И всё же чаще всего коллектив в классе был очень дружным, как, например, у М. Добужинского: «Мои новые товарищи были симпатичные, умели хорошо подсказывать, передавать «шпаргалки» и делились со мной подстрочниками[272]». Некоторые мемуаристы, вспоминая свои школьные годы, видели причину такой дружбы в сплоченности против «угнетателей» - учителей, начальства, так, по крайней мере, считал Н. Щапов: «Отношения учеников между собою всё время были очень дружественными, никакой травли друг друга, расслоения на касты не было. В общем, считалось, что ученики – одна сторона, учителя – другая. Мы внутри первой должны держаться как союзники, всячески помогая друг другу против второй. Но злобных выходок против учителей я почти не помню…»[273]. О том же пишет и А. Греков: «Было дружное товарищество между учениками и жаловаться не полагалось. Все провинности отдельных лиц покрывал весь класс, и мы, помню, не раз отсиживали всем классом «без обеда», укрывая чью-нибудь проказу»[274]. Не выдавать провинившихся одноклассников был главный способ противостояния начальству: «Класс наш… отличался большим дружелюбием и согласием между собою; твердым убеждением и правилом было: никого не выдавать и ни под каким видом и ни в каком случае. Имя фискала самая позорная, которым награждался изменник или не желавший участвовать в шалости всего класса»[275].

Такое явление как фискалы существовало практически во всех учебных заведениях. Среди начальства это считалось отличным способом контроля учеников. Сами фискалы при этом пользовались всеобщей ненавистью: «… как говорится, в семье не без урода. Были среди гимназистов и подхалимы, и фискалы, и вруны. Но вся масса учащихся в нашем, например, классе относилась к таким типам нетерпимо. Это выражалось нередко и в определенных реакциях. Особенно активно боролись с фискальством. Так, если ученик фискалил, выдавал товарища, ему устраивали «темную». Такие меры применялись в младших и средних классах, в старших выдерживался бойкот в отношении таких типов: им не подавали руки, с ними не разговаривали, не принимали в компанию, пока провинившийся не попросит извинения и не покажет своим поведением, что стал настоящим товарищем. Нетерпимо относились и к жадности, зазнайству, нежеланию помочь товарищу в учебе»[276].

Отношение к фискалам могло быть и более пассивное, как, например, в Коммерческом училище, в котором учился И. Селиванов: «Воспитанники, разумеется, вообще их терпеть не могли, но тем не менее боялись их, а некоторые даже подличали перед ними. Те же, которые показывали им свое отвращение, естественно подвергались доносам более частым нежели прочие. Скажу более, директорских шпионов у нас боялись даже наши надзиратели (гувернеры), особенно которые были слабее, или лучше сказать, добрее характером; они иногда доносили о наших шалостях директору, единственно из опасения как бы он не узнал о них стороною, через своих фискалов»[277].

Начальство пыталось контролировать учеников и с помощью официальных «надзирателей»: «Перейдя в 7 класс, я был сделан старшиной, то есть надзирателем над всеми учениками гимназии, и, несмотря на это, я не помню со стороны моих товарищей ни малейшего проявления вражды или злобы…»[278]. Иногда была и похожая должность надзирателя над отдельным классом: «Старшой назначался инспектором из лучших учеников; он хранил журнал класса и обязан был, в отсутствии учителя, наблюдать за тишиною»[279]. Но нередко такие старшие принимали участие в общих шалостях класса и покрывали провинившихся.

Объединяла класс вражда не только с начальством, но и с другими классами и учебными заведениями. Такую вражду описывает А. Греков, бывший учеником городского училища, в здании которого находилось «… в нижнем этаже и окружное (равное уездному) училище, где обучались под час уже великовозрастные (лет по 15-16) парни, бывшие грозой гимназистов и реалистов. Дело в том, что между учениками городского и окружного училищ с одной стороны, и реального и гимназии – с другой, шла постоянная упорная война. Это была своего рода классовая рознь, потому что в реальную гимназию попадали всё же более обеспеченные дети или дети более сознательных родителей… Поэтому вражда была и так как в нашей школе и в окружном ребята были поздоровее, то стычки обычно заканчивались поражением гимназистов»[280]. Похожее описание можно встретить и у А. Афанасьева: «В снежки мы играли так: класс выходил на класс, или несколько классов соединялись и выступали против других классов, и победители долго гнали побежденных, преследуя комками оледенелого снега; и те и другие часто возвращались в классы с подбитыми и всегда раскрасневшимися лицами. На кулачки дрались гимназисты несколько раз… с учениками уездного училища, с которыми неизвестно почему, была давняя вражда. Неприязненно смотрели гимназисты и на семинарию, и на кантонистов; но здесь до открытого боя не доходило, а кончалось перебранкою и отдельными стычками. Кантонисты дразнили гимназистов за красные воротники – красной говядиной…»[281].

Взаимоотношения товарищей зависели и от сословного положения учащихся. Так, появившиеся с новым директором во 2-ой Одесской гимназии, где учился М. Сукенников, отпрыски богатейших людей округа (М. Сукенников их называет «золотая молодежь») оказали серьёзное влияние на атмосферу, царившую здесь до этого: «Эта золотая молодежь… внесла совершенно новый дух, дотоле незнакомые веяния в нашу «демократическую» и «плебейскую» гимназическую среду. Мы все, например, приходили в гимназию пешком; только жившие далеко приезжали в гимназию по «конке», а золотая молодежь приезжала в гимназию в собственных шикарных каретах или на наемных извозчиках… Швейцар встречал их с поклоном, сам снимал с них шинели подавал им их после окончания уроков […]

…всилу подражания многие из нашей среды, раньше и не помышлявшие о франтовстве, стали тянуться за золотой молодежью: нашили себе смушковые воротники на шинели, заказали новые мундиры в обтяжку и куртки без пуговиц, на крючках, фуражки с большими полями и так далее.

Золотая молодежь действовала на нас и в другом отношении растлевающим образом. Мы все, в средних классах, будучи более или менее прилежными, были очень скромными юношами. Мы готовили[282] дома уроки, ходили гулять и друг к другу в гости, держались своей среды, беседовали всегда мирно и дружески, были откровенны и искренни, и почти все мы много, очень много читали. От золотой молодежи мы впервые услышали слова, значение которых нам было лишь на половину знакомо и понятно: «кафе-шантан», «кофейная» и «биллиярд»… В двух местных кафе-шантанах по вечерам дежурили помощники классных наставников, да и сторожа при входе, вообще, не впускали воспитанников среднеучебных заведений. Золотая же наша молодежь имела так называемое «партикулярное платье»: пиджачные костюмы и шляпы. Они переодевались и вполне беспрепятственно посещали кафе-шантаны, в то время как мы, их товарищи по пятому или шестому классу, еще и мечтать об этом не смели»[283]

Часто у мемуаристов в рассказах о школьном товариществе можно встретить строки, производящие удручающее впечатление: «У нас на квартире по ночам мальчики 15 – 17 лет составляли складчину, покупали водку и пировали до утра. В классе они спали или, забравшись на заднюю парту, играли в карты…В стенах гимназии еще царил дух розги, которая уже оффициально была запрещена, но об этой розге ученики сохранили свежие предания и называли имена героев, которые, сорвавшись с позорной скамьи, зверски бросались на экзекуторов»[284]. Подобная же картина описана и у А. Галахова: «До прихода учителя в классе стоял стон стоном от шума, возни и драк. Слова, не допускаемые в печати, так и сыпались со всех сторон»[285]. При этом А. Никитин смотрел на такое положение дел не столь пессимистично: «…полсотни мальчиков возились на свободе – пели солдатские песни, «жали масло», дрались на кулачках, рисовали порнографические изображения на досках и рассматривали порнографические картинки.

Но в то же время, я решительно не могу сказать, чтобы это были нравственно испорченные мальчики. Эта была просто ребяческая удаль одиннадцати и двенадцатилетних ребят, предоставленных самим себе» [286] . )