I.Введение.
На юго-восточной части аравийского полуострова, там, где пустыня встречается с Индийским океаном, раскинулось государство, своим названием навевающее о сказке Востока – СУЛТАНАТ ОМАН. Оманская цивилизация насчитывает тысячелетия и атмосфера древности, руины античных городов, крепостей и сохранённая первозданность природы поражает воображение. Разнообразие пейзажей Султаната – от мистических гор, достигающих 3300 метров над уровнем моря и скрывающих удивительные пещеры, и песков великой пустыни до бесконечных белоснежных пляжей, океанских просторов и экзотической зелени – воссоединены в единой красоте. Более 500 фортов, дворцов и башень, построенных в различных архитектурных стилях, свидетельствуют о разных периодах в истории Омана и пронизаны вечностью. По – видимому, богатая и высокоразвитая культура Омана породила природное дружелюбие оманцев, гордящихся своими хорошими манерами, гостеприимством и искренностью. Определённая закрытость Султаната, существовавшая до прихода к власти Его Величества Султана Омана Кабуса в 1970 году, дала возможность сохранить первозданность этого очаровательного уголка мира. Оманцам до сих пор удаётся сохранить баланс между прошлым и будущим. За последнюю четверть века Оман превратился в современное государство с великолепными дорогами, ультрасовременными постройками, спортивными сооружениями, роскошными отелями. Но, наслаждаясь безумной роскошью отелей, пользуясь всевозможными услугами современного сервиса, Вы всё равно обязательно проникнитесь духом спокойствия и умиротворения.
Согласно опубликованной журналом «Итоги» таблицы сравнительной эффективности системы охраны здоровья Всемирной Организации Здравоохранения, самая благоприятная обстановка для счастливой долголетней жизни – в Омане – 1-е место(!). Для сравнения – в этом рейтинге США на 72 месте, Россия – на 127 месте.
Территория Омана составляет около 300 тыс. км2 (оценка ООН, границы государства ещё точно не определены). Граничит с Саудовской Аравией, Народной Демократической Республикой Йемен и с Объединёнными Арабскими Эмиратами, которые отделяют от основной территории Омана небольшой район (у Ормузского пролива). На юго-востоке омывается водами Аравийского моря, на северо-востоке – водами Оманского залива и Ормузского пролива. Население (по официальной оценке) – 1,35 млн.(1987 г.); более 90% - арабы, проживают также выходцы из Индии, Ирана и ряда африканских стран. Столица – Маскат (200 тыс. жителей вместе с портом Матрах, 1987 г.). В административном отношении делится на провинции. Государственный язык – арабский. Господствующая религия – ислам суннистского толка. Оман – наследственная монархия. Денежная единица – оманский риал. 1 оманский риал = 2,59 долларов (1989 год).
II. Маскат – столица Султаната Оман.
1.1. Исторический очерк.
Исключительно благоприятное географическое положение Омана, расположенного на стыке путей, соединявших древнейшие цивилизации бассейнов рек Нила, Тигра, Ефрата и Инда, способствовало тому, что уже в 4 – м тысячелетии до нашей эры на побережье возникли порты, в которых сосредотачивалась посредническая торговля между этими районами. В 4 – 3-м тысячелетии моряки Омана поддерживали торговые связи с портами Египта, Эфиопии, Персидского залива и Индии. Арабы оманского побережья были первыми навигаторами в Индийском океане. В начале 1-го тысячелетия господствующую роль в древнем Омане играло переселившееся из Йемена племенное объединение ямани, у которого уже сложились раннеклассовые отношения. Это привело к усилению контактов с Йеменом, ускорило развитие в Омане раннеклассовых отношений. В VI – V веках до нашей эры прибрежные районы находились под властью Ахеменидов. В III – I веках до нашей эры портовые города Омана играли большую роль в посреднической торговле между Индией, Двуречьем (Месопотамией) и бассейна Нила. Порт Оман стал крупнейшим центром судостроения на Ближнем и Среднем востоке. В VI веке до нашей эры Оман был разгромлен восками Сасанида Хосрова I Ануширвана. Опустошительное персидское нашествие, а также набеги кочевников из соседних районов Аравии привели к разрушению существовавшей с древности ирригационной системы, отрицательно сказались на экономическом развитии страны. В середине VII века, в период становления феодальных отношений в Омане, его территория была включена в состав Арабского халифата, что в известной степени ускорило процесс феодализации. Ислам стал господствующей религией в стране. Население активно участвовало в борьбе, развернувшейся в Халфате против Омейядов; в середине VIII века в стране произошло всеобщее восстание против наместника халифа. После свержения Омейядов (в 750 – м году) верховным правителем страны стал Имам, а Оман – независимым государством – имаматом. В конце IX века Аббасиды подчинили Оман, а его имамов превратили в своих данников. Независимость имамата Омана была восстановлена в конце XI века. В течение длительного времени Оманом управляли наследственные правители из влиятельного арабского племени набхан. В 1429 году в Омане была восстановлена выборная власть имама. В середине века гавани Омана играли по – прежнему важнейшую роль в торговле Востока. К началу XV века значительная часть торговли между Индией и странами Юго-Восточной Азии, с одной стороны, Османской империей и странами Восточной Африки – с другой, контролировались купцами Омана. Колонии оманских купцов имелись во многих портовых городах Индии и Юго-Восточной Азии. К 1515 году почти всей прибрежной частью Омана овладели португальцы. Захват ими господствующих позиций в торговле в Индийском океане нанёс тяжёлый удар судоходству и торговле Омана, которые были основным занятием населения его прибрежных районов. В 20 – е годы XVII века португальское господство в Персидском заливе, в частности в Омане, было ослаблено действиями иранских войск и англо – голландского флота против Португалии, а в дальнейшем – мощным антипортугальским движением племён Омана, проходившем под руководством правителей оманской династии Яриба. В 1650 году Оман был полностью освобождён. Вооружённые силы имама Абу Яриба захватили острова Ормузского пролива и ряд островов Персидского залива, заняли часть юго-восточного побережья Ирана. В 60 - е годы XVII века Оман подчинил себе остров Занзибар и часть восточноафриканского побережья. В 1737 – 1744 годах прибрежные районы Омана оккупировали Иранские войска. После освобождения Омана в 1744 году, при династии Абу Сайд, власть имамов вновь распространилась на юго-восточную часть иранского побережья Персидского залива.
Во второй половине XVIII века Оман, особенно его прибрежные районы, стал объектом борьбы сначала между Великобританией и Францией, а затем и ваххабитскими правителями Центральной Аравии. В 1792 году, воспользовавшись ростом противоречий между феодалами внутренних и прибрежных районов Омана, а также обострением династической борьбы, брат имама султан бин Ахмед захватил (не без поддержки английской Ост – Индской кампании) прибрежные районы Омана, в том числе города Маскат и Эс – Сохар, и объявил о создании отдельного государства – султаната Маскат. Почти одновременно от имамата отделилась территория, расположенная на побережье Персидского залива и Ормузского пролива, которую заняли ваххабиты. Таким образом, к началу XIX века территория Омана была расчленена на имамат Оман, султанат Маскат и северное побережье Омана, которое получило в английской литературе название «Пиратский берег». Во второй половине XIX века Маскат и «Пиратский берег» были превращены в английские протектораты – Маскат и Договорный Оман. Это привело к изоляции имамата Омана от побережья, нанесло удар по его торговле, способствовало консервации родо – племенных и феодальных отношений. В 1865, 1886, 1890 гадах в Омане происходили антианглийские восстания, возглавлявшиеся имамом Азан ибн Кайсом, а затем сыном маскатского султана – Фахадом. Повстанцы стремились к воссоединению Маската с Оманом, требовали разрыва кабальных договоров Маската с Великобританией. В 1895 году ополчение племён Омана вступило в Маскат, где его поддержала часть местного населения. Все эти восстания жестоко подавлялись английскими властями и их маскатскими ставленниками. В 1913 году отряды племён Омана во главе с имамом Селимом Аль – Харуси освободили значительную часть Маската и осадили его. Английская интервенция в Омане в 1915 году помогла маскатскому султану сохранить власть и воспрепятствовала объединению страны. 25 сентября 1920 в местечке Эс – Сиб был подписан договор (Сибский договор), по которому английские колониальные власти и султан Маската признали имамат Оман независимым государством. )