Для описания российской действительности авторами материалов американского еженедельника «Newsweek» часто используется метафора, определяемая как «слово, которое соответствует денотату из одной семантической сферы (обычно конкретному предмету), а сигнификату – из другой (обычно духовно-абстрактной)» (Никитина 1991). Для описания реалий российской жизни используются военная, социальная, техническая, ориентационная, антропоморфная, артефактная, зооморфная, кулинарная, вегетативная метафоры.

Для политического дискурса, текстов с ярко выраженными политическими и идеологическими противопоставлениями характерен способ представления знаний о другой стране в рамках категории «свой-чужой». В исследуемом дискурсе выделяются следующие маркеры оппозиции «свой-чужой»:

· лексика с семантикой противопоставления, отчуждения, дистанцирования. Например, предлог against представляет наибольшую степень противостояния своих и чужих («свои» в текстах «Newsweek» - Запад, Америка или просто все, кто не является русскими, «чужие» – Россия и ее жители): «Your article «Shopping for enemies» (Europe, June 5) was unfairly tilted againstRussia» (July 24, 2000 p. 14). У России есть и внутренний враг (в данном случае – Чеченские сепаратисты): «In the early 1990s, there were no Chechen suicide bombers, despite a growing, violent movement against Russian rule» (Aug. 25/Sept. 1, 2003 p. 11). Противостояние федеральных сил и Чеченских сепаратистов как противостояние «своих» и «чужих» усиливается с помощью лексического маркераviolent (неистовый; интенсивный, сильный).

· ввод иностранного текста, например: «Under the gas-industry bosses, known as gazoviki, Gazprom gained a reputation for secrecy that was notable even by Russian standards» (Oct. 23, 2000 p. 73). Не переведены и прокомментированы русские слова, обозначающие реалии, ненаблюдаемые в культурах англоговорящих стран: «The Russian tsar toured the Houses of Parliament and the Tower of London» (Feb. 3, 2003 p. 31); «People look at Russia in a different light», says Tania Illingworth, a descendant of Russian author Leo Tolstoy, whose family fled to London during the Bolshevik revolution» (Feb. 3, 2003 p. 33).

Стереотипные представления о России также реализуются в дискурсе NW. Во второй главе анализ реализации стереотипных представлений о России осуществлялся в соответствии с методом дедукции: рассматривались репрезентации набора стереотипов о России, выводимых по результатам обзора изученной литературы. Так, в дискурсе еженедельника «Newsweek» нашли выражения следующие стереотипы:

· Россия – холодная страна, в стране много снега;

· Россия – ретроградная страна, в стране традиционно используется самовар;

· Россия – великая страна;

· Россия – «птица-тройка»;

· символ России – медведь;

· русская душа, характер – непредсказуемые, загадочные явления;

· русские – щедрые, открытые, наглые люди, любят родину;

· русские – националисты.

Третья глава «Структура концепта «RUSSIA» посвящена рассмотрению фреймов и метафорических моделей анализируемого концепта.

По данным родовидового анализа прямых и метафорических признаков концепта «RUSSIA» выявилась структура концепта, которая представлена в виде таблицы 2.

На основании статистического анализа выявленных признаков концепта сформирована модель концепта «RUSSIA», которая:

1) имеет сегментную структуру, т.е. состоит из девяти сегментов (фреймов, отражающих «прямые» признаки: «РОССИЯ – СТРАНА/ТЕРРИТОРИЯ», «РОССИЯ – ГОСУДАРСТВО», «РОССИЯ – КОНЕЧНЫЙ ПУНКТ», «РОССИЯ – ИСХОДНЫЙ ПУНКТ» (94,99 %), и метафорических моделей, отражающих «непрямые» признаки: «РОССИЯ – ЧЕЛОВЕК», «РОССИЯ – ЖИВОЕ СУЩЕСТВО», «РОССИЯ – ЖИВОТНОЕ», «РОССИЯ – РАСТЕНИЕ», «РОССИЯ – АРТЕФАКТ/ПРЕДМЕТ» (5,01 %));

2) отражает фрагмент мира, означенный как концепт «RUSSIA», «путем отображения его пиков» (Почепцов 1990), т.е. путем отображения наиболее актуальных его сторон.

Наиболее представленным является фрейм «РОССИЯ – ГОСУДАРСТВО» (82,46%) и субфрейм «жители России» внутри фрейма (27,40%). Это можно объяснить присущей американскому менталитету идеализацией института индивидуума и индивидуализацией подходов к обучению и образованию поколений. Общество состоит из личностей, история создается яркими, талантливыми личностями. Благо общества, страны – это благо каждого отдельного индивидуума. Именно с этой точки зрения и происходит восприятие и оценивание других народов.

Таблица 2

Структура концепта «RUSSIA»