Язык- это система знаков, которой пользуется человек для трансляции и оформления сознания. Знак- это некоторый предмет, который указывает не на самого себя, а на что-то другое. Обычно предмет указывает сам на себя, на собственные функции, на предназначение.

Языковые знаки- слова- указывают не сами на себя, а на стоящий за ними смысл. Когда говорят «красное», то мы мысленно видим цвет, который стоит за словом. Когда говорят «идти», то мы понимаем, что нужно идти. В естественных языках, которых на Земле великое множество, звучание слов и их смысл склеиваются в единое целое на протяжении очень долгого времни и постепенно. Этот процесс уходит в глубь веков, и для каждого вновь родившегося члена сообщества язык, на котором он учится говорить, это нечто естественное и непреложное.

Исторически человеческие языки возникли потому, что сфера общения людей не ограничивалась только биологическими инстинктами. Животным достаточно тех биологических сигналов, которые заложены в них матушкой – природой. Звуками, запахами они сообщают друг другу свои зверинные новости, которые вертятся вокруг все тех же биологических потребностей. А вот человеку, который стал создавать мир культуры, очень нужно оказалось средство для беседы. Тут без новой системы знаков никак не обойтись! Так в попытках выразить внебиологическое, собственно-культурное содержание и рождалась человеческая речь.

Впрочем, язык никогда не был только способом общения с другими, самовыражения и хранения информации. Он с самого начала стал и средством понимания мира. На внутреннию и внешнию действительность мы как бы накладываем сеть из слов, фраз и предложений, и потом обращаем внимание в первую очередь на то, что выражено в языке. Нам трудно размышлять о вещах, для которых в нашей речи не осталось больше слов. Язык выражает непосредственно наше ведение мира: что в нем нас притягивает, а что не удостаивается внимания.

Крупнейший немецкий философ 20 века Мартин Хайдеггер говорил, что язык- это дом Бытия. Человеческое бытие живет в языке и самом себе через язык понимает. Вот почему задача точного перевода с одного языка на другой совсем не проста, особенно там, где речь идет о сложных художественных и философских произведениях. Другие реальности повседневной жизни и другой набор слов делают некоторые вещи практически непереводимыми.

Формируя словестную модель мира, язык создает трудности не только для тех, кто принадлежит к разным народам и говорит на разных наречиях. В одни и те же слова люди вкладывают разный смысл даже тогда, когда они говорят на одном языке и постоянно беседуют. Мы из жизни знаем много случаев, когда нас не понимали и придавали нашим словам совершенно другое значение. Дело в том, что слова не только открывают стоящий за ним смысл, но и скрывают его. Чтобы понять друг друга, нужно продолжить общение и без лишних эмоций выяснить, что же имел ввиду каждый участник беседы.

И, в заключении, мне бы хотелось сделать определенные выводы, сказать, что сознание- это самая большая загадка на свете, над которой бьются лучшие умы человечества. Сознание помогает нам видеть внешнюю и внутреннюю действительность, ощущать мир. Сознание имеет такую характерную черту, как его двойственность. Кроме образа внешнего мира, у каждого из нас имеется еще и представление о собственной субъективности: образ «я». И называется он самосознание. Он выделяет нас из окружающей среды, дает нам понимание своей уникальности, индивидуальности, неповторимости. Не будет у нас самосознания, нас можно было бы сравнить с животными, которые обладают психикой, но не наделены самосознанием.

Сознание отражает действительность. Мы создаем и сохраняем образы того, что для нас значимо, что имеет смысл. Смысл указывает на то, что действительность не безразлична нам. Для меня смысл, как мне кажется- это сама необходимость жить.

В жизни у каждого человека есть своя цель- важнейшая составная часть человеческой деятельности. Имсенно, что мы желаем, к тому мы и стремимся. Цель- это образ будущего. Она показывает нам то, что нет, несуществует. Сознание нам интересно тем, что каждый внутри себя способен строить «всевозможные миры», какие только нам не заблагорассудится. В одно мгновение мы можем преодолеть гигантские расстояния и периоды времени, представить свою старость, поситить разные эпохи. В обычной жизни сознание существует не само по себе, а воплощено в таких формах, которые делают его доступным для чувственного восприятия. Одной из такой форм является язык, речь, слова, которые мы используем в общении. В общении, мы познаем друг друга.

Для нас, как для юристов, тема теории сознания особенно значима. В первую очередь, мы должны быть психологами, развивать свое сознание, познавать всегда и повседневно внешнюю и внутреннюю действительность. Для успешного раскрытия преступлений, нам не достаточно вдеть только внешний образ правонарушителей, а необходимо познать их внутренний мир. Прежде всего это, в первую очередь, достигается в общении с правонарушителями и преступниками. Чтобы достичь желаемого результата и раскрыть преступление, нам необходимо построить вопросы подозреваемому так, чтобы услышать правду. При расследовании же неочевидных преступлений, мы должны логически мыслить, строить версии кто и как мог совершить это преступление. Иногда, не прибегая к общению, возможно раскрыть преступление, например, при производстве обыска мимика, выражение лица, настроение подозреваемого выдают его, что втом или ином месте находится краденное, либо средство и орудия совершенного преступления.

Вообще же философское значение способствует формированию и развитию собственного взгляда на мир, на общество, на человека. А для работников правоохранительных органов сознательное отношение к этим проблемам профессионально необходимо.

План:

1. Введение.

2. Идеальное состояние сознания.

3. Самосознание.

4. Свойства сознания- как особое неординарное явление.

5. Возможности сознания.

6. Сознание и язык.

7. Заключение.

Список литературы.

1. Е. В. Золотухина-Аболина «Страна философия», Ростов-на-Дону, издательство «Феникс», 1995год (стр. 26-46)

2. «Философский энциклопедический словарь». )