Методические рекомендации студентам по подготовке практических и контрольных работ по курсу “Россия в мировой истории”

Страница 8

Опираясь на схему, предложенную вам для самостоятельного осмысления, определите свое отношение еще к одному положению: гипертрофированная роль государства постоянно подпитывалась особенностями русского, российского менталитета.

Много столетий население жило общиной. Здесь веками вырабатывались свои нормы поведения, свои идеалы. Историческая судьба России постепенно укрепляла в сознании народа ценность общины (“Мира”). Ведь именно она могла защитить человека. Вот почему идея служения общему благу, “миру”, государственному началу играла такую значительную роль в духовном строе народа.

Обратите внимание в этой связи на высказывание русского философа Николая Бердяева о роли государственного начала в жизни русского народа: “Россия - самая могущественная и самая бюрократическая страна в мире, все в России превращается в орудие политики. Силы народа, о котором не без основания думают, что он устремлен к внутренней духовной жизни, отдаются колоссу государственности, превращающему все в свое орудие . Почти не осталось сил у русского народа для свободной, творческой жизни, вся кровь шла на закрепление и защиту государства . Личность была придавлена огромными размерами государства, представлявшего непосильные требования. Русская государственность превратилась в самодовлеющее отвлеченное начало: она живет своей собственной жизнью, . не хочет быть подчиненной функцией народной жизни .²Великие жертвы понес великий русский народ для создания русского государства, много крови пролил, носам остался безвластным в своем необъятном государстве”

(Бердяев Н., Судьба России. М., 1990 г., с. 6-7).

Однако, в том же труде развивается мысль о том, что в русском народе одновременно уживается и восточная приверженность государственному началу, и западный идеал свободы. В истории России эта двойственность выразилась, - считал он, - в постоянном чередовании разрушительных бунтов вольницы с периодами усиления власти, сдерживающей эту вольницу железной рукой.

Попробуйте сами дать наиболее объективный ответ на вопрос о роли государства в отечественной истории. Можете ли вы согласиться с приведенными ниже выводами ?

Под воздействием факторов: природно-климатического, геополитического, религиозного, - в России сложилась специфическая социальная организация. Ее основные элементы суть следующие:

1. первичная хозяйственно-социальная ячейка-корпорация (община), а не частнособственническое образование как на Западе ;

2. государство - не надстройка над гражданским обществом, как в западных странах, а становой хребет, а порой и демиург (творец) гражданского общества;

3. государственность либо обладает сакральным характером, либо неэффективна (“смута”);

4. государство, общество, личность не разделены, не автономны, как на Западе, а взаимопроницаемы, целостны;

5. стержень государственности составляет корпорация служилой знати (дворянство, номенклатура .).

Данная социальная организация отличалась чрезвычайной устойчивостью и, меняя свои формы, а не суть воссоздавалась после каждого потрясения российской истории, обеспечивая жизнеспособность русского общества.

Второй вопрос.

Основные этапы закрепощения крестьянства в России.

При ответе на этот вопрос обратите внимание на следующие положения:

1.На формирование российского государства XIV - XVI веков существенное влияние оказали природно- климатические условия, архаичная система земледелия с низкими урожаями, когда проблема аграрного перенаселения разрешалась за счет стихийной колонизации, прокладывающей дорогу государственной политике захвата и расширения территорий.

2.В обществе с минимумом прибавочного продукта госаппарат на всем протяжении активно вмешивался в хозяйственно-экономическую жизнь населения в интересах господствующего класса феодалов и самого государства. С конца XV века стала оформляться государственно-крепостническая система : власть феодала над крестьянином и прикрепление крестьян к земле. Процесс этот завершился в середине XVII века. Аналога такой системы феодальных отношений в Европе не было.

3.Все формы крестьянского протеста, в том числе три крестьянские войны -Болотникова, Разина, Пугачева - не расшатывали феодально-крепостническую систему, а заставляли принимать более жесткие меры подавления этих протестов.

4.Апогей крепостничества - петровская эпоха, когда в рамках феодально-крепостничесой системы была проведена модернизация политической и экономической жизни.

5.С конца XVIII века начался кризис крепостной системы , были исчерпаны возможности дальнейшего развития , но поскольку масштабы Российской империи были огромны, то стагнация растянулась на целое столетие. Осознание необходимости отмены крепостного права подвигло дворянскую оппозицию - декабристов - на открытое выступление против самодержавия. На правительственном уровне рассматривались проекты реформ Сперанского, Киселева, Новосильцева. Но только унизительное поражение России в Крымской войне поставило правительство перед альтернативой превращения

России во второстепенную державу или незамедлительной модернизации.

6.Аграрная реформа освободила все категории крестьян, создала предпосылки для преобразования многих сторон жизни общества. Но в угоду 1% населения - помещикам - были сохранены пережитки феодализма. Крестьянское малоземелье, изначально заложенное в реформу, обусловило рост аграрного перенаселения, что вместе с непомерными платежами в пользу государства вело к обнищанию деревни.

7.Незавершенность реформы 1861 года, привязавшей крестьян к наделу, общине, наложила отпечаток на индустриализацию, проводимую “сверху”, за счет огромных средств, собираемых государством с крестьян. Нехватка квалифицированных рабочих рук тормозила технический прогресс, а узость внутреннего рынка преодолевалась за счет казенных заказов, привлечения иностранного капитала. Система “государственного феодализма” превращалась к началу ХХ века в государственно-монополистическую при крайней нищете и правовой незащищенности основной массы населения, неразвитости средних сословий. Крестьянство после реформ Столыпина (1906 - 1911 г.г.) не стало стабилизирующим общество классом, а явилось социальной базой революции 1917 года.

Дайте характеристику приведенных ниже основных этапов закрепощения крестьянства. Обратите внимание на таблицу крестьянских выступлений в России в XVII-XVIII вв.

При подготовке контрольной работы используйте статью историка И.З. Ососковой “ Крестьянский вопрос в России” (История России, Сб. Научных трудов, МИРЭА, М., 1996 г.).

Приложение 1.

ЭТАПЫ ЗАКРЕПОЩЕНИЯ КРЕСТЬЯН

Период, дата	Содержание закона
IX-XI вв. 1050г.	«Русская Правда», появление категорий зависимых землепашцев: закупов, рядовичей, холопов.
XII-XIV вв.	Усиление феодальной зависимости крестьян.
XV вв. 1497г.	Ограничение права перехода крестьян: «Судебник» разрешает крестьянам уходить от феодала за неделю до Юрьева дня (26 ноября) и неделю после него при уплате «пожилого» в размере от «полтины» до рубля. Это - начало юридического оформления закрепощения крестьян.
XVI вв. 1550г.	«Судебник» Ивана IV подтвердил право перехода в Юрьев день, ограничив его только одним днем - 26 ноября. Увеличена плата за «пожилое».
1581г.	Первый известный «заповедный год» - запрещение перехода крестьян к другому помещику даже в Юрьев день.
1592-1593 г.	Бессрочное запрещение крестьянского выхода.
1597 г.	Указ о розыске и немедленном возвращении крестьян в течение 5 лет (Урочные годы).
XVII вв. 1649 г.	«Соборное уложение» царя Алексея Михайловича окончательно закрепостило крестьян, объявив их «крепостными» земле и феодалу. Крепостная зависимость стала наследственной. Бессрочный розыск беглых крестьян. Завершение формирования системы крепостного права.