Относительно адекватности и неадекватности восприятия и конструируемых понятий, интересны взгляды античных стоиков. Так например, "фантасия" представляет собой непосредственное и убедительное впечатление, рождаемое предметом; "фантастон" (воображаемое) – образ, производный от фантасии, но не связанный непосредственно с предметом; "фантастикон" – фантазия в современном смысле, т.е. пустой призрак, рождаемый воображением, и наконец "фантасма" – призрачное представление, возникающее в состоянии безумия или исступления. Следовательно, стоицизм обращает внимание на активность субъекта в акте познания. Если воображение в силу этой активности может рождать пустые призраки, то объективное восприятие возбуждает “согласие” субъекта. И акт осознания, включающий этот момент, получил название “каталепсис” (постижение) [2, с. 271].

Проблематика адекватности и неадекватности восприятия занимает важное, можно сказать фундаментальное, место в теоретико-практических исследованиях концептуальной терапии. Так, как основываясь на известном тезисе стоиков о том, что понятия формируются на основе чувственного восприятия и сознательной деятельности ума, концептуальная психотерапия не может не сделать объектом своего изучения сам процесс восприятия и его особенности (адекватность-неадекватность, условия и т.д.).

Обобщая суть вышесказанного, хотелось отметить, что концептуальная психотерапия как направление, разрабатываемое на основе клинических наблюдений автором данных строк, является одним из немногих современных направлений в психотерапии, теоретико-методологические основы которой берут свое начало из недр философской науки.

Литература:

1.Амбарцумян, В.А. Философские вопросы науки о вселенной – Ер.: Изд-во АН Армянской ССР, 1973. – 428 с.

2.Богомолов, А.С. Античная философия – М.: Изд-во Московского Университета, 1985. – 368 с.

3.История философии. Энциклопедия / Сост. и гл.науч.ред. А.А.Грицанов – Мн.: Интерпрессервис; Книжный Дом, 2002.

4.Нерсесянц, В.С. Сократ – М.: Изд-во “Наука”, 1977. – 152 с.

5.Хачатрян, Л.Б. “Третий мир” Карла Поппера и проблема объективности научного знания / Философия и методологические вопросы науки, отв.ред. Г.А.Геворкян. – Ер.: Изд-во АН АССР, 1977. – С. 169-182.

6.Diels, H. Fragmente der Vorsokratiker. Bd. I-III. Hrsg. Von W.Kranz, - 11. Auflage, Zurich – Berlin, 1964.

Արման Ն. Բեգոյան

հոգեբան, հոգեթերապևտ

www.armanbegoyan.narod.ru

)