Одни ли мы во вселенной

Страница 3

Знаки подобного типа обнаружены не только на Американском континенте. Создается впечатление, будто по континентам путешествовал какой-то цех рисовальщиков.

В Англии, в графстве Беркшир, возле Аффингтона, есть знаменитый рисунок "Белая лошадь" длиной 110 метров, созданный путем устранения дерна на вершине мелового холма. Рисунок возник еще в конце 1-го тысячелетия до н.э. В графстве Суссекс есть рисунок длиной 70 метров, так называемый "Уилмингтонский человек", а в графстве Дорсетшир пятидесятиметровый "Гигант Серн Эббас". Но на этом перечень подобных рисунков не кончается. В Саудовской Аравии, в 200 милях южнее Табука, в каменную почву пустыни врезан и обложен камнями рисунок гигантского треугольника в форме пирамиды, переходящего в своей вершине в сооружение типа дымохода, разделенного на пять одинаковых секторов. На "дымоходе" помещен большой черный круг диаметром больше основания пирамиды. В центре круга располагается большая черная точка. Никто не знает, кто создал это загадочное сооружение в выжженной пустыне и для чего. И лишь одно бесспорно: целиком этот рисунок можно обозреть только с высоты птичьего полета.

В XX веке почти не осталось мест, куда не проникала бы современная техника. Такие места есть сейчас лишь в джунглях Южной Америки, меньше в Африке (пустыня Калахари) и больше всего на западнотихоокеанских островах Меланезии и Микронезии. Наблюдательный швейцарский библиотекарь Ульрих Допатка убедительно доказал, что обитатели этих мест ведут себя при первом контакте с нашей техникой точно так же, как и вымышленные нами древние люди. Без особых усилий можно также доказать, причем и для близких нам исторических эпох, что люди более примитивной культуры, особенно в том случае, если они не знали техники в нашем понимании этого слова, почитали более высокую культуру как нечто божественное. В подтверждение этого тезиса приведем несколько примеров.

Условия жизни на небольшом меланезийском острове Танна по сравнению с нашим техническим уровнем примитивны. Весьма интересна религия островитян. Она сконцентрирована исключительно на таинственном существе, боге по имени Джон Фрум, которого, разумеется, среди жителей острова нет. Тела некоторых островитян украшены татуировкой, прочитать которую они не могут: USA. Они рассказывают, что давным-давно их посетил король из далекой страны Америки. Этот бог называл себя Джоном Фрумом и обещал, что когда-нибудь вернется и улучшит им жизнь. Фрум действительно бал американцем, случайно попавшим на остров Танна и подружившимся с островитянам. Он их кое-чему обучил, подарил монеты, бумажные деньги, шлем и разные мелочи. Дал им даже фотографию, на которой изображен он или кто другой. Островитяне считают, что USA означает не что иное, как "земля обетованная". Бог Форум знал тайны природы, объяснил, отчего бывают молнии и гром, ветер и небесные явления. Он знал также способы лечения некоторых болезней. Но прежде всего он выглядел иначе, чем островитяне: был высоким, светлокожим, говорил по-другому, у него были какие-то странные привычки. По сообщению К.Мюллера, путешественники, недавно посетившие остров, обнаружили, что жители Танны ждут возвращения своего бога Джона Фрума. Итак, в течении нескольких десятилетии возникла новая религия. Подобным образом действие могло происходить и в далеком прошлом при появлении загадочных пришельцев.

16 октября 1978 года по каналу Би-би-си показывали телевизионный документальный фильм в рубрике "Панорама-фильм" о старте ракеты с космодрома в Заире (Африка). Оператор показал также группу местных жителей, наблюдавших за этим событием. Переводчик спросил одного из них, что он об этом думает. Тот ответил: "Это наши сильные друзья, которые посылают огонь к богам" И кто знает, может быть, в недалеком будущем, когда отсюда уйдут специалисты по космической технике, здесь появится "культ ракет".

Когда группа этнографов впервые на вертолетах прилетела в селение племени тасадеев на Филиппинах, одна пожилая женщина, дрожа всем телом, бросилась на землю и закрыла лицо руками. Остальные наблюдали за небесным страшилищем на безопасном расстоянии. После первых осторожных контактов ученые установили в одной из жилых пещер тасадеев магнитофон, чтобы записать их реакцию на свое прибытие. "Предмет, который крадет голос", как называли члены племени тасадеев магнитофон, записал их разговоры, в которых звучало отчетливое уважение к "большой птице", принесший им столько ценных подарков. Они полагали, что все время будут наслаждаться удивительными предметами, если им удастся установить хорошие отношения с обитателями "большой птицы".

Пример племени тасадеев показывает, что при первом контакте с чужими техническими средствами людьми овладевают одновременно и страх и любопытство. Предметы техники люди пытаются отождествлять с понятиями, известными им из их окружения. Индейцы в свое время называли паровоз "огненной лошадью", а телеграфные провода "поющей проволокой". Папуасы Новой Гвинеи называли первый увиденный ими гидроплан "дьяволом, который прилетел с неба", а первый пароход описали следующим образом: "Там плывет бог Тибуд Анут и курит длинную сигару".

Первобытные люди иногда пытаются воспроизвести технические средства высокоразвитой цивилизации. Фрэнк Херли заметил во время своей экспедиции на Новую Гвинею в 20-х годах, что жители селения Каимари сделали модель его гидроплана в виде игрушки, причем повторили все мельчайшие детали. Такая игрушка имелась в каждой хижине.

Жители восточной части Новогвинейской возвышенности "построили" в начале 20-х годов "радиостанции". Длинные бамбуковые шесты должны были изображать антенны станции "Пешн ойл компани" и "распространять" призывы к возврату райских времен, когда товары раздавали даром (gratis cargo). Стремление получить как можно больше красивых вещей заставляло жителей тихоокеанских островов расчищать джунгли и строить аэродромы, для того чтобы на них могли приземлиться воображаемые божества. Они узнали, что для посадки самолета нужна посадочная полоса. Так, жители небольшого островка возле Новой Гвинеи построили настоящий аэродром, чтобы к ним могли прилететь духи. Они видели, как готовили площадки японские оккупанты, и после их ухода принялись за дело сами.

Интереснейший случай возникновения современного мифа записала этнограф из Венесуэллы Л.Барцел. Она изучала индейское племя пемонов в области Гран-Сабана. Согласно легендам пемонов, основателем их культуры был бог Чириковаи, который, выполнив свои земные дела, улетел к звездам, пообещав когда-нибудь вновь вернуться на Землю. Изучая рисунки пемонов, Л.Берцел с удивлением обнаружила, что индейцы дорисовали в небесном обиталище бога Чириковаи какой-то инородный предмет. Она спросила главного жреца, что это такое, и получила лаконичный ответ: "Это русские". Что же заставило индейцев поместить "русских" на небо к своему богу?

Кто-то из племени пемонов услышал, что русские запустили в космос спутник - небесную колесницу. Пемоны решили, что через "русских" они могли бы передать своему древнему богу Чириковаи послание. Трое грамотных пемонов написали письмо "русским" и попросили миссионеров передать его адресату. В результате мы имеем самый удивительный пример отношения первобытных людей к технике: просьбу к "русским" передать послание богу Чириковаи.

Подобных примеров поведения людей менее развитых культур перед лицом превосходящей силы можно найти множество в период так называемых "географических открытий".

"Они встречали нас так, будто мы явились с небес",- записал Колумб в судовом журнале после посещения одного из Багамских островов. Его испанские последователи Коретс и Писарро уже без всякого стыда использовали это явное недоразумение. Кроме того, им помогало то, что жители империй ацтеков и инков именно в это время ожидали возвращения своих богов, Кацалькоатля и Виракочи.