Проблемы внеземных цивилизаций

В настоящее время существует несколько гипотез об происхождении

аномальных явлений.

1. Инопланетная. НЛО - суть космические челноки, их обитатели есть

инопланетяне, по тем или иным причинам посетившие нас. Это наиболее

пперспективная, а потому самая популярная гипотеза. Не требует для

своего обоснования новых законов природы. Встречает лишь возражения

типа невозможности возникновения жизни в условиях сильно отличающихся

от земных или невозможности за разумные сроки преодоления больших

расстояний инопланетянами и т. п. Всерьез принимать подобные

возражения не стоит т. к. являются в бо льшинстве своем лишь продуктом

эмоций или анализа неверных данных, а порой отсутствия таковых вообще.

К примеру, академик Шкловский подсчитал вероятность существования

жизни в наблюдаемой части вселенной и пришел к выводу, что мы в ней

одни. При этом дан ные для подсчета брались либо "с потолка", либо

согласовывал с наблюдаемыми астрономическими данными, которые в

настоящее время не полны т. к. определяются нашими ограниченными

техническими возможностями.

2. Обитатели НЛО - наши, земные существа.

Либо наши предтечи, либо параллельная цивилизация, по каким-то

причинам избегающая прямого контакта с нами. Место жительства: под

землей, под водой, на Луне. Менее правдоподобная, чем в п.1 гипотеза.

Не может объ яснить отсутствия следов инфраструктуры, необходимой для

поддержания развитой техногенной цивилизации, либо объясняет его

наличием технологий кардинально отличающихся от наших и использующих

неизвестные физические принципы, что является "измышлением гипо тез"

и ставит эту гипотезу в ряд "сказочных" как например в пп. 3,4.

(см. ниже).

3. Обитатели НЛО - наши потомки, залетающие к нам из будущего,

что объясняет их упорное нежелание контактировать с нами. НЛО - здесь

капсулы, позволяющие перемещаться во времени. Невероятная гипотеза.

Предполагает наличие некоторого физического принципа, позволяющего

перемещаться во времени в обеих направлениях, что наряду с

телепортацией и антигравитацией, согласно сегодняшним представлениям,

является пустым фантазированием. В современной физике нет даже намека

на возможность осуществления указанных ид ей, а на доводы типа:

"А вдруг это в будущем станет возможным" можно ответить: "а вдруг не

станет". В общем, вопрос веры. А ссылки на имена Эйнштэйна, Бифельда,

Брауна и т. д. является лишь следствием желания некоторых писателей

сделать деньги на псевдон аучной теме, "из воздуха".

Все сказаное в п 3. Относится и к гипотезе:

4. Обитатели НЛО, домовые и т. п. - жители параллельного пространства

(в просторечии "из другого измерения", что является не очень удачной

формулировкой). Имеется много модификаций различающихся размерностью,

количеством общих с нашим пространством измер ений и т. д. Абсолютно

фантастическая идея, не имеет с реальностью ничего общего.

Существует только благодаря принципу:

"отсутсвие доказать нельзя". Крайне вредная для серьезной Уфологии

гипотеза, дискредитирующая уфологию как науку и ставящая ее в один

ряд с такими явлениями как толкиенизм и т. п.

Наверное стоит отметить, что существует множество смешанных гипотез,

представляющих из себя некоторые комбинации пп1-4, как например:

5. Биотическая гипотеза.

Здесь (в RU.UFO) все знают в чем она состоит. Только, похоже, сам

автор плохо представляет с какой целью она разрабатывается. Способна

объяснить все, любое аномальное явление, но также и отсутствие

такового, в зависимости от нужд автора в данный момент. Не

предскзывает ничего нового, ни каким образом не обозначает направление

перспективных исследований. Смысла в такой теории мало. Пожалуй,

смыслом можно назвать лишь желание свалить все в кучу, как в детстве,

или как в средневеков ье: плоская Земля на трех слонах, слоны на

черепахе и т. д. Соответственно сходство этих двух теорий еще и в

другом - в степени правильности. Например, ясно, что на сегодняшний

день у нас нет никаких данных позволяющих с хоть какой-нибудь степенью

увере нности говорить о связи, допустим, явлений НЛО и полтергейста, а

в биотической гипоезе это постулируется и т. д. Кроме того она

обладает всеми недостатками указанными в пп 3,4 и вызывает даже при

первом рассмотрении столько вопросов, что становится очеви дной

бесперспективность ее развития в обозримом будущем.

Как видно из обзора, на сегодняшний день лишь инопланетная гипотеза

может всерьез рассматриваться современной наукой, в силу названых ее

свойств: реализм явлений, необходимых для ее обоснования. Я предлагаю

на суд читателей свою гипотезу (с радостью узна ю, что кто-то до меня

выдвигал подобные идеи), которая также удовлетворяет этому условию и

которую можно поставить в один ряд с пп 1-5 и назвать, например:

6. Первообразные и производные миры. Сразу необходимо оговориться, что

никаких новых миров вводить не предполагается, обсуждаемые сдесь

явления есть следствие процессов происходящих в нашем обычном мире.

Слова "первообразный" и "производный" относятся лишь к способу

восприятияокружающего на с мира, что станет ясно из последующего

изложения.

Наше восприятие мира носит координатный характер. Это означает, что из

всех характеристик предметов и процессов окружающего нас мира важнейшими

для нас являются координаты этих обьектов. Так, например, мы страстно

желаем, чтобы сейчас и здесь у нас в кармане оказалась пухлая пачка

долларов, или, например, чтобы в любой период времени наша любимая

девушка была ба рядом с нами. Т. е. все наши желания связаны с

реализацией некоторого конкретного набора координат x, y, z некоторго

объекта. Нас гораздо меньше волнует вопрос о скорости, с которой

двигалась эта пачка долларов перед тем как попасть к нам в карман, а еще

меньше нас интересуют ускорения, которые она испытывала в пути. Но это

лирика. Теперь конкретнее. Что такое объект в нашем понимании?

Эт о совокупность точек в нашем обычном трехмерном пространстве

обладающих некоторой характеристикой, например, массой,

напряженностью и т. п. Эта совокупность и есть физический объект. И

так как мы сами представляем из себя такие объекты, то и взаимодейств

уем непосредственным образом, т. е. обмениваемся информацией, энергией

и т. п только с такими объектами. Почему мы именно такие -- это вопрос

к тому кто выше нас. Наши органы чувств, регистрируют только одну

характеристику объектов: набор координат. В отдельных случаях нас

интересуют характеристики процессов (процесс в нашем понимании это

некий акт изменения состояния некоторого объекта, например, его

движение), например, скорость движения объекта, или его ускорение,

т.е. вектор типа (x', y', z' . m ', E' .) где штрихованые величины -

производные по времени. Но в этом случае мы определяем эти

характеристики косвенным образом. Воспринимаем же непосредственно все

тот же набор (x, y, z, . m, E, .), который кинематическим или

физическим образом свя зан с набором (x', y', z' . m', E' .). Все

наши приборы построены на этом принципе, например, измеряя скорость

движения автомобиля мы не определяем ее непосредственно, а измеряем

координаты конца стрелки спидометра и т. д.

Измеряя ускорение, мы определяем координаты груза, подвешенного на

пружине или количество циклов некоторого периодического процесса в

единицу времени подсчет которых ведется с помощью регистрации некоторого

повторяющегося значения координаты (но не скоро сти). В общем, можно

ввести, например, такую терминологию (на которой не настаиваю). Мы

являемся существами координаточувствительными, наше мироощущение

является координатоцентрическим. Зададимся вопросом: единственно

возможный ли это способ восприятия мира? Очевидно нет. Ничто не мешает