Русская Правда - кодекс древнерусского права

Страница 7

О причинах отсутствия указаний на поединок в «Русской Правде» можно только строить предположения. Нельзя отрицать возможности некоторого воздействия, так сказать, механического порядка на текст «Правды» со стороны церковников. Поединок, бесспорно имевший место в жизни Киевской Руси ХI-ХII вв., должен был отразиться в современных законах и в их первой кодификации - в Русской Правде. Но затем он мог исчезнуть со страниц этого сборника или почти исчезнуть, как наиболее противный духу христианства, йод пером первых благочестивых переписчиков памятника[4].

Список используемой литературы.

Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. М. 1995г.

Рогов В.А. История государства и права России. М. 1995г.

Свердлов М.Б. От закона Русского к Русской Правде. М. 1988г,

Свердлов М.Б. Генезис и структура феодального общества в Древней Руси. М. 1987г.

Ключевский В.0. Русская история. Полный курс лекций в З-х книгах. Кн.1.М. 1995г.

Чельцов Бебутов М.А. Курс уголовно-процессуального права. СПб. 1995г.

Юшков С.В. Общественно-политический строй и право Киевской Руси. М. 1950г.

Янин В.Л. Законодательство Древней Руси. М. 1984г

[1] Спор о понимании верви Русской Правды в смысле семейной общины или в смысле соседской территориальной общины который велся в старой русской исторической литературе, перешел в советскую литературу.

[2] Спор о понимании «верви» Русской Правды в смысле семейной общины («большой семьи», «задруги» южных славян) или в смысле соседской, территориальной общины, который Белей в старой русской исторической литературе, перешел и в советскую литературу. Так, проф. С. В. Юшков отстаивал взгляд на вервь Русской Правды как на семейную общину (С. В. Юшков, Очерки по истории феодализма в Киевской Руси, М-Л., 11339, стр. 8: см. также С. В. Юшков, Общественно-политический строй и право Киевского государства, Юриздат, 1949, стр. 87).

[3] Говоря о большом значении Русской Правды для понимания становле[ кия феодальных отношений на Руси и о предшествующих ей законах и обы[* чаях восточных славян, акад. Б. Греков замечает: «Можно' с уверенностью * сказать, что кровная месть, например, была хорошо известна в то время и во* шла, хотя и в урезанном виде, в Русскую Правду, где жила до законода1* тельной отмены в XI веке» («Генезис феодализма в России», прил. к кн. «Киев* екая Русь». 1953, стр. 523).

[4] В. И. Сергеевяч («Лекция я ясследоваяня по древяей ясторяя русской права», «зд. З-е. СПб., 1903, стр. б*Э-580) указывает, что нельзя допустить появление поединка на Руси уже Росло принятая христианства. Этот *.ыческий обычай» был гоним христиаяской церковьюадак вредное суеверие».