Сохранились материалы , рассказывающие о жизни ремесленников . Тяжелым был их труд , скудно и однообразно питание, убого жилище . Работа каждого тщательно учитывалась . Ученые нашли своего рода журналы , в которых ежедневно отмечался приход на работу. В них указывалась и причина неявки, является ли она уважительной.

Писцы, находившиеся в некрополе, аккуратно вели свои записи. Это были очень короткие деловые отчеты “о тех, которые приносят воду”, “о тех, которые приносят овощи”, “о тех, которые приносят рыб”, “о тех, которые спиливают деревья”, “о тех, которые делают гипс”. Делались также пометки о выдаче инструментов, продовольствия, одежды. Против многих имен стояли “птички” - пометки писца при проверке списков. [9]

Есть еще одна интересная запись : ”В этот день отряды ремесленников преодолели пять ( имеется в виду пять застав) царского некрополя, чтобы сказать: ”Мы голодаем уже 18 дней”.

Они сели на окраине храма Тутмоса III.

И пришли : писец закрытого некрополя, оба начальника ремесленников, оба заместителя и оба квартальных и воззвали к ним, говоря: “Пойдемте внутрь!” (Очевидно внутрь поселения; начальство пыталось уговорить ремесленников вернуться.)

Но они (ремесленники) дали великую клятву, говоря: “Уходите! Есть у нас дело к фараону”.

Целый день провели они здесь, ночевали же в некрополе”.

Это открытый бунт, организованное выступление в защиту своих прав, прямое неповиновение начальству. Ремесленники бросили работу, вышли за пределы своего поселка, столпились вокруг храма и отказались вернуться, пока им не выдадут продовольствия.

Когда же “божьи отцы этого храма” вышли успокоить ремесленников, те заявили им:

“Мы пришли сюда из-за голода и жажды. У нас нет платья, нет масла, нет рыбы, нет овощей. Сообщите об этом фараону .”[10]

Массовые выступления иногда приносили победу бастующим. Сохранилось несколько пометок о выдаче продовольствия сразу же после прекращения работы и переговоров с начальством. Иногда же чиновники и жрецы обманывали ремесленников. Они заставляли их возобновлять работу, обещая выдать продовольствие, но не сдерживали своего слова. В таких случаях ремесленники снова бросали работу.

О том , что массовые отказы от работы серьезно беспокоили фараона, свидетельствует тот факт, что несколько раз переговоры с бастующими вел сам главный фиванский сановник.

Борясь за свое существование, за кусок хлеба, ремесленники гневно протестовали против произвола чиновников. На уговоры вернуться однажды последовал такой ответ:

“Мы не вернемся! Скажи начальникам, что поистине мы преодолели стены не только голода. Мы должны высказать великое слово. Воистину творятся преступления в этих местах фараона .”[11]

Проследив маршрут выступления ремесленников, современные ученые сделали интересное наблюдение: бастующие всегда направлялись к тем храмам, в которых в этот день было скопление богомольцев. Они, очевидно искали сочувствия у народа, стремились, чтобы об их борьбе знало все население Фив. Поэтому бастующие располагались обычно возле храма или у самых оживленных дорог и кричали правителю города, когда он проходил Ремесленники еще верят в справедливость царя. Ему они адресуют свои жалобы и от него ждут защиты

Военные походы Рамсеса II.

Кроме поборов и природных явлений причиной разорения населения были еще и бесчисленные войны , которыми , как уже было сказано выше , прославился Рамсес II . Третьй представитель девятнадцатой династии, начал новую эпоху в истории Древнего Египта - эпоху Ремессидов . Вступив в 1317г. до н.э. на престол после смерти отца Сети I , правившего около одиннадцати лет , юный фараон ( Рамсесу шел тогда двадцать второй год ) с первых шагов показал себя человеком с сильной волей. Успешные военные компании Сети I вернули Египту часть его былых азиатских владений, влили в экономику страны живительную струю в виде рабов, военной добычи и дани. И Рамсес Второй решил, что настал подходящий момент для новых завоеваний. Он даже лелеял мысль не только восстановить египетскую державу в ее прежних границах, но и продвинуть их еще дальше на север. А для этого надо прежде всего разбить хеттов, которые стали центром притяжения для всех тайных и явных врагов Египта.

Насколько можно судить , опираясь на свидетельства сохранившихся источников , Рамсес II совершил несколько походов в Азию . Первый из них датируется четвертым годом царствования великого фараона , о чем говорится на так называемой средней стеле , поставленной Рамсесом у реки Эль-Кельб ("Собачьей реки " ) . По-видимому , в данном случае Рамсес II , как когда-то Сети I , стремился подчинить морское побережье Палестины и Финикии в качестве необходимого условия дальнейшего успешного ведения борьбы с хеттами .

Второй поход , датируемый пятым годом царствования , наиболее хорошо освещенный египетскими памятниками , завершился битвой под стенами Кадеша на Оронте .Об этом сражении я скажу особо .

Как засвидетельствовано на западной стороне пилона в Рамессеуме , в восьмой год правления Рамсеса II военные действия проходили на территории Палестины , в Финики и Сирии . Фараону удалось осадить и взять штурмом город Дапур в Северной Сирии , а также ряд городов в Северной Палестине .

Фрагмент стены тебанского дворца Рамсеса , хранящийся в музее искусств в Нью-Йорке изображает палестинского принца , убитого копьем одного из египетских воинов и армию принца в плачевном состоянии . На стеле , возведенной на втором году правления Рамсеса II , выбита победная надпись , продиктованная самим фараоном .

Обелиск в Танисе упоминает захват " живых палестинских принцев в плен " . Слово "принцы" написано гораздо более крупным шрифтом , чем вся остальная надпись , подчеркивая благородное происхождение пленников.[12]

В десятый год своего царствования Рамсес II вновь вторгся в Финикию , на что указывает поставленная им у реки Эль-Кельб южная стела . Существует еще северная стела , но ее текст полностью разрушен . В это же время Рамсес II совершил военный поход в Северную Сирию, о чем сообщают серии рельефов в Карнаке и Луксоре и другие памятники . В Северной Сирии был захвачен город Тунип .

В восемнадцатый год своего правления Рамсес II был в Палестине в районе Бейт - Шеана , о чем свидетельствует обнаруженная здесь базальтовая стела , находящаяся в настоящее время в музее филадельфийского университета . В Бейт- Шеане были обнаружены развалины египетской крепости и храма , относящегося ко времени Рамсеса II .

В период между одиннадцатым и двадцатыми годами своего правления Рамсес II был занят укреплением египетского господства в Палестине . В это же время его войско проникло в Заиорданье в город Эдом и город Моав .

Но , вернемся немного назад . Как уже было сказано выше , на пятом году своего правления Рамсес II снова направился в сторону Евфрата . Тогда и произошла знаменитая битва при Кадеше , которую я уже неоднократно упоминала в этой работе .

Кадеш был опорным пунктом хеттов на юге . В этом районе и должны были разыграться в будущем решающие сражения. Рамсес II готовился к ним исподволь и планомерно.

Чтобы облегчить продвижение сухопутных армий, РамсесII создал на прибрежной полосе покоренной Финикии ряд опорных морских баз. Они простирались вплоть до Библа. Он усилил вербовку в армию наемников. Ученые полагают, что общее число египетских войск, выступавших против хеттов , достигло 20000 человек,- цифра небывалая для тех времен. Они были разделены на четыре армии, носившие названия главных египетских богов - Амона, Ра, Птаха и Сэта.

Но и хетты не теряли времени. Царю хеттов Муваталлу удалось сколотить большую военную группировку. В нее входили царьки Нахарины, Арвада, Кархемиша, Кадеша, Угарита, Алеппо, Малой Азии и наемники из среднеземноморских племен. Общая численность войск антиегипетского союза 20000 человек. Основной ударной силой этой армии были отряды хеттских боевых колесниц.

Весной 1312 года до н.э. египетская армия вторжения вышла из пограничного города Чару по проторенной дороге всех египетских завоевателей. Достигнув Ливана , войска Рамсеса II двигались вдоль финикийского побережья, на котором были подготовлены базы снабжения. На 29-й день похода египтяне вышли к северным высотам Ливанских хребтов. Внизу перед ними простиралась долина реки Оронт, а город Кадеш находился на расстоянии однодневного перехода. )