Однако мощные выступления крестьян, холопов и казаков, обо­стрение борьбы различных групп правящего класса за власть и при­вилегии, постоянный страх перед созданной Годуновым сетью тайно­го полицейского надзора, породившей такие общественные язвы, как донос и клевета, привели к всеобщей ненависти к новому царю. Его внезапная смерть и убийство в результате заговора бояр 16-летнего сына - Федора Годунова, находившегося у власти всего два месяца, облегчили восшествие на престол Лжедмитрия I. Началась эпоха са­мозванцев, появлявшихся в разных районах страны в период Смуты.

Под "Смутой" дореволюционные историки понимала "мятеж, восстанье, общее неповиновение, раздор меж народом и властью", характерные для 14-15 лет, с 1598 по 1613 гг. Первые концепции Смутного времени создали В.О.Ключевский и С.Ф.Платонов, главной мыслью которых является мысль о последовательном втягивании в Смуту всех слоев общества: боярства, дворян, низов. Советские исто­рики пришли к выводу, что ожесточенная классовая борьба шла на протяжении всего периода.

Незаурядная личность Лжедмитрия I привлекала и привлекает к себе внимание историков, драматургов, поэтов и композиторов. Су­ществует несколько версий о его происхождении. Наиболее дока­занной представляется версия о том, что Лжедмитрий I - это беглый дьякон Чудова монастыря, состоявший при патриархе Иове "для письма". Будучи до пострижения холопом Романовых, попавших в немилость к Борису Годунову, возможно, готовился ими для роли претендента на престол и сам верил в свое царское происхождение. Объявившись в Речи Посполитой, он добился поддержки короля Сигизмунда III, обещая полякам русские земли и введение католицизма, собрал 1,5 -тысячное войско из поляков и русских эмигрантов, к ко­торому примкнули запорожские и донские казаки, киевское ополчение, крестьяне, видевшие в счастливо спасшемся "царевиче Дмитрии" борца за правду.

Самозванец быстро завоевал себе славу хорошего и доброго ца­ря: отменил казни, сделал суд бесплатным, начал борьбу с лихо­имством, охотно раздавал дворянам земли и деньги. Однако сесть на престол оказалось легче, чем на нем удержаться. Вскоре новым царем были недовольны все: бояре, над которыми он смеялся в Боярской думе; духовенство, не доверявшее "тайному католику"; крестьяне, для которых он ничего не сделал . Не нашлось сил для поддержки Лжедмитрия I и за пределами России, так как он не отдал Сигизмунду III Смоленск и Северную землю; не разрешил строить в России като­лические храмы; конфликтовал с Речью Посполитой, не желавшей признавать царский титул за русскими государями.

Таким образом, сложились благоприятные условия для заговора, организованного партией больших бояр во главе с "лукавым царе­дворцем" Василием Шуйским. Самозванец был убит, его труп вы­ставлен на поругание, затем сожжен, пепел смешан с порохом и вы­стрелен из пушки в сторону Польши.

На престол взошел "выкликнутый" своими сторонниками Васи­лий Шуйский, потомок Александра Невского. В соответствии с пред­варительным условием заговорщиков, он был вынужден дать в Ус­пенском соборе присягу - "крестоцеловальную запись", с которой редко считался. Тем не менее, это был первый договор русского царя со своими подданными, в какой-то мере приближавший Россию к правовому феодальному государству и закрепившийся в последую­щих документах Смутного времени. В нем провозглашался принцип наказания только по суду "с боярами своими". Немало потерпевшие от произвола власти при Иване Грозном и Борисе Годунове, бояре выговорили себе личную и имущественную безопасность.

Положение Василия Шуйского чрезвычайно осложнило восста­ние крестьян, холопов и казаков под руководством Ивана Болотнико­ва (1606-1607), явившееся кульминацией крестьянской войны начала XVII в. Главные противники боярского царя находились на юго-западной окраине России. Василий Шуйский восстановил здесь нало­гообложение, отмененное Лжедмитрием I на 10 лет, в благодарность населению за оказанную ему поддержку. Восставшие не призывали к изменению государственного строя, а имели намерение истребить "нынешних бояр", занять их место и возвести на престол "хорошего царя". Таким образом, крестьянская война носила антикрепостниче­ский, но не антифеодальный характер, была пронизана идеей "наивного монархизма" и направлена на поиск выхода низов из тяжелого положения.

Недовольные правительством Василия Шуйского, в том числе участники крестьянской войны, увидели свое знамя в новом авантю­ристе - Лжедмитрии II. В отличие от первого самозванца, он не был хорошо образован, не обладал решительностью и самостоятельно­стью. Появившись летом 1607 г. на Брянщине, весной следующего года дошел до Тушино, близ Москвы, не рискнув взять столицу. Его лагерь превратился во второй центр Русского государства со своей Боярской думой, приказами и патриархом. Окруженная столица как бы оторвалась от страны. В расколовшейся России иностранцы уви­дели возможность поживиться за счет мятущихся в междоусобии "русаков". Боясь освободительной борьбы народа, Василий Шуйский увел свое войско в Москву, подписал перемирие с Польшей и обра­тился к шведскому королю Карлу IX за военной помощью, которую получил на крайне невыгодных условиях. Этот политический шаг привел к шведской интервенции. Московские и "тушинские" бояре приняли решение низложить своих правителей, Василия Шуйского заставили отречься от престола и установили в Москве правительство из 7 бояр - "семибоярщину". "Тушинцы" убили Лжедмитрия II.

На условиях договора с целым рядом ограничений на россий­ский престол был приглашен польский королевич 15-летний Влади­слав. Во время затянувшихся в Варшаве переговоров его представлял в русской столице наместник с польским войском. Никогда еще Рос­сия не находилась так близко к утрате своей национальной государ­ственности.

Безуспешную попытку освободить столицу предприняло первое ополчение во главе с Заруцким и Ляпуновым, но освободило её вто­рое ополчение под руководством Минина и Пожарского. Оно вклю­чало в себя вооруженные отряды из разных русских земель и начало свой путь из Нижнего Новгорода.

В январе 1613 г. в освобожденной столице состоялся многолюд­ный представительный Земский собор, избравший царем Михаила Федоровича Романова - родоначальника династии, правившей в Рос­сии более 300 лет. Это положило конец Смуте. В силу разных причин политический компромисс был найден в лице 16-летнего Михаила, хотя обсуждались разные кандидатуры. Большую роль сыграло то обстоятельство, что за его спиной стоял отец - Федор Романов (Фи­ларет в монашестве), который устраивал выдвинувшихся в годы оп­ричнины. и пострадавших от нее, сторонников и противников Василия Шуйского, обоих Лжедмитриев; «друзей» и «врагов» Речи Посполитой, казачество.

В конечном итоге победила консервативная тенденция в противовес возможным, но не состоявшимся альтернативам Смутного времени. Общество, невероятно уставшее в течение полутора десятков лет, стремилось к обычному порядку, который смогли обеспечить первые Романовы. Гражданская война постепенно затухала; восстанавливались производительные силы страны; возрождалась государственность.

Россия с большим трудом в течение трех десятилетий преодолевала «великое Московское разорение». Затяжной характер восстановительного периода был обусловлен не только масштабами потерь - в некоторых уездах пашня сократилась в десятки раз, многие села обезлюдели, - но и экстенсивным характером земледелия. Это привело лишь к простому воспроизводству ресурсов крестьянского хозяйства не только в XVII, но и в XVIII веке.

В то же время росла численность городского населения, развивалось ремесло и торговля. Наряду с местными рынками появились ярмарки, становившиеся центрами оптовой торговли. Самые крупные из них- Нижегородская, Московская, Архангельская, Макарьевская и Ирбитская. Это позволило многим исследователям сделать вывод о начавшемся во второй половине XVII в. Процессе формирования всероссийского рынка, хотя другие авторы относят его ко второй половине XVIII в. Если этот вопрос является в науке спорным, то другой - о зарождении мануфактур в период правления Алексея Михайловича - не вызывает сомнений. )