<< Пред. стр. 2 (из 74) След. >>
Список литературы по разделу
единственный.
АДАХ (Ассир.) Заимствовано евреями для именования их Адаа, отца
Юбала и т.д. Но Адах, означающий первый, один, есть всеобщее
достояние. Есть основания думать, что Ак-ад означает первородный
или Сын Ад'а. Адон был первым "Владыкой" Сирии. (См.
"Разоблаченная Изида", II, с. 522, 523.)
АДАМ (Евр.) В "Каббале" Адам есть "едино-родный" и означает также
"красная земля". (См. "Адам-Адами" в "Тайн. Доктр.", II, с. 567.)
Это почти идентично с Athamas или Thomas, и по-гречески
переведено как Дидумос, "двойник" - Адам, "первый", в I гл.
"Бытия" будучи представлен как "муже-женский".
АДАМ КАДМОН (Евр.) Прототипный Человек; Человечество, "Небесный
Человек", не впавший в грех; каббалисты относят его к Десяти
Сефиротам на плане человеческого восприятия. (у.у.у.)
В "Каббале" Адам Кадмон есть проявленный Логос, соответствующий
нашему Третьему Логосу; Непроявленный же есть образцовый,
идеальный Человек, и символизирует Вселенную in abscondito, или в
ее "отсутствии" - в Аристотелевском смысле. Первый Логос есть
"Свет Мира", Второй и Третий - его постепенно сгущающиеся тени.
АДАМИЧЕСКАЯ ЗЕМЛЯ (Алхим.) Названная "чистым маслом золота" или
"первоначальным элементом" в Алхимии. Это всего лишь один шаг от
чистого однородного элемента.
АДБХУТА БРАХМАНА (Санскр.) Брахмана чудес; описывает чудеса,
предсказания и различные феномены.
АДБХУТА ДХАРМА (Санскр.) "Закон" явлений, никогда ранее
неслыханных. Группа буддийских сочинений о чудесных или
феноменальных происшествиях.
АДЕПТ (Лат.) Adeptus, "Тот, кто достиг". В Оккультизме - тот, кто
достиг стадии Посвящения и стал Мастером в науке Эзотерической
философии.
АДХАРМА (Санскр.) Неправедность, порок, противоположность Дхарме.
АДХИ (Санскр.) Наивысший, верховный.
АДХИ-БХАУТИКА ДУХКХА (Санскр.) Второй из трех видов страданий;
букв., "Зло, происходящее от внешних явлений или существ".
АДХИ-ДАЙВИКА ДУХКХА (Санскр.) Третий из трех видов страданий.
"Зло, происходящее от божественных причин, или справедливое
кармическое наказание".
АДХИШТАНА (Санскр.) Основа; принцип, включающий в себя некоторые
другие принципы.
АДХЬЯТМИКА ДУХКХА (Санскр.) Первый из трех видов страданий; букв.
"Зло, происходящее от Самого Себя", вызванное или порожденное Я,
или самим человеком.
АДХЬЯТМА ВИДИА (Санскр.) Букв., "эзотерическое светило". Одна из
"Панча Видиа Шастр", или Священных Писаний Пяти Наук.
АДИ (Санскр.) Первый, первозданный.
АДИ (Сыновья его) В Эзотерической философии "Сыновья Ади"
называются "Сыновьями Огненного Тумана". Термин, относимый к
определенным Адептам.
АДИ-БХУТА (Санскр.) Первое Существо; также предвечный элемент.
Адбхута есть имя Вишну, "первый Элемент", содержащий все
элементы, "непостижимое божество".
АДИ-БУДДА (Санскр.) Первый и Наивысший Будда - не признаваемый в
Южной Церкви. Вечный Свет.
АДИ-БУДХИ (Санскр.) Предвечный Разум или Мудрость; вечный Будхи
или Всемирный Ум. Относится к Божественной Мыслеоснове
(Ideation), "Махабудхи" будучи синонимом Махата.
АДИКРИТ (Санскр.) Букв., "перво-созданный" или произведенный.
Творческая Сила, вечная и несотворенная, но периодически
проявляющаяся. Относится к Вишну, дремлющему на "водах
пространства" в течении "пралайи". (См.)
АДИ-НАТХА (Санскр.) "Первый Владыка": Ади - "первый" (мужск. р.),
натха - "Владыка".
АДИ-НИДАНА (Санскр.) Первая и Наивысшая Причинность, от Ади -
первый, и Нидана - основная причина (или сцепление причины и
следствия).
АДИ-ШАКТИ (Санскр.) Первичная, божественная Сила; женская
творческая сила, и аспект в каждом и каждого бога. Шакти в
индусском Пантеоне всегда является супругой какого-либо бога.
АДИ-САНАТ (Санскр.) Букв., "Первый Старец". Этот термин
соответствует каббалистическому "Ветхому Деньми", так как это
титул Брамы - названного в "Зохаре" Аттика д'Аттикин, или "Старцем
Старцев".
АДИТИ (Санскр.) Ведийское название Мулапракрити ведантистов;
абстрактный аспект Парабрахмана, хотя оба непроявлены и
непостижимы. В "Ведах" Адити есть "Матерь - Богиня", ее земным
символом является беспредельное и безграничное пространство.
АДИТИ-ГЕЯ Составной термин, санскритский и латинский, в
теофизических сочинениях означающий двойственную природу -
духовную и физическую, так как Гея - богиня земли и объективной
природы.
АДИТЬЯ (Санскр.) Одно из имен Солнца; как Мартанда он является
Сыном Адити.
АДИТЬИ (Санскр.) Семеро сыновей Адити; семеро планетарных богов.
АДИ ВАРША (Санскр.) Первая земля; предвечная страна, в которой
обитали первые расы.
АДОНАЙ (Евр.) То же, что Адонис. Обычно переводится, как
"Владыка". Астрономически - Солнце. Когда еврей, читая, доходил
до слова IHVH, которая произносится как Иегова, он останавливался
и заменял это слово "Адонай", (Адни); но когда это было написано
с точками Алхим, он называл это "Элохим". (у.у.у.)
АДОНИМ-АДОНАЙ, АДОН. Древние халдео-еврейские названия Элохимов,
или творящих земных сил, синтезированных Иеговой.
АДВАЙТА (Санскр.) Секта Веданты. Не-дуалистическая (А-двайта)
школа Ведантийской философии, основанная Шанкарачарьей,
величайшим из исторических браминских мудрецов. Двумя другими
школами являются Двайта (дуалистическая) и Вишнитадвайта; все три
называют себя ведантийскими.
АДВАЙТИН (Санскр.) Последователь упомянутой школы.
АДИТУМ (Греч.) Святая Святых в языческих храмах. Наименование
тайной и священной огороженной территории или внутреннего
помещения, в которое не позволялось заходить ни одному
непосвященному; соответствует святилищу алтарей христианских
церквей.
ЭБЕЛ-ЗИВО (Гност.) Метатрон или помазанный дух у назареев-гностиков;
то же, что ангел Гавриил.
ЭОЛ (Греч.) Бог, который, по Гесиоду, сдерживает, а также
освобождает ветры; царь гроз и ветров Царь Эолии, изобретатель
паруса и великий астроном, и поэтому обожествленный после смерти.
ЭОН или ЭОНЫ (Греч.) Периоды времени; эманации, исходящие из
божественной сущности, и небесные существа; гении и ангелы у
гностиков.
ЭСИР (Сканд.) То же, что Асы, олицетворенные творящие Силы. Боги,
создавшие черных гномов, или Эльфоф Тьмы, в Асгарде. Божественные
Эсир, Асы, являются Эльфами Света. Это аллегория, сводящая вместе
тьму, исходящую от света, и материю, рожденную от духа.
ЭФИР (Греч.) У древних - божественная святоносная субстанция,
наполняющая всю вселенную, "одеяние" Высшего Божества, Зевса, или
Юпитера. У современных писателей - Эфир (Ether), о значении
которого в физике и химии смотреть "Словарь" Вебстера или любой
другой. В Эзотеризме Эфир (Ether) есть третий принцип Космической
Семиричности; Земля является низшим, затем следуют Астральный
свет, Эфир (Ether) и Акаша - высший.
АЭРОБАЦИЯ (Греч.) Букв., поднятие или хождение по воздуху, без
какого-либо видимого посредничества при этом; "левитация".
Она может быть сознательной или бессознательной; в первом случае
это магия, во втором - или болезнь или сила, требующая несколько
пояснительных слов. Мы знаем, что земля - магнетическое тело;
фактические - как установили некоторые ученые и как Парацельс
утверждал лет 300 тому назад - она является одним большим
магнитом. Она заряжена одним видом электричества, - назовем его
позитивным, - который она постоянно развивает спонтанным
действием внутри себя или в центре движения. Человеческие тела,
также как все другие формы материи, заряжены противоположным
видом электричества, негативным. То есть, органические или
неорганические тела, если предоставить им самодействовать, будут
постоянно и невольно заряжать себя и развивать вид электричества,
противоположный тому, каким заряжена сама земля. Теперь, что же
такое вес? - Просто притяжение земли. "Без притяжения земли вы не
имели бы веса", говорит профессор Стюарт, "и если бы вы
находились на земле, в два раза тяжелей этой, то и притяжение
было бы в два раза больше". Как же тогда мы можем освободиться от
этого притяжения? Согласно вышеупомянутому закону электричества,
существует притяжение между нашей планетой и организмами на ней,
удерживающее их на поверхности шара. Но во многих случаях
происходит нарушение закона гравитации в виде левитации людей или
неодушевленных предметов. Как это объяснить? Состояние нашей
физической системы, говорят философы-теурги, во многом зависит от
действия нашей воли. Правильно управляемая, она может совершать
"чудеса", среди других - изменение этой электрической полярности
с негативной на позитивную; связь человека с землей-магнитом
стало бы тогда отталкивающей, и "тяготение" для него перестало бы
существовать. Тогда для него было бы столь же естественно мчаться
по воздуху до тех пор, пока противодействующая сила не иссякла,
как до этого - оставаться на земле. Высота левитации измерялась
бы его большей или меньшей способностью заряжать свое тело
позитивным электричеством. Раз этот контроль над физическими
силами достигнут, изменение своего веса или гравитации становится
столь же легким, как дыхание. (См. "Раз. Изида", I, с. 23.)
АФРИТЫ (Араб.) Название местных духов, которых мусульмане
принимают за чертей. Элементалы, которых очень боятся в Египте.
АГАПЭ (Греч.) Праздник Любви; ранние христиане отмечали такие
празднества в знак симпатии, любви и взаимного благожелательства.
Из-за больших злоупотреблений пришлось их запретить, как
установление; Павел в своем Первом Послании Коринфянам выражает
недовольство недостойным поведением во время христианских
празднеств. (у.у.у.)
АГАСТЬЯ (Санскр.) Имя великого Риши, очень почитаемого в Южной
Индии; предполагаемый автор гимнов "Риг Веды", и великий герой в
"Рамаяне". В тамильской литературе его считают первым наставником
дравидов в науке, религии и философии. Также название звезды
"Canopus".
АГАФОДЕМОН (Греч.) Благотворный, добрый Дух, в противоположность
злому - Какодемону. "Медный Змий" Библии является первым;
летающие змии огня являются аспектом Какодемона. Офиты называли
Агафодемона Логосом и Божественной Мудростью, которую в
Вакхических Мистериях символизировали змием, поднявшимся на столб.
АГАФОН (Греч.) Высшее Божество Платона. Букв., "Добрый", наша
Алайа, или "Всемирная Душа".
СТАРЕЦ (Каббал.) Одно из каббалистических названий Сефиры,
именуемой также Венцом, или Кэтер.
АГЛА (Евр.) Это каббалистическое слово является талисманом,
составленным из начальных букв четырех слов "Ateh Gibor Leolam
Adonai", означающих "Ты могуществен навеки, О Господь".
Мак-Грегор Матерс разъясняет это таким образом: "А, первый; А,
последний; Г, троица в единстве; Л, завершение великого труда".
(у.у.у.)
АГНЕЯСТРЫ (Санскр.) Огненные метательные снаряды или оружие
употребляемое Богами в экзотических "Пуранах" и в "Махабхарате";
магическое оружие, которым по преданию, владела раса адептов
(четвертая), Атланты. Это "оружие огня" Бхарадваджа дал Агнивеше,
сыну Агни, а тот - Дроне, хотя "Вишну Пурана" опровергает это,
утверждая, что оно было дано мудрецом Аурвой Царю Сагару, его
чела. Часто упоминаются в Махабхарате и Рамаяне.
АГНИ (Санскр.) Бог Огня в Веде; самый старший и почитаемый среди
Богов Индии. Он один из трех великих божеств: Агни, Вайю и Сурья,
а также есть все три, так как является тройным аспектом огня; в
небесах как Солнце; в атмосфере или воздухе "Вайю" - как Молния;
на земле - как обыкновенный Огонь. Агни принадлежит
ранне-ведийской Тримурти, до того как Вишну было дано место
почета и были изобретены Брама и Шива.
<< Пред. стр. 2 (из 74) След. >>
Список литературы по разделу