Алексей Федорович Мерзляков (1778тАФ1830)

Аннушкин В. И.

А.Ф.Мерзляков был профессором Московского университета и занимал кафедру российского красноречия и поэзии с 1804 по 1830 гг. Его тАЬКраткая риторикатАЭ выдержала 4 стереотипических издания с 1809 по 1828 гг. Влиятельность тАЬРиторикитАЭ Мерзлякова обусловлена его мастерской стилистикой, образностью и выразительностью языка. В основу своей теории Мерзляков положил учение о слоге или стиле, отказавшись от изобретения и полагая найти в стилистических характеристиках речи общие правила для всех родов сочинений. Его частнориторические описания наиболее интересны точным нахождением содержательно-стилистических качеств каждого рода и вида словесности. Именно Мерзляков первым представил роды и виды словесности в таком разнообразии: 1. письма; 2. диалоги; 3. учебные сочинения; 4. история (характеры, биография, романы, подлинная история); 5. речи (духовные, политические, судебные, похвальные, академические).

А.Ф. Мерзляков был блестящим литературным критиком и неплохим поэтом. С 1803 по 1810 гг. он создал цикл песен, пользовавшихся большим успехом у современников. Ценился и педагогический талант А.Ф. Мерзлякова: среди его учеников были М.Ю. Лермонтов, А.И. Полежаев, Ф.И. Тютчев.

Объяснение риторики и красноречия осуществлено А.Ф. Мерзляковым вполне в соответствии с ломоносовскими традициями: тАЬРиторика заключает в себе полную теорию красноречия. Красноречие.. есть способность выражать свои мысли и чувствования на письме или на словах правильно, ясно и сообразно с целию говорящего или пишущего. Древние под именем красноречия разумели единственно искусство оратора, а под именем красноречия разумели единственно искусство оратора, а под именем риторики - правила, служащие к образованию оратораВ».

Другое значение слова риторика - тАЬтеория прозаических сочиненийтАЭ, не ограничивающаяся тАЬубеждением и доказательствамитАЭ; наконец, риторика - наука научать наш разум и занимать воображение, или трогать сердце и действовать на волютАЭ.

Непоследовательность взглядов А.Ф.Мерзлякова, впрочем, выразилась в том, что риторика, тАЬне простирает своих исследований до мыслей и до слов, предоставляя это логике и грамматикетАЭ (вспоминаются слова Цицерона: тАЬкрасноречие состоит в мыслях и словахтАЭ). Отношения с логикой и грамматикой проясняются далее: риторика тАЬболее смотрит на красоту и стройность сочинения, т.е. она учит мысли, правильно обдуманные и по правилам грамматики выраженные, представлять в виде изящном и соответственном каждому роду красноречиятАЭ.

В системе терминов А.Ф.Мерзлякова отсутствует тАЬсловесностьтАЭ - к этому понятию, видимо, ближе всего тАЬречитАЭ, определением которых начат учебник: тАЬПод словом речи вообще разумеется всякое словесное выражение наших мыслей и чувствований, расположенное в определенном порядке и связитАЭ. При этом не вполне ясно, что такое тАЬязыктАЭ, когда Мерзляков пишет: тАЬПорядок и связь отличают искусственную речь от языка. Под словом языка в пространном смысле надо понимать все правила речи..тАЭ Если язык - это не тАЬискусственнаятАЭ (искусная) речь, то есть необработанная речь, то почему язык вбирает тАЬвсе правила речитАЭ? В то же время дальнейшее рассуждение предлагает ясно тАЬтри особенные наукитАЭ, представляющие правила речи: тАЬлогику, или диалектику, которая учит думать, рассуждать и выводить заключения правильно, связно и основательно; грамматику, которая показывает значение, употребление и связь слов и речей; и риторику, которая подает правила к последовательному и точному изложению мыслей, к изящному и пленительному расположению частей речи, сообразно с видами каждого особенного рода прозаических сочиненийтАЭ.

Возможно, постановка логики на первое место в данном перечислении неслучайна: логическое обоснование законов мышления предшествует многим риторикам в русской традиции. Можно говорить и о том, что логика речи в известной мере замещает раздел тАЬизобретение речитАЭ, поскольку показывает способы создания содержания речи.

Единственное встретившееся объяснение тАЬнауки словесноститАЭ в ее делении на тАЬискусство прозаическое и стихотворноетАЭ синонимично красноречию, под коим понимают одни тАЬпоэзию и прозутАЭ, другие - только тАЬпрозутАЭ.

Таким образом, при определенной терминологической непоследовательности можно говорить о следующих значениях тАЬриторики, красноречия, словесноститАЭ у А.Ф. Мерзлякова: 1) риторика - это наука, правила; красноречие - искусство, способность; 2) при том, что логика занимается мыслями, грамматика - словами, риторика - служит красоте и стройности, изящному представлению мыслей и слов, стремится убедить, доказать, научить разум, занять воображение, тронуть сердце (определения А.Ф. Мерзлякова); 3) словесность представлена в двух значениях: тАЬискусствотАЭ и тАЬсовокупность текстовтАЭ; 4)красноречие как искусство необходимо тАЬвсем наукамВ», среди которых Влни одна тАж не имеет столь великого влияния на наши душевные силытАЭ.

В ВлКраткой риторикеВ» А.Ф. Мерзлякова отсутствует учение об изобретении: его тАЬвсеобщая теория прозаических сочиненийтАЭ (глава 1-я) явилась лишь разработкой тАЬправил хорошего слогатАЭ. Последующие главы стали анализом тАЬособенных родов сочиненийтАЭ и в основном явились анализом стилистических правил тАЬписемтАЭ (2-я глава), тАЬразговоровтАЭ (3-я), тАЬрассуждений или учебных книгтАЭ (4-я), тАЬисториитАЭ (5-я) и тАЬречейтАЭ (6-я). Анализ терминологии А.Ф. Мерзлякова показывает, что он мастерски пользуется определениями стиля каждого рода сочинений. Рассматривая учение о тАЬрассуждениитАЭ, имеющем целью тАЬдоказательство истины данного предложениятАЭ, А.Ф. Мерзляков повторяет мысли М.М. Сперанского: тАЬлучшие и сильнейшие доказательства суть те, которые почерпаются из самого существа и свойств доказываемой вещитАЭ [Мерзляков 1828: 62]. тАЬИсточникам доводовтАЭ, несмотря на их тАЬмногоразличиетАЭ, выносится суровый приговор: тАЬправилатАЭ общих мест (тАЬсистема изобретениятАЭ, тАЬболее вредны, нежели полезнытАЭ.

Вместе с этим смотрят:

"Архитектурная сказка" М. Ф. Казакова

"Великая депрессия" в США

"Византийский стиль" в архитектуре Москвы

"Всехсвятский" пожар Москвы

"Дворцовые перевороты" и усиление позиций аристократии и гвардии: причины и последствия