Хорошо. В окончательном же варианте всё проще, естественнее и … больнее. Уже в этой мимолётной встрече предчувствуется то невыразимое счастье и острое страдание, которое принесёт в жизнь князя Андрея Наташа.

7. Толстой-художник неизменно следует высокой правде искусства. Смерть князя Андрея – событие само по себе потрясающее – описана просто и безыскусственно. Ни одной фальшивой ноты, ни одного художественно не оправданного слова или жеста, во всём предельный такт и чувство меры. Для князя Андрея смерть – новый, завершающий этап духовного развития. Он принимает её просто и мудро. Его спокойствие передаётся близким людям.

Смерть – таинство. И писатель надевает покров молчания на это событие.

Очень бережного и пристального внимания заслуживает сюжетная линия Николай Ростов – княжна Марья – Соня. В её основу положены некоторые внешние события жизни родителей и троюродной тётушки Льва Николаевича.

Творчески переработанные, жизненные впечатления видоизменились на страницах романа, приобрели самостоятельное значение.

8. Сюжетная линия: князь Андрей, Наташа, Пьер – претерпела много изменений. В одном из вариантов раненый князь Андрей и Наташа встречаются как друзья. Любви между ними нет.

«- Ты удивляешься, я думаю, мой друг, нашим отношениям с Ростовой?

- Да, я хотела…

- Прежнее всё забыто. Я искатель, которому отказано, и я не тужу. Мы дружны и навсегда останемся дружны…

- Но я понимаю, - сказала княжна Марья и подумала, что гордость князя Андрея не могла ему позволить вполне простить её.

- Да, да, - сказал князь Андрей, отвечая на её мысли».

Наташа выходит замуж за Пьера. Князь Андрей выздоравливает.

В другом варианте князь Андрей и Наташа обручились. Через некоторое время Болконский умирает, но ни предсмертное состояние, ни сама смерть не описаны.

Эти эпизоды, доработанные Толстым для окончательного варианта, - чудо художественного совершенства.

Сцена свидания Наташи и раненого князя Андрея как бы мягко освещена высшим духовным светом, проникающим во всё их существо. Слов очень немного, но они и не нужны: происходит таинственное общение душ. Образы приобретают удивительную легкость и грацию.

«Когда он очнулся, Наташа, та самая живая Наташа, которую изо всех людей в мире ему более всего хотелось любить тою новою, чистою, божескою любовью, которая была теперь открыта ему, стояла перед ним на коленях. Он понял, что это была живая, настоящая Наташа, и не удивился, но тихо обрадовался. Наташа, соя на коленях, испуганно, но приковано (она не могла двинуться) глядела на него, удерживая рыдания. Лицо её было бледно и неподвижно. Только в нижней части его трепетало что-то.

Князь Андрей облегчительно вздохнул, улыбнулся и протянул руку.

- Вы? – сказал он. – Как счастливо!

Наташа быстрым, но осторожным движением подвинулась к нему на коленях и, взяв осторожно его руку, нагнулась над ней лицом и стала целовать её, чуть дотрагиваясь губами.

- Простите! – сказала она шёпотом, подняв голову и взглядывая на него. – Простите меня.

- Я вас люблю, - сказал князь Андрей.

- …Я люблю тебя больше, лучше, чем прежде, - сказал князь Андрей, поднимая рукой её лицо так, чтобы он мог глядеть в её глаза.

Глаза эти, налитые счастливыми слезами, робко, сострадательно и радостно любовно смотрели на него.

9. Характер отношений между Николаем Ростовым и княжной Марьей в процессе работы писателя над романом меняется.

Находясь в Богучарове, княжна Марья невольно предается поэтическим мечтам. «Кто знает, может быть, это моё положение теперь, здесь и в опасности сведёт меня с ним. …Может, завтра на нас нападут неприятели, и он спасёт меня. Может быть, он едет теперь». Лев Николаевич исключает это описание, вероятно, как излишне романтическое. При первой встрече Николая с княжной Марьей обращает на себя внимание одна деталь, впоследствии опущенная писателем. «Княжна Марья, как и всегда, произвела своим некрасивым лицом неприятное впечатление на Ростова». И лишь когда она начала говорить, это впечатление исчезло. В окончательном тексте Николай, пожалуй, единственный человек, который никогда не замечал некрасивости княжны.» …Какая кротость, благородство в её чертах и в выражении! – думал он, слушая её робкий рассказ». Каждая фраза и мысль, каждое слово в этой короткой сцене говорят о зарождающейся глубокой любви.

По-иному описана встреча в Воронеже. Николай «почти грубо отвечал на заискивание губернаторши о сватовстве». Затем он получил письмо из дому, в котором сообщалось, что, по мнению доктора, рана князя Андрея не так опасна и что он обручился с Наташей. Отсюда следовало, что Николай Ростов не мог жениться на княжне Марье. Он радовался известиям, полученным из дому, и ещё тому, что «между ним и ею уничтожатся эти неприятные, натянутые, произведённые сватовством отношения». Не менее возмущена сватовством и княжна Марья.

Толстой не включил этот эпизод в окончательный текст, потому что была бы нарушена логика развития характеров.

В одном из ранних вариантов женитьбы Николая на княжне Марье представлена весьма прозаично. «В это время княжна Марья приехала в Москву, и Nicolas, открыв ей положение своих дел, сделал ей предложение и был принят”.

Этот вариант писатель также отвергает.

10. Художественно переработанная сцена объяснения показывает всю силу чувств героев, их нравственную красоту. Интонации голоса, жесты, выражение лица и глаз – всё говорит о понимании и единении душ двух любящих людей.

Персонажи, несущие в себе разрушительное начало, почти не подвергались творческой правке. Внутреннее развитие, как в ранних редакциях, так и в окончательном тексте им не свойственно. Таковы Василий Куракин, Элен, Анатоль. Семья для них не имеет никакого положительного значения. Жизненная позиция приводит их к краху: совершенной бездуховности и нравственной распущенности.

11. Роман «Война и мир» – одно из центральных произведений великого писателя Льва Николаевича Толстого. Несмотря на панорамность, обилие персонажей и событий, это в первую очередь произведение о людях, об их поисках своей мечты в жизни. На фоне масштабных исторических событий Толстого интригует частная жизнь человека, которая состоит не в служении людям вообще, своему сословию, народу, государству, а в служении своим родным. Это «мысль семенная» наиболее ярко воплотилась в образах женщин, в первую очередь в образах Наташи Ростовой и Марьи Болконской. Толстой как будто издалека, через множество преград и жизненных трудностей ведёт героинь к идеалу частной жизни – к семье. Читая «Войну и мир», мы всегда чувствуем отношение автора к людям и событиям. Оно раскрывается и в портретах действующих лиц, и в простых оценках – характеристиках, и в авторской интонации.

Список литературы:

газета «Литература», «приложение к «Первому Сентябрю».

)