Так учреждением Синода Пётр вышел из того затруднения, в каком состоял много лет. Его церковно-административная реформа сохранила в русской церкви авторитетную власть, но лишила эту власть того политического влияния, с каким могли действовать патриархи.
9. Время Петра, его преобразования, личный вклад в строительство государства, укрепление его позиций, увеличение славы российской не могут не вызвать пристального внимания. При всех недостатках, ошибках и деформациях эпохи реформ Петра, нередко очень серьёзных, Россия при нём заметно продвинулась вперёд по пути развития, сократив свою отсталость от передовых стран Западной Европы. Пётр, не мало способствующий экономическому росту страны, хорошо сознавал, что отставание грозит неприятными последствиями - зависимостью от развитых стран, в конечном счёте потерей национальной независимости. Государство, которое он пестовал и укреплял - это абсолютистское бюрократическое государство господствующего класса дворян и нарождашейся буржуазии.
Помимо решения классовых задач (защита интересов укрепление позиций дворян и купцов, расправа с народными восстаниями), Пётр и его аппарат ставили и выполняли общенациональные задачи, и в этом смысле его личное служение "государственному интересу", "общей пользе" не может не вызывать уважения. Проведённые им преобразования, в ряде случаев продолжавшие или завершившие начатое до него, сделали Россию неизмеримо более сильной, развитой, цивилизованной страной, ввели её в сообщество великих мировых держав, хотя до конца ликвидировать её отсталость не смогли. Да этого и нельзя было сделать при феодально-крепостническом режиме, убеждённым сторонником и идеологом которого был сам Пётр. Сын своего времени, воспитанник феодальной верхушки, он не мог совершить более того, что совершил. Но и то, что он сделал за свою не очень-то долгую жизнь - для развития экономики и государственных установлений, армии и флота, внешней политики и военного искусства, культуры и быта, благодарная Россия, принявшая петровское наследие, осваивала и продолжала в течение почти двух столетий. Весьма немало вошло в наш национальный фонд навечно. Это возвращённые земли и выходы к морям и океанам, города и каналы, достижения промышленной и духовной культуры, героические деяния в труде и на полях сражений; наконец, развитие национального самосознания народов России.
Пётр Великий - фигура противоречивая, сложная. Таким породила его эпоха. От своих отца и деда унаследовал он черты характера и образ действий, мировоззрение и замыслы на будущее. В то же время он был яркой индивидуальностью во всём, и именно это позволило ему ломать устоявшиеся традиции, обычаи, привычки, обогощать старый опыт новыми идеями и деяниями, заимствовать нужное иполезное у других народов. Очевидцы поведали потомкам, что русский царь отличался простотой в обращении, невзыскательностью, непритязательностью в быту. По натуре человек добрый, он мог обласкать не только дельного вельможу, но и плотника кузнеца или матроса, делил с ними кров и пищу, крестил их детей. Не любил всякие оригинальные церемонии и тем приводил в изумление иностранных наблюдателей, особенно королев, принцесс и аристократов. Однако привычка к власти, раболепие окружающих объясняют, но не оправдывают, такие качества в Петре, как грубость и жестокость, вседозволенность и пренебрежение к человеческому достоинству, произвол в политике и в быту. Он сознавал и не раз подчёркивал, что он - абсолютный монарх, и всё, что он делает и говорит, неподвластно людскому суду; лишь бог спросит с него за всё, и хорошее, и плохое. Пётр был искренне убеждён, что всё, от него исходящее - для блага государственного, народного. И поэтому законы, им созданные, учреждения, появившиеся по его воле, - это "фортеция (крепость) правды". То, что всё это шло на благо государства, что он сам не покладая рук трудился, возводя, по своим замыслам и планам, фортецию государства Российского, нельзя не видеть. Но видел ли он, что его усилия приносят благо не всем или, по крайней мере, не всем поровну? Во всяком случае наряду с теми, кто выиграл много за стенами фортеции, возведённой прежде всего трудом и подвигами народа, большинство этого народа получило мало или ничего не получило, а часть его многое потеряло: сотни тысяч людей попали в крепостную неволю, ещё большее число людей было обложено увеличенными налогами, поборами, принудительными мобилизациями, работами и т.д.
Примечательная черта Петра Великого как правителя, абсолютного монарха - огромный личный вклад в управление государством, его внешнеполитические, военные акции, привлечение к делам одарённых, талантливых, способных людей - администраторов, полководцев, дипломатов, организаторов различных производств, мастеров своего дела. Он без устали выявлял их, воспитывал, направлял. Конечно, крутой нрав Петра не мог не наложить отпечаток на его отношения со сподвижниками, помощниками. При всём демократизме и шутливом уничижении, царь проявлял свою волю, железную и несокрушимую, во всём. Не терпел возражений там, где он уже принял решение, взрывался гневом по малейшему пустяку. Его боялись как огня, даже самые ближние к нему люди, единомышленники, друзья. Хотя в более спокойной обстановке возражали ему, обсуждая важный вопрос, спорили с ним. Пётр был уверен, что поступает правильно, для пользы людей и государства. Столь же искренне верил в то, что от монарха, в данном случае от него самого исходит " вся благая ", и поэтому его глаз должен дойти до всего, проникнуть во все концы государства, в души и помыслы подданных.
Регламентация всех сторон жизни, бюрократизация управления страной оказали со времени Петра, во многом благодаря его авторитету, немалое влияние на последующую российскую действительность.
Итоги деятельности Петра налицо: рост и усиление России; её правитель снискал благодарность потомков, в том числе тех, кто во многом не соглашался с ним, своим постоянным и тяжким трудом во славу России. В.О.Ключевский сплетает Петру венок славы: "Самовластие само по себе противно как политический принцип. Его никогда не признает гражданская совесть. Но можно мириться с лицом, в котором эта противоестественная сила соединяется с самопожертвованием, когда самовластец, не жалея себя, идёт на пролом во имя общего блага, рискуя разбиться о неодолимые препятствия и даже о собственное дело. Так мирятся с бурной весенней грозой, которая, ломая вековые деревья, освежает воздух и своим ливнем помогает всходам нового посева".
Список использованной литературы.
1. В.И. Буганов. Пётр Великий и его время, М., Наука, 1989.
2. К. Валишевский. Пётр Великий, М., Квадрат, 1993.
3. История СССР. М., Просвещение, 1989.
4. История России. М., АСТ, 1996.
5. С.Ф.Платонов. Лекции по русской истории. М., 1994.
)