Особенно ярко влияние византийского крещения выразилось в художественной области. До нас сохранились прразительные по своей художественной ценности образцы архитектурного искусства Киевской Руси первых времен христианства, навеянные лучшими образцами византийского строительства эпохи его расцвета. Источниками, откуда черпались греческими архитекторами (а что именно греческие архитекторы строили первые храмы, об этом мы имеем совершенно точные указания в современной литературе) творческие мотивы их построек в Киеве, Новгороде, Чернигове, служат такие шедевры мирового искусства, как собор св. Софии и так называемая Кахриэ-Джами с ее галереями, залитыми мозаикой, в Константинополе, собор св. Софии в Солуни, собор в Дафни, близ Афин.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Крещение Руси ввело ее тесным образом не только в семью христианских славянских государств, но и в систему христианских стран Европы с их культурными достижениями. Обогатилась русская культура и имеющими глубокие исторические традиции достижениями стран Ближнего Востока, и, конечно, культурными сокровищами Византии. Русь выиграла от союза с Византией, но вместе с тем Руси и в дальнейшем приходилось оказывать постоянное сопротивление политическим и церковным притязаниям Византийской империи, стремившейся подчинить Русь своему верховенству. Тем не менее Владимир, Креститель Руси, чувствовал свою державу полноправной среди других христианских народов мира, «яко же увидеша страны хресть-яньския».

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Платонов С. Ф. Лекции по русской истории. СПб., 1913. Ключевский В. О. Курс русской истории. Ч. 1. М.: Мысль, 1987. Гордиенко Н. С. Крещение Руси. Л.,1984. Христианство и Русь. М.,1988.

Филист Г. М. Введение христианства на Руси: предпосылки, обстоятельства, последствия. Минск: Беларусь, 1988.

)