Четвертый параграф посвящен анализу особенностей текстов современных эстрадных песен как лирических произведения массового искусства. Отечественные исследователи[Бочаров 1956; Кулаковский 1962; Зак 1979] отмечали, что это синкретичный жанр, сочетающий возможности музыки и литературы. Песенный текст принято относить к лирике в силу выраженного субъективного начала. Однако анализируемые тексты принадлежат массовому искусству, поэтому они имеют ряд особенностей. По мнению И.П.Ильина, массовая литература обладает основным методом изображения - иллюзионизмом, т.е. создает примитивную, "одномерную" картину действительности, которая соответствует представлениям обыденного сознания. Роль личности автора в текстах современных эстрадных песнях минимальна, поэтому через лирического героя передается представление о бытии, свойственное обыденному сознанию. Итак, эстрадная песня - это лирический медитативный или медитативно-изобразительный жанр массовой литературы, предназначенный для исполнения под музыку, в котором через раскрытие внутреннего мира лирического героя выражается обыденное представление о бытии, свойственное массовой аудитории. В связи с этим определены подходы к содержательному и языковому анализу текстов современных эстрадных песен: исследование основных тем и идей, близких массовому сознанию, а также выявление способов выражения эмоционального начала в текстах.

В пятом параграфе поставлена проблема анализа языковых особенностей текстов современных эстрадных песен в функциональном аспекте. Многие ученые отмечают изменения, происходящие в русском языке [Гольдин, Сиротинина 2000; Крысин 2000; Стернин 2000; Химик 2000]. Согласно точке зрения исследователей, язык и массовое искусство соотносятся следующим образом: язык, являясь элементом культуры, отражает все происходящие в ней изменения. И если элитарному искусству соответствует литературный язык, то массовому искусству принадлежит его усредненный, упрощенный вариант - среднелитературный вариант речевой культуры (В.Е.Гольдин, О.Б.Сиротинина) или просторечие (В.В.Химик). В настоящее время происходит интенсивное проникновение языка массового искусства во все сферы человеческой жизнедеятельности. Если раньше средний носитель языка воспринимал просторечие как нечто стоящее за пределами нормы, то в настоящее время оно начинает естественным образом входить не только в разговорную, но и в книжную кодифицированную речь. Было определено третье направление анализа языковых особенностей текстов современных эстрадных песен - охарактеризовать языковые особенности текстов в функциональном аспекте, с тем чтобы выявить специфичные черты языка массового искусства.

Вторая глава- "Содержательные особенности текстов современных эстрадных песен" - посвящена описанию основных тем и идей, характерных для текстов современных эстрадных песен и раскрывающих обыденное представление о бытии, свойственное массовому сознанию. В первом параграфе обосновывается необходимость создания тематической классификации исследуемых текстов, а также важность анализа их идейного содержания.

Во втором параграфе описана тематическая классификация текстов песен. В настоящее время сохраняется тенденция деления текстов песен по тематическому принципу, поэтому были выделены тексты песен с любовной тематикой и тексты песен с социальной тематикой. Анализ основных тем и субтем представлен в таблице (см. ниже).

Тематическая классификация текстов современных эстрадных песен позволила определить объективную сторону содержания текстов. Отмечено значительное снижение роли лирического начала: тема любви раскрывается поверхностно, отсутствует психологизм, авторы слов текста ограничиваются упрощенным описанием чувства. Например, субтема расставания в текстах песен с любовной тематикой, как правило, реализуется через две характерных ситуации: разрыв отношений или разлука. Ни в одной из 75 песен не встретилось попытки анализа причин, по которым произошло расставание (см. текст песни группы "Руки вверх!" "Ты назови его как меня": Мне нелегко, тяжело сейчас/ Без твоих глаз, без твоей улыбки,/ Пусть нахожусь далеко сейчас,- /Так я плачу за свои ошибки". Если учесть, что тексты с данной субтемой составляют одну четвертую часть от всего количества изучаемых песен, становится понятной причина безликости и стандартности современной музыкальной эстрады. Кроме того, в любовную тематику стали вторгаться чуждые ей ранее социальные мотивы. В песне группы "Жуки" "Танкист", девушка отвергла молодого человека потому что: "Да у тебя же мама педагог,/ Да у тебя же папа пианист/ Да у тебя же все наоборот,/Какой ты на фиг танкист!"

Большая часть подтем песен с социальной тематикой раскрывает нравственные и социальные проблемы общества: противостояние человека социуму (ср. песню группы "Чайф" "Белая ворона", в которой общество отвергает девушку из-за ее низкого социального статуса: "Твой отец - приемщик стеклопосуды./ Твоя мать - уборщица в посольстве.< > Дура, ты решила жить с ними по совести!/ Ааа-ааа!!! Белая ворона!" По сравнению с предыдущим периодом развития жанра массовой песни изменилась трактовка социальных вопросов: из всех текстов песен исчезла идеологическая подоплека. Однако ее место не заняло сколько-нибудь серьезное осмысление существующих проблем, поэтому глубина раскрытия данных подтем в песнях с социальной тематикой остается невысокой.

В третьем параграфе рассмотрены идейные особенности текстов песен с любовной и социальной тематикой. Для первых характерно отражение принципов мещанской морали. Их совокупность может быть определена через понятие "умеренность", которое раскрывается в основном через такие черты, как эмоциональная ограниченность и стабильность моральных норм (ср. песню группы "Демо" "Грусть": "Я смутно понимаю., что для нас/ Закончилась она (любовь), и грустно мне"). Практически в каждом тексте песни с любовной тематикой чувство любви предстает как умеренное, ограниченное определенным кругом эмоций (радость, грусть, печаль). Личность лирического героя никоим образом не меняется под воздействием чувства любви, поскольку испытываемые эмоции статичны.

Анализ идейных особенностей текстов песен с социальной тематикой показал, что в них тоже отражены принципы мещанской морали. Темы противостояния обществу, образа жизни современного человека, наркомании, смерти, войны раскрываются через призму схематизированных и упрощенных представлений об окружающей действительности. Жизненные проблемы могут быть решены чрезвычайно просто (ср. песню группы "Дискотека Авария" "Пей пиво!": "Выпей пива местного разлива,/Расслабься, и чтоб жизнь твоя /Была не так тосклива,/Выпей пива, будь сильным и красивым,/Запомни, лучше всех лекарств спасает пиво"). Однако свойственная песням с любовной тематикой стабильность моральных норм в текстах песен с социальной тематикой сменилась на утверждение релятивности этических принципов. )