Обычаи и традиции Шотландии

Страница 3

По своему этническому составу лоулендеры разнообразнее,чем хайлен-деры. До середины нашего века жители равнин -лоулендеры носили штаны и даже не клетчатые. Повторюсь , что каждая традиция в своей основе несёт практический смысл.Хайлендеры носили килт и гетры не просто потому,что им так хотелось, а очевидно потому , что им так так удобно передвигаться в гористой местности.мы в связи с этим можно вспомнить кожаные штаны и гетры тирольцев ,костюм гималайских горцев- подоткнутый халат кончается над коленями , а икры защищены чем-то вроде гольфов. Очевидно, что так удобнее ходить по крутым горным тропкам ). У лоулендеров же не было необходимости передвигаться по горам и поэтому,естественно, и соответ-ствующего для этого костюма Интересно описывает происхождение тради-ции носить юбку-килт лоулендерами журналист Л.Мартынов.

“В 1953 году лорд Лаурдейл,глава клана Мэйтлендов,должен был возглавить торжественную процессию государственного значения ,неся шотландский флаг с Андреевским крестом,естественно,что и костюм его мог быть только шотландским.Но у низинного клана Мэйтлендов никаких собственных кле-ток не существовало.Выход из положения был найден : по счастью Мэйтлен-ды состоят в родственных отношениях с горскими кланами Каббингэмов и Ганнов.Те одолжили свои цвета,и из их соединения появился собственный тартан-клетчатая шерстяная материя Мэйтлендов.Впоследствии лорд Лайон на основании долгих расчётов определил мэйтлендам тартан и занёс его в официальную книгу клановых расцветок. Потом создали тартаны и для остальных лоулендеров”( Мартынов Л.Вокруг света,1979,№5,с.39).

Всего сорок с лишним лет прошло с того дня,когда лоулендеры завели у себя горский костюм , но это уже стало традицией .Традиции возникают по-разному,но возникнув,имеют тенденцию не умирать. Исток шотландских

традиций - это стремление во что бы то ни стало отстоять свою самобытность. Тем более,что английские короли долго пытались эту самобытность искоре-нить, но шотландский упорный и упрямый характер противодействовал “сас-сэнах”-таким пренебрежительным словом шотландцы называли англичан.

Суровость и упрямство шотландского характера как нельзя ,на мой взгляд, лучше и наглядней выражается в эмблеме национального флага Шотландии-чертополохе ( thistle ).

Интересна легенда о происхождении этой национальной эмблемы ( Scottish Thistle ).

В древние времена викинги (Norsemen) высадились на восточном побережье Шотландии с намерением захватить и ограбить страну. Скотты собрали все свои боевые силы и заняли расположение за рекой Тэй ( River Tay)- крупной рекой в Шотландии, в месте,где имелся удобный брод.Так как они прибыли к вечеру,то уставшие и измождённые после долгого перехода, разбили лагерь и расположились на отдых ,считая,что враг не станет наступать до следующего дня. Однако, викинги были рядом; не обнаружив охраны и часо-вых вокруг лагеря скоттов, викинги пересекли Тэй, с намерением внезапно захватить скоттов и зарезать их во сне.С этой целью они разулись,чтобы как можно меньше производить шума при передвижении к лагерю. Но вдруг один из викингов наступил на чертополох.От внезапной и острой боли он вскрикнул. Услышав крик,скотты подняли в лагере тревогу.Викинги вынуждены были отступить , а чертополох , в знак признательности за своевременную и нежданную помощь,скотты выбрали в качестве своей национальной эмблемы.

Шотландцы были превосходными и смелыми лучниками.В качестве одной из военных почётных традиций шотландцев - охрана королевы лучниками,в случае её приезда .Эта традиция пошла с давних времён , когда шотландские короли имели право требовать от всех кланов лучников для личной охраны. Сейчас гвардия лучников-четыреста немолодых землевладельцев, которые в случае приезда королевы в Шотландию должны оставив все дела,явиться для её охраны,вооруженные луками и стрелами. Причём командиры подраз-делений также придирчиво проверяют упругость тетивы и остроту наконеч-ников,как это делали в ХII веке.И каждый из пожилых лучников способен пробить стрелой толстую доску - традиция требует от каждого из наслед-ственных членов гвардии неустанных тренировок с предписанным ему видом оружия. Всё это , конечно, занимает немало времени , но как считают в Шотландии, выполнение традиционных и родовых обязанностей лучше всего спаивает клан.А принадлежность к спаянной ,даже архаичной ,организации помогает жить в нынешнем неустойчивом мире.Ведь член клана безошибочно рассчитывает на поддержку собратьев.В Глазго (Glasgow - крупнейшем Шот-ландском городе) с 1806 года ,например, существует организация клановой взаимопомощи, которая помогает своим с трудоустройством. Бывают даже международные встречи кланов в Эдинбурге (Edinburgh) - столице Шотлан-дии.На встречи кланов съезжаются люди,носящие одно и то же -шотландское имя.Делегаты таких встреч одеваются в национальные костюмы ,речь о кото-рых шла выше. На встречах кланов всегда присутствуют волынки, музыка которых услаждает слух представителей кланов,происходят соревнования в

метании бревна -кэбера ( tossing the caber), в беге в гору, танцы, одним из которых является танец с подпрыгиваниями над скрещенными палашами-старый ,добрый,истинно шотладский танец,едят хаггис (haggis)-копчёный овечий желудок ,набитый кусками мяса со специями.Это очень сытное ,хотя

с непривычки не очень-то вкусное блюдо . Шотландцы едят хаггис с картофельным пюре или пюре из репы.Об этом и о других традициях, прежде всего , связанных с сельским образом жизни шотландцев, будет сказано в следующей главе.

II

Поскольку шотландцы являются ,в основном крестьянами,то и обычаи их с давних пор являлись, прежде всего, обычаями хлебопашцев и животново-дов.Вся их трудовая жизнь самым тесным образом была связана с природой : солнем , дождём , другими явлениями природы , урожайностью полей , плодо-родием скота, сменой времён года,сменой дня и ночи. Древние кельты делили год на холодный (от праздника Самхейн) и на тёплый (от праздника Белтан) периоды.Отсчёт холодного периода кельты вели со времени прихода скота с пастбищ , а начало тёплого- от выгона скота на пастбище. Трудовой опыт убе-дил людей в том , что периоды сельскохозяйственных работ следует согласо-вывать с движением Луны,Солнца.

Ярким примером развития астрономических знаний и их использования народами Запада может служить кромлех Стоунхендж ( Stonehenge ), расположенный в Англии между Бристолем и Солсбери,а также Шотландский Стоунхендж , о котором я уже упоминала , расположенный недалеко от г.Сторновэя - столицы о.Гарриса и о.Льюиса ( Гебридские острова ). Эти сооружения представляли собой два концентрических круга . Английский Стоунхендж состоял из 38 пар вертикально стоявших камней , его конструк-ция включала также и третье сооружение из врытых в землю тесаных камней, перекрытых каменными плитами . Шотландский Стоунхендж состоял,как уже упоминалось, из 13 монолитов. В центре таких сооружений стоял один огромный камень-монолит,а на северо-восток от него вне сооружения - другой.

Исследователи обратили внимание на то,что оси каждого из этих загадоч-ных сооружений , проведённые от центрального монолита к внешнему, направлены к той точке горизонта,где в день летнего солнцестояния восходит солнце.Эти кромлехи, бесспорно , являются древнейшими в Европе астроно-мическим сооружениями для наблюдений восхода и захода небесных светил -Солнца и Луны,что необходимо для определения времени.По преданиям, перед такими алтарями друиды (кельтские жрецы) совершали торжественную службу 21 июня, начинавшуюся при первых лучах солнца.

В последние годы в Англии приверженцами кельтской старины был организован современный орден друидов , члены которого пытаются рекон-струировать старые друидские ритуалы и церемонии. По иницативе ордена стала вновь совершаться ежегодная служба летнего солнцестояния в Стоун-хендже,и совершается она в том же самом месте и в тот же час,что и в древние времена.

Следует заметить , что у кельтов имелась прямая связь календаря с сельскохозяйственными циклами, на что нам указывают их празднества . Большим праздником для древних шотландцев (кельтов) был Самхейн -