Среди первых исследований, посвященных проблеме ментальной первоединицы, находятся работы Э. Гуссерля, который постулирует ноэму и ноэзу как мельчайшие элементы в акте понимания. По мнению Э. Гуссерля, направленность акта сознания на объект - “ноэза”, а сам объект в том его аспекте, в каком он дан в этом акте, - “ноэма” (Гуссерль, 1998).
Поскольку Э. Гуссерль не предлагает описаний механизма усмотрения ноэмы, то эта ментальная единица предстает в виде застывшей формы, каждый раз извлекающейся из памяти в акте ноэзы. Ноэма становится единицей, которая не требует мыслительных усилий или осмысления в процессе ее усмотрения. Тем самым при усмотрении ноэмы в акте ноэзы не выявляются субъективные критерии, обосновывающие усмотрение именно такой ноэмы (Богин, 1993; Богатырев, 1998).
Другой достаточно изученной когнитивной единицей, функционирующей в мыслительном процессе, является концепт. Концепт - это ментальный образ, который может быть реализован с помощью различных средств выражения. В настоящее время существует несколько определений термина «концепт» (Кубрякова, 1998; Бабушкин, 1997; Попова, 2001; Стернин, 1999, 2001 и др.).
Предполагается, что индивид уже имеет некоторую “базу данных”, из которой человек, “пытаясь познать новую для себя ситуацию или по-новому взглянуть на уже привычные вещи, выбирает некоторую структуру данных (образ)” (Минский, 1979).
Необходимо заметить, что в процессе понимания и интерпретации художественного текста не удается выделить концепт какого-либо одного типа, который не синкретизировался бы с другими типами. Возникает эффект “русской матрешки” - один тип концепта включает в себя другие типы. С одной стороны, анализ механизма понимания требует указывать каждую функциональную когнитивную единицу, которая активизируется в процессе понимания и интерпретации художественного текста. С другой стороны, описание механизма понимания требует анализировать лексические единицы, предложения и абзацы, которые способствуют формированию той или иной функциональной когнитивной единицы. Поэтому при исследовании рецепции художественного текста мы не рассматриваем концепт как функциональную когнитивную единицу в процессе понимания и интерпретации художественного текста.
Для выявления функциональной когнитивной единицы в реферируемой диссертации проводится исследование структуры таких знаний индивида, которые возникли в результате какого-либо вида взаимодействия человека с окружающей действительностью. В этой связи вводится термин “базовая совокупность единиц знаний”, под которым понимается вся структурированная совокупность знаний индивида, приобретенных в процессе любого вида деятельности или взаимодействия с окружающей действительностью. Приобретаемый опыт откладывается в памяти индивида в виде мельчайших единиц знаний. Понимание рассматривается при этом как процесс, обусловленный структурными связями между этими единицами знаний. Когнитивными единицами они являются потому, что в процессе их формирования они подверглись процессу категоризации и образовали устойчивые связи с другими единицами. В этом аспекте все осмысленное в памяти индивида предлагается рассматривать в виде набора единиц знаний.
В реферируемой диссертации вводится термин мнемо-единица знания (МЕЗ).
МЕЗ - это мельчайшая единица знания, активизирующаяся в оперативной памяти реципиента, которая вступает в интеграцию с другими мельчайшими единицами в процессе понимания и интерпретации художественного текста. Формант “мнемо” используется в предлагаемом термине с целью показать, что все мнемо-единицы знаний хранятся в памяти индивида и активизируются в той или иной требуемой комбинаторике в процессе понимания и интерпретации художественного текста.
В процессе понимания отдельная МЕЗ всегда вступает в интеграцию с другой единицей или единицами. Например, зеленый цвет в мыслительном процессе невозможно представить просто как зеленый цвет, который не имеет предметной принадлежности. Зеленым может быть просто полотно, какое-либо пространство, лист, предмет и т.п., но зеленый цвет, не “привязанный” к чему-либо предметно, представить невозможно. Знание о зеленом цвете есть МЕЗ - мельчайшая когнитивная единица знания, которая вступает в интеграцию с другими единицами знания в мыслительном процессе индивида, т.е. является «строительным материалом» мысли.
Базовая совокупность мнемо-единиц знаний используется при рецепции художественного текста и характеризуется тем, что в процессе понимания МЕЗ вступают в интеграцию друг с другом лишь по таким родственным качественным признакам, которые допускают формирование мыслительного образования. Например, у индивида есть единица знания, которую он может вербализовать как “круглый”. Есть единица знания, вербализуемая как “квадрат”, но индивид не может сформировать мыслительное образование “круглый квадрат”, т.к. эти две единицы знаний “круглый” и “квадрат” не вступают в интеграцию, не имеют родственных качественных признаков.
Описание алгоритма понимания и интерпретации художественного текста представляет собой описание действования реципиента по схемам, подчиняющимся требованиям мышления. Рассмотрение процесса понимания как действования по схемам опирается на кантовскую концепцию схематизма процесса понимания (Кант, 1995); отсюда в реферируемой диссертации действование по схемам понимается как мыследействование с представлением чего-либо или с представлением о чем-либо. В процессе понимания активизируемые МЕЗ, вступая в интеграцию, формируют представления внешности, предмета или природы, что и являет собой схему действования с представлением.
В реферируемой диссертации под представлением понимается совокупность активизированных МЕЗ, которая формируется в процессе понимания художественного текста.
Для создания модели структуры знаний индивида в реферируемой диссертации используется схема мыследеятельности, разработанная Г. П. Щедровицким, однако она модифицирована в соответствии с целями настоящего исследования.
Модель структуры знаний условно разделена на три поля. Поле - совокупность компонентов, объединенных общностью тех признаков, по которым они (компоненты) воспринимаются индивидом. Все знания индивида определенным образом упорядочены и организованы в рамках полей.
Поле мыследействования с предметными представлениями содержит МЕЗ о визуальных признаках людей, предметов, различных фигур, природы.
Поле мыследействования с представлениями в абстрактных парадигмах содержит МЕЗ о чувственных переживаниях, каких-либо физических состояниях, нахождении в каких-либо ситуациях; о характерах людей.
Поле мыследействования с представлениями о коммуницировании включает МЕЗ, приобретенные в процессе слушания, говорения, чтения и анализа художественных текстов.
Как показывает исследование, в процессе понимания активизируются сведения, которые предварительно организованы и упорядочены в виде конкретных мнемо-единиц знаний.
Использование понятия «мнемо-единица знания» позволяет обосновывать как индивидуальность интерпретации, так и возможность множественности интерпретаций художественного текста.
Исследования структуры знаний индивида дают возможность выявить когнитивные структуры, которые формируются в результате активизации единиц знаний. Содержательную сущность такой когнитивной структуры обеспечивает совокупность активизированных мнемо-единиц знаний. Под когнитивной структурой в реферируемой диссертации понимается мнемо-паттерн.
Мнемо-паттерн - это мыслительный образ, сформировавшийся в результате категоризации представлений.
Рассмотрение мнемо-паттерна как когнитивной структуры позволяет выявить и индивидуальность структуры знаний, и индивидуальность механизма понимания и интерпретации.
Предлагаемая концепция понимания и интерпретации художественного текста позволяет выявить когнитивные единицы, из которых сформировалась та или иная когнитивная структура.
В третьей главе «Формирование смыслов в процессе понимания художественного текста» анализируется смыслопостроение как процесс категоризации. Проблема категоризации всегда признавалась важнейшим аспектом изучения процессов мышления. Процесс понимания индивида можно представить в виде шагов категоризации осмысливаемого материала. Построению смыслов предшествует процесс выделения восприятием в предмете или явлении (описываемых в тексте) определенных характерных свойств и качеств, а затем происходит причисление их к определенным пространственно-временным и качественным характеристикам. При этом осуществляется первичная категоризация (термин принадлежит Дж.Брунеру). )