<< Пред. стр. 25 (из 74) След. >>
Список литературы по разделу
Энойхиойев (Ясновидцев) - от которых произошла также Книга Еноха.
Начало Исхода и история Моисея есть повесть о вавилонском
Саргоне, который жил (как сообщает даже этот пристрастный
авторитет, д-р Сайс) за 3750 лет до Р.Х., и предшествовал
еврейскому законодателю почти на 2300 лет. (См. "Тайная
Доктрина", II, с. 870 и далее.) Несмотря на это, "Бытие" является
неоспоримо эзотерическим трудом. Она не заимствовала и не
исказила всемирные символы и учения, в духе которых была
написана, но просто приспособила вечные истины к своему
национальному духу и облекла их в искусные аллегории, постижимые
лишь для ее каббалистов и Посвященных. Гностики поступали так же,
- каждая секта по-своему, как за тысячи лет до этого Индия,
Египет, Халдея и Греция так же облекали эти же несообщаемые
истины каждая в свой национальный костюм. Ключ и объяснение ко
всем подобным повествованиям можно найти только в эзотерических
учениях.
ГЕНИИ (Лат.) Название Эонов или ангелов у гностиков. Существует
целое множество наименований их иерархий и классов.
ГЕОНИЧЕСКИЙ ПЕРИОД Эру Геонима можно найти упомянутой в
сочинениях на темы Каббалы; подразумевается IX-ое столетие н.э.
(у.у.у.)
ГХАРМА (Санскр.) Титул Карттикеи, индийского бога войны, и
Кумары, родившегося от капли пота Шивы, упавшей в Ганг.
ГХОЧА (Санскр.) Букв., "чудный Голос". Имя великого Архата,
автора "Абхидхармамрита Шастра", который вернул зрение слепому,
помазав его глаза слезами слушателей, растроганных его (хоча)
необычайным красноречием.
ГИЛЬГУЛЕМ (Евр.) Цикл перевоплощений у еврейских каббалистов; у
ортодоксальных каббалистов - "круговращение души" после смерти,
которая не находит покоя, пока не достигает Палестины,
"обетованной земли", и пока тело ее не погребается там.
ГИМИЛ (Сканд.) "Пещера Гимила" или Уингольф. Что-то вроде Небес
или Рая, или, может быть, Новый Иерусалим, построенный "Сильным и
Могущественным Богом" - который остается безымянным в "Эдде" -
над полем Иды, и после того, как из вод поднялась новая земля.
ГИННУНГАГАЛ (Сканд.) Буквально, "чаша иллюзии"; бездна великой
глуби или безбрежная, безначальная и бесконечная зияющая
пропасть; что на эзотерическом языке мы называем "Матрикс Мира",
предвечное жизненное пространство. Чаша, содержащая вселенную -
отсюда и "чаша иллюзии".
ГИЕЛЬ (Сканд.) Стикс, река Гиель, которую необходимо пересечь,
прежде чем достичь подземного мира, или холодного царства Хэлы.
Через нее был переброшен позолоченный мост, который вел к
огромной железной ограде, окружавшей дворец Богини Подземного
Мира или Хэлы.
ГНА (Сканд.) Одна из трех служанок богини Фрейи. Она есть женский
Меркурий, несущая послания своей хозяйки во все части света.
ЖНАНА (Санскр.) Знание, относимое к эзотерическим наукам.
ЖНАН ДЭВЫ (Санскр.) Букв., "боги знания". Высшие классы богов или
дэв; "разумом-рожденные" сыны Брамы и другие, в т.ч. -
Манасапутры (Сыны Разума). Эзотерически - наши перевоплощающиеся
Эго.
ЖНАНАШАКТИ (Санскр.) Сила истинного знания, одна из семи великих
сил в Природе (экзотерически - шести).
ЖНАТХА (Санскр.) Космическое Эго; сознательная, разумная Душа
Космоса.
ГНОМЫ (Алхим.) Розенкрейцерское название элементалов минералов и
земли.
ГНОЗИС (Греч.) Букв., "знание". Специальный термин,
употреблявшийся школами религиозной философии как до, так и во
время первых столетий так называемого Христианства для
обозначения объекта их исследований. Это Духовное и Священное
Знание, Губта Видиа индусов, можно было приобрести лишь при
Посвящении в Духовные Мистерии, одним аспектом которых являлись
церемониальные "Мистерии".
ГНОСТИКИ (Греч.) Философы, которые формулировали и учили Гнозису
или Знанию (см.). Они процветали в первые три столетия
Христианской эры; широко известными были Валентин, Василид,
Маркион, Симон Маг и т.д. (у.у.у.)
ГНИПА (Сканд.) Пещера, которую охраняла собака Гарм (см.).
ГОГАРД (Зенд.) Древо Жизни в "Авесте".
ЗОЛОТОЙ ВЕК Древние делили цикл жизни на Золотой, Серебряный,
Бронзовый и Железный Века. Золотой был веком первозданной
чистоты, простоты и всеобщего счастья.
ГОНПА (Тибет.) Храм или монастырь; ламасерий.
ГОПИ (Санскр.) Пастушки - подруги детства и спутницы Кришны,
среди них была и его жена Раддха.
ГОССАЙНЫ (Санскр.) Название определенного класса аскетов в Индии.
ВЕЛИКИЙ ВЕК Было несколько "великих веков", упоминавшихся
древними. В Индии он охватывал всю Маха-манвантару, "век Брамы",
каждый "День" которого представляет жизне-цикл цепи, т.е.
включает период семи Кругов. (См. "Эзотерический Буддизм"
А.П.Синнетта.) Таким образом, тогда как "День" и "Ночь"
представляют - как Манвантара и Пралайа - 8 640 000 000 лет,
"век" длится 311 040 000 000 000 лет, после чего Пралайа, или
растворение вселенной, становится вселенской. У египтян и греков
"великий век" относился лишь к тропическому, или звездному году,
длительность которого 25868 солнечных лет. О полном веке - веке
богов - они ничего не говорят, так как это представляло тему,
обсуждаемую и разглашаемую лишь в Мистериях во время церемоний
посвящения. "Великий век" халдеев равнялся по числовому значению
индусскому.
ГРИХАСТХА (Санскр.) Букв., "домохозяин", "тот, кто живет в доме
со своей семьей". Брамин - "родовой жрец" в народном толковании,
и жреческая иерархия индусов.
ЗАЩИТНАЯ СТЕНА Выразительное название, данное воинству
вознесенных адептов (Нарджолов) или Святых коллективно, которые,
как полагают, охраняют, помогают и защищают Человечество. Это
есть так называемая доктрина "Нирманакаи" в Северном мистическом
Буддизме. (См. "Голос Безмолвия", часть III.)
ГУФ (Евр.) Тело; физическая форма; пишется также Гоф.
ГУХЬЯ (Санскр.) Сокрытый, тайный.
ГУХЬЯ ВИДИА (Санскр.) Сокровенное знание мистических Мантр.
ГУЛЛЬВЕЙГ (Сканд.) Олицетворение "золотой" руды. В "Эдде"
говорится, что во время Золотого Века, когда страсть к золоту и
богатству была еще незнакома человеку, "когда боги играли с
золотыми дисками и никакие страсти не нарушали восторг чистого
существования", весь мир был счастлив. Но как только "пришла
Гулльвейг (Золотая руда), очаровывающая колдунья, которая, трижды
брошенная в огонь, каждый раз воскресает еще более прекрасной,
чем прежде, и наполняет души богов и людей неутолимой жаждой",
все изменилось. Именно тогда возникли Норны - Прошлое, Настоящее
и Будущее, исчез благословенный покой детских грез, и возник Грех
со всеми его злыми последствиями."
ГУНЫ (Санскр.) Качества, свойства (см. "Тригуна"); нить; также
веревка.
ГУНАВАТ (Санскр.) То же, что Гухья Видиа; Эзотерическая или
Тайная Наука; знание.
ГУРУ (Санскр.) Духовный Учитель; знаток метафизических и
этических доктрин; употребляется также для обозначения человека,
обучающего какой-либо науке.
ГУРУ ДЭВА (Санскр.) Букв., "божественный Учитель".
ГЬЯН-БЕН-ГИАН (Перс.) Царь пери, сильфид, в древней мифологии
Ирана.
ГИГ (Греч.) "Кольцо Гига" стало известной метафорой в европейской
литературе. Гиг был лидийцем, который после умерщвления царя
Кандаула женился на его вдове. Платон повествует, что Гиг однажды
спустился в глубокую расселину земли и нашел там медного коня, в
раскрытом боку которого находился скелет человека, имевшего на
пальце медное кольцо. Это кольцо, будучи надето на его
собственный палец, делало его невидимым.
ГИМНОСОФИСТЫ (Греч.) Название, данное эллинскими писателями
классу нагих или "воздухом одетых" нищенствующих монахов; аскеты
в Индии, глубочайших знаний и наделенные большими мистическими
силами. В этих гимнософистах легко узнать индусских араньяков
древности, ученых йогов и аскетов-философов, которые удалялись в
джунгли и леса, чтобы там посредством строгого аскетизма достичь
сверхчеловеческого знания и опыта.
ГИН (Тибет.) Знание, усвоенное под руководством учителя-адепта,
или гуру.
Х.
Х. (H) - Восьмая буква и придыхательный звук английского
алфавита, и восьмая в еврейском. Как латинская буква она
обозначает число 200, а с прибавлением черты - 200 000; в
еврейском алфавите Хет эквивалентна h, соответствует числу восемь
и символизируется, согласно Сейфарту, Изгородью и Венерою,
родственна и связана с He, и поэтому - с отверстием или чревом.
Это преимущественно ионическая буква.
ХА (Санскр.) Магический слог, употребляемый в священных формулах;
он представляет силу Акаша Шакти. Действенность его заключается в
ударении на выдохе и созданном звуке.
АБАЛ ДЕ ГАРМИН (Евр.) Согласно Каббале, это есть Тело
Воскресения: целем-образ или демут-подобие умершего человека;
внутренний основной духовный тип, остающийся после смерти. Это
есть "Дух Костей", упомянутый в книгах Даниила и Исайи и в
Псалмах, и о котором говорится в Видении Иезекиила об одевании
сухих костей жизнью: см. К. де Лейнинген о Каббале, T.P.S.
Pamphlet, т.II, N 18. (у.у.у.)
АХОЗЕР (Евр.) Букв., "отраженные Огни"; название низших или
второстепенных сил в Каббале.
ГАДЕС (Греч.) или Аид. "Невидимая", т.е. страна теней, одной из
областей которой был Тартар, место абсолютной темноты, подобное
области глубокого сна без сновидений в египетской Аменти. Судя по
аллегорическому описанию различных наказаний, налагаемых там, это
место было чисто Кармическим. Ни Гадес, ни Аменти не были тем
адом, о котором еще теперь проповедуют некоторые реакционные
священники и духовенство; но представленный Елисейскими ли
Полями, или Тартаром, Гадес представлял собой место карающей
справедливости, и не более. Его можно было достигнуть только лишь
перейдя на "другой берег" реки, т.е. перейдя реку Смерти, и еще
раз рождаясь, для счастья или горя. Как хорошо сказано в
"Egyptian Belief": "Рассказ о Хароне, перевозчике через Стикс",
можно найти не только в сочинениях Гомера, но в поэзии многих
стран. Перед достижением Островов Блаженных должна быть
пересечена Река. В "Ритуале" Египта Харон и его лодка описаны за
много веков до Гомера. Он есть Ку-эн-уа, ястребоголовый рулевой."
(См. "Аменти", "Хэл" и "Счастливые Поля".)
АГАДА (Евр.) Название, данное частям Талмуда легендарного
происхождения. (у.у.у.)
ХАХНИР (Сканд.) или Хенир. Один из трех могущественных богов
(Один, Хахнир и Лодур), которые, странствуя по земле, нашли на
берегу моря две человеческие формы, неподвижные, безмолвные и
бесчувственные. Один дал им души, Хахнир - движение и чувства,
а Лодур - цветущий вид. Таким путем были созданы люди.
АЙМА (Евр.) То же, что санскритское хиранья (золотое), как напр.,
"золотое Яйцо" - Хираньягарбха.
ВОЛОСЫ Оккультная философия считает волосы (как человека, так и
животного) естественным восприемником и хранилищем жизненной
эссенции, которая часто выделяется вместе с другими эманациями из
тела. Они тесно связаны со многими функциями мозга - например, с
памятью. У древних евреев обрезание волос и бороды было знаком
осквернения, и "Господь сказал Моисею... Они не должны брить
головы своей", и т.д. (Левит, XXI, 1 - 5.) "Плешивость", как
естественная, так и искусственная, была знаком бедствия,
наказания или горя, - так, Исайя (III, 24) перечисляет "плешь
вместо завитых волос" среди бедствий, которые готовы напасть на
избранный народ. И снова: "У всех их острижены головы, и у всех
обриты бороды" (Ibid., XV, 2). Назаритам было указано отращивать
волосы и бороду и никогда не допускать, чтобы к ним прикасалась
бритва. У египтян и буддистов брились лишь посвященные жрецы или
аскеты, для которых жизнь есть бремя. Предполагалось, что
египетский жрец был хозяином своего тела, и поэтому брил свою
голову ради чистоты; однако Иерофанты носили длинные волосы.
Буддисты еще и сейчас бреют голову - в знак пренебрежения к жизни
<< Пред. стр. 25 (из 74) След. >>
Список литературы по разделу