Вме­ша­тель­ст­во ре­чи по­спо­ли­той.

В это же вре­мя поль­ские и ли­тов­ские фео­да­лы ста­ра­лись ис­поль­зо­вать внут­рен­ние про­ти­во­ре­чия в Рос­сии, что­бы ос­ла­бить Рос­сий­ское го­су­дар­ст­во и под­дер­жи­ва­ли свя­зи с оп­по­зи­ци­ей Бо­ри­су Го­ду­но­ву. Они стре­ми­лись за­хва­тить Смо­лен­ские и Се­вер­ские зем­ли, ко­то­рые сто­ле­ти­ем ра­нее вхо­ди­ли в со­став Ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва Ли­тов­ско­го. Ка­то­ли­че­ская цер­ковь ве­де­ни­ем в Рос­сии ка­то­ли­че­ст­ва хо­те­ла по­пол­нить ис­точ­ни­ки до­хо­дов. Пря­мо­го же по­во­да для от­кры­той ин­тер­вен­ции у Ре­чи По­спо­ли­той не бы­ло.

Рос­сия в го­ды «сму­ты».

Лже­дмит­рий I.

Имен­но в Поль­ше «объ­я­вил­ся» пер­вый са­мо­зва­нец, вы­да­вав­ший се­бя за ца­ре­ви­ча Дмит­рия. По вер­сии, вы­дви­ну­той пра­ви­тель­ст­вом, им был га­лиц­кий дво­ря­нин Ю. Б. От­репь­ев, в мо­на­ше­ст­ве «инок Гри­го­рий», свя­зан­ный с боя­ра­ми Ро­ма­но­вы­ми. Он в 1602 го­ду бе­жал в Лит­ву, где по­лу­чил под­держ­ку не­ко­то­рых ли­тов­ских маг­на­тов, а за­тем и ко­ро­ля Си­гиз­мун­да III.

Осе­нью 1604 г. са­мо­зва­нец, ко­то­ро­го ис­то­ри­ки на­зы­ва­ют Лже­дмит­ри­ем I, с 40-ты­сяч­ным от­ря­дом поль­ско-ли­тов­ской шлях­ты, рус­ских дво­рян-эмиг­ран­тов, за­по­рож­ских и дон­ских ка­за­ков не­ожи­дан­но поя­вил­ся на юго-за­пад­ной ок­раи­не Рос­сии, в Се­вер­ской зем­ле. «Ук­ра­ин­ные лю­ди», сре­ди ко­то­рых бы­ло мно­го бег­лых кре­сть­ян и хо­ло­пов, тол­па­ми при­сое­ди­ня­лись к са­мо­зван­цу: они ви­де­ли в «ца­ре­ви­че Дмит­рии» сво­его «за­ступ­ни­ка», тем бо­лее что са­мо­зва­нец не ску­пил­ся на обе­ща­ния. При­су­щая сред­не­ве­ко­во­му кре­сть­ян­ст­ву ве­ра в «хо­ро­ше­го ца­ря» по­мог­ла Лже­дмит­рию I уве­ли­чить свое вой­ско. Од­на­ко в пер­вом же боль­шом сра­же­нии с цар­ским вой­ском во гла­ве с кня­зем Ф.И.Мсти­слав­ским под До­б­ры­ни­ча­ми са­мо­зва­нец был раз­бит и с не­мно­ги­ми ос­тав­ши­ми­ся сто­рон­ни­ка­ми ук­рыл­ся в Пу­тив­ле. Боль­шин­ст­во поль­ско-ли­тов­ских шлях­ти­чей по­ки­ну­ло его.

Од­на­ко на юж­ной ок­раи­не уже раз­во­ра­чи­ва­лось ши­ро­кое на­род­ное дви­же­ние про­тив Бо­ри­са Го­ду­но­ва. Один за дру­гим юж­ные го­ро­да пе­ре­хо­ди­ли на сто­ро­ну «ца­ре­ви­ча Дмит­рия». С До­на по­до­шли от­ря­ды ка­за­ков, А дей­ст­вия цар­ско­го вой­ска бы­ли край­не мед­ли­тель­ны­ми и не­ре­ши­тель­ны­ми — боя­ре-вое­во­ды го­то­ви­ли из­ме­ну Бо­ри­су Го­ду­но­ву, на­дея­лись ис­поль­зо­вать са­мо­зван­ца, что­бы сва­лить «дво­рян­ско­го ца­ря». Все это по­зво­ли­ло Лже­дмит­рию 1 оп­ра­вить­ся от по­ра­же­ния.

В этот мо­мент, в ап­ре­ле 1605 г., царь Бо­рис Го­ду­нов не­ожи­дан­но умер. Хо­ди­ли слу­хи, что он был от­рав­лен. Ше­ст­на­дца­ти­лет­ний сын Го­ду­но­ва — царь Фе­дор Бо­ри­со­вич — не­дол­го удер­жал­ся на пре­сто­ле. Он не имел ни опы­та, ни ав­то­ри­те­та. 7 мая на сто­ро­ну Лже­дмит­рия пе­ре­шло цар­ское вой­ско. Боя­ре-за­го­вор­щи­ки 1 ию­ня 1605 го­да ор­га­ни­зо­ва­ли го­су­дар­ст­вен­ный пе­ре­во­рот и спро­во­ци­ро­ва­ли в сто­ли­це на­род­ное воз­му­ще­ние. Царь Фе­дор был сверг­нут с пре­сто­ла и за­ду­шен вме­сте с ма­те­рью. Са­мо­зва­нец без боя во­шел в Мо­ск­ву и был про­воз­гла­шен ца­рем под име­нем Дмит­рия Ива­но­ви­ча.

Но Лже­дмит­рий не­дол­го про­дер­жал­ся на пре­сто­ле. Пер­вые же его ме­ро­прия­тия раз­ру­ши­ли на­де­ж­ды на «доб­ро­го и спра­вед­ли­во­го ца­ря». Фео­даль­ная ари­сто­кра­тия, ини­ции­ро­вав­шая по­яв­ле­ние са­мо­зван­ца, боль­ше не ну­ж­да­лась в нем. Ши­ро­кие слои рус­ских фео­да­лов бы­ли не­до­воль­ны при­ви­ле­ги­ро­ван­ным по­ло­же­ни­ем поль­ских и ли­тов­ских шлях­ти­чей, ко­то­рые ок­ру­жа­ли трон, по­лу­ча­ли ог­ром­ные на­гра­ды (день­ги для это­го изы­ма­лись са­мо­зван­цем да­же из мо­на­стыр­ской каз­ны). Пра­во­слав­ная Цер­ковь с бес­по­кой­ст­вом сле­ди­ла за по­пыт­ка­ми рас­про­стра­нить в Рос­сии ка­то­ли­че­ст­во. Лже­дмит­рий хо­тел вы­сту­пить с вой­ной про­тив та­тар и ту­рок. Слу­жи­лые лю­ди с не­одоб­ре­ни­ем встре­ти­ли на­чав­шую­ся под­го­тов­ку к вой­не с Тур­ци­ей, ко­то­рая бы­ла не нуж­на Рос­сии.

Не­до­воль­ны бы­ли «ца­рем Дмит­ри­ем» и в Ре­чи По­спо­ли­той. Он не ре­шил­ся, как обе­щал ра­нее, пе­ре­дать Поль­ше и Лит­ве за­пад­но­рус­ские го­ро­да. На­стой­чи­вые прось­бы Си­гиз­мун­да III ус­ко­рить всту­п­ле­ние в вой­ну с Тур­ци­ей не име­ли ре­зуль­та­та.

Но­во­му за­го­во­ру пред­ше­ст­во­ва­ла свадь­ба Лже­дмит­рия с Ма­ри­ной Мин­шек, до­че­рью ли­тов­ско­го маг­на­та. Ка­то­лич­ка бы­ла увен­ча­на цар­ской ко­ро­ной пра­во­слав­но­го го­су­дар­ст­ва. Вдо­ба­вок к это­му на­си­лия и гра­бе­жи раз­гу­ляв­ших­ся шлях­ти­чей, съе­хав­ших­ся на свадь­бу. Мо­ск­ва за­бур­ли­ла. На­ча­лось на­род­ное вос­ста­ние.

Ва­си­лий шуй­ский.

17 мая 1606 г. вос­ста­ни­ем вос­поль­зо­ва­лись за­го­вор­щи­ки. Боя­рин Ва­си­лий Шуй­ский во гла­ве боль­шо­го от­ря­да во­ен­ных слуг во­рвал­ся в Кремль и убил са­мо­зван­ца. С Лоб­но­го мес­та на Крас­ной пло­ща­ди его «вы­клик­ну­ли» но­вым ца­рем.

Во­ца­ре­ние Ва­си­лия Шуй­ско­го не пре­кра­ти­ло «сму­ту». Но­вый царь опи­рал­ся на уз­кий круг близ­ких ему лю­дей. Да­же внут­ри Бо­яр­ской ду­мы у не­го бы­ли не­доб­ро­же­ла­те­ли, са­ми пре­тен­до­вав­шие на пре­стол (Ро­ма­но­вы, Го­ли­цы­ны, Мсти­слав­ские). Не был по­пу­ля­рен Шуй­ский и у дво­рян­ст­ва, ко­то­рое сра­зу при­зна­ло его «бо­яр­ским ца­рем». На­род­ные мас­сы не по­лу­чи­ли ни­ка­ко­го об­лег­че­ния. Ва­си­лий Шуй­ский от­ме­нил да­же на­ло­го­вые льго­ты, дан­ные са­мо­зван­цем на­се­ле­нию юж­ных уез­дов. На­ча­лось пре­сле­до­ва­ние быв­ших сто­рон­ни­ков «ца­ря Дмит­рия», что еще боль­ше на­ка­ли­ло об­ста­нов­ку.

В на­ро­де про­дол­жал упор­но дер­жать­ся слух о чу­дес­ном спа­се­нии Дмит­рия, о том, что, вновь во­ца­рив­шись в Мо­ск­ве, он об­лег­чит его по­ло­же­ние.

Вос­ста­ние ива­на бо­лот­ни­ко­ва.

В дви­же­ние про­тив «бо­яр­ско­го ца­ря» Ва­си­лия Шуй­ско­го ока­за­лись во­вле­чен­ны­ми са­мые раз­ные слои на­се­ле­ния: на­род­ные ни­зы, дво­рян­ст­во, часть бо­яр­ст­ва. Имен­но они при­ня­ли уча­стие в вос­ста­нии Ива­на Бо­лот­ни­ко­ва в 1606 — 1607 го­дах.

Бо­лот­ни­ков был «бое­вым хо­ло­пом» кня­зя Те­ля­тев­ско­го, бе­жал к ка­за­кам, был од­ним из ата­ма­нов волж­ской ка­зац­кой воль­ни­цы, по­пал в плен к та­та­рам и был про­дан в раб­ст­во в Тур­цию, был греб­цом на га­ле­ре, уча­ст­ни­ком мор­ских сра­же­ний, был ос­во­бо­ж­ден италь­ян­ца­ми. За­тем Ве­не­ция, Гер­ма­ния, Поль­ша, где он встре­ча­ет­ся с са­мо­зван­цем. И вот Пу­тивль, где не­из­вест­ный стран­ник вдруг ста­но­вит­ся вме­сте с бо­яр­ским сы­ном Ис­то­мой Паш­ко­вым и дво­ря­ни­ном Про­ко­пи­ем Ля­пу­но­вым во гла­ве боль­шо­го вой­ска. Яд­ро пов­стан­че­ской ар­мии со­ста­ви­ли дво­рян­ские от­ря­ды из юж­ных уез­дов, ос­тат­ки во­ин­ст­ва пер­во­го са­мо­зван­ца, вы­зван­ные с До­на ка­за­ки, стрель­цы по­гра­нич­ных гар­ни­зо­нов. И, как во вре­мя по­хо­да к Мо­ск­ве пер­во­го са­мо­зван­ца, к вой­ску при­сое­ди­ня­ют­ся бег­лые кре­сть­я­не и хо­ло­пы, по­сад­ские лю­ди, все не­до­воль­ные Ва­си­ли­ем Шуй­ским. Сам Иван Бо­лот­ни­ков на­зы­ва­ет се­бя «вое­во­дой ца­ря Дмит­рия». Соз­да­ет­ся впе­чат­ле­ние, что во­ж­ди про­вин­ци­аль­но­го дво­рян­ст­ва уч­ли опыт по­хо­да на Мо­ск­ву пер­во­го са­мо­зван­ца и по­ста­ра­лись ис­поль­зо­вать на­род­ное не­до­воль­ст­во для дос­ти­же­ния сво­их со­слов­ных це­лей.

Ле­том 1606 го­да, вос­став­шие дви­ну­лись на Мо­ск­ву. Под Кро­ма­ми и Ка­лу­гой они раз­гро­ми­ли цар­ские вой­ска. Осе­нью они оса­ди­ли Мо­ск­ву.

По ме­ре во­вле­че­ния в дви­же­ние на­род­ных масс (вос­ста­ние ох­ва­ти­ло бо­лее 70 го­ро­дов!) оно при­об­ре­та­ло все бо­лее ан­ти­фео­даль­ный ха­рак­тер. В «лис­тах», ко­то­рые рас­сы­ла­лись шта­бом вос­ста­ния, при­зы­ва­лось не толь­ко к за­ме­не Ва­си­лия Шуй­ско­го «хо­ро­шим ца­рем», но и к рас­пра­ве с боя­ра­ми. Дво­рян­ские от­ря­ды по­ки­ну­ли ла­герь Ива­на Бо­лот­ни­ко­ва. 2 де­каб­ря 1606 г. в сра­же­нии у де­рев­ни Кот­лы Бо­лот­ни­ков был раз­бит и от­сту­пил в Ка­лу­гу, за­тем пе­ре­шел в Ту­лу, где про­дер­жал­ся до ок­тяб­ря 1607 г., от­би­вая при­сту­пы цар­ско­го вой­ска. На­ко­нец, обес­си­лен­ные дли­тель­ной оса­дой и го­ло­дом, за­щит­ни­ки Ту­лы сда­лись, Иван Бо­лот­ни­ков был со­слан в Кар­го­поль, где и по­гиб. )