Глава состоит из четырех параграфов и шести пунктов: «Вегетативные признаки концептов ум, разум», «Витальные признаки концептов ум, разум», «Зооморфные признаки концептов ум, разум», «Орнитологические признаки концептов ум, разум», «Анималистические признаки концептов ум, разум», «Антропоморфные признаки концептов ум, разум»: «Социальные признаки концептов ум, разум», «Ментальные признаки концептов ум, разум», «Эмоциональные признаки концептов ум, разум», «Гендерные признаки концептов ум, разум».

Среди выделенных групп признаков концептов ум и разум обнаружены два основных типа признаков: признаки ‘живой’ и ‘неживой’ природы. К признакам ‘живой природы’ относятся ‘вегетативные’, ‘витальные’, ‘зооморфные’, ‘антропоморфные’ (ср.: ‘витальные’: живой ум, больной ум, молодой ум; Молоденький умок, что весенний ледок. Пословица; прислушаться к голосу разума; …совесть её роптала громче её разума. А.С. Пушкин; ‘вегетативные’ признаки: цвет ума, плодовитый ум; Недозрелый умок, что вешний ледок. Пословица;; ‘антропоморфные’ признаки: человеческий ум, женский ум, французский ум, германский ум, русский ум; Женские умы, что татарские сумы Пословица; человеческий разум, разум человека; внять совету разума; Люди познакомятся с именами прав, законов, преимуществ, свободы; и таково есть свойство человеческого разума и очарование надежды. Л.Н. Толстой).

Группы ‘вегетативных’, ‘витальных’, ‘зооморфных’, ‘антропоморфных’ признаков реализуются через ряд признаков (‘вегетативные’ признаки: ‘плод’ (плоды ума), ‘дерево’ (крепкий ум), ‘цветение’ (Старец же должен быть доволен во всякое время, а умирать должен в полном цвете ума… Ф.М. Достоевский) и др.; ‘витальные’ признаки: ‘сон’ (спит разум / ум мой), ‘возраст’ (молодой ум, ребячий разум), ‘движение’ (следить за движением ума; ум за разум зашел), ‘обладание голосом’ (Невежда глуп, зевая, скажет ум. А.С. Пушкин; прислушаться к голосу разума), ‘зрение’ и ‘глаза’ (Там, в свете, ум мой видит ряд неприятных бедствий – и ужасается. К. Рылеев; смотреть умом, разум – очи души), ‘сила/ слабость’ (А так как сила ума есть единственное незыблемое и неоспоримое преимущество одного человека перед другим… Ф.М. Достоевский; Мне лично, моему сердцу открыто несомненно знание, непостижимое сильным разумом. И.А. Гончаров), ‘слух’ (Разум не воля для девицы и слышит всю правду, да словно не знала, не ведала. Ф.М. Достоевский), ‘здоровье/ болезнь’ (Был же он положительно не в здравом состоянии ума … Ф.М. Достоевский; …болен разум мой. М.Ю. Лермонтов), ‘истощение’ (истощение ума), ‘питание’ (пища для ума); ‘зооморфные’ признаки: ‘орнитологические’ (умом орел, крылья разума; на крыльях ума / разума улететь), ‘анималистические’ (куцый ум, собачий ум, ум животных) и др.).

Группа ‘антропоморфных’ признаков содержит четыре подгруппы признаков: ‘социальные’, ‘ментальные’, ‘эмоциональные’, ‘гендерные’, которые представлены рядом подпризнаков.

Среди выделенной подгруппы ‘социальных’ признаков выявляются следующие признаки: ‘национальные’ (Живой и бойкий русский ум. Н.В. Гоголь), ‘интерперсональные’ (Всё изменилось Ты видел вихорь бури, Падение всего, союз умов и фурий. А.С. Пушкин; Надеяться мне разум не велит… Е.П. Ростопчина), ‘этические’ («Страшно место сие», – и поразишь благочестивый ум простолюдина … Ф.М. Достоевский; … не уважавшая капризов распущенного разума. Ф.М. Достоевский).

Подруппа ‘эмоциональных’ признаков: ‘смущение’ (Но ты смутил ум слабый мой Тревогою безвестной… Е.П. Ростопчина), ‘волнение’ (Про все, про все, что в жизни одинокой Волнует ум, сжигает кровь! Е.П. Ростопчина), ‘беспокойство’ (Сердце больное и ум беспокойный Видом Италии вмиг излечу? Е.П. Ростопчина), ‘восторг’ (Эдем восторженных умов. Е.П. Ростопчина), ‘веселье’ (У вас ум веселый, но безо всяких прикрас . Ф.М. Достоевский), ‘страх’ (…что страх овладел и сердцем, и умом моим, и я оборотилась назад, чтоб убежать… Н.Д. Дурова) и др.

В выявленной подгруппе ‘ментальных’ признаков относятся следующие признаки: ‘предвидение’ (Встревоженный и быстрый ум /Вблизи предвидел много бед. М.Ю. Лермонтов), ‘понимание’ (Я знал красавиц недоступных, / Холодных, чистых как зима, / Неумолимых, неподкупных, / Непостижимых для ума. А.С. Пушкин; Да! Я поняла, что счастье не было уделом той…, понял не из слов её, не усмотрениями разума, а внутренним постижением. Н.А. Дурова), ‘творчество’ (Единственный предмет, в котором я не нашла обмана, был ум человеческий, ум творческий… Е.А. Ган) и др.

К обозначенной подгруппе ‘гендерных’ признаков принадлежат признаки ‘мужской’ (Мужичий ум говорит: надо, женский (ум) говорит: хочу. Пословица) и ‘женские’ (женские умы, что татарские сумы. Пословицы; Поминали мы с ней про тебя не раз; сбили ведь её: ох, разум наш, разум наш женский. Н.С. Лесков) как социокультурное явление.

В наибольшей степени структура концепта разум представлен ‘витальными’ и ‘антропоморфными’ признаками. Структура концепта разум представлена такими ‘витальными’ признаками, как ‘возраст’ (Ребячий разум у тебя. Н.А. Дурова); ‘силы’ (сила разума; Мне лично, моему сердцу открыто несомненно знание, непостижимое сильным разумом. И.А. Гончаров); ‘слуха’ (Где не хватить ума спроси разума.Поговорка).

В представлениях русского народа разум воспринимается как живое существо, которое обладает органами восприятия: глазами, ушами (Разум не воля для девицы и слышит всю правду, да словно не знала, не ведала. Ф.М. Достоевский; Здесь родилась я, здесь открылись дневному свету младенческие глаза, здесь прозревали медленно и постепенно взоры моей души: разум, мысль и понимание. Е.А. Ган). В представлениях русского народа разум наделен способностью говорить, соответственно, концепт разум наделяется признаком ‘голос’ (…совесть её роптала громче её разума. А.С. Пушкин).

В структуру концепта разум входит группа ‘антропоморфных’ признаков (Люди познакомятся с именами прав, законов, преимуществ, свободы; и таково есть свойство человеческого разума и очарование надежды Л.Н. Толстой; Не дал Бог разума. Поговорка; Совету разума внемлю. Е.П. Ростопчина;… Разуму спокойно повинуясь. Е.П. Ростопчина). Концепт разум представлен в русской языковой картине мира в наибольшей степени интерперсональными, ментальными признаками (29,5 %).

Концепт разум не определяется ‘вегетативными’, частью групп ‘зооморфных’, ‘витальных’, ‘антропоморфных’ признаков. Среди ‘витальных’ признаков у концепта разум не выявлены cледующие: ‘сон’, ‘движение’, ‘истощение’, ‘трезвость / нетрезвость’, свойственные концепту ум. ‘Зооморфные’ признаки концепта разум представлены только ‘орнитологическими’ признаками (4 %). ‘Антропоморфные’ признаки концепта разум представляют собой наиболее объемную группу среди остальных групп (54,7 %). Следует отметить, что среди ‘социальных’ признаков концепта разум отсутствуют группы ‘национальных’, ‘этических’ признаков, значительная часть ‘ментальных’ и ‘эмоциональных’ признаков).

Концепт ум в русской языковой картине мира представляется как любое проявление ‘живой’ природы: как растение (плодовитый ум, зрелый ум, цвет ума, посеять в голове (об уме), ум сохнет); как животное (куриный ум, ум скачет; ум рыщет; Рожею хорош, а умом тетерев. Поговорка) или часть животного (Ума в нем с гулькин нос. Поговорка), как человек (с умом деньги считать, с умом подумать, гордый ум, ум подчиняется, ума слушаются, ум пленяет / побеждает; ум сдружается; работа ума). Среди исследуемого материала выделен единичный случай, когда ум воспринимается как насекомое (клопиный ум; Параллельные линии сойдутся, где мне, маленькому клопиному уму, это понять. Ф.М. Достоевский). )