Кремль после 1917 года.
В марте 1918 года Москва стала центром Советской России. Правительство избрало своей резиденцией Московский Кремль. Оно разместилась в шести комнатах Сената. После переезда, начинаются восстановительные работы над сооружениями, пострадашими в боях 1917 года. Впоследствии в 1932-1934 годах строится здание Школы красных командиров (по проекту архитектора И.Рирберга) или ВЦИК ( здание Призидиума Верховного Совета СССР).
В 1935 году было решено снять орлов со Спасской, Никольской, Боровицкой и Троицкой башен, а на их место установить звёзды с серпом и молотом. Их подготовили из нержавеющей стали и красной меди по рисунку Ф.Федоровского в мастерских Центрального аэродинамического института (ЦАГИ) и на московских заводах. Серп и молот были выложены горным хрусталём, аметистами, александритами, топазами и аквамаринами. Ночью звёзды подсвечивали прожекторами.
Однако простояли они недолго: под действием атмосферных явлений потускнели самоцветы.
Федоровский подготовил новые эскизы из рубинового стекла и нержавеющей стали, которая непрерывно освещалась изнутри. 7.11.1937 года вновь вспыхнули 5 звезд. Прибавилась звезда на Водовзводной башне. Самые крупные на Спасской и Никольской башнях (размах лучей 3,7 метра); поменьше на Троицкой и Боровицкой (3.5 и 3,2 метра); самая маленькая венчала Водовзводную башню (3 метра).
В годы войны их зачехлили брезентом, а в 1945-47 годах реконструировали: заменили остекленение более совершенными, которое сотоит из рубинового стекла, хрусталя и молочного стекла, вновь позолотили грани и улучшили осветительную систему. Вес каждой звезды почти 1 тонна, но они довольно легко вращаются при изменении направления ветра.
Соборы и церкви в Кремле.
Архангельский собор.
Этот собор в старину назывался церковью св.Михаила на площади (старое название - собор Михаила Архангела).
Первоначально постройку церкви некоторые историки относят к началу 13 века и даже к началу 12 века. Другие же, и с большей достоверностью предпологают, что она была построена за 20 с лишним лет до начала княжения св.Даниила.
Собор заложен в 1333 году, построен в 1 год и освящен митрополитом св.Феогностом. С 1340 по 1346 голды русские иконописцы расписали их стены внутри, а в 1399года обновлены греком Феофаном. Через 117 лет после его постройки, в 1450 году, он был поврежден сильным вихрем и громовым ударом, в 1474 году сгорел, но существовал кое-как исправленный до 1505 года.
Когда Москва стала столицей объединённого Русского государства, собор показался Ивану 3 Васильевичу слишком маленьким и тесным (в это время в нём было 24 гробницы), потому старый приказал разобрать до основания и на его месте заложить новый. В мае 1505 года это и было сделано. Строителем собора был миланский архитектор Алевиз Фрязин Новый. Построен уже после смерти царя в 1507 году и освящен 8 ноября 1509 года митрополитом московским Симоном. Архитектор смело ввёл в постройку элементы присущие итальянскому зодчеству. Древнерусский аркатурно-колончатый пояс он занятым профилированным карнизом, который как бы делит здание на 2 яруса. Высота его около 34 метров. Стены прямые, гладкие и оканчиваются под кровлей рельефными полукружиями в виде раковинами. У собора двое ворот северные и западные, причём рядом с ними есть небольшие двуколонные паперти.
Собор внешне больше напоминает дворцовую постройку, чем храм. В интербере храма - роспись 1652-66 годов, которые были отреставрированы в 1953-55 годах, резной деревянный позолоченный иконостас с иконами 15-17 веков. В соборе 54 погребения, 46 белокаменных орнаментированных надгробий. Там покоятся Иван Калита, Дмитрий Донской, Иван 3, Иван 4 Грозный.
Благовещенский собор.
Основал этот собор князь Василий Дмитриевич в 1397 году. Великий князь Иван 3 Васильевич при постройке храмов и заложении новых зданий в Кремле приказал этот храм разобрать и заложить новый, который и был заложен 6 мая 1484 года. Через 5 лет храм построили и 9 августа 1489 года освящен митрополитом Геронтием. Собор строили вызванные из Пскова русские мастера Кривцов и Мышкин. По своему наружному виду собор очень красив и как пологают, построен по образу греческих храмов 10 века. Он увенчан девятью золотыми куполами и такими же решётками около верхних открытых галерей. Нижний ярус с трёх сторон обнесён широкой крытой галереей или папертью. С площади в храм ведут два входа с высокими крыльцами. Северный и западный входы украшены белокаменными резными позолоченными порталами. В иконостасе иконы 14-17 веков (в том числе Андрея Рублёва и Феофана Грека).
В 1697 года государь Пётр Алексеевич приказал собор обновить, но к 1770 году вновь появилась в этом надобность. Это было сделано по велению Екатерины 2
Успенский собор.
Основание положено 4 августа 1326 года, когда св.митрополит Пётр перенёс в Москву церковный центр. В таком виде храм существовал 145 лет. По указанию Ивана 3 Васильевича старый храм разобрали, а 30 апреля 1472 года заложили новый. Постройка продолжалась два года, но 21 мая 1474 года неожиданно обвалилась. Иван 3 выписал Аристотеля Фиорованти, который и закончил собор в 1479 году. 12 августа того же года храм осветил митрополит Геронтий. Образом для храма послужила постройка Успенского собора г.Владимира.
Главный вход в храм расположен со стороны соборной площади. Широкая лестница завершается порталом из 3 полукруглых арок. Вход в здание как бы охраняют архангел - Михаил и ангел-хранитель. Выше в арки вписаны лики святых. Над ними изображены фрески с богоматерями и младенцами, которые исполнены неизвестными художниками. В соборе венчались на царство русские цари, на церковных соборах избирались митрополиты и патриархи, оглашались важнейшие государственные указы. В Успенском соборе находится усыпальница московских митрополитов и патриархов.
Церковь Ризположения.
Эта небольшая церковь находится около западных дверей Успенского собора. Основание церкви положил св. Митрополит Иона в 1451 году по случаю. Спасения Москвы от татар. Это произошло в праздник Положения Ризы Богородицы. Новую церковь строили псковские мастера Кривцов и Мышкин два года (старая в 1473 году сгорела). 31 августа 1486 года её осветили, она была домовой митрополичьей церковью. С южной стороны этой церкви есть крыльцо, ведущее к особо почитаемому лику Печерской Божьей Матери (копия, подлинник в Киево-Печорской Лавре). Северная дверь церкви выходит в сени, принадлежащие к бывшему некогда женскому отделению теремов. Из этих сеней устроено крыльцо, ведущее к западному входу Успенского собора. Церковь несколько раз горела, поэтому тут не осталось ни каких древних вещей кроме четырех огромных подсвечников, которые пожертвованы патриархом Иосифом. После нашествия французов церковь вновь освящена.
Памятники литейного искусства.
Царь - колокол.
У этого гиганта был свой дед и свой отец. Дед был отлит в царствование Бориса Годунова. В один из пожаров колокол упал и разбился. Из его обломков в царствование Алексея Михайловича был вылит отец нынешнего Царь-колокола. Новый колокол снова повесили на особых деревянных подмостках около колокольни Ивана Великого. Этот колокол отлит в 1654 году, весит он чуть больше 131 тонны. Но и этот колокол стал жертвой пожара в 1701 году. Долго его осколки лежали в Кремле, возбуждая интерес и удивление. Императрица Анна Иоановна пожелала его восстановить в ещё больших размерах. Нашла мастеров - отца и сына Моториных. При первых попытках отливки их постигла неудача. Моторины опять принялись за работу, однако вскоре отец умер, оставив эту работу сыну. 25.11.1735 года литьё благополучно завершилось, над колоколом работали с 1733 года. Его вес 200 тонн, высота 6,14 метров, диаметр 6,6 метра.
Царь-колокол после отлития до весны 1737 года, находился в той же яме, где и был сделан. 29 мая вспыхнул ужасный пожар, известный как Троицкий. Загорелась деревянная конструкция, на которой стоял колокол. При их тушении на него попала вода, и из-за перепада температуры один край откололся (его вес 11,5 тонн). В 1836 году Царь-колокол был поднят и водружен на каменный постамент (архитектор О.Монферран). Колокол не имеет себе равных не только по весу, но и по литью. Корпус украшен изображениями Алексея Михайловича и Анны Иоановны, пятью иконами, рельефным орнаментом и двумя надписями, излагающими историю его отливки. )