В структуре концепта мысль выделены зооморфные признаки. «Интерес к изучению зооморфных семантических переносов объясняется способностью зоонимов обозначать широкий круг категорий: человек, предметы, явления, выражать оценки, чувства, эмоции, т.е. употребляться не в зоозначениях и иметь прагматическую функцию» (Ватлецов 2001). Группа зооморфных признаков анализируемого концепта делится на анималистские (признаки животного), орнитологические (птиц), энтомологические (насекомых).
В структуре концепта мысль выявлены признаки ‘обуздать’, ‘непокорный’, ‘скакать’ (обуздать мысль, скачущая мысль, непокорная мысль). Указанные признаки данного концепта выражаются с помощью концептуальные метафоры метафора ‘мысль – конь’: И сами понесут мою мысль в будущее, где когда-то встанет она во весь рост, как конь блед! (Арцыбашев. У последней черты).
Кроме того, проанализированный языковой материал позволил также выделить следующие метафоры: ‘мысль – змея’ (Мелькнула змейкой мысль (Булгаков. Мастер и Маргарита), ‘мысль – зверь’ (Внезапно из далекого прошлого выбегают серенькие мысли, как маленькие хвостатые зверьки (Пришвин. Зa волшебным колобком).
Орнитологические признаки концепта указывают на то, что мысль может летать, кружиться, витать, парить, порхать, биться, иметь крылья, ее можно поймать и посадить в клетку. Метафорически мысль может переосмысляться в образе воробья: Мысли, как воробьи, разлетались во все стороны (Гарин-Михайловский. Инженеры). Языковой материал подтверждает существование метафоры ‘мысль – голубь’: Не все еще пропало, – плыли, как плывет воск, воркуньи мысли – глупые птицы вкруг стынущего трупа (Ремизов. Пруд).
Самой обширной оказывается подгруппа энтомологических признаков (37,6 %), которые вскрывают способности мысли ползать, ворочаться, впиваться, копошиться, метаться, шевелиться, суетиться, жужжать, сосать, точить, быть назойливыми. Важность энтомологических признаков в структуре концепта мысль подтверждается такими метафорами, как ‘мысль – вошь’ (Мысли – как воши, их не сочтеши (Горький. В людях), ‘мысль – червь’ ( .силился подавить в себе вечную мысль о золоте, которая, как червь, обвивает душу жида (Гоголь. Тарас Бульба), ‘мысль – муха’ ( .ее непременно засидят мухи мыслишек и вороны злорадства (Грин. Дорога в никуда), ‘мысль – овод’ (Вдруг злая острая мысль ужалила сердце, как овод (Мережковский. Антихрист). Совокупность мыслей может быть осмыслена как рой: .Скорбных мыслей смутный рой (Бедный. Печаль).
В структуре концепта мысль выделены также вегетативные признаки. Растительные метафоры – наиболее древний способ переноса физических характеристик на явления внутреннего мира. Как отмечает М. В. Пименова, «вегетативный код является одним из универсальных способов описания фрагментов мира» (Пименова 2003). Для русской языковой картины мира свойственно приписывание морфологических характеристик растения концептам внутреннего мира. Реализация модели ‘мысль – растение’ позволяет говорить о наличии в структуре концепта группы вегетативных признаков: ‘рост’, ‘корень’, ‘стебель’, ‘сплетение’, ‘цветение’ (мысли укоренялись, мысли сплетались, цветут мысли, мысли – зеленые стебельки).
Богатый спектр языковых репрезентаций имеет метафора ‘мысль – плод’. В связи с чем мысль осмысляется как ‘зрелая’ или ‘незрелая’, что указывает на характер результата мыслительного процесса (А его мысли ведь зрелее твоих (Гарин-Михайловский. Инженеры). Мысль, как плод растения, может иметь вкусовые качества: сладкая мысль, горькая мысль. Актуализация признака строится по следующей схеме: приятные вкусовые ощущения ассоциируются с положительными эмоциями, удовольствием, комфортом и т.п., тогда как неприятные вкусовые ощущения – с отрицательными эмоциями, дискомфортом и т.п. Для мысли не свойственно описание через такие морфологические признаки растений, как ‘ствол’, ‘крона’; признаками растительного массива – ‘сад’, ‘поле’, ‘лес’, ‘бор’.
В русской языковой картине мира мысль представлена признаками стихий: ‘вода’, ‘огонь’, ‘воздух’ и ‘земля’. На функционирование метафоры ‘мысль – вода’ указывают признаки ‘исчерпаемость’, ‘кипение’, ‘лед’, ‘мутность’, ‘полнота’, ‘заполняемость’, ‘просачивание’, ‘способность сливаться’, ‘текучесть’ (изливать мысли, сливались мысли, мысли кипели, мысли заполняли, полный мыслями, просачивались мысли, текли мысли, мутные мысли, ледяные мысли). Стихия воды как источник метафоризации мысли вводит в язык метафоры ‘мысль – река’ (Мысли являются и утекают, как волжские струи (Гончаров. Обрыв), ‘мысль – море’ (Море времени и мысли бьется в бездне голубой (Анненский. Книга отражений), ‘мысль – туча’ (Иногда эти и подобные мысли сгущались темною тучей (Горький. В людях), ‘мысль – волна’ ( .вдруг загораются в нем мысли, ходят и гуляют в голове, как волны в море(Гончаров. Обломов).
Образ огня также служит продуктивной основой для создания метафорических конструкций, которые позволяют выделить в структуре концепта мысль ряд признаков: ‘горение’, ‘мелькать’, ‘обжигать’, ‘ослеплять’, ‘угасать’. В процессе анализа языкового материала выявлены метафоры ‘мысль – молния’ (Как зигзагная молния, прорезала мне голову мысль (Брюсов. Огненный ангел), ‘мысль – солнце’ ( .как маленькое дрожащее солнечное пятнышко, мысль о ребенке от него (Арцыбашев. У последней черты), ‘мысли – огоньки’ ( .давно уж не присяду к столу в ясный час утра, когда мысли как огоньки, а душа горяча (Ремизов. Шумы города).
Мысли наделяются воздушными свойствами. Актуализация признаков происходит по следующим метафорам: ‘мысль – туман’ (И она, сквозь туманы мысли, спрашивала себя: было это или не было? (Гиппиус. Родина), ‘мысль – ветер’ ( .мысли бежали, как легкий ветерок в поле под солнцем (Арцыбашев. У последней черты), ‘мысль – вихрь’ ( .вихри мыслей проносились в его голове (Гарин-Михайловский. Студенты), ‘мысль – дым’ (Мысли ее были громадныи неслись, как черный дым, подхваченный ветром (Арцыбашев. Санин).
Наименьшей по количеству признаков в структуре концепта мысль представлена стихия ‘земля’. В структуре концепта мысль выделены следующие признаки ‘укореняться’, ‘земля’, ‘камень’ (укорениться в мысли, земная мысль, окаменевшая мысль).
Спектр предметных признаков в структуре концепта мысль достаточно широк: дименсиональные признаки (‘большой’, ‘высота’, ‘глубина’, ‘короткий’, ‘маленький’, ‘широкий’, ‘вес’, ‘глубина’, ‘разделять’: Твой друг излагает перед тобою глубокие мысли, а ты его не слушаешь (Тургенев. Накануне), квалитативные (‘порядок’, ‘твердый’, ‘форма’, ‘холодный’), эстетические признаки (‘красивый’, ‘страшный’, ‘чудовищный’) квантитативные (‘исчисляемость’).
Довольно большое количество признаков подтверждают существование модели ‘мысль – вытянутый предмет’. Именно в виде некоего продолговатого и заостренного предмета ее можно вбить в голову: …не пришла в голову мысль дать людям выспаться и отдохнуть перед смотром. Наоборот, в это утро особенно ревностно и суетливо вбивали им в голову ее и наставления к стрельбе (Куприн. Поединок). Действия, совершаемые с предметами, можно производить и с абстрактными сущностями. В связи с этим мысль выкидывают из головы: .выкинь из головы эту мысль о болезни (Гиппиус. Сумерки духа); носят на себе: Они всю жизнь чувства и мысли твои будут носить на себе (Достоевский. Записки из подполья); очищают: Это очень успокаивает и очищает мысли (Замятин. Мы).
В результате анализа удалось выделить следующие артефактные метафоры: ‘мысль – острый предмет’ (‘мысль – гвоздь’, ‘мысль – игла’, ‘мысль – нож’, ‘мысль – заступ’): Острою мыслью и чуткой душой / Щедро дурнушку она наделила… (Надсон. Дурнушка), ‘мысль – опора’, ‘мысль – награда’, ‘мысль – механизм’ (‘мысль – паровоз’, ‘мысль – карусель’, ‘мысль – часы’, ‘мысль – музыкальный инструмент’), ‘мысль – книга’, ‘мысль – нить’ (‘мысль – ткань’, ‘мысль – сукно’), ‘мысль – карты’, ‘мысль – фонарь’, ‘мысль – опора’, ‘мысль – колесо’. )