<< Пред. стр. 18 (из 74) След. >>
Список литературы по разделу
Сотворения представлена коровой. Эта заря есть Хатор, а за ней
следующий день, или уже оформленная Природа, есть Изида, ибо обе
являются одним, разница лишь во времени. Хатор, старшая, есть
"хозяйка семи мистических коров", а Изида, "Божественная Матерь",
является "короворогой", коровой изобилия (или Природою, Землею) и
как мать Гора (физического мира) - "матерью всего живого". Ута
было символическим оком Гора; правое - солнцем, левое - луною.
Правое "око" Гора называлось "коровой Хаторы" и служило мощным
амулетом, так же как голубь в гнезде лучей или славы, с крестом
или без него, есть талисман христиан, латинян и греков. Бык и
Лев, которых мы часто находим возле Луки и Марка на фронтисписе
их соответствующих Евангелий в греческих и латинских текстах,
толкуются как символы - что действительно так. Почему же не
допустить то же самое в случае египетских священных Быков, Коров,
Баранов и Птиц?
КРЕМЕР Джон. Выдающийся ученый, который более тридцати лет изучал
Герметическую философию, исследуя ее практические тайны, в то же
самое время будучи аббатом Вестминстера. Во время путешествия в
Италию он встретил знаменитого Раймунда Луллия, которого убедил
вернуться вместе с ним в Англию. Луллий разгласил Кремеру тайны
камня, и за эту услугу монастырь приносил ежедневные молитвы за
него. Кремер, говорится в "Royal Masonic Cyclopedia", "приобретя
глубокие познания тайн Алхимии, стал очень прославленным и ученым
адептом в оккультной философии ... дожил до глубокой старости и
умер во время царствования короля Эуарда III".
ПОЛУМЕСЯЦ Ассирийским названием луны было Син, и Син-ай -
Гора,место рождения Озириса, Диониса, Вакха и некоторых других
богов. Согласно Роуликсону, в Вавилоне луну почитали больше
солнца, так как тьма предшествовала свету. Потому полумесяц был
священным символом почти каждого народа, прежде чем он стал
знаменем турков. Автор "Egyptian Belief" говорит: "Полумесяц ...
по существу не является магометанской эмблемой. Напротив, это
христианский знак, пришедший через Азию от вавилонской Астарты,
Царицы Небесной, или от египетской Изиды ... символом которых был
полумесяц. Греческая христианская империя Константинополя считала
его залогом своей безопасности. После победы турков,
магометанский султан принял его в качестве символа своего
могущества. С тех пор полумесяц был противопоставлен идеи креста."
КРИОЦЕФАЛ (Греч.) Овено-головый; относится к некоторым божествам
и символическим фигурам - особенно в древнем Египте - которые
изображались так около того периода, когда Солнце перешло, во
время весеннего равноденствия, и знака тельца в знак Овна. До
этого периода преобладали божества быкоголовые и с рогами. Апис
был представителем божества типа Быка, Аммон - овено-голового
типа; Изида тоже имела отведенную ей голову Коровы. Порфирий
пишет, что греки связывали Овна с Юпитером, а Быка - Вакхом.
(у.у.у.)
КРОКОДИЛ "Большое пресмыкающееся Тифона". Место его "культа" был
Крокодилополис, и он был посвящен Сету и Себаку -которые
считались его создателями. Каждый из основных Риши в Индии, Ману
и Сыновей Брамы является прародителем какого-то вида животных,
"отцом" которого он считается; в Египте каждому богу
приписывалось создание или сотворение определенных животных,
которые были посвящены ему. Во время ранних династий в Египте
должно было быть очень много крокодилов, если судить по почти
неисчислимому количеству их мумий. Тысячи тысяч их были вакапаны
из пещер Моабдеха, и многие громадные нежрополи этого
тифонического животного все еще нетронуты. Но Крокодилу
поклонялись лишь там, где его богу и "отцу" воздавались почести.
Тифон (см.) некогда имел такие почести и, как свидетельствуют
Бунзен считался великим богом. По его словам: "Вплоть до времен
Рамзеса, 1 300 до Р.Х. Тифон был одним из наиболее почитаемых и
могущественных богов, бог, проливающий благословение и жизнь на
властителей Египта." Как объяснено в другом месте, Тифон есть
материальный аспект Озириса. Когда Тифон, Четверичный, убивает
Озириса, триаду или божественный Свет, и разрезает его
метафорически на 14 частей, и отделяется от "бога", он навлекает
на себя проклятие народных масс; он становится злым богом, богом
бури и урагана, обжигающий песком Пустыни, постоянным врагом Нила
и "убийцей вечерней благодатной росы", ибо Озирис есть идеальная
Вселенная, Шива, великая Восстанавливающая Сила, а Тифон - его
материальная часть, злая сторона бога Разрушающий Шива. Вот
почему крокодил также частично почетем и частично ненавидим.
Появление крокодила в Пустыне, далеко от воды, предсказывало
счастливое событие приближающегося наводнения - отсюда его
обожание в Фивах и Омбе. Но он ежегодно уничтожал тысячи людей и
животных - отсюда и ненависть и преследование Крокодила в
Элефантине и Тентире.
КРЕСТ Мариетт Бей указал на его древность в Египте, доказав, что
во всех первоначальных гробницах "план помещения имеет форму
креста". Это есть символ Братства рас и людей, и его клали на
грудь мертвых В Египте также, как от кладется теперь на тела
умерших христиан, а в его форме Свастики "croix cramponnce" - на
сердце буддийских адептов и Будд. (См. "Крест Распятия".)
КРУКУС АНСАТА (Лат.) Крест с рукояткой, ;тогда как тау
есть Т, в такой форме, а древнейший египетский крест, или тат,
есть + . Крукс ансата был символом бессмертия, а крест тат -
символом духа-материи и имел значение полового символа. Крукс
ансата был главным символом египетского Масонства, основанного
графом Калиостро; и масоны, должно быть, действительно забыли
первоначальное значение своих высших символов, если некоторые их
авторитеты все еще утверждают, что крукс ансата есть просто
комбинация ктэис (или иони) и фаллоса (или лингама). Это совсем
не так. Рукоятка, или анса, имела двоякий символ, но фаллический
- никогда; как атрибут Изиды она была мировой сферой; как символ
закона на груди мумии - знаком бессмертия, бесконечной и
безначальной вечности, той, которая нисходит на план материальной
природы и вырастает из него, горизонтальной женской линии,
венчающей вертикальную мужскую линию - оплодотворяющий мужской
принцип в природе, или дух. Без рукоятки крукс ансата стал тау, Т
-в таком виде это является андрогинным символом, и становится
чисто фаллическим или половым лишь тогда, когда принимает форму +.
КРИПТЫ (Греч.) Тайные подземные склепы, некоторые для целей
посвящения, другие - для погребения. Под каждым храмом древности
был крипт. Один находился на горе Олив, был отделан красной
штукотуркою и построен до прихода евреев.
КУРЕТЫ Жрецы-Посвященные древнего Крита, служители Кибелы.
Посвящение в их храмах было очень суровым; оно длилось 27
дней, в течение которых кандидата оставляли одного в крипте,
подвергая ужасным испытаниям. Пифагор был посвящен в эти ритуалы
и вышел победителем.
КУТА Древний город в Вавилонии, в честь которого названа
табличка, передающая повествование о "сотворении". "Табличка
Куты" рассказывает о "храме Ситтама" в святилище Нергала,
"великого царя войны, владыки города Куты", и является абсолютно
эзотерической. Читать ее следует только символически.
ЦИКЛ От греческого слова куклос. Древние делили время на
бесконечные циклы, колеса внутри колес; все такие периоды имели
имели разную длительность и каждый отмечал начало или конец
какого-то события - космического, земного, физического либо
метафизического. Были циклы лишь в несколько лет и циклы огромной
продолжительности: большой Орфический цикл, соответствоваший
этнологической смене рас, длившийся 120 000 лет, и цикл Кассандры
в 136 000 лет, который вызывал полную перемену в планетарных
воздействиях и их взаимосвязях между людьми и богами - факт,
которым совершенно пренебрегают современные астрологи.
КИНОЦЕФАЛ (Греч.) Египетский Хапи. Между обезьяноголовыми богами
и "Киноцефалом" (Simia hamadryas), собакоголовым бабуином из
верхнего Египта, была значительная разница. Последний, священным
городом которого был Гермополис, был посвящен лунным божествам и
Тоту-Гермесу, - отсюда и символ сокровенной мудрости, каким был
Хануман, обезьяна-бог Индии, и позднее - слоноголовый Ганеша.
Миссией Киноцефала была показать Умершим дорогу к Трону Суда и
Озирису, тогда как обезьяньи боги были фаллическими. Их почти
неизменно находят в полуприсевшей позе, в одной руке держащих ута
(око Гора), в другой - половой крест. Изиду иногда можно видеть
скачущей на обезьяне - для изображения падения божественной
природы в зарождение.
D.
D. - И в английском, и еврейском алфавите четвертая буква,
числовое значение которой четыре. Символическое значение Далет в
Каббале - "дверь". Это греческая дельта , от которой произошел
мир (символ которого тетрада или число четыре), производя
божественные семь. У пифагорейцев Тетрада называлась Гармонией,
"потому что это есть диатессарон в сескитертии". У каббалистов
божественное имя, связанное с Далет, было Дагул.
ДААТ (Евр.) Знание; "соединение Хокмы и Бины, Мудрости и
Понимания; иногда, по ошибке, называется Сефирой. (у.у.у.)
ДАБАР (Евр.) Д (а) Б (а) Р (им), что в халдейской Каббале
означает "Слово" и "Слова", Дабар и Логосы. (См. "Тайн. Доктр.",
I, с.433, и "Логос" или "Слово".)
ДАБИСТАН (Перс.) Иран; древняя Персия.
ДАХЕ-ДАХУС (Халд.) Двойственная эманация Мумиса, потомство
двоякого или андрогинного Мирового Принципа, мужского Апасон
и женской Тауте. Подобно всем теократическим народам, имевшим
Храмовые мистерии, вавилоняне никогда не упоминали "Единый"
Принцип во Вселенной, и не давали ему наименования. Это побудило
Дамаския ("Теогонии") отметить, что, подобно остальным
"варварам", вавилоняне обошли его молчанием. Тауте была матерью
богов, тогда как Апасон был ее самопорождающей мужской силой;
Мумис, идеальная вселенная,является ее единородным сыном, и он, В
свою очередь, эманирует Дахе-Дахус и, наконец, Бэла, Демиурга
объективной Вселенной.
ДАКТИЛЫ (Греч.) От Daktulos, "палец". Название, данное фригийским
Иерофантам Кибелы, которые считались величайшими магами и
заклинателями. Их было пять или десять: вследствие пяти пальцев
одной руки - благословляющей, и десяти пальцев обеих рук - при
вызывании богов. Они также исцеляли наложением рук или
месмеризмом.
ДАДУХ (Греч.) Носильщик факела, один из четырех
священнослужителей в Элевзинских мистериях. Их было несколько,
прикрепленных к храмам, но публично они появлялись лишь во
Всеафинских Играх в Афинах, чтобы руководить так называемыми
"состязаниями в беге с факелами". (См. Маккензи,
"R.M.Cyclopaedia".)
ДЕМОН (Греч.) В первоначальных герметических трудах и древних
классических сочинениях, идентичное с "богом", "ангелом" или
"гением". Демон Сократа есть нетленная часть человека или,
вернее, истинный внутренний человек, которого мы называем Ноус
или разумным божественным Эго. Во всяком случае, Демон (или
Даймон) этого великого Мудреца конечно же не был демоном
христианского Ада или христианского ортодоксального богословия.
Это название древние, и в особенности - философы Александрийской
школы, давали духам всех родов, как добрым, так и злым,
человеческим и иного рода. Это название часто есть синоним
наименованиям боги или ангелы. Но некоторые философы старались, с
хорошим к тому основанием, делать справедливое различие между
многими классами.
ДЕНАМ (Пахлави.) Букв., "Знание", принцип понимания в человеке,
разумная Душа, или Манас, согласно "Авесте".
ДАГ, ДАГОН (Евр.) "Рыба", а также "Мессия". Дагон был халдейский
человек-рыба Оанн, таинственное существо, которое ежедневно
поднималось из морских глубин, чтобы учить людей всем полезным
наукам. Его называли также Аннедот.
ДАГОБА (Санскр.) или Ступа. Букв., священный холм или башня для
святых реликвий буддистов. Это пирамидальные холмы, рассыпанные
по всей Индии и буддийским землям, таким как Цейлон, Бирма,
Центральная Азия и т.д. Они разных размеров и обычно содержат
какие-то небольшие реликвии Святых или реликвии, якобы
принадлежавшие Готаме Будде. Так как считается, что человеческое
тело состоит из 84 000 дхату (органических клеток с определенными
жизненными функциями), то Ашока, говорят, построил по этой
причине 84 000 дхату-гоп, или Дагоб, в честь каждой клетки тела
Будды, каждая из которых стала теперь дхармадхату или священной
реликвией. На Цейлоне, в Анурадхапуре, находится Дхату-гопа,
которая, как считают, датируется 160-ым г. до Р.Х. Теперь их
строят пирамидообразными, но все первоначальные Дагобы имели
форму башен с куполом и несколькими чхатрами (зонтиками) над ним.
Эйтель утверждает, что над всеми китайскими Дагобами имеются от 7
до 14 чхатр - число, символизирующее человеческое тело.
ДАЙТЬЯ ГУРУ (Санскр.) Учитель великанов Дайтьев (см.).
Аллегорически - это имя, данное планете Венере-Люциферу или,
вернее,ее непокидающему (indwelling) Владыке, Шукре, мужскому
божеству. (См. "Тайн. Доктр.", II, с. 42.)
ДАЙТЬИ (Санскр.) Великаны, Титаны, а экзотерически - демоны, но
на самом деле идентичны с определенными Асурами, разумные боги,
противники бесполезных богов ритуализма и враги пуджи,
жертвоприношений.
ДАЙВИ-ПРАКРИТИ (Санскр.) Предвечный, однородный свет, некоторыми
индийскими оккультистами назван "Светом Логоса" (см. Т. Субба
Роу, В.А., L.L.B., "Hotes on the Bhagavat Cita"); при
дифференциации этот свет становится Фохатом.
ДАКИНИ (Санскр.) Женские демоны, вампиры и кровопийцы (асра-пас).
В Пуранах они прислуживают богине Кали и питаются человеческим
мясом. Один из видов злых "Элементалов" (см.).
ДАКША (Санскр.) Форма Брамы, и его сын в Пуранах. Но "Риг-Веда"
утверждает, что "Дакша произошел от Адити, и Адити - от Дакши";
это доказывает, что он является олицетворением всесвязывающей
Творящей Силы, действующей на всех планах. Востоковеды, видимо,
очень смущены и не знают, что с ними делать, но Рот ближе к
истине, чем кто-либо другой, когда говорит, что Дакша есть
духовная сила и в то же время - мужская энергия, порождающая
богов в вечности, что изображается при помощи Адити. Пураны, как
само собой разумеющееся, антропоморфизируют эту идею и изображают
Дакшу устанавливающим "половые сношения на этой земле" после
испробование всех других средств произведения потомства.
Порождающая Сила, духовная в начале, становится, конечно, на
наиболее материальном конце своей эволюции производящей Силой на
физическом плане; и до сих пор это Пураническая аллегория
правильна, так как Тайная Наука учит, что наш теперешний способ
произведения потомства начался в конце третьей Коренной Расы.
ДАЛАДА (Санскр.) Очень ценная реликвия Готамы Будды, а именно,
как полагают, оставленный им собачий зуб, хранившийся в большом
<< Пред. стр. 18 (из 74) След. >>
Список литературы по разделу