<< Пред. стр. 5 (из 74) След. >>
Список литературы по разделу
АММОНИЙ САККАС Великий и прекрасный философ, живший в Александрии
во втором и третьем веке нашей эры; основатель Неоплатонической
Школы филалетеян или "любителей истины". Он родился в бедной
христианской семье, но был одарен такой выдающейся, почти
божественной добротой, что его называли Теодидактом, "богом
обучения". Он почитал все хорошее в Христианстве, но очень рано
отошел от него и церквей, не будучи способным найти там
какое-либо превосходство над более древними религиями.
АМРИТА (Санскр.) Небесный напиток или пища богов; пища, дарующая
бессмертие. Эликсир жизни, выпахтанный из океана молока в
пуранической аллегории. Древне-ведийский термин, относящийся к
священному соку Сома в Храмовых Мистериях.
АМУДАМ МУЛАМ (Санскр.) Букв., "бескорневой корень"; Мулапракрити
ведантистов, духовный "корень природы".
АМУН (Копт.) Египетский бог мудрости, которому жрецами служили
лишь Посвященные или Иерофанты.
АНА (Халд.) "Невидимое небо" или Астральный Свет; небесная матерь
земного моря, Мар, - отсюда, вероятно, и происхождение Анны,
матери Марии.
АНАКАЛИПСИС (Греч.), или "Попытка снять покрывало с Саитской
Изиды", Годфри Хиггинса. Очень ценный труд, теперь его можно
приобрести лишь за баснословные деньги; он рассматривает
происхождение всех мифов, религий и мистерий, и представляет
огромный кладезь классической эрудиции. (у.у.у.)
АНАГАМИН (Санскр.) Анагам. Тот, кто больше не должен возрождаться
в мире желаний. Одна ступень до того, чтобы стать Архатом и быть
готовым к Нирване. Третья из четырех стадий святости на пути к
конечному Посвящению.
АНАХАТА ЧАКРАМ (Санскр.) Престол или "колесо" жизни; сердце -
согласно некоторым комментаторам.
АНАХАТА ШАБДА (Санскр.) Мистические голоса и звуки, слышимые Йогом
в начальной стадии своей медитации. Третье из четырех состояний
звука, иначе называемое Мадхьямой, - четвертым состоянием будет
его воспринимание физическим слухом. Звук в его предыдущих
стадиях неслышим, кроме как для тех, кто развили свои внутренние,
высшие духовные чувства. Эти четыре стадии называются
соответственно: Пара, Пашьянти, Мадхьяма и Вайкхари.
АНАЙТИЯ (Халд.) Производное от Ана (см.), богиня, идентичная с
индусской Аннапурной, одно из имен Кали - женского аспекта Шивы -
в ее лучшем аспекте.
АНАЛОГЕТИКИ Ученики Аммония Саккаса (см.), названные так из-за
своего обычая интерпретировать все священные легенды, мифы и
мистерии посредством принципа аналогии и соответствия, что сейчас
находим в каббалистической системе, и в высочайшем виде - в
Школах Эзотерической Философии, на Востоке. (См. статью Т.Субба
Роу "Двенадцать Знаков Зодиака" в сборнике "Пять Лет Теософии".)
АНАНДА (Санскр.) Блаженство, радость, счастье. Имя любимого
ученика Готамы, Владыки Будды
АНАНДА-ЛАХАРИ (Санскр.) "Волна радости"; прекрасная поэма,
написанная Шанкарачарьей, гимн Парвати, очень мистический и
оккультный.
АНАНДАМАЙА-КОША (Санскр.) "Иллюзорная Оболочка Блаженства", т.е.
майавическая или иллюзорная форма, наружность того, что
бесформенно. "Блаженство" или высшая душа. Ведантийское название
одной из пяти Кош или "принципов" в человеке; идентично нашему
Атма-Буддхи или Духовной Душе.
АНАНГА (Санскр.) "Бестелесный". Эпитет Камы, бога любви.
АНАНТА-ШЕША (Санскр.) Змий Вечности - ложе Вишну во время Пралайи
(букв., бесконечный остаток).
АНАСТАЗИС (Греч.) Непрерывное существование души.
АНАТУ (Халд.) Женский аспект Ану (см.). Она представляет Землю и
Бездну, в то время как ее супруг - Небеса и Высь. Она мать бога
Хэа, и творит небеса и землю. Астрономически, она Иштар, Венера,
Ашторет евреев.
АНАКСАГОР (Греч.) Знаменитый ионийский философ, живший за 500 лет
до Р.Х., изучал философию под руководством Анаксимена из Милета и
при Перикле поселился в Афинах. Среди его последователей и
учеников были Сократ, Эврипид, Архелай и другие выдающиеся люди и
философы. Он был очень ученым астрономом и одним из первых
обнародовал то, чему Пифагор учил тайно, т.е. движение планет,
затмения солнца и луны и т.д. Именно он учил теории о Хаосе, по
принципу "ничто не рождается из ничего", и об атомах как о
сущности и субстанции, находящейся в основе всех тел, "той же
природы, как и те тела, которые они образуют". Эти атомы, учил
он, привел в движение Ноус (Вселенский Разум, Махат индусов),
этот Ноус есть нематериальная, вечная, духовная сущность; этой
комбинацией был образован мир - материальные, плотные тела
спускались вниз, а эфирные атомы (или огненный эфир) поднимались
вверх и распространялись в верхних небесных сферах. Предвосхищая
современную науку более чем на 2000 лет, он учил, что звезды
состоят из той же материи, что и наша земля, и что солнце есть
пылающая масса; что луна - темное, необитаемое тело, получающее
свой свет от солнца; кометы - блуждающие звезды или тела; и к
тому же, превосходя упомянутую науку, он заявлял, что абсолютно
уверен в том, что реальное существование вещей, воспринимаемых
нашими чувствами, не может быть наглядно доказано. Он умер в
изгнании в Лампсаке в возрасте семидесяти двух лет.
СТАРЦЫ Название, данное оккультистами семи созидающим Лучам,
рожденным из Хаоса или "Глуби".
АНДА КАТАХА (Санскр.) Внешний покров или "скорлупа" яйца Брамы;
пространство, в котором заключена наша проявленная вселенная.
АНДРОГИННЫЙ КОЗЕЛ (Мендеса.) См. "Бафомет".
АНДРОГИННЫЙ ЛУЧ (Эзотер.) Первый дифференцированный луч; Второй
Логос; Адам Кадмон в "Каббале"; "мужчиной и женщиной создал он
их" - в первой главе "Бытия".
АНГАРАКА (Санскр.) Звезда Огня; планета Марс; по-тибетски Миг-мар.
АНГИРАС (Санскр.) Один из Праджапати. Сын Дакши; законодатель и
т.д.
АНГИРАСЫ (Санскр.) Общее наименование нескольких личностей и
вещей в Пуранах; класс Питри, прародителей человечества; река в
Плакше, одной из Сапта двип (см.)
АНГРА МАЙНЬЮ (Зенд.) Зороастрийское имя Ахримана; злой дух
разрушения и противодействия, который, по словам ("Вендидат",
фаргард I) Ахура Мазды, "противо-создает своим колдовством"
каждую прекрасную страну, созданную Богом, ибо "Ангра Манью есть
сама смерть".
АНИМА МУНДИ (Лат.) "Мировая Душа", то же, что Алайа северных
буддистов, божественная сущность, которая пропитывает, одушевляет
и наполняет все, от мельчайшего атома материи вплоть до человека
и бога. В некотором смысле это есть "семи-покровная матерь" станц
"Тайной Доктрины", сущность семи планов чувствования, сознания и
дифференциации, моральной и физической. В своем высшем аспекте
это Нирвана в низшем - Астральный Свет. У гностиков, ранних
христиан и назареев она была женского рода; двуполой - у других
сект, которые рассматривали ее лишь в ее четырех низших планах.
Огненной, эфирной природы в объективном мире форм (в этом случае
- эфир), и божественной и духовной в ее трех высших планах. Когда
утверждается, что каждая человеческая душа родилась, отделившись
от Анима Мунди, то это, эзотерически, означает, что наши высшие
Эго в сущности идентичны с Тем, что есть излучение вечно
непознаваемого Вселенского Абсолюта.
АНДЖАЛА (Санскр.) Одна из олицетворенных сил, появившихся из тела
Брамы - Праджапати.
АНДЖАНА (Санскр.) Змий, сын Риши Кашьяпы.
АННАМАЙА КОША (Санскр.) Ведантийский термин. То же, что Стхула
Шаркра или физическое тело. Это первая "оболочка" из пяти,
принятых ведантистами; оболочка есть то же самое, что в Теософии
называется "принципом".
АННАПУРА (Санскр.) См. "Ана".
АННЕДОТ (Греч.) Общее наименование Драконов или Человеко-Рыб,
которых всего было пять. Историк Бероз сообщает, что из
Эритрейского моря неоднократно выходил полудемон, названный
Оанном или Аннедотом, который, хотя и был наполовину животным,
учил халдеев полезным ремеслам и всему, что могло очеловечить их.
(См. Ленорман, "Chaldean Magic", с.203, а также "Оанн".) (у.у.у.)
АНОЙА (Греч.) "Недостаток понимания", "глупость". Анойа есть
название, данное Платоном и другими низшему Манасу, когда тот
слишком сблизился с Камой, которая лишена разума (агнойа).
Греческое слово "агнойа", безусловно является производным и
происшедшим от одного корня с санскритским словом "аджнана"
(фонетически, "агньяна") или невежество, неразумность, отсутствие
знания. (См. "Агнойа" и "Агностик".)
АНОУКИ (Егип.) Форма Изиды; богиня жизни, от имени которой
произошло еврейское Анк, жизнь. (См. "Ануки".)
АНСУМАТ (Санскр.) Персонаж Пуран, "племянник 60 000 дядей",
сыновей Царя Сагара, испепеленных одним взглядом "Глаза" Риши
Капилы.
АНТАХКАРАНА (Санскр.) или Антаскарана. Этот термин имеет
различные значения, разнящиеся у каждой школы философии и секты.
Так, Шанкарачарья переводит это слово, как "понимание"; другие -
как "внутренний инструмент, Душа, образованная мыслящим принципом
и эгоизмом"; в то время как оккультисты разъясняют это как тропу
или мост между Высшим и Низшим Манасом, между божественным Эго и
личной Душой человека. Он служит посредником связи между обоими и
передает от Низшего к Высшему Эго все те личные впечатления и
мысли человека, которые могут быть, по своей природе,
ассимилированы и накоплены неумирающей Сущностью и, таким
образом, стать бессмертными вместе с нею; это единственные
элементы мимолетной Личности, переживающие смерть и время. Отсюда
явно следует, что лишь то , что в человеке благородно, духовно и
божественно, может подтвердить в Вечности то, что он существовал.
АНФЕСТЕРИЯ (Греч.) Праздник Цветов (Флоралия): во время этого
празднества в Элевсинских Мистериях в храмовых озерах, Лимнах,
выполняли ритуал Крещения или очищения, когда Мисты должны были
пройти через "узкие врата" Диониса, чтобы выйти из них полностью
Посвященными.
АНТРОПОЛОГИЯ Наука о человеке; среди других подразделений она
включает: - Физиологию или ту отрасль естественной науки, которая
раскрывает в людях, животных и растениях тайны органов и их
функций; а также, и особенно, - Психологию или великую и в наше
время слишком пренебрегаемую науку о душе, как о сущности,
отличной от духа, и об ее связи с духом и телом. В современной
науке психология занимается лишь - или в основном - состояниями
нервной системы и почти полностью игнорирует психическую сущность
и природу. Врачи психологией называют науку о сумасшествии, и
этим словом именуют кафедру лунатизма в медицинских колледжах.
("Раз. Изида.)
АНТРОПОМОРФИЗМ (Греч.) От "антропос" - человек. Наделение бога
или богов человеческой формой и человеческими свойствами или
качествами.
АНУ (Санскр.) "Атом", титул Брамы, который, как сказано, является
атомом также, как и беспредельной вселенной. Намек на
пантеистическую природу этого бога.
АНУ (Халд.) Одно из высших вавилонских божеств. "Царь Ангелов и
Духов, Владыка города Эрех". Он - Властитель и Бог Неба и Земли.
Символ его - звезда и один из видов мальтийского креста - эмблемы
божественности и верховной власти. Он является абстрактным
божеством; считают, что он одушевляет все эфирное пространство
или небеса, в то время как его "супруга" одушевляет более
материальные планы. Оба они соответствуют Урану и Гее Гесиода.
Они появились из первичного Хаоса. Все его титулы и свойства
наглядны и указывают на здоровье, физическую и моральную чистоту,
древность и святость. Ану был самым ранним богом города Эрех.
Одним из его сыновей был Бил или Вил-Кан, бог огня, разных
металлов и оружия. Георг Смит вполне уместно видит в этом
божестве близкую связь с чем-то вроде гибрида между "библейским
Тувал Каином и классическим Вулканом"... которого, кроме того,
считают "самым могущественным богом, что касается колдовства
и заклинаний вообще".
АНУБИС (Греч.) Собакоголовый бог, в определенном аспекте
идентичный с Гором. Он является богом, имеющим, в первую очередь,
дело с развоплощенными или воскресшими в post mortem жизни. Анэпу
- его египетское имя. Он психопомпическое божество, "Владыка
Безмолвного Царства Запада, земли Мертвых, подготовитель пути к
другому миру", тот, кому доверено отвести усопшего к Озирису,
Судье. Короче говоря, он есть "бальзамировщик" и "страж
умершего". Одно из древнейших божеств Египта. Мариетт Бей нашел
изображение этого бога в гробницах Третьей Династии.
АНУГИТА (Санскр.) Одна из Упанишад. Очень оккультный трактат.
(См. "The Sacred Books of the East".)
АНУГРАХА (Санскр.) Восьмое творение в "Вишну Пуране".
<< Пред. стр. 5 (из 74) След. >>
Список литературы по разделу