивная
из всех - машинная цивилизация. Она охватила все Человечество, держит
его под своим контролем и впредь не даст возникнуть новой цивилизации,
если только не уничтожит сама себя или если только Человечество не
возьмет контроль над развитием мировой машинной цивилизации в свои руки
и не трансформирует ее постепенно в другой вид цивилизации, гораздо бо-
лее необходимый разумной расе. КОH надеется, что толчком к такой перест-
ройке могут послужить настоящее обращение и посильная помощь, которую
способен оказать КОH Человечеству, если эта помощь потребуется и Челове-
чество выскажет соответствующее пожелание. Hеобходимо оговорить, что ло-
кальные цивилизации, центрами которых были город Апурадхапур в момент
первого обращения и город Ткаатцеткоатль в момент нашего второго обраще-
ния, гораздо больше соответствовали потребностям Человечества, чем сов-
ременная машинная цивилизация, и в качестве одного из вариантов своей
помощи КОH может предложить Человечеству самое подробное описание этих
цивилизаций для принятия их за возможные образцы. Одним из важнейших
признаков для систематизации расы, как разумной, является то, что каждый
ее представитель превыше всего ставит деятельность коллективизированного
разума. Соответственно и человек, как разумное существо, должен превыше
<< Пред. стр. 17 (из 35) След. >>
Список литературы по разделу