Анализ преступлений о святотатстве
Анализ преступлений о святотатстве
Общие положения
Святотатством по уложению 1845 года признается всякое похищение церковных вещей и денег, как из самих церквей, так и из часовен, ризниц и других постоянных и временных церковных хранилищ, даже если они и находятся вне церковных строений. Значимость преступления и соответственно наказания за совершение его увеличивается, когда оно соединено с оскорблением святыни, сопровождается применением насилия или взломом.
Объект
В роли объекта преступного посягательства в данном случае выступает все церковное имущество церквей православного, а также иных признанных и покровительствуемых законом христианских вероисповеданий. Причем в самом тексте закона объекты посягательства дифференцируются по принципу их местонахождения, а так же в зависимости от степени их священности. По принципу местонахождения имущество подрязделяется на находящееся в церквях, в часовнях, в ризницах и в иных хранилищах церковной утвари. Классификация же по признаку святости вещи определяется непосредственно важностью этой вещи для церковного обряда. Таким образом согласно тексту закона получаем три категории вещей. Первая категория тАУ Влсвященные вещиВ». Эти предметы играют непосредственную и исключительно важную роль в обрядах и таинствах и потому обладают наивысшей святостью. К ним относятся потиров, дискосов, дарохранительниц, лжиц, крестов, евангелий, образов, мощей. Так же к ним относятся покрывала с священных сосудов, оклады мощей и образов, сосуды и одежды с престолов и жертвенников. Вторая категория тАУ Влне столь священныеВ». Это вещи которые так же играют роль в отправлении религиозного обряда, но эта роль вторична. Исходя из этого данные предметы и отнесены ко категории меньшей святости. Это купели и другие большие чаши для водоосвящения, ковши, кропила, одеяния с налоев, ризы, кадила, ломпады и богослужебные книги кроме евангелий. Наконец третью категорию составляют предметы несвященные. Это просто предметы церковной утвари, такие как свечи, деньги и тому подобное.Так же надо отметить особые полномочия духовного начальства каждого из вероисповеданий, какие предметы к какой категории священности причислять. Как представляется данное решение должно приниматься исходя из значимости каждой конкретной вещи для обряда с учетом специфики его отправления в конкретном виде православного вероисповедания.
Субъект
В качестве субъекта преступного посягательства согласно букве закона может выступать любой человек. При этом практически в каждой статье приводится различие между лицами которых можно подвергнуть телесному наказанию, и лиц от этих наказаний освобожденными. Таким образом вопрос о назначении наказания решался исходя из этих, сословных главным образом различий. В качестве отдельных субъектов выступают сами служители церкви, которым было поручено хранение похищенных впоследствии ценностей и имущества.Вопрос ответственности в данном случае будет подробнее рассмотрен при рассмотрении субъективной стороны.
Объективная сторона
Объективной стороной являются последствия преступления и вред нанесенный им. Принесенный ущерб разделяется на две категории: ущерб принесенный самим похищением ценностей и фактом их утраты и обстоятельствами при которых они были похищены. Оценка ущерба от исчезновения вещи производится, как мне кажется, исходя из ее стоимости и значимости как составляющей для выполнения определенных обрядов. Ущерб же нанесенный самим ходом преступления исчисляется по его масштабу и характеру повреждений.
Субъективная сторона
Многие русские дореволюционные юристы указывали на то, что святотатство тАУ это исскуственный состав преступления, поскольку его объектом являются имущественные, а не религиозные отношения. Несмотря на это составители уложенияпошли включили татьбу из церкви в группу религиозных преступлений, хотя на самом деле, таковыми они не являлись. Субъективная сторона является ключевым моментом в рассмотрении данного круга преступлений. Она содержит ряд вопросов, такие как мотив, цель и динамика совершения преступления. Мотивы: предумышленное (ст.247 ч. 2; 248 ч. 2) непредумышленное (ст. 247 ч. 3; 248 ч. 3). Целью данного вида преступления является намерение завладеть церковным имуществом в той или иной форме. Динамика и способ совершения может быть различным. Законом предусмотрены различные варианты. Кража тАУ тайное похищение имущества без дополнительных обстоятельств. Ст. 244 ч.2 Кража со взломом тАУ тайное похищение имущества из запертого хранилища, сопровождающееся взломом места их хранения. Ст. 244 ч 1 Кража с оскорблением святыни тАУ если присовершении кражи были осквернены церковные святыни. Ст 243 ч. 2 Грабеж тАУ насильственный захват имущества, сопровождающийся применением насилия или угрозой его применения. Ст.242 ч. 1 Святотатство в форме мошенничества тАУ хотя и не упоминается в данной главе, но реально признавалось судебной практикой. Дело в том, что в соответствии с буквальным смыслом статьи 241 святотатством признается всякое похищение церковной собственности, а мошенничество наравне с грабежом или кражей преследовало цель егонезаконного завладения.
Система наказаний
Система наказаний по уложению 1845 года классифицируется в зависимости от динамики и способа совершения преступления, а также от сословного положения обвиняемого. Грабеж
А) церкви - лишение прав и ссылка на каторжные работы в рудниках на срок от 12 до 15 лет.Б) часовни тАУ лишение прав и ссылка на каторжные работы в крепостях на срок от 10 до 12 лет. Кража со взломом
А) Из церкви с осквернением святыни тАУ Лишение всех прав и ссылка на каторгу на заводах на срок от 6 до 8 лет. ( если речь идет о несвященных предметах то от 4 до 6 лет) Без осквернения святыни - лишение прав и ссылка на каторжные работы в крепостях на срок от 10 до 12 лет.Б) Часовни или хранилища тАУ лишение прав и ссылка в Сибирь на поселение.3. Кража без взлома тАУ регулируется теми же статьями уложения, но с условием смягчения наказания одной степенью.
Вместе с этим смотрят:
Анализ проектов конституций П. И. ПестеляАнархизм в России и его роль в событиях 1917 гАнтибольшевистские правительстваАнтропогенез