ми интересами, возникли в радикальном движении в защиту здоровья в
бесплатных клиниках, но этнические, классовые, экономические и цен-
ностные различия между людьми превращают принцип общих интересов, не-
обходимых для модели коллегиального типа, в пустую мечту.
4. Модель контрактного типа.
Модель социальных отношений, которая соответствует реальным усло-
виям, - это модель, основанная на контракте или соглашении. В понятие
контракта не следует вкладывать юридического смысла. Его следует трак-
товать скорее символически как традиционный религиозный или брачный
обет. Основные принципы свободы, личного достоинства, честности, ис-
полнение обещаний и справедливости необходимы для модели контрактного
типа. Лишь в ней может существовать подлинное разделение морального
авторитета и ответственности. Она позволяет избежать отказа от морали
со стороны врача, что характерно для модели технического типа, и отка-
за от морали со стороны пациента, что характерно для модели сакрально-
го типа.Она позволяет избежать ложного и неконтролируемого равенства в
модели коллегиального типа.В отношениях, основанных на контракте, врач
осознает,что в случаях значимого выбора за пациентом должна сохранять-
ся свобода управлять своей жизнью и судьбой. Если же врач не сможет
жить в согласии со своей совестью,вступив в такие отношения,то конт-
ракт или расторгается, или не заключается.
В модели контрактного типа у пациента есть законные основания ве-
рить, что, поскольку исходная система ценностей, используемая при при-
нятии медицинских решений, коренится в системе ценностей самого паци-
ента, множество разных решений, которые врач должен принимать ежеднев-
- 12 -
но при оказании помощи пациентам, будет осуществляться в соответствии
с ценностными ориентациями больного.
Кроме того, в модели контрактного типа решения принимаются так,
что сохраняется уверенность в то, что и пациент, и врач морально чис-
топлотны.Решения принимаются медицинскими работниками на основе дове-
рия.Если же доверие утрачивается,то расторгается и контракт.
Медицинская этика в эпоху биологической и социальной революций
рассматривает громадное количество новых и трудных моральных проблем:
искусственное оплодотворение, нейрохирургия," пилюли счастья",смерть
мозга и использование медицинской технологии в военных целях.Однако
повседневные кризисные ситуации в моральном плане могут и не быть
столь неординарными. Является ли медицинская проблема неординарной или
же она не более сложна, чем обычная задачка по физике, и в том и в
другом случае решающую роль в ней будет играть дух моральной ответс-
твенности, который зависит от выбора соответсвующей модели моральных
отношений между сообществами профессионалов и непрофессионалов. Это и
есть подлинное основание для медицинской этики в эпоху революционных
преобразований.
Принцип информированного согласия.
" Опекунская" модель отношений между людьми теряет свои позиции в
общественной жизни. Взяв старт в политике, идея партнерства проникла в
самые сокровенные уголки жизни человека.
Не осталась в стороне и медицина. Патернализм, традиционно царив-
ший в медицинской практике, уступает место принципу сотрудничества.
Нравственная ценность автономии оказалась столь высока, что благодея-
ние врача вопреки воле и желанию пациента стало считаться недопустимым.
Центром движения за права пациентов явилась больница, символизи-
рующая всю современную медицину с ее разветвленностью, насыщенной раз-
нообразной аппаратурой, повышенной уязвимостью пациента.
Американская ассоциация больниц стала активно обсуждать вопросы
прав пациентов и одобрила билль о правах в конце 1972 г.Право пациен-
тов на автономию впервые получило официальное признание.
Среди прав пациента, принятых Американской ассоциацией больниц,
первостепенное значение имеет право на информацию, необходимую для ин-
формированного согласия.
- 13 -
Под информированным согласием понимается добровольное принятие
пациентом курса лечения или терапевтической процедуры после предостав-
ления врачом адекватной информации. Можно условно выделить два основ-
ных элемента этого процесса: 1) предоставление информации и 2) получе-
ние согласия. Первый элемент включает в себя понятия добровольности и
компетентности.
Врачу вменяется в обязанность информировать пациента о:
а) характере и целях предлагаемого ему лечения;
б) связанном с ним существенном риске;
в) возможных альтернативах данному виду лечения.
С этой точки зрения понятие альтернативы предложенному лечению
является центральным в идее информированного согласия. Врач дает совет
о наиболее приемлимом с медицинской точки зрения варианте, но оконча-
тельное решение принимает пациент, исходя из своих нравственных цен-
ностей. Таким образом, доктор относится к пациенту как к цели, а не
как к средству для достижения другой цели, пусть это будет даже здо-
ровье.
Особое внимание при информировании уделяется также риску, связан-
ному с лечением.Врач должен затронуть четыре аспекта риска: его харак-
тер, серьезность, вероятность его материализации и внезапность матери-
ализации. В некоторых штатах Америки законодательные акты содержат пе-
речни риска, о котором врач должен информировать пациента. Но одновре-
менно с этим встает вопрос " как ( в каком объеме ) ? " информировать
пациента. В последнее время большое внимание получает "субъективный
стандарт " информирования, требующий, чтобы врачи, насколько возможно,
приспосабливали информацию к конкретным интересам отдельного пациента.
С точки зрения этики, " субъективный стандарт " является наиболее
приемлимым, так как он опирается на принцип уважения автономии пациен-
та, признает независимые информационные потребности и желания лица в
процессе принятия непростых решений.
В начальный период формирования доктрины информированного согла-
сия основное внимание уделялось вопросам предоставления информации па-
циенту. В последние годы ученых и практиков больше интересуют проблемы
понимания пациентом полученной информации, а также достижение согласия
по поводу лечения.
Добровольное согласие - принципиально важный момент в процессе
принятия медицинского решения. Добровольность информированного согла-
сия подразумевает неприминение со стороны врачей принуждения, обмана,
- 14 -
угроз и т.п. при принятии пациентом решений. Можно говорить в связи с
этим о расширении сферы применения морали, моральных оценок и требова-
ний по отношению к медицинской практике. Правда, пусть жестокая, се-
годня получает приоритет в медицине. Врачу вменяется в обязанность
быть более честным со своими пациентами.
Под компетентностью в биоэтике понимается способность принимать
решения. Выделяются три основных стандарта определения компетентности:
1) способность принять решение, основанное на рациональных мотивах;
2) способность прийти в результате решения к разумным целям;
3) способность принимать решения вообще.
Таким образом, основополагающим и самым главным элементом
компетентности является следующий: лицо компетентно, если и только
если это лицо может принимать приемлимые решения, основанные на рацио-
нальных мотивах.
Особенно актуальна проблема компетентности для психиатрии.
Существует две основные модели информированного согласия - собы-
тийная и процессуальная.
В событийной модели принятие решения означает событие в опреде-
ленный момент времени. После оценки состояния пациента врач ставит ди-
агноз и составляет рекомендуемый план лечения. Заключение и рекоменда-
ции врача предоставляются пациенту вместе с информацией о риске и пре-
имуществах, а также о возможных альтернативах и их риске и преимущест- )