Биография и обзор творчества писателя И. А. Бунина

В 1887 году, в одном из номеров петербургского ежедневного журнала тАЬРодинатАЭ, было напечатано стихотворение семнадцаВнтилетнего юноши Ивана Бунина. В сентябре 1888 года стихи БуВннина появились в тАЬКнижках неделитАЭ, в журнале, где часто печаВнтались произведения Льва Толстого, Щедрина, Глеба Успенского.

С тех пор имя поэта Ивана Бунина начинает появляться на страницах ежемесячных и иллюстрированных журналов, а вскоре выходит и первая книжка его стихов тАЬчисто-юношеских, не в меру интимныхтАЭ, как писал он впоследствии. В 1894 году Бунин пробует свои силы в прозе. Первый его рассказ был напечатан в тАЬРусском богатстветАЭ. Руководивший журналом Н. К. Михайловский предвеВнщал тогда, что из автора рассказа, названного редакцией тАЬДереВнвенский эскизтАЭ, выйдет тАЬбольшой писательтАЭ. Предсказание это оправдалось.

В 1895 году в журнале тАЬНовое словотАЭ появился рассказ БуВннина тАЬНа край светатАЭ, рассказ, проникнутый горячим сочувствием к крестьянам-переселенцам из Украины, которых голод и нужда гнали из родного села в далекий Уссурийский край. Этот рассказ обратил на себя внимание читателей и литераторов. В 1897 году вышел в свет сборник рассказов молодого писателя, встреченный почти единодушными похвалами. Но вслед за этим успехом Бунин замолчал на несколько лет, и это время, как отмечал сам писатель, имело важное значение для него, как прозаика и поэта. Это было время переоценки им того, что он писал в прозе.

Родился Бунин 10 октября 1870 года. Отец и мать его принадВнлежали к старинному дворянскому роду. Один из предков Бунина был отцом поэта В. А. Жуковского, Бунины были в родстве с изВнвестными литераторамитАФбратьями Киреевскими, Гротом, ВоейкоВнвым.

Отец Бунина, Алексей Николаевич, вел бурную жизнь кутиВнлы и игрока, разорился и принужден был поселиться с семьей на хуторе в Елецком уезде Орловской губернии. Здесь провел свои детские и отроческие годы будущий писатель. тАЬТут,тАФ писал он,тАФ в глубочайшей полевой тишине, среди богатейшей по чернозему и беднейшей по виду природы, летом среди хлебов, подступавших к самым нашим порогам, а зимой среди сугробов, и прошло все мое детство, полное поэзии печальной а своеобразнойтАЭ.

Эта жизнь на хуторе тАФ постоянное общение с дворовыми людьВнми, с ближними соседями, бывшими крепостными крестьянами, обогатила писателя. Здесь он впервые услышал печальные расскаВнзы о прошлом, народные поэтические сказанья. Крестьянам и двоВнровым людям Бунин обязан своим первым знакомством с богатейВншим русским языком. С особенной теплотой и сердечностью Бунин вспоминал также своего старшего брата Юлия Алексеевича. Это был хорошо образованный человек, активно участвовавший в общественной и политической жизни, переживший и тюремное заключение и трехлетнюю ссылку в уездную глушь. Юлии Бунин пробудил в младшем брате любовь к- литературе, под его влияВннием Иван Бунин полюбил книги, тАЬодин вид которых давал мне почти физическое наслаждениетАЭ,тАФ вспоминал он в годы зрелости.

Юный Бунин сохранял свободу суждений о произведениях, коВнторые читал, он был внимательным и требовательным читателем. Впоследствии он столь же взыскательно относился к своему труду, тщательно отделывая свои рассказы, сокращая и отбрасывая все, что считал ненужным, лишним, иногда целые страницы, отлично написанные, но замедляющие течение повествования.

Начал писать Бунин еще в отроческие годы, подражая ЛерВнмонтову, Пушкину, которому он, по собственному признанию, подВнражал даже в почерке. Позднее- у Бунина появилась потребность сказать в своих литературных опытах что-то свое, именно поэтому после первых успешных дебютов в литературе он несколько лет ничего не печатал из своих прозаических произведений.

Гимназию Бунин так и не кончил, некоторое время он жил на хуторе у родителей, колеблясь в выборе профессии. Разорение семьи чувствовалось все сильнее и сильнее, и юноша решил уехать из родного дома. Вначале он поселился в Харькове у брата, затем переехал в Орел, работал в местной газете, служил в земстве в . Полтаве. Именно к этому времени и относится появление его первых, значительных для развития его творчества, произведений в печати. В эти годы Бунин тАЬусердно учился, писал, ездил, ходил по МалороссиитАЭ, и эти странствия надолго: сохранились в его памяти и отражены в ряде его рассказов, в частности в рассказе тАЬЛирник РодионтАЭ (в первой редакции он назывался тАЬПсальматАЭ), проникнуВнтом любовью к украинскому народу, восхищением врожденной его одаренностью. В пору странствий Бунина по Приднепровью, говоря его же словами, он тАЬбыл влюблен в Малороссию, в ее реки, в ее села и степи, жадно искал сближения с ее народом, жадно слушал песни и душу еготАЭ.

Трудные годы, годы нужды и исканий прошли, литературная судьВнба Бунина складывалась счастливо, критика относилась к нему уваВнжительно, его именовали тАЬпевцом осени, грусти и дворянских гнездтАЭ, отдавали должное прекрасному русскому языку его рассказов.

Его произведения на темы современной ему русской жизни, при всей их непосредственной художественно-впеВнчатляющей силе, не так-то легки для обобщенно-теоретиВнческого понимания: тАЬАнтоновские яблокитАЭ, тАЬЗолотое днотАЭ, тАЬДеревнятАЭ, тАЬСуходолтАЭ, тАЬНочной разговортАЭ, тАЬВеселый двортАЭ, тАЬХудая траватАЭ и другие. Это относится и к проВнизведениям, отражающим многочисленные поездки пиВнсателя по свету, его критические раздумья о судьбах буржуазной цивилизации: тАЬБратьятАЭ, тАЬГосподин из Сан-ФранцискотАЭ, тАЬСны ЧангатАЭ.

Известности и репутации Бунина на родине сильно повредила его эмиграция и долгая, до самой кончины, жизнь на чужбине, во Франции. Отъезд из Одессы в 1920 году был его глубокой ошибкой. Бунин не принял Октябрьской революции 1917 года и позднее не понимал коренных изменений в мире, которые она вызвала. Тут он был слишком тАЬдворяниномтАЭ, слишком привязан к старому и видел вокруг себя только анархию и разрушение всего, что было создано трудами многих поколений. За граниВнцей в первые годы он даже позволил Себе ряд недоброВнжелательных публицистических выступлений против Советов. Его творчество определенно переживало кризис. Новых читателей он не приобрел. Не могло существенно исправить положение и присвоение ему в 1933 году ШведВнской академией наук международной Нобелевской премии. За границей от тосковал по родине, старался писать на русские темы по памяти. Изобразительное мастерство его как художника не потускнело. Он создал ряд интересных и значительных произведений: рассказ тАЬМитина любовьтАЭ, отчасти автобиографическую повесть тАЬЖизнь АрсеньеватАЭ, серию рассказов о любви тАЬТемные аллеитАЭ. Однако ноВнвых проблем он в них не поставил, он лишь мастерски продолжил, в свете углубленного жизненного опыта, прежние темы своего творчества.

Следует воздать должное Бунину, что он в годы ВеВнликой Отечественной войны против гитлеровской ГермаВннии, когда советский народ мужественно спасал Россию и все человечество от порабощения, чувствовал себя патриотом, помогал силам французского Сопротивления и не запятнал себя, как некоторые другие эмигранты (МеВнрежковский, 3. Гиппиус), сотрудничеством с немцами;

наоборот, Бунин отмежевался от них. Писатель радовался успехам Советской Армии и после войны помышлял верВннуться на родину. Но, к сожалению, этого не сделалтАФ сильны оказались прежние предрассудки, какая-то оставВншаяся внутренняя двойственность, дурное влияние эмиВнгрантского окружения. А вместе с тем его глубоко правВндивые, высокохудожественные произведения, проникнутые любовью к русским людям и русской природе, все больше и больше становились известными после войны в нашей стране. И в настоящее время Бунин предстает в нашем сознании пусть по-прежнему только как бытописатель доВнреволюционной России, но все же как крупнейший русский реалист, несомненно классический писатель, которого люВнбят миллионы читателей.

Бунин при жизни производил на окружающих впечатВнление нелегкого, строптивого человека, по убеждениям какого-то старорежимного, закосневшего в своем тАЬдвоВнрянстветАЭ, обычно высказывающего свои мнения в параВндоксальной, резкой и непреклонной форме. Что-то из этих черт угадывается на некоторых его портретах: несколько франтовато одетый, холодно-сдержанный, с жилистой шеВней и гордыми поворотами головы, он всегда как бы готовится к спорам и властным взглядом требует согласия с собой.

Нежно любимого Чехова, этого предельно лаконичного стилиста, он , упрекал в том, что тот пишет слишком тАЬжидкотАЭ, а его пьесы считал просто тАЬмалоудачнымитАЭ; всемирно известного гения русского романа, аналитика психологических тайн и загадок человеческой души ДоВнстоевского он до конца жизни считал тАЬплохимтАЭ писателем. Новейших поэтов, искавших путей к революции и воспевВнших ее, Брюсова и Блока, безоглядно причислял к тАЬдекаВндентамтАЭ.

Чтил всегда только одного Льва Толстого, о котором написал за границей очерк тАЬОсвобождение ТолстоготАЭ с очень сложным и весьма спорным толкованием духовных исканий писателя, чтил с годами все больше и больше Лермонтова, особенно его тАЬТаманьтАЭ. В гоцентрическом сознании Бунина, кажется, "ни для кого, кроме него саВнмого, ,не оставалось места. Конечно, такая несовместиВнмость с другими была не простой причудой натуры, а своеобразной формой осознания писателем своего непоВнвторимого творческого тАЬятАЭ, а иногда и проявлением изестной исторической и классово-дворянской ограниченВнности. Не постесняемся сказать об этом прямо.

Но часто получалось так: Бунина с раздражением поВнругивали не только М. Горький, действительно видевший недостатки писателя, но и тогдашние либеральствовавшие буржуазные критики, почитавшие себя столпами прогресВнса. Бунин им казался тАЬотсталымтАЭ, не умеющим шагать в ногу со временем. Отчасти и в самом деле какими-то архаическими, опоздавшими родиться выглядели главные мотивы его. произведений: о разорении русского поместВнного дворянства, обнищании деревни, забитости, темноте и жестокости мужиков. Его творчество вселяло чувство безрадостности, бесперспективности русской жизни. Бунин никаких выходов не подсказывал и сам их, видимо, не знал. А его рассказы-притчи о пострадавших народных праведниках (тАЬИоанн РыдалецтАЭ, тАЬАглаятАЭ) еще больше вселяли отчаяние. Даже с юмором написанные рассказы тАЬМирская, славатАЭ, тАЬБожье древотАЭ не могли разрядить тоски, ибо,со всей очевидностью становилось ясно, как примитивно стремится утешить себя народ, какими шарВнлатанами бывают его знахари-утешители.

Все в творчестве Бунина, однако, было гораздо сложВннее, чем казалось многим на первый взгляд.

Входил в литературу Бунин медленно. Хотя рассказ тАЬНа край светатАЭ об обездоленных крестьянах-переселенВнцах хвалил тАЬсамтАЭ Скабичевский, популярный народничеВнский критик. Долгое время Бунин известен был только как стихотворец. Бунина-прозаика по-настоящему замеВнтили с тАЬАнтоновских яблоктАЭ, с которых начинается его классическая проза. Первоначально его стихотворения напоминали Никитина, Надсона с модной тогда состраВндательной ноткой, а потом тАЬчистыхтАЭ лириков: Фета, ПоВнлонского, А. Майкова, и сам Бунин был не прочь иногда побравировать: он поэт только для избранных. В эпоху символистов и позднее футуристов такая позиция казаВнлась уже обветшалой. Не многие тогда заглянули во внутреннее строение тАЬбанальноготАЭ стиха Бунина и увиВндели его богатые ритмы и образы, вбиравшие в себя жиВнвые впечатления и трепеты современной мысли.

Только самые зоркие современники, Чехов и затем в особенности Горький, усмотрели в Бунине, при всей его противоречивости и уязвимости, настоящего писателя-реалиста, первоклассного стилиста, у которого никому не зазорно поучиться. Всяческое отстаивание Буниным добВнротного реализма, его славных традиций тогда, когда от реализма стало модой отказываться, является важнейшей заслугой писателя. Горький указывал, что за Буниным есть своя, никем еще не учтенная правда о русской жизВнни. Изымите Бунина из русской литературы, и она поВнтускнеет, что-то утратит от своей прославленной честноВнсти и высокой художественности. И Куприн говорил, что Бунин тАЬприобщен ко всем идеалам русской литературытАЭ.

Весь вопрос только в том, как он к ним приобщен. Самые расхожие формулы, которыми еще старое, доревоВнлюционное литературоведение определяло общественные позиции Бунина, которые повторялись до последних дней, гласили, что БунинтАФпевец осени и грусти, тАЬдворянских гнездтАЭ, что он тАЬпомещиктАЭ, испугавшийся революции 1905 года, не сумевший разглядеть борющегося крестьянВнства. Во всем этом было много правды. Это и придавало Бунину какой-то старомодный вид и как бы объясняло раздражающий характер его суждений о людях и собыВнтиях. Но это была еще не вся правда о писателе.

Самого Бунина возмущали такие односторонние опреВнделения характера его творчества, явные тАЬискажениятАЭ его мировоззрения. Он был против навязываемого ему песВнсимизма, мнения о сгущении красок при изображении народа. В одном из газетных интервью он с жаром расВнсеивал тАЬподозрениетАЭ в том, что характер его произведеВнний о мужике вытекает из того, что он сам тАЬбаринтАЭ. Бунин говорил, что он тАЬникогда в жизни не владел земВнлей и не занимался хозяйствомтАЭ и тАЬникогда не стремился к собственноститАЭ: тАЬЯ люблю народ и с не меньшим соВнчувствием отношусь к борьбе за народные права, чем те, которые бросают мне в лицо тАЬбаринатАЭ.

Долгое время и позднее эти формулы как бы подскаВнзывали видеть в Бунине только тАЬвыразителятАЭ, тАЬпредстаВнвителятАЭ интересов разоряющегося дворянства. Но Бунин умел подниматься выше предрассудков сословия, отраВнжать жизненные процессы в большей широте, чем позвоВнляли узкокастовые интересы.

Требуют некоторых пояснений эти традиционные утверждения о так называемом помещичестве Бунина. ЧаВнсто цитируются слова Горького, сказанные при первом знакомстве с Буниным в 1899 году на набережной Ялты в присутствии Чехова: тАЬВы последний писатель из дворянВнства, которое дало свету Пушкина, ТолстоготАЭ. Писатель из дворян стал редкостью, вот сошлись три разных по происхождению писателя: из тАЬнародатАЭ Горький, тАЬразноВнчинецтАЭ Чехов и тАЬдворянинтАЭ Бунин. Но только будущее творчество должно было показать, дорожит ли писатель дворянством. Начинающим был и почти однолеток с ним Горький..

Бунин любил вспоминать, что из их рода вышла изВнвестная поэтесса пушкинских времен Анна Бунина, что отец Жуковского, А. И. Бунин, им родня, что Бунины были в родстве с Киреевскими, из рода которых вышли известные славянофилы Иван и Петр Киреевские. Но ниВнчего тАЬдинастическоготАЭ при этом Бунин не выстраивал, это была чисто анкетная справка. Приятно было сознаВнвать эти далекие родственные связи. Самое же главное было в том, что Бунин чувствовал: он принадлежит к тАЬсословиютАЭ писателей.

То, что Бунин родился в дворянской семье, имело, конечно, большое значение для его мировоззрения. Дворянские предрассудки у Бунина хорошо видны в увереВнниях, что в прежние времена склад жизни среднепоместного дворянина имел много общего со складом жизни достаточного мужика (тАЬСуходолтАЭ, тАЬЖизнь АрсеньеватАЭ) Много у него есть сцен, воспевающих упоение в труде, когда, например, мужики, с цепами на молотьбе и наблюВндающий за ними у .дверей риги помещик-хозяин как бы одинаково втянуты в ритм слаженной работы. Тут есть умиление идиллией классового мира. Есть натяжки в тех сценах, где крепостные влюбляются в помещиков и истаиВнвают в своем чувстве. И господа в свою очередь пережиВнвают страстные увлечения крепостными красавицами. Конечно, в жизни всякое возможно, но как программа понимания общественных взаимоотношений такая идилВнлия несостоятельна.

Но в целом позиции Бунина как писателя не сводимы к защите всего тАЬдворянскоготАЭ. В том же тАЬСуходолетАЭ изображаются и дикие проявления крепостничества, и поэтому односторонней идиллии все же не получалось. Помещики без тАЬарапниковтАЭ не садились за стол тАФ так невежественны и горячи были друг с другом и со слугами. Отца Наталии, молочной сестры помещика, жившей в барском доме на положении родни, сослали в солдаты, а мать-птичница умерла от страха наказания, когда град побил индюшат. Барин, красавец офицер Петр Петрович, искалечил жизнь полюбившей его Наталии.

Полную нежизнеспособность барства в сложных соВнвременных условиях Бунин изобразил в рассказах тАЬЗолоВнтое днотАЭ, тАЬКнязь во князьяхтАЭ и других. Он показал расВнпад дворянских приличий, законов гостеприимства, гаВнлантности в рассказах тАЬПоследний деньтАЭ, тАЬДело корнета ЕлагинатАЭ.

Хотя Бунин иногда тщеславился своей тАЬголубой кровьютАЭ, род их уже разорился, семья обеднела, его детство прошло на хуторе Бутырки под Ельцом, в тАЬподВнстепьетАЭ, посреди хлебов. С ранних лет Бунин проникся уважением к труду крестьян и испытал тАЬна редкость заВнманчивое желание быть мужикомтАЭ. Он хорошо знал жизнь и заботы народа. Сама его личная жизнь напоВнминала жизнь трудящегося разночинца с ее вечными нехватками. Сначала скитания по Руси, потом служба статистиком-секретарем в Полтаве, журналистом в Орле.

Он пережил увлечение народничеством, толстовством и даже чуть не тАЬперестрадалтАЭ, то есть не попал под арест за связь, с сектантами. В 1889 году в Харькове под влияВннием сосланного туда старшего брата Юлия он оказался. в кружке, тАЬзавзятых радикаловтАЭ (то есть, конечно, чисто либерально-народнического толка).

В 1892 году Иван Алексеевич Бунин, живший тогда в Полтаве, собрался поехать в Москву Но поездка не состоялась

К тому времени Бунин был уже профессиональным лиВнтератором начиная с 1887 года его стихи публиковались в пеВнтербургских журналах, в 1891 году в издании газеты тАЬОрловВнский вестниктАЭ вышел его первый сборник тАЬСтихотворениятАЭ Как прозаик, Бунин был тогда еще не известен широком\ круВнгу читателей первый его большой рассказ появился в печати лишь в 1893 году на страницах журнала тАЬРусское богатствотАЭ. Впрочем, были и более ранние рассказы (тАЬПервая любовьтАЭ, тАЬФедосевнатАЭ), но они печатались на страницах тАЬОрловского вестникатАЭ и, разумеется, не могли быть достоянием всероссийВнского читателя.

Первая встреча писателя с Москвой произошла в начале 1894 года. Остановится Бунин в тАЬмеблированных комнатахтАЭ Боргеста, неподалеку от Никитских ворот, и прожил там около месяца

В этот приезд Бунин познакомился с Л Н Толстым ФилоВнсофским учением Л Н. Толстого Бунин был некоторое время увлечен Стремясь к тАЬопрощениютАЭ, он даже учился бондарному ремеслу. Однако толстовство не нашло сколько-нибудь значиВнтельною отражения в его творчестве Самих же толстовцев, колонии которых он посещал, Иван Алексеевич называл впоВнследствии тАЬсовершенно несносным народомтАЭ

Вот как рассказывает о своей первой встрече с Толстым Иван Алексеевич Бунин: тАЬБунин^ Это с вашим батюшкой я встречался в Крыму? Вы что же, надолго в Москву^? Зачем? Ко мне? Молодой писатель? Пишите, пишите, если очень хоВнчется, только помните, что это никак не может быть целью жизни.. Садитесь, пожалуйста, и расскажите о себе..тАЭ

В воспоминаниях о Толстом рассказывается о посещении Хамовников, о прогулке по Девичьему полю, о последней, слуВнчайной встрече писателей на Арбате.

Первые московские впечатления нашли превосходное вопВнлощение в повести тАЬЛикатАЭ, являющейся частью во многом авВнтобиографического романа тАЬЖизнь АрсеньеватАЭ, законченного Буниным уже в 30-е годы. тАЬОгромная, людная, старая МоскВнва,тАФвспоминает писатель,тАФвстретила меня блеском солнечВнной оттепели, тающих сугробов, ручьев и луж, громом и звоном конок, шумной бестолочью идущих и едущих, удивительным количеством тяжко нагруженных товарами ломовых розвальВнней, грязной теснотой улиц, лубочной картинностью кремлевВнских стен, палат, дворцов, скученно сияющих среди них золоВнтых соборных маковок. Я дивился на Василия Блаженного, ходил по соборам в Кремле, завтракал в знаменитом трактире Егорова в Охотном ряду. Там было чудесно: внизу довольно серо и шумно от торгового простонародья, зато наверху, в двух невысоких зальцах, чисто, тихо, пристойно,тАФдаже куВнрить не дозволялось,тАФи очень уютно от солнца, глядевшего в теплые маленькие окна откуда-то с надворья, от заливавшейся в клетке канарейки..тАЭ

В следующие свои приезды И. А. Бунин познакомился со многими другими литераторами той поры тАФ с В. Я. Брюсовым, А. П. Чеховым, Н. Н. Златовратским, И. А. Эртелем, К. Д. Бальмонтом. тАЬВ Москве Бунин и Перцов,тАФзаписал в дневнике в начале 1900 года Брюсов,тАФс Буниным виделся раза три. Он гораздо глубже, чем кажется. Иные размышлеВнния его о человечестве, о древних египтянах, о пошлости всего современного и позоре нашей науки тАФ даже сильны, произвоВндят впечатление. В жизни он, кажется, очень несчастентАЭ.

тАЬБрюсова,тАФписал Бунин,тАФя узнал еще в студенческой тужурке. Поехал к нему в первый раз с Бальмонтом. Он жил на Цветном бульваре, в доме своего отца.. Мы Брюсова в тот день не застали. Но на другой день Бальмонт получил от него записку: тАЬОчень буду рад видеть Вас и Бунина,тАФон настояВнщий поэт, хотя и не символисттАЭ.

Иван Алексеевич Бунин всегда стоял на позициях реализма и был противником модернистских влияний в литературе.

Поэтический дар Бунина быстро мужал, критика неодноВнкратно отмечала его лирический талант, свежесть его поэзии, точность образов. По достоинству оценил бунинские стихи и такой строгий критик, как Л. Н. Толстой. М. Горький вспомиВннал отзыв Льва Николаевича о Бунине (речь шла о написанВнном в 1889 году стихотворении тАЬНе слышно птиц. Покорно чахнет..тАЭ, опубликованном в 1898 году.тАФЛег.):

тАЬтАФ Недавно прочитал где-то стихи:

Грибы сошли, но крепко пахнет В оврагах сыростью грибной..

тАФ Очень хорошо, очень верно!тАЭ

В 1901 году в московском издательстве символистов тАЬСкорВнпионтАЭ, фактическим руководителем которого был Валерий Брюсов, вышел первый большой сборник стихотворений БуВннина тАЬЛистопадтАЭ, удостоенный Пушкинской премии. На этом временное содружество Бунина с символистами закончилось. бунин вспоминал, что со тАЬСкорпиономтАЭ он тАЬочень скоро разоВншелся, не возымев никакой охоты играть тАЬсо своими новыми сотоварищами в аргонавтов, в демонов, в магов и нести высоВнкопарный вздор..тАЭ.

Знакомство Бунина с Чеховым состоялось еще в 1896 году. Дружба их крепла год от года. Иван Алексеевич ездил к ЧеВнхову в Крым, посещал его на московской квартире, иногда поВндолгу гостил у него. В одном из писем Бунину Куприн замеВнчает: тАЬ..Я вижу, что в доме Чеховых тебя все очень любяттАЭ.

В конце октября 1903 года Бунин снова побывал в Москве у Чехова (Петровка, 19). В присутствии Антона Павловича, его жены Ольги Леонардовны и автора тАЬДетей ВанюшинатАЭ драматурга С. А. Найденова он читал свой перевод байронов-ского тАЬМанфредатАЭ. От О. Л. Книппер-Чеховой Бунин узнал о том, что Антон Павлович закончил свою новую пьесу тАЬВишВнневый садтАЭ.

iеховым в конце 1903 года Бунин встречался очень чаВнсто: тАЬЕжедневно по вечерам я заходил к Чехову, оставался иногда у него до трех-четырех часов утра, то есть до возвраВнщения Ольги Леонардовны домой.. и эти бдения мне особенно дорогитАЭ. Писателям было о чем поговорить в эти долгие зимВнние вечера: они делились планами, обсуждали написанное, вспоминали общих знакомых, беседовали о театре, музыке, жиВнвописи. Оба с большим уважением относились к творчеству друг друга. Уезжая для лечения за границу, Антон Павлович наказывал Н. Д. Телешову: тАЬА Бунину передайте, чтобы писал и писал. Из него большой писатель выйдет. Так и скажите ему это от меня. Не забудьтетАЭ.

В следующем году Чехова не стало. Смерть его потрясла Бунина. Тяжело переживал он невозместимую утрату. По соВнвету Горького и композитора С. В. Рахманинова Иван АлекВнсеевич вскоре приступил к работе над воспоминаниями о ЧеВнхове.

В конце октября 1905 года Бунин снова побывал в Москве. Он поселился в гостинице тАЬНациоиальтАЭ (ныне улица ГорьВнкого, 1), а затем переехал в номера Гунста. В Москве писатель стал свидетелем декабрьского вооруженного восстания, видел огромное зарево пылающей Пресни, слышал винтовочные выВнстрелы, разрывы снарядов. По словам В. Н. Муромцевой-Бу-ниной, жены писателя, он нередко с риском для жизни пробиВнрался по опустевшим улицам в квартиру Горького на ВоздвиВнженке (ныне проспект Калинина).

Знакомится Бунин с Горьким (в 1899 году), Андреевым, Серафимовичем, Телешовым и становится постоянным членом литературного кружка тАЬСредатАЭ. тАЬБунин,тАФписал Н. Д. ТелеВншов,тАФпредставлял собою одну из интересных фигур на тАЬСреВндетАЭ. Высокий, стройный, с тонким умным лицом, всегда хорошо и строго одетый, любивший культурное общество и хорошую литературу, много читавший и думавший, очень наблюдательВнный и способный ко всему, за что брался, легко схватывавший суть всякого дела, настойчивый в работе и острый на язык, он врожденное свое дарование отгранил до высокой степени. ЛиВнтературные круги и группы, с их разнообразными взглядами, вкусами и искательством, все одинаково признавали за БуниВнным крупный талант, который с годами рос и креп, и, когда он был избран в почетные академики, никто не удивился, даже недруги и завистники ворчливо называли его тАЬслишком юным академикомтАЭ, но и только. Наши собрания Бунин не пропуВнскал никогда и вносил своим чтением, а также юмором и тоВнварищескими остротами много оживлениятАЭ.

Постоянным членам тАЬСредытАЭ были даны шутливые проВнзвища. тАЬИван Бунин,тАФписал Телешов,тАФотчасти за свою хуВндобу, отчасти за острословие, от которого иным приходилось солоно, назывался тАЬЖиводеркатАЭ.

На страницах горьковских сборников тАЬЗнаниетАЭ Бунин выВнступал систематически. В издательстве тАЬЗнаниетАЭ выходили и отдельные сборники стихов и прозы Бунина. Благотворное влияние Горького сказывалось и на ряде произведений БуВннина, написанных им уже в годы реакции. Так, своеобразным откликом писателя на события первой русской революции явиВнлось напечатанное в 1506 году в четырнадцатом сборнике тАЬЗнаниетАЭ стихотворение тАЬДжордано БрунотАЭ, где воспевается мужество, самопожертвование во имя великой цели:

И маленький тревожный человек С блестящим взглядом, ярким и холодным, Идет в огонь. тАЬ.Умерший в рабский век Бессмертием венчается.тАФв свободном!.тАЭ

Кроме знаменитых телешовских тАЬСредтАЭ, в Москве с 1886 по 1924 год проходили шмаровинские тАЬСредытАЭ (Большая МолВнчановка, 25), собиравшие преимущественно художников. ЗнаВнток искусства В. Е. Шмаровин вначале жил в Савеловском переулке, а затем переехал на Молчановку. Постоянными учаВнстниками его тАЬСредтАЭ были К. Коровин, И. Левитан, Н. АндВнреев, А. Голубкина, иногда приходили В. Суриков, братья ВасВннецовы, некоторые артисты, композиторы. Из писателей и поэВнтов на тАЬСредахтАЭ можно было встретить тАЬдядю ГиляятАЭтАФГиВнляровского, поэтессу М. Лохвицкую, В. Брюсова. Бывал здесь и Иван Алексеевич Бунин. В память об этом участник шмаро-винских тАЬСредтАЭ художник Л. Туржанский, известный пейзаВнжист и анималист, очень редко работавший в портретном жанВнре, создал в 1905 году исполненный глубокого психологизма, исключительно четкий по рисунку, своеобразный по цветовой гамме портрет писателя.

В 1906 году в жизни Бунина произошло большое событие:

в Москве он познакомился с Верой Николаевной Муромцевой, ставшей с тех пор верной спутницей всей его долгой жизни.

19 октября 1909 года Академия наук вторично присудила Бунину Пушкинскую премиютАФза сборники стихотворений 1903тАФ1907 годов, а также за мастерские переводы произведеВннии Лонгфелло, Теннисона и Байрона. Правда, премия была неполнаятАФ500 рублей. Остальная часть досталась другому писателютАФКуприну, за три тома его рассказов. По этому поВнводу в письме Куприну Бунин писал: тАЬДа, я ужасно рад, что именно мы с тобой разделили премию ПушкинатАЭ. 30 октября Иван Алексеевич получил из Петербурга телеграмму, сообщавшую об избрании его почетным академиком тАЬпо разряду изящВнной словесноститАЭ.

В конце декабря этого года в одном из частных санаториев близ станции Крюково Николаевской (ныне Октябрьская) жеВнлезной дороги Бунин присутствовал при открытии тАЬкомнаты ЧеховатАЭ. Артисты Художественного театра готовились торжеВнственно отметить пятидесятилетие со дня рождения Антона Павловича, и Вл. И. Немирович-Данченко просил Бунина приВннять участие в этих торжествах. Бунин с радостью согласился.

На торжественное заседание, состоявшееся 17 января 1910 года, приехали многочисленные представители московВнской художественной интеллигенции, актеры, родные и близкие великого писателя. В переполненном зале Художественного теВнатра Бунин читал свои воспоминания о Чехове. тАЬМое выступВнление,тАФписал Бунин впоследствии,тАФвызвало настоящий воВнсторг, потому что я, читая наши разговоры с Антоном ПавловиВнчем, его слова передавал его голосом, его интонациями, что произвело потрясающее впечатление на семью: мать и сестра плакалитАЭ.

Через два дня в Московском университете, где проводилось тАЬчеховское утротАЭ, в присутствии профессоров, студентов, литеВнраторов, артистов Бунин вновь читал свои воспоминания, а также рассказ Чехова тАЬВ усадьбетАЭ. Кстати, артистический таВнлант Ивана Алексеевича был развит настолько сильно, что К. С. Станиславский неоднократно предлагал ему исполнить роль Гамлета в своей новой постановке шекспировской трагеВндии.

Бунина тАФ человека и писателя хорошо знали и любили родВнные Чехова. В эти дни Бунин и Вера Николаевна часто встреВнчались с Ольгой Леонардовной, с племянником писателя, впоВнследствии известным артистом М. А. Чеховым, с матерью АнВнтона Павловича Евгенией Яковлевной. На протяжении многих лет большая дружба связывала Бунина с Марией Павловной Чеховой. Об этом красноречиво свидетельствует переписка Ивана Алексеевича с сестрой великого писателя.

В течение 1909тАФ1910 годов Бунин с большим напряжением работал над своей новой повестью тАЬДеревнятАЭ. Еще в первой половине сентября 1909 года в присутствии Белоусова, ТелеВншова и других литераторов в отдельном кабинете ресторана Большой Московской гостиницы он читал одну из частей тАЬДеВнревнитАЭ. В. Н. Муромцева-Бунина вспоминает, что писатель тАЬприступил к чтению и прочел всю первую часть. Читал он хоВнрошо, изображая людей в лицах. Впечатление было большое, сильноетАЭ. 15 ноября 1909 года в московской газете тАЬУтро РосВнсиитАЭ под заголовком тАЬУтротАЭ появился большой отрывок из буВндущей повести. В августе следующего года Бунин сообщал Горькому о своей работе над тАЬДеревнейтАЭ: тАЬВ Москве я писал часов по пятнадцати в сутки, боясь оторваться даже на миВннуту, боясь, что вдруг потухнет во мне электрическая лампочка II сразу возьмет надо мной полную силу тоска, которой я не давал ходу только работой. А потом это напряжение приВнвело меня к смертельной усталости и сердечным припадкам до ледяного пота, почти до потери сознания.. Повесть я кончил..тАЭ

О поистине титанической работе Бунина над тАЬДеревнейтАЭ много лет спустя вдова писателя Вера Николаевна говорила в одном из писем: тАЬМы жили вдвоем в нашем особнячке в СтоВнловом переулке. Иван Алексеевич по 12 часов в день писал тАЬДеревнютАЭ, вторую часть, никого не видел, только по вечерам мы ходили гулять по переулкамтАЭ.

19 сентября 1910 года на очередной тАЬСредетАЭ у Телешова Бунин снова читал свою теперь уже законченную повесть о жизни русской деревни эпохи революции 1905тАФ1907 годов.

События, описываемые в повести тАЬДеревнятАЭ, начинаются еще со времен крепостного права, а заканчиваются уже после русской революции 1905 года, в период реакции, последовавВншей за ней. Зарождение капитализма в русской деревне Бунин с присущим ему талантом заклеймил в колоритном образе сельского кулака Тихона Красова. В изображении писателя русское крестьянство начала XX века почти обречено на выВнмирание. Недаром тогдашняя критика нередко упрекала БуВннина в тАЬсгущении мрачных красоктАЭ.

Создав правдивые картины жизни русской деревни, писаВнтель, однако, не смог показать в ней новое, живое, способное изменить жизнь к лучшему. Так, Бунин с издевкой изображает Дениску, который хранит революционные брошюры вместе с бульварными и лубочными изданиями. Бунин этим как бы подВнчеркивает его безграмотность, невежество.

Критик-марксист В. В. Боровский положительно оценил хуВндожественные достоинства тАЬДеревнитАЭ. Но в очерке тАЬИ. А. БуВннинтАЭ (1911) он прямо указывал на одностороннее изображение крестьянства в тАЬДеревнетАЭ: тАЬ..несмотря на несомненное глубокое проникновение в жизнь деревни, на большое знание этой жизни и тонкую наблюдательность автора, несмотря на все это, невольно возникает вопрос: верно ли все-таки Бунин изобраВнзил деревню, полную ли картину ее дал он, не нарисовал ли он односторонний образ ее, который, именно благодаря своей одВнносторонности, приближается к карикатуре?тАЭ

Здесь уместно вспомнить и слова Горького из его письма В. Брюсову (1901 год), где он пишет об аполитичности БуВннина: тАЬ..не понимаю, как талант свой, красивый, как матовое серебро, он не отточит в нож и не ткнет им куда надотАЭ.

В письме Амфитеатрову Горький назвал тАЬДеревнютАЭ тАЬпервоВнклассной вещьютАЭ, а в письме к самому Бунину писал: тАЬ..серьВнезные люди скажут: тАЬПомимо первостепенной художественной ценности своей, тАЬДеревнятАЭ Бунина была толчком, который заВнставил разбитое и расшатанное русское общество серьезно задуматься уже не о мужике, не о народе, а над строгим воВнпросомтАФбыть или не быть России? Мы еще не думали о РосВнсии,тАФкак о целом,тАФэто произведение указало нам необходиВнмость мыслить именно обо всей стране, мыслить историческитАЭ. Бунин, в свою очередь, писал Горькому: тАЬЕсли напишу я после тАЬДеревнитАЭ еще что-нибудь путное, то буду обязан этим Вам, Алексей МаксимовичтАЭ.

В конце 1910 года в Книгоиздательстве писателей в Москве знаменитая повесть Бунина тАЬДеревнятАЭ вышла отдельной книгой.

Иван Алексеевич Бунин, проведший значительную часть своей жизни в путешествиях, не имел в Москве постоянного места жительства. Приезжая в Москву в 1910тАФ1913 годах, он обычно останавливался у родственников жены в Столовом переулке. Временами жил у своего старшего брата Юлия Алексеевича в Староконюшенном переулке, 32. В этом доме помещалась редакция журнала тАЬВестник воспитаниятАЭ, котоВнрым руководил Ю. А. Бунин.

27 октября 1912 года писательская Москва торжественВнно отмечала двадцатипятилетие творческой деятельности И. А. Бунина. В тот памятный день Иван Алексеевич получил много теплых поздравительных писем и телеграмм от почитаВнтелей и друзей, в том числе послания от писателей Андреева, Куприна, Мамина-Сибиряка, артистов Шаляпина, Качалова, Москвина, композитора Рахманинова. С далекого острова Ка-при пришло письмо от Максима Горького: тАЬИ проза ваша и стихи с одинаковою красотою и силон раздвигали перед рус-гким человеком границы однообразного бытия, щедро одаряя его сокровищами мировой литературы, прекрасными картиВннами иных стран, связывая воедино русскую литературу с обВнщечеловеческим на землетАЭ.

Чествования проходили в Московском университете. Там состоялось заседание Общества любителей российской словесВнности. Юбиляра приветствовали в Литературно-художественВнном кружке и у Телешова. В Литературном музее хранится приветственный адрес, врученный Бунину от тАЬСредытАЭ⁾:

тАЬПоэт, проникший в тайны родной природы, познавший и полюбивший скорбную душу бедной, нищей деревни,тАФ

Художник, никогда не изменявший правде жизни и напоВнивший печальную правду великой красотою,тАФ

Писатель самобытный и простой, трогательно сдержанный и яркий, как сама жизнь,тАФ

сберегающий дорогие заветы родного слова и всегда ориВнгинальный, сохранивший для нас святые воспоминания о богаВнтырях духа и слова, уже ушедших от нас, и поистине совреВнменный,

Иван Алексеевич, Вы дороги нам. Вы нужны нам, как все то, что помогает благословить и утвердить жизнь в той релиВнгии радости, которая сделает для нас землю прекрасным саВндом.

Вот те слова, которыми мы хотели определить Вашу знаВнчительную роль в русской литературе. А теперь нам хотелось бы сказать от искреннего сердца, как любим мы Вас, нашего дорогого товарища и друга нашей тАЬСредытАЭ. Ваш сегодняшний праздник, Иван Алексеевич, вместе с тем и общий наш праздВнниктАЭ.

Под этим адресом поставили свои подписи 58 человек. Среди них Н. Телешов, С. Дрожжин, А. Грузинский, П. Сакулин. В. Смидович-Вересаев, и другие.

После юбилея Бунин уехал на Капри. В Москву он верВннулся лишь весной 1913 года. Из письма Горькому, написанВнного 14 мая, видно, что Бунин был тАЬогорчен футуристамитАЭ, выВнсмеивал символистов, в частности Бальмонта, которого в Москве, по его словам, пышно чествовали тАЬпсихопатки и пшюВнты-эстетытАЭ. Писатель сообщал, что он тАЬизругалтАЭ поэтессу Л. Столицу, тАЬупражняющуюся в том же роде, что и Клюев

Вместе с этим смотрят:

"Архитектурная сказка" М. Ф. Казакова

"Великая депрессия" в США

"Византийский стиль" в архитектуре Москвы

"Дворцовые перевороты" и усиление позиций аристократии и гвардии: причины и последствия

"Золотой век" Екатерины II. Россия во II половине XVIII века