Головино - история, современность и будущее

Головино.

Название этого селения, находившегося на месте нынешнего Кронштадтского бульвара и Смольной улицы, происходит, по мнению некоторых исследователей, от прозвища боярина И.В Ховрина-Головы.

В Смутное время Головино превратилось в пустошь. В 1614 г. она была в поместье "за Гаврилом Васильевым сыВнном Хлоповым". Захудалый дворянский род Хлоповых едва не возвысился в годы царствования первого Романова - МиВнхаила Федоровича, который выбрал себе в жены Марию Хлопову. Но интриги Салтыковых, родственников со стороны матери молодого царя, расстроили свадьбу; невесту сослаВнли в Сибирь, и опала легла на весь хлоповский род. Лишь спустя много лет Хлоповы оправились от этого удара.

В 1635 г. Г. Хлопов покупает часть земли, приписанной к Головину, а через два года выкупает и все поместье. ГолоВнвинскую вотчину он передает своему сыну Ивану Несправе, но тот владеет ею недолго и "во 147 (1639) год та Иванова вотчина Хлопова справлена за детьми ево за Дмитрием, за Иваном да за Василием Хлоповым". В 1683 г. Головине отВнмечается как деревня, а в писцовых книгах Московского уезВнда 1685 и 1686 гг. пишется сельцом. Небольшое, в несколько дворов, сельцо делится многократно среди Хлоповых, пока один из них - Иван Иванович - не продает доставшуюся ему часть сельца в 1737 г. советнику Семену Молчанову.

В 1750 г. камергер Алексей Андреевич Хитрово покупает часть Головина у одного из владельцев, Николая Хлопова, а через три года еще одну часть - у Молчанова. Таким обраВнзом, ко времени Генерального межевания сельцо Головино находится в руках у двух хозяев: большая часть принадлеВнжит А.А. Хитрово, который владеет 113 десятинами 377 саВнженями земли с 4 дворами и 19 крестьянами, и меньшая - Федосье Александровне Хлоповой, имевшей 41 десятину 1 868 саженей земли и 12 дворовых (крестьян у нее не было). Стояли в сельце два господских дома, окруженных садами. Сельцо располагалось на суходоле, "земля иловатая, хлеб и покосы средственные".

Головино на протяжении XVIII столетия очень часто меняло владельцев. Сын А. Хитрово, полковник Николай Алексеевич продал имение Г. И. Бестужеву, от которого оно перешло к бриВнгадиру Алексею Ивановичу Голохвастову. А в 1788 г. надворВнный советник И.П. Перелывкин продал сельцо за 2 000 рублей лейтенанту Михаилу Родионовичу Хлебникову, семья которого владела сельцом довольно продолжительное время. Жили Хлебниковы на Маросейке. Здесь Михаил Родионович скупил несколько владений и в 1782 г. выстроил трехэтажный дом по проекту, как утверждают, В. И. Баженова. А в 1793 г. продал этот дом за 120 000 рублей серебром своему шефу - генерал-

фельдмаршалу графу П.А. Румянцеву-Задунайскому, у которого служил секретарем. Сейчас здесь (Маросейка, 17) размещаетВнся посольство Белоруссии. На рубеже веков хозяином сельца становится майор Иван Михайлович Хлебников. ЭкономичесВнкие примечания отметили в это время "сад регулярной с ран-жерею копаной". По 7-й ревизии (1816) сельцом владеют "подВнполковница Агапия Филипповна и сын ея майор Петр Михайлович Хлебников". Сельцо увеличилось незначительно - 11 дворов с 72 крестьянами и 16 дворовых.

В 1850 г. Головином владеет полковник Михаил МихайлоВнвич Обольянинов. Сельцо словно остановилось в своем разВнвитии - те же 11 крестьянских дворов, а число душ даже уменьшилось до 60 крестьян и 7 дворовых. Часть крепостВнных помещик перевел в другое свое имение, в Калужскую губернию.

Ко времени перехода усадьбы в руки Головиных она выгВнлядела типично помещичьей. Главный дом - одноэтажный с парадного фасада и двухэтажный со двора. С домом соедиВннялся крытой террасой длинный деревянный флигель, предВнназначенный для торжеств и балов. На парадный фасад выВнходили огромные окна, протянулась во всю его длину терраса, которая служила танцевальным залом. В старинном парке с широкими липовыми аллеями находился маленький пруд, а за ним была небольшая роща.

При входе в парк, справа, была построена небольшая оранжерея. Она особенно славилась своими персиковыми деревьями, подобных которым не было даже в ЦарскосельсВнких дворцовых оранжереях. Придворный садовник Хейдерн был специально командирован в Головине за ними. Этот чудВнный сорт совершенно зеленых, крупных персиков "Венус" отВнличался особенным вкусом и ароматом.

Садовник Гаврила, живший с семьей при оранжерее, всеВнгда имел наготове ярко вычищенный самовар к услугам окресВнтных дачников, прибывавших целыми семьями в Головинский парке корзинами, запасами всякой снеди, чтобы расположитьВнся на лужайке под тенью вековых деревьев и пить чай.

Очень религиозная, склонная к мистицизму, В. И. ГоловиВнна совершала паломничества в Троице-Сергиеву лавру, Оптину пустынь, вела активную переписку с видными деятеляВнми церкви. В подвале ее московского дома (Б. Успенский пер., 10) она устроила приют для странников и богомольцев.

С 1869 г. в усадьбе поселился крестьянин Рязанской губернии И. И. Гулин. Отвергнув мирскую жизнь, он тайно был пострижен в монахи под именем Михаила, а затем и в схимоВннахи под именем Николая. С разрешения Головиной ему поВнставили небольшую хижину в глубине рощи.

По просьбе Николая владелица приняла двух девиц, его духовных сестер, крестьянок М.М. Стрельникову и Е.Я. МуВнравьеву, посвятивших свою жизнь Богу. Вскоре к ним присоВнединилась еще одна девица - Е.К. Репина. Они привезли с собой икону Казанской Божией Матери, написанную акадеВнмиком византийской живописи В.В. Васильевым (1828-1898). В честь этой иконы получил название и сам монастырь.

В 1872 г. в усадьбе поставили двухэтажный терем, в верхВннем этаже которого устроили домовую Спасскую церковь, а нижний был занят кельями, где жили послушницы. В этом же году Гулин, совершая паломничество в Оптину пустынь, сконВнчался. Девицы, похоронив учителя, вернулись в Головине.

Однажды в доме Головиной встретились иеродьякон ДаВннилова монастыря Серафим, юродствовавший во Христе, пользовавшийся большим уважением среди московского куВнпечества, и купец Н.И. Сидоров. Результатом их общения стаВнла покупка Сидоровым 8 десятин земли, на которой он устроВнил дом-богадельню на 20 человек.

В.И. Головина умерла в 1880 г.; ее дочь С.Н. Слепцова, выйдя замуж, была представлена ко двору; ее мало интереВнсовала головинская община; В мае 1881 г. еще 75,5 десятин земли с лесом и постройками перешли к Сидорову.

Купец обратился с просьбой к Московскому митрополиту Макарию учредить в сельце Казанскую женскую общину. В проВншении он указывал, что жертвует свое имение в пользу общиВнны. Вскоре Синод вынес решение об учреждении общины.

В следующем году за очень короткий срок возвели дереВнвянную на каменном фундаменте церковь Казанской иконы Божией Матери. Сидоров на свои деньги снабдил церковь всем необходимым для богослужения. 19 октября 1882 г. церковь была освящена Московским митрополитом Иоанни-кием. Начальницей общины выбрали одну из первых насель-ниц - М.М. Стрельникову, позже она стала и первой настояВнтельницей под именем Магдалины. Муравьеву посвятили в казначеи, а Репину-в благочинные. В 1885 г. именным укаВнзом Александра III за общиной была закреплена подаренная земля; 7 марта 1886 г. Синод постановил переименовать обВнщину в Казанский Головинский общежительный монастырь со штатом из 15 монашествующих и стольких же послушниц. Этот год и считается годом основания монастыря.

Каменный соборный храм Живоначальной Троицы с двуВнмя приделами - Марии Магдалины и Черниговской Божией Матери - построил в 1887 г. вологодский купец М.Н. Киселев в память умершей жены, и он же на свои деньги снабдил его всем необходимым. Своды и стены храма расписаны за счет рогачевского крестьянина П. В. Корнева. В монастыре постВнроили двухэтажное здание, нижний этаж которого заняла больница, а верхний - богадельня. В этом же корпусе нахоВндилась церковь св. Акилины, построенная на деньги ВоскреВнсенской купчихи Акилины Смирновой, принявшей тайный поВнстриг под именем Рафаилы. На средства благотворителей возвели еще два корпуса: для настоятельницы и для братии с трапезной и пекарней. В 1901 г. здесь появилась школа. Обитель постоянно росла и благоустраивалась; перед перВнвой мировой войной в монастырских стенах жили 150 монаВнхинь и послушниц. Деревянные постройки сменились каменВнными строениями, была возведена каменная ограда. Монастырь сдавал в аренду свою землю под застройку дач. Всего монастырю принадлежало 63 с лишним десятины земли и 75 десятин дровяного леса в соседней Ростокинской волости.

В 1911 г. в связи с 25-летием монастыря было решено заложить новую каменную колокольню, так как старую деревянную приходилось часто ремонтировать, и вид у нее был невзрачВнный.

Закладка новой колокольни происходила 8 июля, в день престольного праздника в честь Казанской иконы Божией МаВнтери. В основании заложили медную доску с памятной надВнписью. Колокольню наметили построить высотой в 25 сажен (свыше 32 м) - по числу лет существования монастыря ко дню закладки.

Пожалуй, это было последнее радостное событие в соВнздании и строительстве обители. Наступившие трудные вреВнмена сказались и на монастыре. В первую мировую войну сестры активно участвовали во всех начинаниях тыла: помоВнщи раненым, сборе теплых вещей, книг для фронта.

Да и отношения с советской властью в первое время были если не теплыми, то вполне нормальными. В 1919 г. НикольВнская больница развернула в монастыре госпиталь, и НаркоВнмат здравохранения выделял ежемесячно по 500 рублей на его содержание (сумму скорее символическую). Но по оконВнчании гражданской войны настали тяжелые времена. Во вреВнмя голода 1921-1922 гг. началась кампания по изъятию церВнковных ценностей. И хотя иерархи сами предложили помощь, советская власть отказалась от нее, потребовав полной конВнфискации всех драгоценностей, облачений, утвари, в том числе и той, что была необходима при богослужении. НаВнчался повальный грабеж церквей и монастырей. Не миноваВнла чаша сия и Головинский монастырь. В апреле 1922 г. здесь реквизировали 9 пудов 1 фунт 23 золотника), есть свыше 144 кг) ценностей. Следует отметить, что это общий вес, куда входили не только драгоценные камни и металлы, но и арВнматура, их скрепляющая, облачения и прочее.

По некоторым данным изъятые ценности направлялись не столько на помощь голодающим, сколько на уплату репараций по Брестскому миру, тем более что Запад откаВнзался продавать хлеб Советскому правительству и, если бы не помощь Ф. Нансена, число погибших от голода и болезней могло быть гораздо больше. После ограбления жизнь в монастыре продолжалась. Сестры по примеру других обителей организовали трудовую артель. ФактичесВнки она уже существовала, созданная самим образом жизВнни в монастыре, и лишь оформилась в советское время как один из способов выжить. А трудолюбия монахиням было не занимать. Вспомним рукодельную мастерскую обители, ее сельскохозяйственные производства. На ВсеВнмирной выставке 1900 г. в Париже золотошвейная работа с жемчугом получила "Гран При". А молочную ферму ГоВнловинского монастыря окрестные жители вспоминали деВнсятки лет спустя после закрытия обители.

Очередная кампания советской власти в борьбе с реВнлигией была направлена против так называемых "лжеарВнтелей", созданных в монастырях. Какие только обвинения не звучали в их адрес! В 1923 г. добрались и до ГоловинВнского монастыря. По постановлению президиума КрасноВнпресненского райсовета земледельческая артель монахинь была распущена. Вопрос о том, имел ли право райсовет города Москвы распускать организацию, находящуюся в юрисдикции совета Ульяновской волости Московского уезВнда, даже не стоял.

Но еще некоторое время монахини влачили свое сущеВнствование в обители, тем более что большинству из них проВнсто некуда было деться. А тут еще непрошеные гости, посеВнлившиеся в монастыре: рабочие фабрики им. П. Алексеева (бывшая Иокиш), студенты, военнослужащие.

Окончательно монастырь закрыли, очевидно, в 1929 г. В этом году еще слышали праздничный звон колоколов на ПасВнху, видимо в последний раз. Послушниц распустили по доВнмам, а сестер, как и практиковалось в те годы, выслали в места отдаленные.

Время закрытия монастыря совпало с созданием советВнской крепостнической системы: началом коллективизации. Организовали колхоз и в Головине.По переписи 1926 г. в селении насчитывалось 40 дворов и 227 жителей, преВнимущественно крестьян. Как писала районная газета "За темпы" (пос. Сходня) "коллективизацией охвачено 100%". Оказывать помощь колхозу обязали Никольский кирпичВнный завод.

Монастырь был обречен. Спасская церковь - первая на территории монастыря - была превращена в общежиВнтие. В 1970 г. она была снесена, на ее месте сейчас жилой дом. Главная святыня монастыря - икона Казанской Божией Матери, хранилась в специально построенной для нее церкви. После закрытия храм был обезглавлен, переВнстроен, к нему прилепили сарай, а в 1970 г. храм уничтоВнжили. Икону удалось спасти; сейчас она находится в церВнкви Знамения (в бывшем селе Аксиньино). Троицкий собор после 1930 г. перестроили в четырехэтажный жилой дом. Летом 1970 г. его снесли и на его месте возвели двенадВнцатиэтажный дом.

На монастырском кладбище, остатки которого также уничВнтожены к 1970 г., кроме захоронений клириков, жертвоватеВнлей, семейства Иокишей, находились могилы художника-пеВнредвижника, академика К. В. Лемоха, его жены и внука Мити (являвшегося также внуком Д.И. Менделеева). В 1951 г. неВнподалеку от бывшего монастыря открыли новое кладбище, Головинское, ныне заброшенное и более напоминающее свалку.

Из монастырских строений уцелела лишь колокольня, коВнторая "до сих пор высоко возносит крест над округой, виднеВнясь на несколько километров, словно поминальная свеча по погибшему монастырю".

Современный район

В настоящее время район тАЬГоловинотАЭ самый крупный район в округе, имеет площадь 1089 га с населением 84 тысячи человек. В районе 10 школ, 17 детских дошкольных учреждений, школа-интернат, 4 профтехучилища, техникум, 5 библиотек, ДК тАЬОнежскийтАЭ. Население обслуживают 4 поликлиники, больница, 82 предприятия торговли,

26 тАУ общественного питания, 33 тАУ службы быта, более 200 объектов мелкорозничной торговли.

После присоединения территории к Москве, район застВнраивался жилыми домами, в основном пяти- и девятиэтажВнными. К существующим предприятиям добавлялись новые, среди которых можно отметить завод "Грамзапись" и завод нестандартного оборудования им. А. Матросова, выросший из неказистой московской артели.

Появляются и учебные заведения: Московский институт инженеров гражданской авиации (МИИГА) и политехникум связи им. В. Н. Подбельского.

В 1981 г. на Головинском шоссе вырос Центральный дом охотника и рыболова - комплекс, состоящий из гостиницы, ресторана, охотничьего магазина и различных помещений, предназначенных для культурно-просветительской работы. Летом 1988 г. здесь открылся первый в стране музей охоты и рыболовства. В экспозиции посетители могут увидеть чучеВнла зверей, рыб и птиц; хорошо представлены редкие издания старых книг, карты, фотографии; можно проследить эволюВнцию охотничьего вооружения: от луков и копий древних охотВнников до современных многозарядных карабинов.

Сельцо Головино исчезло, но память о нем сохранилась, и название его закрепилось в названиях Головинское шоссе, Головинские пруды. В 1991 г. в соответствии с новым адмиВннистративным делением столицы образован муниципальный округ Головине.

Перспективы развития

Головинский округ тАУ наиболее густонаселенный в Северном округе. Основное направление для улучшения жилищных условий тАУ реконструкция пятиэтажной застройки и замены ее многоэтажной. Одну из первых пятиэтажек в городе сломали именно у нас, еще в 1991 году. Главная задача властей нашего округа тАУ улучшение жилищных условий москвичей-северян. Префектуре приходится думать и о тепле для людей, и снабжении их продовольствием, об одежде, о крыше над головой и о многом другом.

В соответствии с разработками научно-исследовательских институтов и на основании принятых правительственных документов планируется вывод с территории округа предприятий, которые загрязняют окружающую среду. При этом будет освобождена большая территория. Намечено перепрофилирование прдприятий с учетом требований экологической чистоты.

Система образования в округе решает задачу максимального удовлетворения образовательных потребностей населения. В основе программы лежат идеи сохранения сети государственных учебных учреждений, возможно более широкого внедрения в учебных учреждениях специализированных программ, непрерывности образования, создание и развитие наряду с государственными альтернативных учебных заведений, повышение качества работы сиротских учреждений, расширения работ по допрофессиональной подготовки и профессиональному обучению на базе учебно-производственных комбинатов.

Это, конечно, не означает, что все у нас решено. Мы хорошо видим свои главные проблемы.

Из всего, что рассказано выше, очевидно, что не так уж и много в Головинском округе объектов, которые принято называть тАЬприроднымитАЭ. А это означает, что нужно особенно бережно относиться к тому, что еще сохранилось. Природное наследие нужно беречь так же, как и наше культурное достояние.

Вместе с этим смотрят:

"Архитектурная сказка" М. Ф. Казакова

"Великая депрессия" в США

"Византийский стиль" в архитектуре Москвы

"Дворцовые перевороты" и усиление позиций аристократии и гвардии: причины и последствия

"Золотой век" Екатерины II. Россия во II половине XVIII века