Главной политической доктриной, предложенной Ким Ир Сеном на V съезде ТПК, были объявлены «три революции» - идеологическая, техничес­кая и культурная. Причем, «идеологическая революция» трактовалась как «освобождение людей от пережитков ста­рого общества, неравенства и кабалы», что, как утверждала северокорейская пропаганда, позволило народным массам проявить свои творческие способности, утвердить само­стоятельность. Иными словами, установить «чучхейский» взгляд на окружающий мир. Под технической революци­ей в КНДР, согласно установкам Ким Ир Сена, понима­лось стирание различий между тяжелым и легким трудом, между промышленностью и сельским хозяйством, между физическим и умственным трудом, а также освобождение женщин от «бремени домашних забот» путем расширения сети магазинов, прачечных, детских садов, яслей и т. п. Культурная революция, как отмечалось в партийных документах, должна привести к повышению общего обра­зовательного уровня в стране, идеологическую основу ко­торого должны непременно составлять «идеи чучхе», фор­мированию национальной интеллигенции, повышению качества образования, открытию новых высших учебных заведений.

3.2.1 Конституция КНДР 1972 года

Таким образом, в начале 1970-х гг. в КНДР завершилось формирование политического режима во главе с Ким Ир Сеном, что нашло свое высшее юридическое отраже­ние в новой социалистической Конституции, принятой в декабре 1972 г. Основной закон КНДР придал юриди­ческий статус всем главным политическим установкам, сформулированным Ким Ир Сеном в 1960-1970-е гг. В частности, в Конституции ееверокорейское государство характеризуется как «революционная власть, унаследо­вавшая блестящие традиции, созданные в славной револю­ционной борьбе против империалистических агрессоров». Особо выделяется положение о том, что в своей деятель­ности КНДР руководствуется «идеями чучхе» Трудовой партии Кореи, которые на том этапе именовались как «творческое применение марксизма-ленинизма к северо­корейским реалиям». Установкам Ким Ир Сена о «мето­де Чхонсанри», движении Чхонлима, тэанской системе работы и др. был также придан высший правовой статус.

В Конституции подчеркиваются ведущая роль госу­дарственной собственности, плановый характер экономи­ки КНДР, основные принципы планирования - унифи­кация и детализация планов и т.д.

Конституция декларирует основные права и свободы граждан, а также их обязанности. Особо выделяется обязан­ность «повышать революционную бдительность в отноше­нии происков империалистов и враждебных элементов всех мастей, выступающих против социалистического строя».

Основной закон 1972 г. коренным образом изменил струк­туру высших и местных органов власти. Был введен пост Президента КНДР с очень широкими полномочиями. Пре­зидентом был избран Ким Ир Сен. Центральный народный комитет (ЦНК) стал «высшим руководящим органом госу­дарственной власти». Фактически ЦНК сочетал в себе функции главы государства, госсовета и правительства. Руководителем ЦНК, по Конституции, являлся Президент КНДР. Административный совет (АС) выполнял исполнительные функции. Работой АС руководит глава государства и ЦНК.

На местах органами власти являлись народные собра­ния, местные народные комитеты и местные администра­тивные комитеты.

Реформирование высших и местных органов власти было направлено на ужесточение административного кон­троля за всеми сферами экономической, политической и общественной жизни КНДР, дальнейшее укрепление тоталитарной системы власти. Все это в КНДР называлось строительством «социализма корейского образца», или «чучхейского социализма».[36]

3.2.2 Кризис командно-административной системы

В 1980-е годы КНДР выступила с планами интенсифи­кации экономического строительства, дальнейшего углуб­ления теории и практики «чучхе» во всех сферах обще­ственно-политической жизни. Эти планы были одобрены на VI съезде Трудовой партии Кореи, состоявшемся в ок­тябре 1980 г. К началу 1980-х годов стало совершенно ясно, что КНДР проиграла экономическое соревнование Южной Корее, которой удалось после военного переворота 1980 г. стабилизировать экономику и внутреннюю жизнь, сделать значительный рывок в своем хозяйственном развитии.

Ответом КНДР на южнокорейские экономические ус­пехи стало провозглашение на VI партийном съезде ам­бициозной программы экономического строительства, так называемых «десяти экономических высот». Эта програм­ма предусматривала резкое (в три-четыре раза) увеличе­ние производства основных видов промышленной продук­ции. Значительного прироста предполагалось добиться в сельском хозяйстве, производстве товаров широкого пот­ребления, добыче и переработке морепродуктов.

Выполнить столь грандиозные планы Северной Корее не удалось. Собственных ресурсов не хватало. Тем не ме­нее, по ряду показателей экономического развития КНДР в 1980-е гг. заметно продвинулась вперед. Этому способ­ствовала экономическая помощь, оказанная ей со сторо­ны Советского Союза. Советская техническая мощь, ес­тественно, не могла решить все экономические проблемы КНДР. Северная Корея продолжала испытывать немалые трудности в развитии народного хозяйства. По-прежне­му значительные ресурсы отвлекались на военные цели, на строительство помпезных культовых сооружений типа монумента «идей чучхе», триумфальной арки, дворцов, разного рода стел, прославляющих северокорейских вож­дей, и т. п.

Амбициозную экономическую программу, предложен­ную Ким Ир Сеном на VI съезде ТПК, в КНДР планирова­лось осуществить не только с помощью Советского Союза, но и путем нового витка индоктринации северокорейско­го общества. Руководство партии и государства поставило задачу «ускорения полной победы социализма, революци­онизирование всего общества и преобразование его по об­разцу рабочего класса». Эту двуединую задачу предусмат­ривалось реализовать путем «преобразования сознания людей», т.е. утверждение в обществе «единственно вер­ной идеологии «чучхе», и повышения их революционно­го энтузиазма. Механизмом осуществления поставленных задач были объявлены решительная борьба за претворе­ние в жизнь курса «трех революций - идеологической, технической и культурной», мобилизация населения на осуществление генеральной линии партии - углубление и расширение движения Чхонлима.

Разъясняя смысл и значение постулата о «преобразо­вании всего общества на основе идей чучхе», Ким Ир Сен признавал, что сделать это нелегко, т. к. предстоит лик­видировать «всякие различия» между классами и соци­альными группами. Причем даже такой, по мнению севе­рокорейских теоретиков, класс, как рабочие, нуждается в «постоянной революционизации» с тем, чтобы он мог выполнять задачу «авангарда революции».

Особой «реконструкции» требовало идейное сознание крестьянства, которому, как подчеркивал Ким Ир Сен, необходимо повышать культурный и технический уровень до уровня рабочего класса. А добиться этого, как счита­ла северокорейская пропаганда, можно путем форсирова­ния технической революции, превращения кооперативной собственности в общенародную.

Среди интеллигенции, которой, по словам Ким Ир Сена, присущ индивидуализм, необходимо вести интен­сивную идеологическую работу с тем, чтобы превратить людей умственного труда в «настоящих пролетарских ин­теллигентов».

Самое пристальное внимание обращалось на воспита­ние молодого поколения. Ким Ир Сен требовал «сделать из молодых людей достойных революционеров чучхейского склада». Добиваться этой цели, считал руководи­тель ТПК и КНДР, необходимо путем «усиленного клас­сового воспитания, чтобы молодежь не забывала горького прошлого своей страны, всеми фибрами души ненавидела империализм и эксплуататорский режим».

Наряду с «революционизированием» северокорейского общества велась кампания по его «интеллигентизированию», что означало повышение культурного и образова­тельного уровня населения до уровня выпускников вузов. На этом фронте, по словам Ким Ир Сена, КНДР добилась крупных успехов. В середине 1990-х гг. в стране действо­вало около 300 высших учебных заведений, подготовлено более 1 млн инженерно-технических работников и специ­алистов. )