Одной из насущных задач теории номинации при реконструкции номинативной деятельности является поиск ответа на вопрос о том, как сформированные в сознании основные онтологические понятия бытия (объект, движение, признак и т.п. и их отдельные аспекты и разновидности) послужили затем объектом номинации.

Когнитивный же подход дает возможность выдвинуть предположение о том, почему окружающий мир оказался воспринятым и осмысленным в том виде, в каком он есть – «через сетку определенных координат, устанавливающих отличия объектов от процессов, процессов от признаков и т.п.» (Кубрякова, 2004).

Исходя из объекта настоящего исследования – групп прилагательных русского и английского языков, обозначающих ощущения, полагаем, что данная задача решаема при условии определения особенностей функционирования искомых признаковых единиц в той или иной коммуникативной ситуации. Данная позиция обусловлена, помимо выше изложенного, следующими соображениями.

За словом всегда стоит определенная совокупность знаний о нем как языковом знаке с его интерпретантами, а также набор знаний об объекте, названном данным словом. Но, отражая лишь часть знаний об объекте, слово способно при необходимости использоваться в новых значениях, отражающих новое видение объекта или помещение его в новую структуру деятельности. Под «крышу» одного и того же знака можно подвести знания различной структурации. В результате, вербализуя концепт, слово представляет его не полностью, т.к. передает своим значением лишь несколько основных концептуальных признаков, релевантных для сообщения. Данная языковая единица является средством доступа к концептуальному знанию, что, в свою очередь, обеспечивает возможность подключить к мыслительной деятельности другие концептуальные признаки, этой единицей непосредственно не названные (существующие в значении как периферийные, скрытые, вероятностные, ассоциативные семы).

Значение слова определяет круг объектов и явлений, к которым это слово может быть отнесено, оно информирует о восприятии обозначенного и его отношениях с другими объектами и явлениями в мире, фиксирует данные о функциях и назначении того, что обозначено словом, и в итоге может привести ко всему тому, что мы знаем об обозначаемом. Поэтому семантика слова имеет фреймовый характер.

Слово репрезентирует к тому же не только мир вещей, но и те лингвистические классы, по которым образы этих вещей распределены в языковом сознании: слово является представителем своей части речи, своего лексико-семантического разряда и, наконец, тех обязательных грамматических значений, которые эту часть речи отличают.

Слово выступает представителем наличной в языке категории. Природу категории перцептивного прилагательного мы и стремимся прояснить в настоящей работе. Мы также признаем особую роль номинативного потенциала слова, его ономасиологических и семантических структур, т.е. способности слова репрезентировать и заменять в сознании человека определенный осмысленный им фрагмент действительности, указывать на него, отсылать к нему, возбуждать в мозгу все связанные с ним знания - как языковые, так и неязыковые - и в конечном счете оперировать этим фрагментом действительности в процессах мыслительной и речемыслительной деятельности.

В число таких знаний входит также и схема действия со словом как таковым. Этим объясняется то, почему слово выступает не только как носитель определенных знаний об объекте, но и как представитель определенных правил и стратегий его естественного использования в тексте. Этим в свою очередь объясняются, на наш взгляд, две основные функции прилагательного в предложении – атрибутивная и предикативная. В данной работе перцептивные прилагательные рассматриваются лишь в атрибутивной функции в силу того, что именно в этой функции перцептивный признак предмета представлен как постоянный и выражен наиболее ясно и четко, что имеет особую значимость для решения задач выявления стратегий его номинирования.

Теория номинации формировалась в отечественном языкознании для освещения многих из указанных проблем и может рассматриваться как вариант когнитивной теории, а её достижения могут быть использованы для дальнейшего прогресса и развития когнитивной науки.

Решающий вклад в ревизию традиционного изучения человеческого познания внесли представители когнитивной психологии, которые считали необходимым изучать не только поведение, но и ментальные процессы человека.

Плодом их изысканий является рождение не только новых понятий (когнитивная схема, введенная У. Найссером), но также новых теорий (теория фреймов М. Минского) (Minsky, 1975) и новых подходов (коннекционизм (Miller, 1988)), нашедших применение и за пределами когнитивной психологии (см., например, (Красных, 2002)).

В конце 70-х – начале 80-х годов ХХ века многие исследователи обратили внимание на роль в управлении процессами мышления, памяти, понимания так называемых «метакогниций» - когнитивных структур высокого уровня иерархии.

В России набольшую популярность приобрела модель Дж. Андерсона (Anderson, 1987) АСТ (адаптивный контроль мышления). В данной теории описывается процесс приобретения, преобразования и применения знания. Совокупности знаний индивида рассматриваются не в качестве хранилища, а в качестве активной системы, структурированной по определенным областям применения – доменам. Такого понимания способа структурации знания в голове человека мы и будем придерживаться в нашей работе, полагая, что именно такие ментальные области, как домены, будучи частью концептосферы, обобщают те или иные перцептивные концепты.

Теория Андерсона позволила по-новому подойти к проблеме организации знаний в памяти, проблеме научения, проблеме переноса знаний из одной предметной области в другую.

Для ответа на вопрос, каким образом наши знания при прохождении пути от сенсорно-перцептивного до ментального упаковываются в сознании индивида, в настоящей работе принимается онтологический подход к феномену восприятия, суть которого заключается в следующем.

Чувственное восприятие - первичная ступень познания мира человеком.

Процесс восприятия – явление многоплановое, полиморфное и полидетерминированное. Это непрекращающаяся связь индивида со средой, человека с миром, в реализации которой среда, мир непосредственно открываются человеку и оказываются доступными ему.

Существует ряд подходов к осмыслению феномена восприятия. Наибольшего внимания, на наш взгляд, заслуживают два – деятельностный и онтологический.

С точки зрения деятельностного подхода, восприятие рассматривается как формирующаяся при жизни система перцептивных действий (Запорожец, Венгер, Зинченко, Рузская, 1967; Зинченко, 1997; Леонтьев, 1977).

Деятельностный подход непосредственно связан с идеей культурно-исторического развития восприятия (Выготский, 1996) и выгодно отличается от «нейрофизиологического» тем, что соотносит перцепцию с самим субъектом и формами его взаимодействия с миром. В русле данного подхода продуктивно изучается зависимость восприятия от характера предметно-практической деятельности человека.

Критиков данного подхода, однако, не устраивает отождествление перцептивного процесса и действия, что чревато потерей креативного компонента (внутреннего условия развития) перцепции (Пономарев, 1983), и преувеличением роли волевого начала в восприятии (Ломов, 1984).

С онтологических позиций восприятие - это СОБЫТИЕ (Барабанщиков, 2002). Перцептивное событие выражает изменение (становление, развитие, преобразование) и, одновременно, сохранение (пребывание) чувственной данности мира человека. В ходе события изменяется и воспринимающий индивид, и его мир.

Согласно данному подходу, процесс восприятия включает полный цикл движения чувственного образа действительности – от возникновения до преобразования – в единстве с условиями своего существования и развития. Понятие события позволяет выразить наиболее важные характеристики перцепции – целостность и развитие, вписав её в естественный поток жизни человека. Хотя в классификациях психических явлений восприятию отводится место в ряду познавательных процессов, по своему содержанию и функциональным возможностям оно значительно шире. Перцептивные явления включают и состояния индивида (установки, эмоции, внимание, волевой компонент), и его психические образования (перцептивный опыт, умения, навыки), и свойства личности (перцептивные способности, черты характера, направленность). )